古代生产力很低，国内那些大城市还都要用厚高围墙围一圈，还要有护河。是怎么做到的呢

问题一：河南省境内有那些古代遗址？这些地方在哪个城市？ 1. 郑州商城，是商代早中期的都城遗址，位于郑州市，坐落在郑州管城区内，根据文献记载与考证，大部分学者认为是“汤始居亳”的亳都，属商代早中期；不过也有很多学者认为它是商代中期“仲丁迁J”的J都，属商代中期。无论如何，郑州商城的发掘，对于研究商代历史和古代城市发展史都具有重要价值。
2. 安阳殷墟 ，是中国商朝晚期都城遗址，古称“北蒙”，甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”，是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，位于河南安阳市西北殷都区小屯村周围，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。
自1928年科学发掘以来，殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，确立了殷商社会作为信史的科学地位。被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首、国家AAAAA级景区。
2006年被联合国科教文组织列为世界文化遗产
3.洛阳白马寺，创建于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
4.洛阳龙门石窟，1961年，龙门石窟（含白居易墓）即被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，1982年被国务院公布为全国第一批国家风景名胜区。2000年11月，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》，龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际（公元493年），嗣后历经西魏、东魏、北齐、隋、唐、五代、宋、明诸朝，断续营造达500余年，现存伊河两岸山崖峭壁间的两千余座窟龛和十万余尊造像，多数为北魏和盛唐两个时期的雕刻作品
5.登封少林寺，是我国久负盛名的佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地，位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下，是嵩山风景区的主要核心景区之一。
6.嵩山中岳庙，世界道教主流全真道的圣地。位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌。总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的，此为华夏文明道教圣地
7.嵩阳书院，
嵩阳书院是古代高等学府，是中国四大书院之一。嵩阳书院建制古朴雅致，中轴线上的主要建筑有五进，廊庑俱全。
嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质，被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。1961年中华人民共和国国务院列为中国重点文物保护单位。2006年12月5日，嵩山古建筑群，包括嵩阳书院作为河南省唯一一处独立项目被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。2009年，古老的嵩阳书院再放华彩，成立郑州大学嵩阳书院，为传承中华民族优秀的国学文化做出新的贡献。2021年3月9日，嵩山历史建筑群是2021年国务院确定的中国唯一世界文化遗产申报项目。2021年8月1日，嵩阳书院作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目，被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。

问题二：历史遗迹有哪些 历史遗迹：一般地说，遗迹是经过人类有意识加工的，因而能够反映当时人类的活动。遗迹是考古学研究的重要内容之一。古代居址能够提供关于研究社会生产力发展和社会生活状况方面的完整的、重要的资料，据此可以阐明这一遗址当时人们生活的各个方面的特征和内容。发掘古代墓葬，可以研究不同种族的体质特征，了解古代埋葬风俗及墓葬形制；同时通过随葬品可以了解古代工艺水平及社会经济生活与意识形态等方面的情况。通过各种遗迹及遗物的综合研究，对于了解古代社会的发展史有很大帮助。
遗迹包括遗址、墓葬、灰坑、岩画、窑藏及游牧民族所遗留下的活动痕迹等。其中遗址又可细分为城堡废墟、宫殿址、村址、居址、作坊址、寺庙址等，还包括当时的一些经济性的建筑遗存，如山地矿穴、采石坑、窑穴、仓库、水渠、水井、窑址等；防卫性的设施如壕沟、栅栏、围墙、边塞烽燧、长城、界壕及屯戍遗存等也属此类。
世界10大神秘历史遗迹
1、墨西哥的奇琴伊察遗址
你还记得读过古老的玛雅文明因为预测了世界末日而闻名于世，而且据他们所说2021年世界末日会到来。奇琴伊察遗址是玛雅人建造的考古学遗址之一。在这个遗址上有几个巨大的岩石建筑而且其中更加著名的一个是库库尔干金字塔，另一个被称为武士神殿。最有趣的事情是在这些建筑物上有一个雨神的雕像，而且据说玛雅人过去常常在他们所拥有的某种宗教仪式中使用心脏（顺便说一下是仍然跳到的心脏）并且放在雨神面前。奇琴伊察过去有着巨大的吸引力而且是由玛雅文明的伊查人建筑。
2、日本的水下遗址
1995年在日本冲绳县一位游泳者和一位运动潜水员莫名其妙的游到了距离海岸更远的地方，而且发现了水下的遗址。这些遗址似乎有8000年的历史，而且最初许多人都认为这些遗址不过是流水雕刻的地理结构，但是经过水下探索之后，证实它事实上是人造的。最显著的线索是这些台阶成形的方式，而且很显然流水是无法形成台阶的。
3、智利的复活节岛
这个地方让智利以其现存的巨石阵而闻名于世。据人们推测，这些被称为摩艾的石雕像是岛上古老祭拜仪式的一部分。它们制成于公元1250年至1500年间。这些石制雕像中重量最重的大约有86吨。
4、秘鲁的纳斯卡线遗址
许多人都听说过秘鲁纳斯卡线，它们是世界上最著名的神秘之地。事实上也有许多人在质疑这样庞大的线是如何刻到了地球的表面，因为它们肯定不像是一个普通人类能够完成的事情。纳斯卡线是世界上最庞大也是最不同寻常的化石遗迹之一。它恰巧位于彭巴草原沙漠中而且大约有300个图案是用直线刻画在沙漠中的。迄今为止到过那里的所有游客对于这些线的存在都给出了各种各样的解释，包含了奥林匹克运动会、宇航员、外星人以及流行艺术，但是任何解释都无法完全解答这个值得见证的景象!
5、英国的巨石阵
它是那些总是吸引我想要在毕生之年至少参观一次的遗迹之一。巨石阵位于英格兰的维尔特郡的附近。它建成于公元前2500年，这就使它被改造的相当古老而且经历了一次又一次的改造。没人了解它存在的目的，但是它却是一处最著名的史前历史遗迹。
6、黎巴嫩的巴尔贝克
罗马人在公元前16年建造了三座纪念碑似的神庙。这三座神庙拥有三个院子，周围有墙环绕着它们。围墙使用了一些人类曾经精心制作的最庞大石块建成。最大的石块重量达到了1000吨并且以孕妇石而闻名。
7、玻利维亚的蒂亚瓦纳科遗址
它位于玻利维亚而且也因蒂亚瓦纳科文明而闻名。这个地方引起人类好奇的主要原因是由于它接近17000年的历史事实。人们相信某些奇特的技术被用在了这个不复存在的遗址上。尽管这样，但在当时这个地方被用作宗教仪式的中心诸如此类的作用是非常清楚的。同样明显的是它在......>>

