沙丘被称为历史上最邪门的地方，有何缘故

要说古代邪门的地方，恐怕是非常多的，不过大部分都已经用科学解释的了。那么在古代的时候，哪一个地方是最邪门的呢？这个地方就是沙丘。不可否认的是，这个地方曾经让两位帝王命丧于此，同时见证了一位帝王在这里衰落。

那么沙丘在现如今的哪里呢？这个地方就在现如今的河北邢台广宗县境内，只不过现在的名字叫做大平台村。现如今看来，这个地方已经是再平常不过的了。不过，沙丘这个地方在商朝时期，就已经出现在了历史上。这个地方见证了商纣王的覆灭。

史书记载了“大冣乐戏于沙丘 ，（纣）以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮”就是说，商纣王的酒池肉林就在这里。在沙丘这个地方，商纣王日夜沉迷美色，在此夜夜笙歌，最终导致了周武王率兵伐纣。最终的商朝灭亡。

商纣王的商朝灭亡后，沙丘这个地方平淡了750年的时间，此时的华夏大地还没有进入大一统时期。此时的华夏大地处在春秋战国时期。这时候的赵武灵王见证了沙丘这个地方的邪门之处。在春秋时期，各个诸侯林立，不断的战争。

此时的华夏大地没有安宁的日子可以过。在春秋时期，出现了很多厉害的人物，这些人大部分都是名留青史的。那么赵武灵王在当时是一位雄才大略的君主。这一点毋庸置疑。正是因为赵武灵王的出现，让赵国得到了很好的改革，同时也让赵国成为了战国末期唯一可以抗衡秦国的强大诸侯国。

赵武灵王最大的功绩就是进行了“胡服骑射”的改革，在改革之前，中原地区处于农耕社会，此时的人们是不会骑马射箭的，这给战争造成了很大的影响，正是因为赵武灵王的改革，才有了之后中原地区百姓对古代游牧民族的征战。

古代的时候，中原的人们不会骑马射箭，在这样的情况下，大家打仗都用战车。古代的时候有六艺，那么这其中的“御”，便是教人怎么驾驭马车的。可是赵武灵王的改革，马这种动物才逐渐被中原人所利用。赵国处在中原地区的边境，因此经常与少数民族接触。

改革之后的赵武灵王发明了“骑兵”，这对中原地区来说无疑是影响深远的。可是就是这样一个国君，竟然在沙丘被活活饿死。公元前295年，赵武灵王带着他的两个儿子赵惠文王和大儿子赵章游沙丘，于是兵变发生了。赵章趁机联合支持他的大臣发动了兵变。

被活活饿死之后，赵国发生了内乱，从此再也没有能力与秦国分庭抗礼。秦始皇是人们非常熟悉的一位皇帝，在历史上，秦始皇是华夏大一统的奠基人，不过他在位期间，做错了一件事，就是没有立储君，这让秦朝最终走向了灭亡。

秦始皇在位期间，曾多次出巡。公元前210年，本来身体健壮的秦始皇，竟然在沙丘宫中暴毙。此时的秦始皇还没有立储君，于是赵高和李斯等人发动了沙丘政变。从此开始，秦二世胡亥继位。秦二世胡亥继位之后，矫诏赐死始皇长子扶苏。

之后，胡亥开始大开杀戒，对自己的兄弟姐妹是毫不留情，秦始皇所有的子女都被胡亥所杀。秦二世的继位让秦朝走向了灭亡，正是因为秦二世的大开杀戒，同时荒淫无度，加上秦朝小人当道，此时的秦朝没有了挽回的余地，最终灭亡。

现如今看来，沙丘肯定是一个是非之地。在历史上，两位帝王驾崩在此，一位帝王在此走向了下坡路，完全可以说，沙丘对古代的君王是“相克”的。不过，现如今的沙丘已经成为了一个非常平常的地方，也是一个默默无闻的小地方。沙丘因为先后死了三位帝王，所以被人称为“困龙之地”。

说到沙丘应该有不少的网友应该知道的，那就是这个地方还是很有意思的一个地方，话说这个地方被称为是历史上最为邪门的地方了，那么有的网友要问了，这到底是为啥呀?其实大家懂的，这还是和一些历史是有非常大的关系了，这话要怎么说呢?下面跟随我继续来揭秘分析看看具体是怎么回事吧!

