为什么明代不能恢复汉制

首先题主莫要试图激化民族矛盾。
民间小打小闹是正常的，街坊邻居、自家亲戚有时候还闹别扭呢。只不过有些爱挑唆是非的人，发现闹别扭的双方是两个不同的民族，这就开始借题发挥小题大做。没那个必要。也希望题主以及广大看官，以后见到那种试图激化民族矛盾的言论，心里要明白这不过和街坊吵架一样，根本上升不到民族矛盾的程度。
至于说明朝没有回汉冲突这事，我的观点是，历史上被载入史册的民族冲突，一般都是重大冲突，比如宋代汉人和契丹人、女真人几百年的大小战争，秦汉时代中原和匈奴的对峙等等。一般小打小闹犯不着写进史书。从这个角度也可以看出，在历史上，回汉从来就没有大规模冲突，直到今天，某些人挂在嘴边的冲突，也就是跟菜市场买菜砍个价、茶余饭后斗个嘴一样，鸡毛蒜皮家长里短，犯不着大做文章。

并不是没有，因为当时回族人比较老实，没什么太强战斗力，大多聚集在甘肃和新疆一带，甘肃不用说了，明朝重省，此地常年拥兵数十万，谁人敢反？蒙、金、回、苗、藏，明朝最大的敌人还是蒙。太祖高皇帝建国之后对这回族一定待遇，并认可他们的伊斯兰教，回族百姓只要有饭吃，谁闲的没事和汉族找冲突。其实明朝建国初期，反汉与明朝最多的还是蒙与苗。

能写进史书的都是大事，哪都不叫冲突。那叫XX乱，汉人自己的叫民乱

现在也没有啊

明朝没有回汉冲突，是因为——
明代对回政策既宽容优待，也强制同化，客观上有利于回族民族特征的形成。民族特征是以文化认同为基础，文化要素基本上等同于民族构成中的客观因素，明代中后期回族文化认同体系已经形成，这就表明回族的民族特征随之形成。回族文化的本土化进程在明代中后期已经使这个人群有了区别于其他人群的自我认同体系，这时回族成员的客观认同和主观心理归属都得到了确立。

太平天国的政治主张是打着“上帝”的旗号，是一个吃洋教的集团，和明朝没有联系。在起事之初，他们为了有别于满清，服饰也是五花八门，甚至戏装也派上用场。

太平天国服饰，既继承了传统遗制，又有所创新，形成了一套独特的衣冠服饰制度。太平天国将领的冠帽有角帽、风帽、凉帽及帽额等形制。角帽即为朝帽上饰龙凤图纹。朝服分长袍和马褂两种，袍为圆领宽袖，上绣有纹样，并以纹样来区分职位；马褂有红、黄两种颜色，并以颜色来区分职位。太平天国妇女服饰虽然有所规定，但并不严格。妇女一般不戴角帽及凉帽，大多用绸缎扎额，冬日也戴风帽。太平天国初期，大多数妇女都穿男服，也有穿苗装的。定都天京以后，由于生活条件的改善，妇女多不穿男装，女装依身份地位的不同，图案纹样繁简不一。普通妇女穿各色绸缎制成的长袍，样式以圆领为主，领口开得很小，腰身也比较合体，下摆部分较为宽松，衣长过膝，左衽。为了活动方便，常在下摆开衩，或开在两侧，或开在中间。

你问题问错了吧，你想说的是为什么不回复汉制。
太平天国时间不长，而且满清统治时间太长，剃发易服太彻底，很难彻底恢复汉制的。

太平天国不是天地会，不反清复明。

太平天国又不是反清复明.

明朝是一个民族关系相对比较平等的王朝，清朝则是一个实行“大满族主义”、“满族至上”政策的王朝，全体满族八旗子弟，“不农不商不工，坐食汉人膏血”，不从事任何生产活动，完全依靠剥削其他民族为生，而且在政治、经济、军事诸多领域拥有大量超出其他民族的特权，连参加科举考试都有相当于汉族考生30倍以上的录取率。清朝统治者还实行大满族主义同化政策，粗暴干涉其他民族的民族传统和风俗习惯，例如以死刑为威胁，强迫汉族人民放弃自己的传统服饰与发型，改用满族的风俗习惯，即所谓“留头不留发，留发不留头”。清政府的这些政策，都对民族关系产生了很大的破坏作用。由于现实中清王朝对汉族人民实行的各种民族不平等和民族歧视政策，加上清军入关时对汉族人民进行的血腥大屠杀留下的痛苦历史记忆，引起部分汉族人士的强烈不满，他们追忆历史上明王朝统治时期本民族相对较高的社会地位，提出了“反清复明”的口号，来表达他们推翻清王朝民族歧视的统治，恢复汉族合法权利的政治愿望。“反清复明”这一口号，几乎贯穿整个清王朝统治时期，为整个中国历史上所仅见，这是清王朝民族压迫政策的必然结果。

1、最主要是明朝是离清朝最近的王朝，同时也是汉族王朝，以此它与清朝的矛盾最激烈。汉朝、唐朝与清朝的满洲贵族曾经没有利益冲突；
2、明朝是汉族政权也就更容易获得人民支持，以推翻满洲贵族的统治；
3、明朝的崇祯皇帝，还是有一定作为的，因此虽然明朝灭亡了，人民还是同情他们的；
4、明朝遗留了一些残余势力，如郑成功，这样可以团结这些势力。

我问你在大明即将灭亡的时候，国人要么明朝人，要么满人，对于百姓来讲，切切实实的是他们的大明亡了，是被满人推翻的，一部分人当然要扛着反清复明这把大旗来起事，不然谁跟着你？别说什么汉唐时期，因为这对百姓完全没用，不切实际！
望采纳！！！

因为是明朝的残余要恢复明朝统治

明朝是被清朝推翻的汉人王朝，自然要复明。