如何评价俄罗斯人的「第三罗马」梦与弥赛亚意识 苏联时期其解放全世界的热情是否与这种情结有关

俄苏文学对中国当代文学的影响很大，尤其是解放到文革前的“十七年”，受苏联戏剧“无冲突论”的影响太深，苏联文学界有什么倾向和大的作品都能反映到中国文学界来。他们的“社会主义现实主义”的主张和我们的“革命的现实主义和革命的浪漫主义”的主张差不多，除了他们50年代兴起的“人道主义”思潮我们没有接受。在60年代中苏两国交恶之后，苏联文学依然是引起中国作家最多关注的文学，由于中国的社会制度和前苏联的社会制度的相似性，所以中国作家接近俄苏作家的可能性更大一些。就我从中国戏剧了解的情况而言，前苏联50、60、70年代最重要的剧作家对我们的中、青年剧作家都产生过不同程度的影响，特别是万比洛夫，是中国新时期最早出版的一个外国戏剧集，中国的剧作家几乎都读过他的作品。前“十七年”中，戏剧文学不是特别景气，老舍的《龙须沟》和《茶馆》是那个时期戏剧最重要的成果。“文革”10年是个空白。新珐盯粹故诔嘎达霜惮睛时期可以分为两个阶段，80年代和90年代，新时期拓宽了戏剧家的戏剧观念，反对“无冲突论”，反对庸俗社会学，提高戏剧作品的哲理品格。

较之于中国其他地域来说，东北黑土大地最早、也最乐于接受俄罗斯文学的浸入和熏染。清末民初，远离祖国文化中心的东北大野，在气候上经历着漫长的冬日，在文化上是凄凉的野生状态。此时的东北文学，徘徊在旧格律诗、章回体小说和民间故事里，勉强可以称之为散文的，是谐录与札记，内容以边塞和民俗为主……1896年，中东铁路筹建，大批俄国公民涌向中国东北，其后又经历了十月革命和俄国20年代内战结束时的两次移民高峰，到1931年日本侵华后这些侨民外移，将近40年的时间，这些俄籍的罗斯人、乌克兰人、亚美尼亚人、犹太人、白俄……以哈尔滨为中心，散居中国东北。他们把财富带到这里来经营，把俄罗斯的生活习俗带到这里来承继，把涅瓦大街搬到了哈尔滨的中国大街，也把俄罗斯文学带到这里来发展，这就促成了东北异域文化的高度繁荣。20世纪初期，《哈尔滨快报》开启了俄侨文学的先河，许多记者编辑纷纷在报纸的副刊上发表作品，一战后，在东北侨民中则诞生了许多职业的作家，以诗人卡梅施纽克为代表，抒发的是他们远离祖国的孤寂情怀，是对寄居土地的无限爱恋。苏俄内战趋于结束，国内的许多成名作家涌到了这里，可以说，19世纪以批判社会题材丰广著称的俄罗斯小说，20世纪在这里独聚成“俄国乡土文学”，俄国内的白银诗歌，以象征主义、未来主义、阿克美主义的多重变奏，也唱响在中国的东北大野，这一方面使中国东北文学的题材、思想与艺术内容丰富、繁荣起来，另一方面，东北黑土文学也染上了浓浓的罗斯色彩……30年代中期，萧军、萧红等一大批东北青年作家在上海文坛崛起，在他们的小说中，题材以沦陷中的东北现实为特色，抒发的是国破家亡的悲戚情怀，是漂泊游子的怅惘情感……其作品深深打上了俄侨乡土文学的烙印。今天，在东北地方文学通史中，作为东北文学的重要组成，“俄侨文学”占据了重要的一页。

在促成东北文学繁荣的同时，俄侨文学也把中国文学和文化传播给了世界。许多侨民作家，同时也是翻译家，如内战结束前后移居过来的诗人阿拉金，就曾向俄国读者介绍过唐至“五四”时期33位中国诗人的诗作，彼列列申则享有汉学家和诗人完美结合的美誉，由生物学家转而成为文学家的巴伊科夫则是东北丛林的异域歌手，他在小说《大王》中，叙述了一只东北雄性老虎和一个中国走山老人的一生，热情歌颂了千里雪原、万顷林涛的北国壮丽风光，描写了栖息在这里的獐狍麂鹿、虎豹熊罴的野性风姿……
俄国的无产阶级文学之于中国的影响，不仅仅表现在中国革命文学的建设这一精神文化活动层面，还表现在社会主义革命之实践上。李大钊、......俄苏文学对中国当代文学的影响很大，起到引导、先驱作用。再中苏合作时期,苏的文学伴随着科技、物资一同传入中国。