问题三：中国的古代遗址都有哪些？分布在什么地方？ 大同是中国的历史文化名城之一，曾是北魏皇朝的都城和辽、金两代的陪都，是历代的军事重镇，又是古代汉族与北方少数民族频繁交往的地方。这里具有独特的塞上风貌，长城逶迤，山岳峥嵘；并以名胜古迹数量多、规模大、品位高而闻名中外。
大同旅游区拥有一系列古迹名胜，都是气势恢宏、声名卓著的，其中不少名列《中国之最》：
中国三大石窟之一的云岗石窟；
中国现存最高大、最古老的木构塔－－应县佛宫寺释迦塔；
中国五岳之一的北岳恒山；
中国现存最大的古代佛殿之一－－华严寺大雄宝殿；
中国最大的龙壁－－明代代王朱桂府九龙壁；
建筑奇观悬空寺……
还有许多著名寺庙：
善化寺，其建筑和塑像是辽、金代原作；
华严下寺，其薄伽教藏殿内的辽代塑像和天宫楼阁均为国宝；
朔州崇福寺，集唐、宋、辽、金各代建筑、塑雕、文物於一堂；
……
它们都可以傲视同侪。)
五台山旅游区
五台山旅游区位于山西省忻州地区东北部，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。
五台山主峰五座，东台望海峰可看云海日出，南台锦绣峰的花的海洋，西台挂月峰可赏明月娇色，北台叶门峰可览群山层叠，中台翠岩峰可见巨石如星，更有天造奇观：“热融湖”、“冰胀丘”“石海石川”、“龙翻石”、“写字崖”、“佛母洞”等。南北穿流的清水河，哺育着沿崖万物生灵，有野生动物百种，奇花异卉万枝，是美丽的高山自然公园。
五台山是佛教文殊菩萨的道场，为中国四大佛教圣地之一。相传这里最早的佛教寺庙始建于东汉，经历代修葺扩建已形成一定规模。现存寺院48处，僧尼数百人。五台山历史悠久、文化灿烂、古建成群、文物荟萃、珍品云集，是中国古建、雕塑、绘画的艺术宝库。唐建南禅寺，佛光寺；始建于东汉，规模宏伟的显通寺以及《华严经字塔》等千百件珍贵文物早已名扬四海。淳朴的民俗风情诱人动情，历史的名人轶事给人以启迪，众多的僧尼生活引人入胜。
太原旅游区
太原市是山西的首府、旅游的集散地、现代山西的缩影。本区位于山西高原，北抵太原盆地北端，东依太行山西侧，西达黄河岸边，南与临汾地区接壤；涵太原市、晋中地区、吕梁地区和阳泉市，是以汾河谷地众多的旅游点为主体的人文景观旅游区。
旅游点的分布，以太原市为中心，沿铁路和公路向四周扩散，其中沿南同蒲线向西南方向延伸的汾河两岸及其周围山地，形成了旅游价值最高的景点集群区。
这里的精华旅游点有：
晋祠古典园林，其宋代的建筑和塑像尤为珍贵；
天龙山佛教石窟，其石雕像为中原地区罕见的佳作；
龙山道教石窟，是中国仅有的元代道教石窟；
双塔永祚寺，其〖双塔凌霄〗已居为太原的标志；
交城玄中寺 ，为佛教净土宗的祖庭；
交城西北的庞泉沟国家级自然保护区，是黄土高原上保存完整的绿色宝库；
方山县的北武当山，是集雄、险、奇、秀景色的国家级风景名胜区；
榆次的城隍庙，是山西省年代最久的城隍庙之一；
平遥古城，是中国仅存的三座完整城池之一；
平遥双林寺，内有数千尊彩塑是中国罕有的五代原作；
阳泉平定的娘子关，是唐平阳公主挂帅驻防的著名关隘；
昔阳的大寨，曾在现代农村发展史上名重一时；
汾阳的杏花村汾酒厂，是著名的汾酒之乡；
祁县乔家堡民俗博物馆，把昔日晋商的豪宅变为展示晋中民俗风情的胜地。
现代化的“太旧”（太原－－旧关）高速公路，穿越太行山天堑，使北京至太原的旅游线成为一片坦途。
临汾旅游区
位于晋南，地处黄河......>>

问题四：中国历史遗迹有哪些？ 长城
、沈阳故宫
陕西秦始皇陵及兵马俑
北京周口店

山东泰山
湖南武陵源国家级名胜区
四川
国家级名胜区
四川黄龙国家级名胜区
*** 布达拉宫
河北承德避暑山庄及周围寺庙
山东曲阜的孔庙、孔府及孔林
江西庐山风景名胜区
四川峨眉山―乐山风景名胜区
云南丽江古城
山西平遥古城
江苏苏州古典园林
重庆

福建武夷山
四川青城山和都江堰
河南洛阳龙门石窟
明清皇家陵寝：明十三陵、明显陵（湖北钟祥）、清东陵（河北遵化）、清西陵（河北易县）、盛京三陵
安徽古村落：西递、

山西大同云冈石窟
云南三江并流
高句丽王城、王陵及贵族墓葬
澳门历史城区

问题五：伊拉克有哪些古老的城市遗迹 主要城市：
巴格达：巴格达是伊拉克首都，全国最大城市和经济、文化、交通中心，重要的国际航空站。人口535万。有炼油、钢铁、水泥、纺织、皮革、卷烟、食品等工业部门。市内穆斯坦西里耶书院始建于1227年，曾是 *** 世界最高学府之一。巴格达位于底格里斯河和幼发拉底河流域中部，其古波斯语意为“神赐的地方”。4000多年前即为重镇。公元762年成为 *** 帝国的都城。在长达数个世纪中，它是西亚、中东地区经济、贸易、文化、交通的中心。此间几经兴废。
巴格达市区内的中世纪名胜古迹比比皆是。有数百个带有金色塔尖和蓝色圆顶的 *** 寺；有多处以《天方夜谭》为题材的雕塑。卡济迈因 *** 寺世界闻名；1179年建造的阿披斯宫具有浓厚的 *** 建筑特色；伊拉克博物馆里收藏着远古时期在两河流域生活过的各民族的文物。巴格达城以南有举世闻名的巴比伦古城遗址和被誉为世界古代七大奇迹之一的“空中花园”。巴格达在1991年的海湾战争中受到严重破坏。
巴士拉：伊拉克最大海港，可同时停泊20多艘万吨以上海轮。有大炼油厂，郊区是椰枣主要产地。输出石油和椰枣。市南郊建有乌姆盖斯尔深水港。重要国际航空站。历史悠久，《天方夜谈?》中的航海家辛伯达周游世界就是从这里出发的。
摩苏尔：工业城市，历史上长期定“丝绸之路”的中间站。有占城堡、教堂、 *** 寺、修道院、宫殿等。
法奥：重要石油输出港，有油管连接南部油田。
纳杰夫：中部城市， *** 教什叶派圣地，位于巴格达南部160千米。城市由几个同心圆构成，每个同心国都与 *** 的信仰有关。
埃尔比勒：工业城市和历史古城。以产蜂蜜、干酪闻名。附近有不少旅游地。
阿盖尔古大：占城遗址，位首都附近。建于1230年左右，现保留着形似金字塔的阿盖尔古夫庙遗址，此庙是伊拉克类似庙宇中最大的一所。
亚述：北部古城，位于底格里斯河西岸，为古亚述王国的第一个都城。观已发现宫殿3座。神庙10多座。
阿韦尔沼泽地：位于伊拉克的南部，有一系列的湖泊。这里烟波浩森、鱼鸟腾越，古老的纸沙草高达3米。人们用古老的方法编筑芦苇房屋，芦苇房成百上千，形成村镇。
巴比伦：世界著名占城遗址和人类文明的发祥地之一一，其名意为“神之门”。古巴比伦城规模宏伟壮美，出土有世界卜第一部法典《汉穆拉比法典》，现在已恢复了宁马克神庙、仿古巴比伦城等古迹。

问题六：古代有哪些城池名 宁远古城与西安古城，荆州古城（今江陵县城）和山四平遥古城同被列为我国迄今保留完整的四座古代城池。
至于护城河嘛，当然有的每个古城都有了，至于名字嘛，当然就叫护城河了，比如北京的护城河。。。这些护城河在古代都很重要。至于有名没名的话，还不好找查询。

问题七：古代的城池遗址和一切古文物为何都在地下？ 所谓沧海桑田！有的古城池是因为外力作用，比如地震、水灾、泥石流等，把城池掩埋了。后来人们又在原址上建立城池，就是所谓的城中城。也有的因为战乱，百姓逃离，成为空城（不是杀光的，而是跑光的）。年久以后，城池破败，自然就没人了。还有的，因为气候原因，比如干旱，城市周边失去了城市里所需物资的供给，那么就要迁走了。
那些窖藏的文物，是当时的大户人家或者有权有势的人，为了逃避战乱，临时埋藏的。但是也许因为丧命或者记不清藏宝的位置，渐渐湮灭在历史的红尘中。
当然，深埋地下的更多的是陪葬之物。

问题八：有哪些城市的名字和遗址从未变过 一般我们现在的地级市历史并没有县的历史长，要说名字没有变过的，好多县城都没有变过，比如平遥，现在还有非常著名的平遥古城，算的上遗址了吧？还有好多古老的县城，名字至始至终都没有变过，因为县城都是历史特别悠久，不少县城还保留有古县衙，古街，古庙等等。而我们当今发达的大城市，历史并没有许多县城悠久，比如上海啊，厦门，青岛，大连，都是近代才从小村镇发展起来的。城市城市，都是从县中的繁华地段逐步发展的，本质还是“市”，可以理解为“集市”，我们当今的行政区划是市比县大，其实不然，没有县是不可能有市的。比如日本沿袭我们古代的模式，现在日本的县才是第一行政区，县中辖市。所以，举例子的话，县城会是比较多的，就不一一列举了。 至于地级市，比较著名的有“邯郸”，自从作为赵国都城，名字从来就没有变过，成语“邯郸学步”不就是那时候出现的么，呵呵，这个我也是在电视上看到邯郸的宣传广告才知道的。还有“洛阳”，名字都没有变过，其他的城市，名字没有变过的实在是太少太少。想到了再给你补充哦~ 望采纳~朋友