哪有最邪门，要是真邪门就不会开放成景区了。只是因为这地方先后死了三个皇帝罢了，有些地方一年还不止死三个呢?只不过是说死的人普通没没名气罢了。要是死的是张三，李四，王二麻子，你还觉得邪门吗?

简单的说一下沙丘

沙丘，我国春秋战国时期赵国境内的古地名。这现在河北省邢台市广宗境内。

死亡与沙丘有关的三个皇帝分别是：

第一个商纣王

《史记》记载，商纣王在沙丘大兴土木，曾建苑台，放置了各种鸟兽，还设酒池肉林是男女裸体追逐游戏，狂歌滥饮，通宵达旦。其荒霪奢侈程度程度骇人听闻。商纣王也是因此被臣下造反而杀。

第二个赵武灵王

而到了战国时期沙丘为赵国属地，赵王又在这里设离宫，战国时期的赵武灵王是位雄才大略的王。却因为儿子和臣子都造反被围在沙丘宫中。公子成对赵武灵王断粮断水前后三个月之久。一代英主赵武灵王在壮年时期，被活活饿死在沙丘。

第三个秦始皇

秦始皇37年，也就是公元前210年。秦始皇到东南一带去巡视，丞相李斯和秦始皇宠爱的第18个儿子胡亥等一同前往。从咸阳出发一直到浙江，然后又跑到山东，最后在山东因患病停留，第2年7月迁移至沙丘宫，养病。结果最后却死于沙丘。

有说商纣王因此亡国，赵武灵王饿死在这里，甚至秦始皇也在这不见了。看下历史，就知道他们的死跟沙丘毛关系的没有。都是自己作的。只是三个人恰好死在这，好多人就是被他们的身份迷惑了，因为这三个人是皇帝，才有了许多无端的猜测。就像我上边说的一样，要是死的分别是张三，李四，王二麻子，你还觉得邪性吗?所以我个人觉得这地方根本没什么邪门的，啥地方不死人，说不定一年死的还不止三个，你也不能说他邪门啊!

“沙丘”被很多人称为“困龙之地”，因为这个地方先后见证了一位帝王的衰败和两位帝王生命的终结，他们分别是商纣王，赵武灵王和秦始皇。 

商纣王

《史记》记载：“大冣乐戏于沙丘 ，（纣）以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮”，就是说商纣王当年在沙丘建造酒池肉林，他终日沉迷酒色，最终身死亡国，而“酒池肉林”就成了后世君王引以为戒的反面典型。

当然了商纣王是否真的在沙丘建造过酒池肉林，至今也没有实锤，毕竟年代太过久远，没有出土过实物还是不能贸然轻信。

赵武灵王

他是赵国最伟大的君主之一，正是由于他实行“胡服骑射”改革，才使得赵国迅速强大起来成为当时可比肩秦国的强国，然而晚年的赵武灵王在选择继承人方面太优柔寡断了，既然当年决心传位给幼子赵惠文王，那就不能再想着把王位传给公子章，因为这样一定会引起二子的不满甚至是内乱。而赵武灵王传位不成竟还想把赵国一分为二，看来后来李渊的想法是源自赵武灵王啊，可是赵武灵王的这种想法很快就为赵国带来了灾难，公元前295年，赵武灵王带着赵惠文王和公子章来到沙丘，在这里公子章欲杀赵惠文王夺位，但很快就被支持赵惠文王的大臣剿杀，而赵惠文王等人也出于自身利益的考虑最终将赵武灵王活活饿死在沙丘宫内，这就是“沙丘宫变”。

秦始皇

公元前210年，秦始皇第五次出巡，在走到了沙丘后突然驾崩，秦始皇死后，宦官赵高勾结丞相李斯篡改诏书，他们拥立胡亥为帝，并矫诏诛杀公子扶苏和大将蒙恬。扶苏接诏后无奈自杀，而蒙恬也于狱中被迫服毒自杀，这就是“沙丘之变”。