在我们的北方近邻俄罗斯那一片广袤无垠、优美如画的土地上诞生和发展的文学，是世界文学史上的神奇现象。早在公元12世纪，古代罗斯的长篇史诗《伊戈尔远征记》，就在欧洲中世纪文坛熠熠生辉，但在此之后，俄罗斯文学却似乎沉寂了500余年。18世纪初彼得大帝厉行改革，大大推动了俄国经济文化的发展，文坛上开始出现一批有建树的诗人和作家，不过在整个这一世纪中，俄罗斯仍未能产生出足以和同时期西欧文学的突出成就相媲美的作品。直到19世纪初，情况才发生了根本的变化：俄罗斯文学仿佛从沉睡中一跃而起，以诗人普希金为先导，形成了一个名家辈出、群星灿烂的局面，迅速成为最具影响力的文学之一，且一发而不可收。值得注意的是，这种变化不是在西欧各国文学走向衰落的背景下，而恰恰是在整个欧洲文学的黄金时代出现的。

俄罗斯文学的独特魅力来自它那特有的厚重感，以及渗透其中的忧患意识。俄罗斯思想家别尔嘉耶夫说过：“俄罗斯文学不是产生于令人愉悦的创造力的丰盈，而是产生于个人和人民的痛苦而多灾多难的命运，产生于对拯救全人类的探索。”家国不幸诗人幸，民族的苦难与摆脱这种苦难的追求，积淀为独特的民族历史文化传统，由其所孕育的俄罗斯文学便具有了深厚的人道主义内涵、“为人生”的主导意向、强烈的使命意识和沉郁与苍凉的底色。俄罗斯作家的怀疑精神、叛逆性格和批判眼光，使他们往往难以避免被捕、监禁、流放和苦役的命运。正如赫尔岑所说：“我们的全部文学史，就是一部殉道者的史册，放逐者的列传。”

回望20世纪中外文学交往史，人们不难发现，俄罗斯文学和中国文学的关系最为密切。这种关系的形成有其内在的必然性。中俄两国在地理上是近邻，国情彼此相近，两大民族的文化心理结构也有很多相似之处；进入20世纪，都有一批志士仁人在为民族的命运而思虑，都欲唤起民众意识的觉醒，推动本民族走向现代。我国五四运动时期新文化的开拓者们就敏锐地注意到了俄罗斯文学的特点。李大钊曾经指出：“俄罗斯文学之特质有二，一为社会的色彩之浓厚，一为人道主义之发达。”现代文学史家郑振铎也曾写道：“俄国文学所以有这种急骤的成功，决不是偶然的事。她的真挚的与人道的精神，使她垦发了许多未经前人蹈过的文学园地，这便是她博人同情的最大原因。”正因为如此，中国新文学在吸取外来文学的养分、建构自身之初，便认定“俄国文学是我们的导师和朋友”(鲁迅语)，特别注重摄取俄罗斯文学。于是，中国新文学中便清晰地显示出俄罗斯文学的渗透与滋养，呈现出与俄罗斯文学相似或相近的精神、基调和特色。有许多优秀的俄罗斯文学作品，和这个民族所提供的同样出色的戏剧、电影、绘画、音乐、芭蕾舞作品一样，在中国几乎成为家喻户晓的艺术经典。

一是勇敢顽强，好胜斗勇。

俄罗斯人喜欢勇士，具有勇士的气质。读一读托尔斯泰的《战争与和平》，看一看反映二次世界大战的电影《莫斯科保卫战》、《斯大林格勒》和《攻克柏林》，再看一看平时俄罗斯人不畏严寒、对孩子不娇生惯养、崇尚英雄、喜欢当兵、运动员在赛场上顽强拼搏、“俄罗斯勇士”和“雨燕”特技飞行员在空中做系列高难度动作，以及普通人士在生活中见义勇为、拔刀相助的情景，您就会对俄罗斯人英勇坚强、不屈不挠的性格有所了解。

二是聪明智慧，富有创造力。

霍赫洛玛手工镀金器具、巴列赫和费多斯基诺微型油漆画、白底蓝花的格热尔瓷器、图拉的茶炊、沃洛戈达的丝线织物、若斯托夫托盘和纯毛大披肩等民间工艺品，反映了俄罗斯人的智慧。莫斯科和圣彼得堡的许多宏伟建筑，如红场的波克罗夫教堂和克里姆林宫，圣彼得堡的冬宫、夏宫和叶卡捷琳娜宫，都是集建筑、雕刻、绘画等艺术成就为一体的杰作。