问题九：我国现存的古遗迹有哪些不少于六个. 元谋猿人遗址 人类历史的开篇
周口店遗址 “北京人”发祥地
蓝田猿人遗址 将人类历史推进了
五六十万年
丁村遗址现代人和北京猿人之间的文明
落笔洞遗址海南最早的原住民遗址
半坡遗址打破“上下五千年”的历史框架
河姆渡遗址7000年前的鱼米之乡
昂昂溪遗址北方的半坡氏族村落
仰韶村遗址考古界的“文化圣地
良渚遗址史前_玉器发展的顶峰
薛家岗遗址 撩起远古文明的面纱
卡若遗址 *** 原始文化遗址 之
庙子沟遗址 消失的村落
龙虬庄遗址填补了江淮地区东部新石器时代遗址 空白
大汶口遗址 标志着母系社会的结束
红山遗址 中华文明史新曙光
柳湾遗址 彩陶的故乡
龙骨坡遗址
把我国史前文化推前百万年
上古城址
殴墟商朝都城遗址
楚纪南故城南国完璧
淹城遗址 世界上唯一的三城三河形制
郑州商代遗址 商朝前期最重要的都邑
丰镐遗址 活页的历史书
临淄齐国故城地下博物馆
曲阜鲁国故城 周代诸侯国最长久的都城
侯马晋国遗址 春秋五霸之一的晋国都城
赵邯郸故城战国时期赵国都城
三星堆遗址 世界第九大奇迹
琉璃河遗址 西周燕都遗址
中山古城遗址 东周时期中山国都城
秦咸阳城遗址 秦朝都城
蔡国故城天下蔡姓出蔡域
魏长城遗址 战国时的秦、魏分界线
二里头遗址 华夏第一都
周原遗址 西周发祥地
金沙遗址 世上出土古代象牙最多之地中古城址
汉长安城遗址 历经朝代最多的都城
汉魏洛阳故城定都时间最长的古城
隋大兴唐长安城遗址
缔造隋唐盛世的古都
隋唐洛阳城遗址 隋唐大运河的中心
北宋东京城遗址 首开三重门布局
辽上京遗址 一箭定上京
辽中京遗址 北方现存最大的土筑古城
金上京会宁府遗址 大金第一都
元上都遗址 元朝首都遗址
元中都遗址 昙花一现的元代都城
明中都皇故城及皇陵石刻 东方巴比伦
明故宫遗址 明初都城
邺城遗址 魏晋南北朝六朝古都
晋阳古城遗址 李唐发家地
扬州遗址 烟花三月下扬州
即墨故城遗址 “火牛阵”发生地
唐崖土司城遗址 没落的土司皇城边疆城址
高昌故城如同罗马城一样的废墟
占格王国遗址 *** 高原上的辉煌文明
居延遗址 幽隐的天池
髅兰故城遗址 一个沉没于沙海的神秘王国
西海郡故城遗址 三角城
太和城遗址 山坡上的古南诏国都
北庭故城遗址 北疆重镇
渤海国上京龙泉府遗址 海东盛国
雅尔湖故城高地上的城市
城山子山城 中国北方最大的中心祭祀址
五女山山城高句丽第一代王城
凤凰山山城凤凰山上凤凰城
尼雅遗址 东方庞贝城
罗布泊南古城遗址 埋葬在沙漠下的占代绿洲
米兰遗址 军事堡垒
安迪尔古城遗址 丝绸之路南道的汉唐遗存工业遗址
铜绿山古铜矿遗址 中国矿冶第一驿站
湖田古瓷窑址交景德镇古瓷窑中的一颗明珠
上林湖越窑遗址 露天青瓷博物馆
李渡烧酒作坊遗址
中国白酒文化的“无字史书”
蒲津渡与蒲州故城遗址
黄河上的第一座浮桥
秦代造船遗址 2000多年前的造船工厂军事遗址
钓鱼城遗址 东方麦加城
玉门关及长城烽燧遗址
目前保存最好的汉长城
固阳秦长城遗址 秦代军事防御工事
黄河栈道遗址 沿用2000年的运输要道
剑门蜀道遗址 蜀道难
元大都城墙遗址 元时土城
克孜尔尕哈烽燧孤独地矗立于黄土蓝天间
罗通山城东北最大的古山城
城村汉城遗址 我国南方保存最好的汉代早期城址
宗教和园林遗址
白塔寺遗址 *** 纳入中国版图的见证
苏巴什故城早期龟兹的佛教中心
白杨沟佛寺遗......>>

问题十：中国有哪些世界遗址？ 中国大陆的世界遗址
文化遗产：（20处）
长城
北京故宫
北京颐和园
北京天坛
敦煌莫高窟
秦始皇陵及兵马俑坑
周口店北京猿人遗址
承德避暑山庄及周围寺庙
孔府、孔庙、孔林
武当山古建筑群
*** 布达拉宫
丽江古城
平遥古城
苏州古典园林
明清皇家陵寝
龙门石窟
大足石刻
都江堰――青城山
皖南古村落―西递宏村
山西云岗石窟
文化自然遗产（5处）
泰山风景名胜区
黄山风景名胜区
庐山风景名胜区
峨眉山-乐山大佛
武夷山
自然遗产：（3处）
武陵源风景名胜区
九寨沟风景名胜区
黄龙风景名胜区
详细如下，可能有不全的地方，下面有网站，网站里有更详细的介绍和图景！
（1）长城 The Great Wall
举世闻名的中国古建筑万里长城，东起渤海湾山海关，西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷，绵延起伏1.2万余华里，横跨中国北方七个省、市、自治区。早在春秋战国时期，各国为了御敌，便据险修筑长城。秦统一中国后，把分段的防卫墙连接起来，建成规模宏伟的万里长城，以后各朝又陆续加固增修。到了明代（1368年至1644年），在旧有的基础上逐渐改建成如今的面貌。万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》。
（2）故宫 Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties
位于北京市区中心。旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年（1406-1420年），后经多次重修与改建，仍保持原有布局。占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000余间，周围宫墙高10余米，长约3公里，四脚矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华，布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日，沈阳故宫 作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。
（3）莫高窟 Mogao Caves
位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上。俗称千佛洞，是世界上现存规模最大的佛教艺术宝库。始凿于前秦建元二年（366年），以后历代相继凿建。洞窟分上下五层，高低错落，依次排列，南北长1600多米。其形制主要有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟。现存已编号洞窟492个，壁画4.5万多平方米，彩塑3000余尊，唐、宋木构建筑5座。1900年于藏经洞发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书绘画作品5万余件。莫高窟集建筑、绘画、雕塑于一体，是我国内容最丰富的石窟艺术宝库。1987年被列入《世界文化遗产名录》。
（4）秦始皇陵Mausoleum of the First Qin Emperor
位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年，现存墓封土高40米。陵园布局仿秦都咸阳，分内外两城，内城周长约2.5公里，外城周长约6.3公里。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧，是秦陵的大型陪葬坑，1974年被发现。现已挖掘四个坑，面积共2.5万余平方米。能内丛葬大量与真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战使用的各种兵器。出土文物达万件之多。1987年被列入《世界文化遗产名录》。
（5）周口店“北京人”遗址 Zhoukoudian Ruins of Peking Man
位于北京市房山区周口店龙骨山。是中国旧石器时代的重要遗址。1927年开始发掘，洞内曾发现3个完整的头盖骨和一些残......>>

