为什么汉人每个朝代的皇冠不一样

不一样，工艺，材质，制式都有区别。即使你 说的这四个朝代，也各不相同，并不是唐宋一个样，秦汉一个样。
例如：
唐代皇冠，圆顶九条金龙环绕，金龙造型特点尖嘴、身短。冠身有唐草纹和灵芝云。
宋朝皇冠称通天冠，又名卷云冠，冠上缀卷梁二十四道，高一尺，卷梁宽一尺，戴时用玉犀簪导之。

别追问了啊，你一分悬赏没有，俺给你描述了两个朝代的皇冠，对得起你啦，呵呵！

常服不一样，例如说明朝时候皇帝戴的是乌纱翼善冠
冕服就差不多的样子，应该就只是颜色上的区别而已

不一样
秦朝是前后有帘子，宋朝是四方大帽子。

当然不一样了，

其实宋朝以前，冕旒皇冠也是很少戴的，那玩意儿很沉不说，还必须与配套的黼黻皇袍一起穿戴，这一套衣服的复杂程度，简直超出了我们的想象，所以宋朝以前的皇帝也不是每天都穿戴这玩意，平常都穿常服，比如我们看到的唐太宗李世民的画像。别看电视上胡编乱造，其实，宋以前的皇帝也都是大朝会才穿戴这一套，古代皇帝上朝一般也是五六天甚至七八天才上朝一次，这还不一定是大朝会。直到明朝时候，朱元璋这个工作狂才规定天天上朝，那就更不可能天天戴这玩意了，只有大典时才穿戴，比如祭天、祭祖、受降等大典。至于清朝，情况与明朝一样，但大典时候，皇帝穿戴的是清朝的那一套高帽式样的冠袍，平常议论政务也是穿常服的，一般是戴一个明黄色瓜皮帽（六合一统帽），穿一件明黄袍（不一定非得是龙袍），外套一件马褂而已（也不一定非得是黄马褂）。

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实际上，楼主所说的冕旒，准确地说学名叫旒冕，它同通天冠（级别比旒冕略低）一样，有准确记载的是自周开始用，当时天子冠、诸候冠和大夫都戴此冠，只是在旒的数目上有区别，分别是天子12，诸侯9，上大夫7，下大夫5，由于以后的朝代不再用分封制，而用郡县制，故只有天子才能戴此冠，经秦、汉、隋、唐、宋，至明一直是皇帝的标准的最高级别的礼帽，中间小有改动，但大体不差。
现在流传在世的就是明朝的遗物。
传说“黄帝造冕垂旒”，虽难以考证，但到了周代，孔子说过“服周之冕”的话，可以相信当时冕服制度已经比较完备。后经历朝各代，都以冕服为最高礼仪之物。朱元璋做了皇帝后，更是强调“复汉官之威仪”，朱氏王朝持续了276年，冕冠冕服的崇高地位也保持了276年，直到爱新觉罗氏入主中原，冕服制度才被废止。目前，作为文物的垂旒全国只有两件，一件收藏于中国历史博物馆，是民国初年袁世凯复辟登基称帝时穿的一套仿古冕服中的冕冠；另一件就是现藏于山东省博物馆的鲁荒王600多年前的明初亲王冕冠，也是惟一一件存世的古代冕服实物，填补史阙，具有极高的文物价值与历史价值。
电视电影上，均以画面代表文字，为了节约并非关键内容的篇幅，特将各朝代皇帝平时所穿戴的帽子和服饰用于正式场合，好让观众一眼就能自然地区别出演的是哪个朝代来，因此不太可能完全遵照史实拍摄各朝代的影视作品，所以我们会在宋、明的好多片子里看不到冕冠了，实际上它依然存在，直到明亡，而且都是派大用场的。
元、清两朝是游牧民族，有其民族特有文化、审美和风俗，皇帝的帽子和服饰与汉族历代相传的皇冠不同，因此它们是不用冕冠的，这也包括十六国和南北朝时期的少数民族政权。

不是从宋朝是唐朝开始就不怎么戴平天冠了！特别明朝彻底不戴平天冠！原因是因为过于君主之所以要平天冠主要的作用其实是为了遮挡面部不让人看见，这是因为君主对待臣下的方式不同，以前的君主对待臣下有很多事不好明说，所以就运用权术来驾驭臣子！让大臣看不清皇帝的脸，让你始终摸不准皇帝的脉从而让你心生畏惧！
但是这样做也有一个不好的地方，就是久而久之君臣之间互相猜忌最后久而久之生出祸患！
所以，后世君主鉴于这一点，都讲究与大臣至诚相对，当然这个至诚不是完全的，只是相对来说的，所以后来都去掉了平天冠，以仁德服众，以公正令大臣心服，特别是李世民和朱元璋更是对平天冠深恶痛绝！所以终明一朝也没有用过平天冠！
纯手打，请采纳！