在不到百年的时间里，沙丘见证了两位伟大君王的身死，看来这个地方真有点“困龙”的意思，所以大家以后出行要尽量避免路过沙丘啊，哦对了，沙丘就是今天的河北省邢台市广宗县。玩笑话归玩笑话，如果沙丘因为死过两位君王而邪门的话，那么我认为历朝历代的皇宫才是最邪门的地方，尤其是今天的故宫，前前后后死了不下二十位皇帝，那它又算不算邪门？

沙丘这个地方就是今天的河北省邢台市，之所以这个地方比较有名，是因为有两个大名鼎鼎的人物死在这里，一个是战国时期的赵国君主赵武灵王，另一个就是秦朝开国皇帝秦始皇。要说沙丘邪门倒不至于，赵武灵王和秦始皇虽然都死在这里，这纯属巧合罢了，两人的死因完全不同，但都与沙丘紧密联合。

沙丘的地理位置比较重要，往南约60公里就是河北省邯郸市，这里是赵国晚期的都城，往北130公里是河北省石家庄市，这里也是赵国的重要城池，往西边270公里是山西省太原市，是赵国中期的都城，当时叫晋阳，往东边280公里是山东济南市，沙丘处于四通八达的便利位置。

赵武灵王之所以死在沙丘，根本原因还是内部的权力斗争，赵武灵犯下了一系列的政治错误，首先是把选择自己最喜欢的儿子为赵王，没让长子继承王位，这是废长立幼，其次是赵武灵王既然立小儿子为王，却同情长子没有权力，想把长子也封一块地，这等于是把赵国分裂了，这是严重的政治错误。

最后一点，赵武灵王在自己还健在的时候居然退位给年轻的儿子，同时还派大臣辅佐儿子从政，到后来赵武灵王又想拿回自己的权力，要知道送出去的权力如同泼出去的水一样，是收不回来，这直接导致了赵武灵王与小儿子的权利冲突，这个小儿子就是后来的赵惠文王赵何，赵何都当了好几年王，怎么可能把权力让出去呢？

最后，沙丘行宫发生一系列政治事件，首先是赵武灵王默认长子赵章刺杀赵何，结果只杀了大臣肥义，赵何得知情况，公子成与李竞率军诛杀了赵章，然后把赵武灵王居住的行宫也围了起来，但他们不敢杀赵武灵王，只是围住行宫，把赵武灵王活活饿死，这就是沙丘政变的全过程。

而秦始皇死在沙丘则纯属偶然，这只是秦始皇第五次巡游，在山东平原津生病，然后依然按照计划的路线巡游，结果秦始皇的病情越来越重，而用下的大臣都不敢提死字，最终秦始皇就死在了沙丘这个地方，因为沙丘正好是秦始皇巡游的一站，而秦始皇正好病死了沙丘，这个就是巧合，与沙丘是否邪门没有关系，但与沙丘较好的地理位置有些关系，至少秦始皇选择了这条路。

秦始皇去世后，围绕着沙丘还有故事发生，这便是著名的沙丘之变，秦始皇去世后，赵高与胡亥、李斯三人进行了密谋，决定篡改秦始皇生前拟定的诏书，改立胡亥为皇帝，这一政变直接改变了大秦帝国的命运，导致了秦朝二世而亡，而这一切，都是在沙丘这个地方发生的。

虽然赵武灵王与秦始皇这两个著名人物死在沙丘，但都是偶然的，这与沙丘是否邪门没有关系，如果一定要说有关系的话，他们的死与沙丘良好的地理位置有关系，交道方便了，自然就会重要，沙丘也因为赵武灵王和秦始皇出了名。