福建土楼有什么特点?
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福建土楼的特点：造型独特，规模宏大，具备抗震功能，结构布局奇巧
1、造型独特
福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。
2、规模宏大
福建土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。
3、具备抗震功能
福建土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎I，，拌匀。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。
4、结构布局奇巧
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依照不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂、围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使用共同的楼梯，各家几乎无秘密可言。
扩展资料福建土楼的文化内涵
1、家族的凝聚力
土楼的建造，一般是在家族最高大的楼体和坚固的墙基稳重存在和发挥作用。同宗聚居的土楼里，一楼之内乃一公之孙。楼内数十、数百人中，多代同堂，拥有共同的祖辈，最高长辈具有绝对权威。
2、道家哲学思想
在客家土楼建造中，道家哲学的运用可谓精彩绝伦，不仅土楼完全以其精髓为建楼指南，而且其他类型的土楼建造亦多用道家思想进行择地定位。
3、浓厚的文化性
客家人重视文化教育，在中国山区农村中早已形成一种特别的风气。尊师重教的传统，使许多土楼内专设学堂或以祠堂祖堂兼作学堂，供本楼及邻近子弟学习文化。
参考资料来源：百度百科 福建土楼
编辑于 2021-05-31
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572021-06-09
福建土楼有什么特点呢？？？？
福建土楼的特点：造型独特，规模宏大，具备抗震功能，结构布局奇巧 1、造型独特 福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。 2、规模宏大 福建土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。 3、具备抗震功能 福建土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎，拌匀。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。 4、结构布局奇巧 圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依照不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂、围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使用共同的楼梯，各家几乎无秘密可言。 扩展资料福建土楼的文化内涵 1、家族的凝聚力 土楼的建造，一般是在家族最高大的楼体和坚固的墙基稳重存在和发挥作用。同宗聚居的土楼里，一楼之内乃一公之孙。楼内数十、数百人中，多代同堂，拥有共同的祖辈，最高长辈具有绝对权威。 2、道家哲学思想 在客家土楼建造中，道家哲学的运用可谓精彩绝伦，不仅土楼完全以其精髓为建楼指南，而且其他类型的土楼建造亦多用道家思想进行择地定位。 3、浓厚的文化性 客家人重视文化教育，在中国山区农村中早已形成一种特别的风气。尊师重教的传统，使许多土楼内专设学堂或以祠堂祖堂兼作学堂，供本楼及邻近子弟学习文化。 参考资料来源：百度百科 福建土楼
89 浏览14022021-02-15
福建土楼有哪些特点?
“福建土楼”包括福建省永定县的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群和衍香楼、振福楼，南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群和和贵楼、怀远楼，华安县的大地土楼群，主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中，以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。不单是最常见的圆形土楼，还包括了方形土楼、交椅形土楼等，覆盖了完整的土楼群建筑样式。 　　福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念（参见董斌《现代风水精鉴》），适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。 　　20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。 　　中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。
3 浏览1712021-09-21
福建土楼有什么特点?
“福建土楼”包括福建省永定县的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群和衍香楼、振福楼，南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群和和贵楼、怀远楼，华安县的大地土楼群，主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中，以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。不单是最常见的圆形土楼，还包括了方形土楼、交椅形土楼等，覆盖了完整的土楼群建筑样式。 　　福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念（参见董斌《现代风水精鉴》），适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。 　　20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。 　　中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。
浏览192021-10-15
客家土楼有哪些特点？
客家土楼，也称客家土围楼、圆形围屋。在我国的传统住宅中，客家土楼既科学实用，又有特色，规模之大，造型之美，历史之悠久，是世界民居中一朵罕见的奇葩。 土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。 土楼是以土做墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色，其中以圆形的最引人注目，当地人称之为圆楼或圆寨。 圆楼以一个圆心出发，依不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂，围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约10平方米左右，使用共同的楼梯。
5 浏览1032021-01-02
福建土楼的特点和分类
2、整体造型 客家土楼的特点是以一圈高可达五层的楼房围成方形或圆形巨宅，内为中心院，祖堂一般设在楼屋底层与宅院正门正对的中轴线上；或在院内建平房围成第二圈，甚至第三、四、五圈。祖堂设在核心内圈中央，是祭祖和举行家族大礼的地方。外围土墙特厚，常可达2米以上。一、二层是厨房和谷仓，对外不开窗或只开极小的射孔，三层以上才住人开窗，也可凭以射击，防卫性特强。 客家土楼主要有三种典型，就是五凤楼、方楼、圆寨。它的建筑特点有三点： 1)中轴线鲜明。一般来说厅堂、主楼、大门都建在中轴线上，横屋和其它附属建筑分布在左右两侧，整体两边对称极为严格。 2)以厅堂为核心。突出主厅的位置，以厅堂为中心，规划院落，再以院落为中心进行土楼整体的组合。 3)廊道贯通全楼。但类似集庆楼这样的小单元式、各户自成一体、互不相通的土楼在永定乃至客家地区为数极个别。 ①五凤楼 五凤楼沿全宅中轴线内前至后布置下堂、中堂和主楼（上堂），合称三堂。下堂即门厅，中堂为家族聚会大厅，都是单层；主楼大多为三、四、五层，底层正中为祖堂，供祖先牌位，左右及以上各层为各家居室。三堂之间隔以天井，左右各有厢厅，并有通道通向横屋。横屋指与中轴平行的条形长屋，也是各家居室，由前至后层数递增，最后与主楼高度接近。以主楼为重心，两横楼如大鸟之冀左右拱卫，气势舒展若凤凰展翅，所以称为"五凤楼"。 五凤楼选择在前低后高的山脚地带，屋顶多为歇山式、屋坡舒缓，檐端平直，明显保留了较多的汉唐风格。 ②方楼 在福建土楼中，方形楼较圆寨更为普及一些。方形楼的特征，就是夯筑一圈方形的高大围墙，只留一个进口，一间门厅，沿屋墙设置房间，中央是敞开天井，天井周围是回廊，如此重叠起来，高达五、六层。这种土楼将传统的夯土技术发挥到了登峰造极的地步。在同一形式下，有大有小，层次不同，但都十分坚固。方楼的造型特征与五凤楼近似，唯其下堂和横屋的外墙另厚升高，形成更为壮观的整体。 ③圆寨 圆寨是三种典型中造型艺术最富魅力的一种。从建筑学上分析，圆楼采光、通风相对平均；且节省建筑材料，风阻也较小；因为受力均匀，抗震能力也最强。方楼的出现比圆楼要早，从方楼发展到圆楼，防卫要求是圆楼产生的最重要因素。与方楼相比，圆楼有七大优点： 1）方楼的四角房间光线暗、通风差，紧临木楼梯，噪音干扰大，因此不受欢迎，而圆楼消灭了角房间。 2）与方楼相比，圆楼房间朝向好坏差别不明显，有利于家族内部分配。 3）同样周长围合成圆形的面积是方形面积的1.273倍，因此，建圆楼可以得到比方楼更大的内院空间。 4）圆楼内扇形房间的外弧较长是土墙承重，内弧较短是木构承重，与方楼相比更省料。 5）圆楼的木构件尺寸统一。 6）风水认为圆楼可制煞，科学的解释是圆楼对寒风的阻力较方楼小，因此邪气对居室的影响也相对小。 7）从抗震的角度看，圆楼能更均匀地传递水平地震力，因此比方楼有更强的抗震性能。 这种圆楼一般都由二、三圈组成，由内到外，环环相套，外圈高十余米，四层，有一、二百个房间，一层是厨房和餐厅，二层是仓库，三、四层是卧室；二圈两层有三五十个房间，一般是客房，中一间是祖堂，是居住在楼内的几百人婚、丧、喜、庆的公共场所。楼内还有水井、浴室、磨房等设施。土楼采用当地生土夯筑，不需钢筋水泥，墙的基础宽达三米，底层墙厚1.5米，向上依次缩小，顶层墙厚也不小于0.9米。然后沿圆形外墙用木板分隔成众多的房间，其内侧为走廊。 从整体看，以三堂屋为中心的五凤楼含有明确的主次卑意识，可以肯定，它是汉族文化发源地的黄河中游域古老院落式布局的延续发展，在其群体组合中，只有轴线末端的上堂屋（主厅）采用了坚厚的夯土承重墙。方楼的布局同五凤楼相近，但其坚厚土墙从上堂屋扩大到整体外围，十分明显的是，防御性大大加强。圆寨，仅就名称而言，已表现出两大特性，一方面，在圆形建筑物中，三堂屋已经隐藏，尊卑主次严重削弱；另一方面，寨就是堡垒，它的防御功能上升到首位，俨然成为极有效的准军事工程。 麻雀虽小，五脏俱全。一座土楼就是一座微缩的城池，它有着高大、坚固的"城墙"，成熟和完善的采光、通风、供水系统，宽大的内部空间使土楼能拥有比其他形式的民居更充足的燃料和粮食储备。 四、土楼的独特性能 客家土楼建筑，是落后生产力和高度文明两者奇特的混合。它们在技术和功能上臻于完善，在造型上具有高度审美价值，在文化内涵上蕴藏有深刻内容。土楼除具有防卫御敌的奇特作用外，还具有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点。由于土墙厚度大，隔热保温，冬暖夏凉。永定客家土楼建筑具有以下独特性能： 1、充分的经济性 客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉土。在客家人聚居的闽、粤、赣三省交界地区，这两种材料取之不尽。特别是黄土，它取自山坡，因而不存在破坏耕地问题。旧楼若须拆除重建则墙土可以重复使用，或用于农作物肥料。一般来说，由于屋架通风较畅，木构件受白蚁侵袭或潮湿润糟朽的情形并不严重，旧料可以二次使用，土楼的施工技术较易掌握，可以完全人力操作，无须物殊设备。通常建楼时间安排在干燥少雨的冬季，此时正当农闲，族人可以大量参与工程，大大降低建军筑费用。 2、良好的坚固性 客家土楼，特别是圆寨的坚固性最好。圆筒状结构能极均匀地传递各类荷载，同时外墙底部最厚，往上渐薄并略微内倾，形成极佳的预应力向心状态，在一般的地震作用或地基不均匀下陷的情况下，土楼整体不会发生破坏性变形。而由于土墙内部埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，即便因暂时受力过大而产生裂缝，整体结构并无危险。 土楼最大的危险之一是水袭，但绝大多数做法是用大块卵石筑基，其高度设计在最大洪水线以上。土墙在石基以上夯筑，墙顶则设出挑达3米左右的大屋檐，以确保雨水甩出墙外。 3、奇妙的物理性 客家土楼的墙体厚达1.5米左右，从而热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝洌风侵袭，楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。十分奇妙的是，厚实土墙具有其他任何墙体无法相匹的含蓄作用。在闽、粤、赣3省交界地区，年降雨量多达1800毫米，并且往往骤晴骤雨，室外干湿度变化太大。在这种气候条件下，厚土保持着适宜人体的湿度，环境太干时，它能够自然释放水分；环境太湿时，吸收水分，这种调节作用显然十分益于居民健康。 4、突出的防御性 客家土楼的厚墙是最重要的特征之一，是中国传统住宅内向性的极端表现。以常见的4层土楼为例，底层和二层均不辟外窗，三层开一条窄缝，四层大窗，有时四层加设挑台。土墙的薄弱点是入口，加强措施是在硬木厚门上包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜。这些全部出于防御要求。闽、粤、赣三省交界地区早先是一片莽荒，迟至20世纪20年代初，仍存留有多处原始森林，虫蛇出没，野兽甚多。在历史上很长时间内，这里是"天高皇帝远"，朝迁鞭长莫及，就连福州、广州、南昌这三省都城，也因相处极端、隘坚路险而奈何不得。客家人除了常常遭遇民风强悍的土著袭击外，先后迁移姓氏不同的家族之间也不断发生殊死的械斗。恶劣的生存环境迫使家客家人极其重视防御，他们将住宅建造成一座易难攻的设防城市，聚族而居。土楼内水井、粮仓、畜圈等生活初级火器时代，土楼使客家人获得了足够的安全保障。在客家人中间，流传着很多在敌人久攻不下，"大楼安然无恙"的故事。 五、传承意义 土楼建筑中蕴涵着天人合一的理念，融安全防卫和生产生活需要、聚居和崇文重教意识于一体。土楼营造工艺精巧，规划构筑考究，充分利用自然空间，合理安排房屋布局，或依山或傍水，使居住的楼屋与自然环境相协调。土楼结构千姿百态，内部空间丰富有序，装饰工艺精湛高超。土楼的营造工艺是客家建筑文化的生动表现，它继承了中原古老的生土构筑技艺，保留了大量优秀的建筑传统，成为古建筑技艺研究中的活化石。 堡垒式封闭的外观和超大的尺度表现出强烈的防卫性，显示出一种气势逼人的威严。而土楼内部空间则是用纤细的木构件组成，并且居住空间对内院开敞，采用标准的小开间和接近人的尺度，从而使人倍感亲切，这是以人的尺度建造的空间，是为人的生活而设的理想环境，也体现出人与自然的和谐。 最老的土楼已历经600多年风雨，它们依旧屹立在闽西南的山坳里，依然在发挥着它们的作用。即便是在生产力高度发达的今天，我们仍不能忽视这些惊世骇俗的古老建筑的科学设计和文化价值。 在现代化和商品经济大潮的冲击下，永定地区居民的居住观念发生了变化，已不再建筑土楼。原有的永定客家土楼年久失修，建筑技艺的传承也出现危机，急需政府给予关注和支持，采取切实措施加以保护。
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福建土楼的特点：造型独特，规模宏大，具备抗震功能，结构布局奇巧
1、造型独特
福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。
2、规模宏大
福建土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。
3、具备抗震功能
福建土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎，拌匀。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。
4、结构布局奇巧
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依照不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂、围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使用共同的楼梯，各家几乎无秘密可言。
扩展资料福建土楼的文化内涵
1、家族的凝聚力
土楼的建造，一般是在家族最高大的楼体和坚固的墙基稳重存在和发挥作用。同宗聚居的土楼里，一楼之内乃一公之孙。楼内数十、数百人中，多代同堂，拥有共同的祖辈，最高长辈具有绝对权威。
2、道家哲学思想
在客家土楼建造中，道家哲学的运用可谓精彩绝伦，不仅土楼完全以其精髓为建楼指南，而且其他类型的土楼建造亦多用道家思想进行择地定位。
3、浓厚的文化性
客家人重视文化教育，在中国山区农村中早已形成一种特别的风气。尊师重教的传统，使许多土楼内专设学堂或以祠堂祖堂兼作学堂，供本楼及邻近子弟学习文化。
参考资料来源：百度百科 福建土楼