三是激情热忱，充满艺术气质。

俄罗斯文学灿烂辉煌，才华出众的俄罗斯诗人和作家不胜枚举，其中有被誉为“俄罗斯民族诗歌的太阳”普希金、《当代英雄》作者莱蒙托夫、俄国批判现实主义文学奠基人果戈理、屠格涅夫、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、大托尔斯泰和小托尔斯泰、契诃夫、叶赛宁、马雅科夫斯基、叶夫图申科、阿赫马托娃等等。

四是宗教性很强，具有弥赛亚情结。

俄罗斯大多数居民信教，其中约7000万人信奉基督东正教。在俄语里，东正教就是“正确的宗教”的意思。无私心、友善、奉献、怜悯、仁慈、同情、忍耐、恭顺、禁欲主义等俄罗斯人性格特点都是在东正教影响下形成的。

五是相当勤劳，对感兴趣的事全力以赴。

俄罗斯俗语说：“懒人不受尊重。”“聪明的大脑不喜欢懒惰的双手。”俄罗斯自然风光和田园景象非常美丽，但这是它们主人付出了辛勤劳动的结果。为了开发俄罗斯北部地区，人们花费了多么巨大的劳动！

六是幽默风趣，喜欢开玩笑。

在幽默大师契诃夫笔下，小公务员、变色龙、套中人、跳来跳去的女人等一个个小人物被刻画得惟妙惟肖，令人忍俊不禁。而果戈理的喜剧《钦差大臣》和长篇小说《死魂灵》简直是讽刺和幽默的范本。

七是热情好客，喜欢热闹。

俄著名文化学者利哈乔夫指出：俄罗斯人喜欢朝圣者、过路人和商人，殷勤地招待他们。“不招待一个客人，就不能让他走”。“面包和盐”礼仪是俄罗斯欢迎贵宾的崇高方式。俄罗斯人在家待客非常殷勤。

扩展资料：

“一方水土养一方人”。用这句中国谚语，去了解和认识另一个国度、另一个民族，也是恰如其分的。这是我在俄罗斯工作生活期间的切身感受。 

俄罗斯人的性格，孕育于俄罗斯这方水土。形容俄国的自然，可以概括为一个“大”字。俄罗斯是全球领土最大的国家，它拥有郁郁葱葱的大森林，辽阔无垠的大平原和呼啸弥漫的大风雪……与此相互映衬的是俄罗斯人高大魁伟的身躯、粗犷顽强的气魄和豪爽豁达的脾气。

如果仅以上面的简单概括来勾勒俄罗斯人的性格，那只是一个“轮廓”。还应该深入地对“轮廓”进行刻画，才能表现俄罗斯人性格的“细部”。俄罗斯横跨欧亚两洲，它汇集着东西方许多民族相似、相近甚至大相径庭的文化习俗。

所以，俄罗新人喜欢引用19世纪俄国诗人尤特列夫的话自我剖析，“用理性不能理解俄罗斯，用一般标准无法去衡量它，因为在它那里存在的是特殊的东西。”诗人泛指的“特殊的东西”，大概有着历史、民族和宗教的内涵。这些因素经过千百年的碰撞、融合、交汇，形成了独具特色的俄罗斯人的性格。

参考资料：俄罗斯人-百度百科

一是勇敢顽强，好胜斗勇。

俄罗斯人喜欢勇士，具有勇士的气质。读一读托尔斯泰的《战争与和平》，看一看反映二次世界大战的电影《莫斯科保卫战》、《斯大林格勒》和《攻克柏林》。

再看一看平时俄罗斯人不畏严寒、对孩子不娇生惯养、崇尚英雄、喜欢当兵、运动员在赛场上顽强拼搏、“俄罗斯勇士”和“雨燕”特技飞行员在空中做系列高难度动作，以及普通人士在生活中见义勇为、拔刀相助的情景，您就会对俄罗斯人英勇坚强、不屈不挠的性格有所了解。

二是聪明智慧，富有创造力。

霍赫洛玛手工镀金器具、巴列赫和费多斯基诺微型油漆画、白底蓝花的格热尔瓷器、图拉的茶炊、沃洛戈达的丝线织物、若斯托夫托盘和纯毛大披肩等民间工艺品，反映了俄罗斯人的智慧。

莫斯科和圣彼得堡的许多宏伟建筑，如红场的波克罗夫教堂和克里姆林宫，圣彼得堡的冬宫、夏宫和叶卡捷琳娜宫，都是集建筑、雕刻、绘画等艺术成就为一体的杰作。

三是激情热忱，充满艺术气质。

俄罗斯文学灿烂辉煌，才华出众的俄罗斯诗人和作家不胜枚举，其中有被誉为“俄罗斯民族诗歌的太阳”普希金。

《当代英雄》作者莱蒙托夫、俄国批判现实主义文学奠基人果戈理、屠格涅夫、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、大托尔斯泰和小托尔斯泰、契诃夫、叶赛宁、马雅科夫斯基、叶夫图申科、阿赫马托娃等等。