平天冠～古代帝王百官祭祀时都戴冠冕，以冠冕的梁数和旒（礼帽前后的玉串）的多少作为识别。皇帝戴平冕，也叫“平天冠”，垂白玉珠十旒。又叫“通天冠”、“平顶冠”。始于秦汉时期 俗称“平天冠”，这时的冕冠“皆广七寸，长尺二寸，前圆后方，朱绿里，玄上，前垂四寸，后垂三寸，系白玉珠为十二旒，以其绶彩色为组缨。三公诸侯七旒，青玉为珠；卿大夫五旒，黑玉为珠。皆有前无后，各以其绶采色为组缨，旁垂黈纩。郊天地，宗祀，明堂，则冠之”。汉族建立的王朝的皇帝都带平天冠。明十三陵定陵明神宗朱翊钧的棺材里面出土了两顶平天冠，其规制和先秦周朝的如出一辙。平天冠又叫冕，是古代汉族帝王的最高礼冠。隋唐以前的皇帝平常上朝都带平天冠，后来王朝的皇帝只有在大朝礼时才带，例如登基大典、大婚、祭天等。参考资料：百度百科

有部分历史的原因，宋以前或当时，战乱不断，有的皇帝没当多长时间冕旒皇冠还没热就下台了。再者冕旒皇冠戴在头上是累赘，随者时代的进步，越来越简便了。

夏商周时代) 男子礼服
冕服： 是礼服中最尊贵的一种，冕服均在祭典中穿著，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝、大带、舄（礼鞋）等要件所组成。冕服的主体是玄（黑色）衣、纁（黄赤色）裳、冕冠，衣裳上面绘绣有章纹、冕冠上则有旒。 天子在举行各种祭祀时，要根据典礼的轻重，分别穿六种不同格式的冕服，总称六冕，天子在最隆重的典礼时，穿十二章纹冕服，戴十二旒冕冠，冕服上的章纹数与冕冠上的旒数是相应的。下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，称为「舄」.十二章纹中，上衣六章：日、月、星辰、山、龙、华虫用绘。下裳六章：宗彝、藻、火、粉米、黼、黻用绣. 所有章纹均有取义：日、月、星辰，取其照临；山，取其稳重；龙，取其应变；华虫（一种雉鸟），取其华丽；宗彝，一种祭祀礼器，后来在其中画上一虎、一长尾猴，虎取忠勇，猴取慎终追远；藻，取其洁净；火，取其光明；粉米，取其滋养；黼（斧形），取其决断；黻（作「亚」字形），取其明辨。只有皇帝能用十二章，公爵能用九章，侯、伯只能用七章，以下递减，这就当时祭服制度的基本内容。
弁服： 其隆重性仅次于冕服，衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分为爵弁，韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。
女子礼服
祎衣：为王后从王祭先王的奉祭服。
褕翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人从夫助祭服。是青色衣，画褕翟（雉鸟）纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。
阙翟：为王后从天子祭群小和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。
鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸候之妻从夫祭宗庙的祭服。
展衣：又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫君祭宗庙的祭服。
禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。
纯衣：为贵族之女的嫁衣。
一般服饰玄端： 自天子至士皆可穿，为国家的法服，天子平时燕居之服，诸侯祭宗庙也穿玄端，大夫、士早上入朝、叩见父母也穿这种衣服。玄端，衣袂和衣长都正2.2尺，正幅正裁，玄色，无纹饰，以其端正，故名为玄端。
深衣： 一般用白布制作，深衣是上衣与下裳连成一起的长衣服，但儒家学者为了继承上代传统观念，按规矩在裁剪时仍把上衣与下裳分开来裁，然后又逢接成长衣，以表示尊重祖先的法度，因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。

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冠冕，袍服，方靴

皇冠共分为三类，详细如下：皇冠
皇冠
加冕皇冠，加冕典礼用的皇冠，只有在君主加冕时戴上，可能是自行戴上或由教会主教戴上。
帝冠，君主平时所戴的皇冠，代表着无上的权力。 *贵族有时也会戴着类似的宝冠，代表其身份。
后冠，皇后所戴的皇冠，并没有权力的意义，只是代表其身份高贵。
在某些古代国家里，顶冠可能戴在平民头上而非君主头上。如古罗马凯旋而归的将军，古希腊奥运项目得胜的选手等，而这种顶冠大多是用桂叶做成的桂冠。