福建土楼的特点：造型独特，规模宏大，具备抗震功能，结构布局奇巧1、造型独特福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。2、规模宏大福建土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。3、具备抗震功能福建土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎，拌匀。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。4、结构布局奇巧圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依照不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂、围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使用共同的楼梯，各家几乎无秘密可言。扩展资料福建土楼的文化内涵1、家族的凝聚力土楼的建造，一般是在家族最高大的楼体和坚固的墙基稳重存在和发挥作用。同宗聚居的土楼里，一楼之内乃一公之孙。楼内数十、数百人中，多代同堂，拥有共同的祖辈，最高长辈具有绝对权威。2、道家哲学思想在客家土楼建造中，道家哲学的运用可谓精彩绝伦，不仅土楼完全以其精髓为建楼指南，而且其他类型的土楼建造亦多用道家思想进行择地定位。3、浓厚的文化性客家人重视文化教育，在中国山区农村中早已形成一种特别的风气。尊师重教的传统，使许多土楼内专设学堂或以祠堂祖堂兼作学堂，供本楼及邻近子弟学习文化。参考资料来源：百度百科 福建土楼全文

福建土楼的特点：造型独特，规模宏大，具备抗震功能，结构布局奇巧
1、造型独特
福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。
2、规模宏大
福建土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。
3、具备抗震功能
福建土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎I，，拌匀。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。
4、结构布局奇巧
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依照不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂、围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使用共同的楼梯，各家几乎无秘密可言。
扩展资料福建土楼的文化内涵
1、家族的凝聚力
土楼的建造，一般是在家族最高大的楼体和坚固的墙基稳重存在和发挥作用。同宗聚居的土楼里，一楼之内乃一公之孙。楼内数十、数百人中，多代同堂，拥有共同的祖辈，最高长辈具有绝对权威。
2、道家哲学思想
在客家土楼建造中，道家哲学的运用可谓精彩绝伦，不仅土楼完全以其精髓为建楼指南，而且其他类型的土楼建造亦多用道家思想进行择地定位。