沙丘，即沙丘平台，古地名，在今河北省邢台市。

对古代人来说，沙丘确实不是什么风水宝地。它既不像南京，虎踞龙盘，历来被许多统治者定为国都；又不像洛阳，十省通衢，山河拱戴。

可就算不是风水宝地，何来“最邪门”一说呢？关键在于沙丘见证了三位帝王的陨落以及国家的突变。

沙丘诞生的主创是历史上一位非常有名的暴君——商纣王。

说起来商纣王帝辛也不是一开始就那么令人讨厌，史书上记载他天资聪颖，拥有超凡的智慧，同时还力大无穷。

然而水满则溢。帝辛觉得自己实在太聪明了，他手下的大臣都比不上他，于是变得骄傲自满，甚至残酷暴戾，说一不二。

偏偏纣王好色，宠爱妲己，不仅忽视了朝政，还做了许多专制荒诞的事。扩修沙丘就是其中一个。

商纣王命人在沙丘修建苑台，作肉林酒池，还向里面引入许多珍奇的野兽。天上飞的，地上跑的，水里游的，无奇不有。

这是商纣王一手打造的野蛮世界。为了更疯狂，他还让许多赤身裸体的男女在里面追逐打闹，整日饮酒作乐。

商纣王的最终结局从他在沙丘荒诞颓靡的生活中就可以折射出来了。公元前1046年，武王伐纣，在最后的牧野之战中，纣王被灭，商汤式微。

这是发生在沙丘的第一个悲剧，不过追究到底也是怪商纣王的昏庸无道。

紧接着来到战国时期，故事的主角是赵武灵王，就是那个力主推行“胡服骑射”，使得国家强盛的赵国君主。

公元前299年，赵武灵王传位给儿子公子何，也就是赵惠文王，自号主父。自己把沙丘那地方又重新拾掇拾掇，盖起了行宫，表面上好像是打算退休好好养老了。

但是赵武灵王也算一代英王，他原本的打算是想二王共政，自己和儿子赵惠文王一起掌权。

可赵惠文王继位后在忠臣的扶持下，渐渐成长为一名合格的统治者，他不可能再把权利分给主父。

于是赵武灵王想到了自己的儿子公子章。原本，公子章是继承人。但由于赵武灵王非常喜爱公子何的生母吴娃，吴娃死后，赵武灵王悲痛欲绝。

为了寄托哀思和表达爱意，赵武灵王直接废掉太子章，改立公子何为继承人。

赵武灵王打心底里还是对公子章存有愧疚之情的，在赵武灵王的授意下，公子章与赵惠文王展开权力争夺。

赵惠文王令公子成和大臣李兑起兵攻打公子章，公子章敌不过，只好逃往沙丘宫。

在沙丘宫的主父见此情景，由于舐犊情深，不忍心看到自己的儿子被杀，于是对其庇护。

公子成和李兑没有收手，继续围堵沙丘宫。不久公子章死，两人决定“以围代诛”，想要赶尽杀绝，最终主父饿死。

赵武灵王也是悲催，自己年少继位，兢兢业业，也算打下一片江山，到头来却不幸成为儿子争权的牺牲品，而且还死的那么惨——被活活饿死。这件事在历史上称为“沙丘兵变”。

时间再往后推，来到秦朝。秦始皇统一中国后，自豪之情溢于言表，多次出宫巡视。

第五次巡视时，带上了丞相李斯和儿子胡亥。一切都很顺利，唯独在回去的路上，秦始皇不小心生病了。

原本以为是小病，没想到还没回宫之前病情却加重了，于是秦始皇前往沿途的沙丘宫休养。

秦始皇这一病，病的还不轻，让一些有心之士察觉到了苗头。

果然公元前210年，秦始皇在沙丘宫中逝世后。赵高就一边撺掇着胡亥一边威胁李斯，企图进行改诏篡位。最后改立胡亥继承皇位，并以不孝的罪名逼公子扶苏自杀。

公子扶苏虽有政治远见，奈何太过耿直，皇帝(也是他老爸)让他自杀就真的自杀了(也不管真的假的)。

最终胡亥成功当上了皇帝，可这也意味着秦朝走上了灭亡之路。

至此沙丘作为古地，目睹了商纣王、赵武灵王和秦始皇三位帝王的陨落。沙丘也因为这个原因被戏称为“邪门之地”。
殊不知，“邪门”的根源在于统治阶层矛盾的激化，而且碰巧，这些政治大事都是在沙丘发生的。