福建土楼的特点：造型独特，规模宏大，具备抗震功能，结构布局奇巧
1、造型独特
福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。
2、规模宏大
福建土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。
3、具备抗震功能
福建土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎，拌匀。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。
4、结构布局奇巧
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依照不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂、围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使用共同的楼梯，各家几乎无秘密可言

宋朝的经济发达，但打仗却也未必都是失败。宋朝采用重文轻武的，国家政策，所以在宋朝的时候，军人的地位比较低，但并不表示军人的战斗力低下。

宋朝所面对的周围强敌，是比其他朝代都要强大的，无论是之前的契丹建立的大辽国，还是后面，女真建立的大金国，蒙古人的黄金家族疯狂崛起，甚至包括党项所建立的西夏，还有，云南大理的段氏，这些政权还自在，大宋的周围弹，很多人都会觉得宋朝是一个战斗力非常低下的国家，但如果你的周围有这样的邻居的话，你还能够平安发展，300多年这种情况，是什么原因造成的？

可以肯定用简单的想法去想象，就能够知道宋朝的边境的军费支出是有多大，而在这样的前提下，发展到国内的经济也很好，以及对待病患的情况，也都是非常的重视，所以宋朝的军力边军，起码不会特别弱，在长达300年的 历史 当中，宋朝的编剧一直处于朝各个国家对峙的，情况。

而除了靖难之役的时候，叫金国打过来其他时期，一直坚持住，哪怕，在蒙古黄金家族崛起之后，宋朝还坚挺了50年，这对于其他所有的国家来说都是不可想象，所以谁又能够说宋朝的军队战力比较弱呢？谁又能说他，旅，败屡战。

工业革命之前，西方世界经济千年停滞。工业化来到之前，中国将近2000年的停滞。清朝中前期的生产力水平和秦朝差不多。生产工具、生产方式都差不多，产量自然也差不多。工业革命是大量发明机器代替人力，生产力水平大幅度提高。一个工人使用机器，可以生产出一千套衣服，自己留两件，家里人留五件，已经比较富裕了，剩下993件即便是用船拉出海，卖到几千里之外的地方，依旧有利润。依靠人力玩命干，也不能和机器比。依靠人力，1个工人能生产出十件衣服，自己家人勉强留2件活命，还剩下8件。这点剩余只能靠两条腿，走街串巷，卖到十里之内的地区，再远就亏本了。

不论是经济发达的宋朝、所谓的资本主义萌芽的明朝，还是清朝、秦朝、汉唐，都是一样的，都是人力生产，工具还都差不多，工作环境、土壤也都一样。

宋朝的生产力水平是不可能比其他朝代有本质提高的。充其量其他朝代1个人能产十匹布，宋朝人玩命干生产十一匹。其他朝代人一块地产100斤粮食，宋朝人玩命干产出105斤。

宋朝的人口也不必其他朝代更多。

整个中国古代都是农业 社会 ，宋朝并不例外。农民种地，妇女织布是绝对的主体。北宋可以互市，和少数民族做买卖，南宋可以出海，但都是小比例，而且这些东西其他朝代也都有。

宋朝整个 社会 创造出的总价值是固定的，不论怎么经商、怎么流转、怎么算GDP，反正就这么点东西，而且和其他朝代比，不会有本质提高，都是一样的。北宋搞过变法，当时反对派的主要观点是：老百姓的钱是固定的，不管怎么换花样，朝廷收的税多，最终只能是在老百姓身上多搜刮。

宋朝的经济发达，不是通过利用机器，生产力大幅度提高产生的。他的经济发达只有一个途径：

在老百姓身上多搜刮。

不仅仅是宋朝，任何一个朝代想经济发达都只有这一条路，没有任何其他的可能。两宋的老百姓过着舒适幸福的日子，通过贸易躺着赚钱，建立了经济高度繁荣的 社会 ，那是不可能的。那时候海上交易的都是菲律宾、日本、朝鲜。这些国家、地区在古代还真没有印第安人富裕。宋朝跑拿拉回来的都是珊瑚、鳄鱼皮、犀牛角、人参这些玩意。卖出去的是布料、瓷器、铁器......卖出去的都是老百姓辛辛苦苦干活造出来的，买回来的都是供富人享乐的。在当时看着很昂贵，花了高价，实际上啥用没有。

血汗工厂，几千工人起早贪黑，牺牲 健康 、牺牲生命、牺牲幸福、牺牲家庭，造出的廉价产品卖到国外，赚几百万，老板回手买了辆劳斯莱斯，都是一回事。

英国跑到海外是占了地盘，挖出金矿银矿，自己独占。南宋拉着老百姓织出的布出去换犀牛角，利润能比吗？不是一回事。郑和也是一样，都是拿自己家老百姓的血汗出去撑面子。对自己家老百姓没有任何利益回馈。南宋从海外进口的鳄鱼皮、犀牛角、高丽参，都要算到经济里，而且进口的时候，朝廷、地方都要层层收税，税不管怎么绕，最终只能是老百姓出。

全 社会 创造的财富是固定的，经济指标越高，对老百姓的搜刮越狠。

宋朝的经济在古代突出，那是他对老百姓的搜刮水平突出。所以两宋是农民起义高发期。从北宋第二个皇帝赵光义开始，一直到南宋灭亡，老百姓造反没断过。

993年，蜀地李顺王小波起义。距离北宋建立33年，距北宋统一四川29年。蜀地为什么会造反，很简单，29年间，北宋朝廷把蜀地搬干净了，把老百姓压榨到极限了。不用分析，中国人能造反，肯定是统治者太不像话了。都是得到人吃人的程度，才能造反。两宋农民起义总计400多次，比较著名的还有：方腊、宋江、钟相杨幺......

两宋农民起义不断，是事实，也是常识。也只有上面讲的，两宋对于老百姓的搜刮太严重，才能解释为什么农民起义不断。

没有任何其他的理由能解释这个问题。

这也是解释两宋对外战争问题的根本：宋徽宗、宋钦宗为什么不敢和金兵拼命？赵构为什么不敢北伐？是因为他们傻吗？当然不是。因为现在的人很多时候都忽略了老百姓的问题，但在当时皇帝的眼里，他们比谁都明白：真打起来，老百姓不可能帮他。他们对老百姓啥样，他们自己心里比谁都清楚，再加上农民起义没断过，一直在发生，不断的在提醒他们。

天底下的事都分两面的，所有人、所有事，包括宋朝。一面，他是经济发达，另一面是老百姓生活在水深火热之中。有些人只看到了两宋皇家、官宦、富人的悠闲、文雅、繁华。没看到底层群众的衣不蔽体、食不果腹。有衣服穿、有饭吃，会冒掉脑袋风险造反吗？宋徽宗的奇石最能说明问题，一面是石头摆在这，好看，神奇，漂亮。但另一面是几千里把石头运来，得死了多少老百姓，拆了多少家的房子，毁了多少地？花的钱都是从老百姓牙缝里抠出来的，还得再加上各级官员的盘剥。皇家园林里一块石头，得是同等重量老百姓尸体翻十倍换来的，最保守的算。

有些人本身处于 社会 最底层，但极其热衷跪拜歌颂封建王朝，他骄傲他自豪。对同样的底层其他亿万众生的痛苦、死活，根本看不见，无所谓。甚至对自身的痛苦、死活都不在意......

宋朝所谓的经济发达，只是选择性失明：只看一堆钱摆在这很多的一面，不看这些钱是从老百姓骨髓里榨出来的另一面。

不仅仅是两宋，所有的朝代都这点事。两千多年生产方式没变，生产工具没变，生产力没变，老百姓创造出来的价值没变。只不过是不停的换人来搜刮。老李家人当皇帝，一个老百姓身上能刮出一两银子，老赵家来了，得想法刮出一两一。他刮1两，我凭啥刮9钱？明显是手下人办事不行。所以这些事也不用皇上担心，大臣们自然办了。能刮一两一，是能臣，刮9钱是废物。很简单，前朝的成绩摆在这，咱只能比他高，不能比他低。而且还要考虑可持续发展，不能让老百姓饿死，还得要他们活着，能干活，但还得保证刮出更多的钱，都要算计到骨头缝里。

古代的老百姓都处于生死线上下，历朝历代层层加码，压榨到极限。稍微有个天灾人祸，立马掉到生死线下面。大面积死亡，实在没招了，才会造反。作为现代 社会 的人，歌颂任何一个封建王朝都是骨子里的奴性，加上无知。有些人是电视剧看傻了，以为古代随随便便老百姓都穿丝绸吃白面馒头，拿飘柔洗头呢.....怎么可能。连两宋农民不断起义都不知道，就跟着赞美、讨论，不是瞎搅合嘛。我之前说两晋比两宋强，但说的是两晋的军队更能打。站在老百姓、现代人、人类 社会 进步的立场上整体看，都没啥区别。

宋朝压榨百姓，杀武将，对外卑躬屈膝，传闻是对文人好，不杀文人，不杀上书言事者。使宋朝成了后世一些干啥啥不行所谓文人的精神寄托，笔杆子又掌握在他们手里。于是这些人不断的在粉饰两宋"经济、文化"，无视民间疾苦。会说的不如会听的，现在不少讲座、大师在那讲宋朝如何如何优待文人......话你得会听：我歌颂宋朝，因为宋朝优待文人，为什么宋朝优待文人我就歌颂他......潜台词：因为我也是文化人。明白没有？这些人不是在歌颂宋朝，是在吹捧自己。某大师在那歌颂宋朝，对文人好，你听到很开心，你内心自动就把他划到文人、高级知识分子甚至士大夫领域里去了。

歌颂宋朝的普通人，是不自觉的把自己划到了文化人里面了。你要是把自己划到武士阶层，看宋朝肯定不顺眼。我把自己划到老百姓阶层：都不是好东西。

唐朝老百姓创造出10钱的价值，老李家收走9钱。宋朝的老百姓顶天是创造出12钱的价值，老赵家收走11钱。留给你老百姓的，总是1钱。创造出20钱，他也得收走19钱。没有机器的情况下，宋朝老百姓的生产力不可能真比其他朝代强。不可能10钱到百钱、万钱的提高。同样的农具同样的地，唐朝的农民产100斤粮食，你宋朝的农民凭啥能打出150斤？同样的纺车，唐朝的妇女能生产一尺不，你宋朝的妇女凭啥能生产一尺半？不可能的。而真正的经济提高，上升到资本主义初期、萌芽的程度，怎么也得是一尺变千尺、万尺。一尺变一尺一、一尺二根本没意义。一个荒年把十年的家底全消耗没了。

搜刮太狠，老百姓总闹，根基动摇，还怎么打仗？家里老百姓不断闹，统治者不敢和外敌玩命。决心不坚定，打不赢。这里老百姓闹事，抢粮劫道，那里闹事税收不上来，都影响整个国家的战斗力。岳飞曾经打过农民军，很多官军也都打过农民军，官军是一部分力量，农民军是一部分力量，都是宋朝自己的力量，这么一打，抵消了。国家还剩多少力量？国家总计10分力，农民军1分力，官军拿出2分力去消灭他们，国家剩7分力。

和外敌打仗之前，战斗力先来个7折。

宋朝怕老百姓闹事，办了一件很出名的事：征兵。

这是宋朝比较特殊的一点。他征兵很大程度是为了维稳，不是为了打仗。把大小伙子都招到军队里，养起来，省的他们闹事。混日子就行。这样的部队战斗力必然低下。另一方面民间干活的壮劳力少了，又增加了老百姓的负担。

宋的战斗力低，恰恰是他的经济高造成的。如果他不这么搜刮老百姓，经济降一降，让利于民，老百姓念他好，打起来能真心帮他，他就敢打了。

另一方面，宋朝是赵匡胤武将篡位得的天下，历代统治者都极其忌惮武将，也怕他们有样学样。所以把武将、军队管的死死的，有个风吹草动杀！宋朝把老百姓、部队两层根基全动摇了，交下的是只会花天酒地、奢靡腐化的文人，肯定打仗要吃亏。而所谓的宋朝不杀文人，深究也是很龌龊的事。岳飞被杀，他是要迎还天眷、要北伐、参与立太子，说的都是戳皇帝肺管子的事。那些文人说的都是家长里短、诗词歌赋，顶天上升到税收......很有分寸，说的都是不痛不痒的事，跟皇上没大没小扯淡、不涉及正经事，这才没人被杀。真有文人敢讲岳飞说到事，也活不了。

任何朝代开国初期定下的政策在某种程度上决定了将来灭亡的因素，宋朝是建立在重武轻文的五代十国乱世之上，为了避免重蹈覆辙，开始了重文轻武的畸形政策，就注定了只能富有却武事不振的悲哀。

宋朝的经济文化软实力上是巨人，但军事硬实力上却是侏儒，发展严重不平衡，主要在于太祖太宗时代定下的政策。

唐亡于藩镇，而五代十国可以说是藩镇之乱的延续，宋太祖篡周立宋后，为了避免再次出现武将造反的情况通过杯酒释兵权等方式加强集权，并且重文轻武在文化精神上避免这种情况的发生。

宋太宗斧光烛影后登基为帝，为了证明自己不比哥哥赵匡胤差，发动了两次北伐想收回燕云十六州，结果惨败，就开始加深重文轻武政策重内虚外了。

宋太宗北伐时采取“将从中御”的政策，自以为诸葛亮在世，经常降诏于前线将领或授以方略或赐与阵图，运筹于深宫之中，致败于千里之外，闹出了天大笑话。

宋朝负责军务的是枢密院，而枢密院为皇帝直接所掌，也就是说皇帝直接成为最高军事统帅了。枢密院虽能发兵，却不能直接统军，调兵权与统兵权是分开的。

领兵大将也是经常性轮流调换，导致兵不知将，将不知兵的尴尬情况，完美的杜绝了军队中出现个人势力，成为私人性质军队的可能。而且还是以文制武，战时决策者皆由不懂军事的皇帝亲信文官或太监担任，改变预定战略还必须要经过皇帝同意。

宋朝的军事政策虽然加强了皇帝集权，使武将根本造反不了。但多方面制约下来，武将为文官或太监所领导，文官与太监基本上都是不懂军事之人，遇上有军事才能的人还好，遇上没有军事才能的就是一种悲哀。大将的经常性调换，也造成了统兵将领对于军队的了解还有控制是很弱的，而且改变军事战略还要经过大后方的皇帝同意，正所谓将在外君命有所不受，出征在外还是需要一定的灵活性才可以面对瞬息万变的战局，而宋朝的政策使这种灵活性都成为不可能。

宋朝如此军事政策，岂有不失败之理，燕云十六州收不回罢了，西夏崛起立国，西南大理也拿不下，更是使安南彻底独立出中国，重文轻武比之汉唐崇文尚武真是差了不知几何。

当然还有很多人说宋朝胜率高，但问题在于所谓的胜率高是靠被动防御战算出来的还是怎么算出来的？为何胜率那么高还一直丢失领土越来越小呢？最后更是衣冠南渡成为偏安一隅的南宋小朝廷呢？

宋朝开国初期过度的重文轻武政策早就注定了老吃败仗的局面，更是注定了靖康之耻这样的耻辱。

宋代经济迅猛发展，其都城汴京，也称汴梁，即今日河南开封，当时是世界上最大、最强盛的城市，国画《清明上河图”，即当时繁荣景象的真实写照。开国帝王赵匡胤，古籍及当今工具书，皆称河北人，实际其祖义、父亲皆在河南洛阳为官，家早已定居洛阳，赵匡胤也生在洛阳。

开封如今的清明上河园文景皆佳。还有一世界奇迹等待开发，即6层叠加城。

就是因为宋朝经济发达，所以打仗的时候才总是失败。生于忧患，死于安乐，说的就是这个。

经济发达了，全国上下的人们都生活的安逸了。谁还愿意在打仗的时候玩命？北宋时期，确实是中国封建 社会 经济最发达的时期，东京汴梁城在全世界也属于最大型的城市之一，繁华而热闹。相比较于其他朝代，宋朝时期的老百姓生活也相对安逸，因此上整个北宋时期没有出现过，规模非常大的农民起义战争。相对来说，老百姓过上了安居乐业的生活。正是因为这个，老百姓才不愿意让孩子去吃粮当兵，即使当上兵的，也不愿意用命去换取战争的胜利，活着享受多好呀。当兵的这么想，领兵打仗的将军也这么想，全军上下都这么想，能打胜仗才怪呢。

为什么朝代更替的时候，农民起义军作战那么勇敢，打起仗来那么不怕死呢？因为当时的环境民不聊生呀，当兵打仗是个死，不当兵打仗也还是个死，那还不如当兵打仗呢，万一死不了，立了军功，将来不可以做大官吗？所以打起仗来，他们才会玩命，仗越早打完它们生存的几率就越大。和平年代，经济越发达，人的命越值钱，人也就会越惜命，变得贪生怕死了。

不要光说过去，想想现在吧！那些经济越是发达的国家，如果没有非对称的绝对优势，谁还愿意发动战争？命值钱呀

你说的北宋还是南宋。北宋末年宋徽宗昏庸，朝政腐败，任用奸臣排除能臣，导致最终的靖康之变。而南宋却一直很坚挺。哪怕是面对强大的蒙古人，南宋也抵抗了很长的时间才最终灭亡。

将无临机之权，兵有黥面之辱。

信破财免灾，真宗征辽有胜之之势，尚订澶渊之盟。喜与虎谋皮，联金灭辽联蒙灭金而终自灭焉！

既无太祖之武略，终鲜太宗之文谋，然代代谈文说理，妄自树立；黜异己钳人言，盛世自愚（娱）！

破家亡国，深怨端王轻佻；蹈海殉节，痛惜赵昺幼弱！劝君：挑灯细读六国论，莫忘披览十思疏！

重文轻武国策造成的

也不能说什么“屡战屡败”。譬如“澶渊之盟”实际上是双赢，宋朝以不算多的“外援”（有资料说约为当时三个县的财政收入）换来了宋辽之间百余年的和平共处，两国人民得以休 养生 息，边境贸易兴旺发达，这有什么不好吗？任何时候，穷兵黩武都不是个好国策。事实上，澶渊之盟后的百余年是中国 历史 上独一无二的黄金时代，政治宽松，言论自由，经济繁荣，文化昌盛， 社会 和谐。看看《清明上河图》，那是多么生动惬意的生活画卷啊！

北宋经济如此强大，为什么惨遭灭亡？笔者以为有以下几个方面原因：

1.不能快速巩固基本盘

经过五代十国的大混战、大洗牌之后，各方势力趋于稳定，而北宋建国后，在地理上面临十分尴尬的局面，重要的战略要地都不在撑控，特别是北面的战略要冲燕云十六州。

北宋的北面主要是辽朝和北汉两大势力。其中辽是由契丹人建立的政权，其部族于唐末开始崛起，并趁着中原大乱迅速扩张，到北宋建立时其势力范围已“东至于海，西至金山，暨于流沙，北至胪朐河，南至白沟”。

就像一杯搅动之后的浑水静止下来之后，尘埃已经落定，这时不好摸鱼了，宋朝的这个局面跟春秋战国时的大秦有点类似，大秦“奋六世之余烈”，用了几代人的努力，而且期间大多都是明君，才最终统一天下。

再看看宋朝的后世君主，气人不？

纵观大汉、大唐、大明，哪一个大一统的王朝不是在天下大乱之后，老的势力消耗殆尽，而新的势力根基未稳之时，快速地扩大基本盘，打下的江山根基稳固。

北宋前两代皇帝还算刻苦用功， 但看看北宋与大辽的交界处，刚好只有一个燕云十六州卡在喉胧上，本来是中原人抵御北方游牧民族的堡垒，现在辽国手上，而西面是西夏，包抄迂回的余地都没有，只有从正面刚 ，结果用了两代皇帝也没有收回来，后面的败家子更无能为力了，宋朝从此便一蹶不振，节节南退。

2.军事上自废武功

军事上自废武功，为了不伤着自己，就把刀搞钝了，显然也很难伤到敌人了。

赵匡胤本人就是通过“陈桥兵变”、“黄袍加身”建立了北宋，正因如此，在北宋建立之初，那些手握重兵的武将们成为了赵匡胤的心腹之患。

为了收回兵权，赵匡胤用“杯酒释兵权”成功地架空了那些开国猛将，而那些次一级的军官则用一些资望较浅容易驾驭的人物充任。但是这些手段在赵匡胤看来不过是治标不治本，为了彻底断绝武将们造反的可能，防止出现唐末藩镇割据的重演，避免成为五代十国之后第六个短命的朝代，赵匡胤开始着手军事制度的改革。

“更戍法”是宋朝特有的军事制度，按照“更戍法”的规定将士需常加以易置和调换，如此一来便可以做到“将不知兵，兵不知将”，借以防范士兵和将领之间发生深厚的关系。 彻底了消除唐末五代军事将领以武力称雄一方，威胁到朝廷的隐患。

但这样一来也造成了将领们尤其是主将并不熟悉所率领各部队的特性与战斗力，对下属部队亦无威严可信，势必影响作战效果。

3.重文轻武，外行管内行

宋朝时重文轻武导致出了很多怪象，真正能打仗的大将军狄青被歧视，最后郁郁而终。文官们宣称“在东华门外唱名的才是好汉”，武人在当时是非常没地位非常不受人重视的。文人指挥，外行管内行是常态。而且兵员本身素质也不咋地，常年不训练，大多都偷偷改行兼做其他职业。也就是说，真正上了战场，这群宋兵根本就不算职业军人，而是生意人，手艺人，泼皮无赖，街头杂耍的集合体。

虽然北宋有着发达的经济，有远超过前朝的财政收入，且多用于养兵、养官，却因兵额增长太快和官员中饱私囊而总感军费不足，便允许军队经商。此风一长，军队训练废弛，平日多从事“纲运”（即官府长途贩运）杂役，士兵织毛缎还成了官员的财源。

这种武艺荒疏的军队，对西北小邦西夏也屡战屡败。 可以说北宋是吃允许部队经商恶果的第一个朝代。这种允许部队经商的使部队战斗力大大削弱的后果相信熟悉前些年我国部队经商内幕的人都深有体会。

赵匡胤除了进行军事制度改革之外，还明确提出了“兴文教，抑武事”的方针，广开科举文选，重用文人，以至于个人科举的成功胜过任何军功，成为踏上仕途的最重要的途径。“状元登第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，逐强虏于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也”成为了当时的 社会 写照。

除此之外，文武官员所受到的待遇也是天壤之别。北宋名将狄青因出身行伍而备受歧视，当时曾与其共事的韩琦尽管官阶和他相等，但根本不把他放在眼里，无可奈何之下的狄青发出了“韩枢密功业官职与我一般，我少一进士及第耳”的感慨。

在这种 社会 风气下，越来越多的人弃武从文，古代汉人身上的尚武精神日渐衰弱，北宋的军事实力也逐渐被辽、西夏、金所超越，最终导致了北宋国土沦丧，老百姓家破人亡。

4.松弛的军法以及腐败的军政

北宋的俊发松弛，在历朝历代可是出来名的。虽然赵匡胤自称军法严格，但是这仅限于军士和普通将校，宋初大将王全斌、崔彦进和王仁赡破后蜀时犯法，经百官集议定罪，一致认为应当处死，宋太祖却特令赦免。自从赵匡胤开启了这种以法殉情的先河后，后世皇帝在处理武将的问题上便都犯起了执法松弛的毛病，一支纪律松弛的军队，其战斗力可想而知。

除了松弛的军法外，北宋时期军队腐败也是一个很严重的问题。北宋中后期武将贪财黩货、兼并土地成风已经成为了一个严重的 社会 问题，但是即便如此那些参与贪污腐败的将领依旧没有受到朝廷的惩罚。

宋朝军政腐败还体现在私役军事和刻剥军士。据史书记载，当时上层将领私役军士的劳作范围极广，如修造地宅，伐薪烧炭，种植蔬菜，织造缎子、坐褥，做木偶戏人，刺绣，奏乐等等，堪称无所不有。公器私用，让这支军队疏于训练，军不成军，极大损伤了军队的战斗力。