历史名人

1、加里宁

米哈伊尔·伊万诺维奇·加里宁（Михаи́л Ива́нович Кали́нин，1875年11月19日－1946年6月3日），苏联政治家、革命家、早期的国家领导人。自从十月革命后到去世为止，一直担任苏俄和苏联名义上的国家元首。

2、高尔基

高尔基（1868年3月16日–1936年6月18日），笔名马克西姆·高尔基（俄语：Максим Горький）社会主义、现实主义文学奠基人、政治活动家、诗人、苏联文学的创始人之一。主要著名作品与小说有：《母亲》、《童年》、《在人间》、《我的大学》；散文：《海燕》。

　　俄罗斯人性格特点：英勇顽强和善战；两面性突出；文明程度较高；处事方式极端。

　　英勇顽强和善战这一特点已世界有名。到了关键时刻，特别是国家存亡和发展的重要关头，俄罗斯人都能毫不犹豫地挺身而出，表现出大无畏的精神。二战时苏军总司令朱可夫说：“这个民族具有很强的凝聚力，不被其他民族所压垮，却要压倒敌人。”

　　两面性突出的特征明显。凡是与俄罗斯人打过交道的都有同样的体会：他们很热情、慷慨，但时隔不久又会让你对他产生一种不信任感。一般情况下，初次相见就能感受到一种诚挚的友情，与你握手时不把你的手握疼了不松手；与你拥抱时不把你挤得喘不过起来不罢休；与你交谈时不把你赞扬一番不开场，然后便是许诺。

　　俄罗斯人的两面性也会体现在对外关系上。50年代初中苏关系处于“蜜月”期，斯大林领导下的苏联对中国实施了大规模援助计划，在不到10年时间里建立了156个大型项目，这对于刚刚摆脱100多年战争创伤、现代工业几乎等于零的中国来说是十分珍贵的。当然，他们在向中国慷慨解囊的同时，要求中国对它“慷慨”地回报。

　　文明程度较高体现在各个方面。俄罗斯人是一个讲究绅士风度的民族，例如上剧院看节目，不论男女都穿的整整齐齐。与俄罗斯姑娘结婚的中国人都会在出门时被叮嘱：注意自己的绅士风度。

　　处事方式极端的情形屡见不鲜。去过俄罗斯的人都知道，一个个人的小商店在12：01，即下班时间去买东西，会被礼貌地告知下班了（这在中国会被认为这个人神经有问题，有钱不挣不是傻瓜吗？），但在俄罗斯这很正常，因为时间概念不同。在火车旅行中，俄罗斯人会拿出自己的酒和食品与你共享，但在停车场，那怕你存车超过了一两分钟，一样要收一个小时的费用。

从俄罗斯最早出现在历史舞台上起，它的民族的血统就具有明显的混合性。只不过是在这种北日耳曼人和东斯拉夫人的融合中，占上风的是东斯拉夫人的因素。

虽然瓦兰一罗斯人成为了统治者，他们却被当地的东斯拉夫人逐渐同化了。这些俄罗斯人的祖先生活在东欧平原的北方，靠近北冰洋。

灰蒙蒙的阴霾的天空，一望无际的大雪坚冰，蛮荒的草地，这种严峻的自然环境使古罗斯人长期不能安居乐业。这在很大程度上决定了他们的生存方式、性格、心理、甚至信仰。他们乞求自然之神的保护，与大自然进行着神秘的交往。

扩展资料：

宗教信仰

俄罗斯民族是一个宗教民族。宗教在其社会生活中占有相当重要的地位。自从东正教被定为国教后，俄罗斯国家便开始了一个东正教化的漫长过程。

东正教思想逐渐渗透到俄罗斯的政治、经济、文化、乃至家庭、个人生活之中。东正教不仅与俄罗斯国家融为一体，而且与俄罗斯精神融为一体。

俄罗斯民族在经过了自身漫长而艰难地发展，与外来文化的渗透、融合、对立、冲突和宗教思想的侵润与灌输中形成独具特色的民族文化精神。

即对立面的融合——“专制主义、国家至上和无政府主义、自由放纵；残忍、倾向暴力和善良、人道、柔顺；信守宗教仪式和追求真理；个人主义、强烈的个人意识和无个性的集体主义；民族主义、自吹自擂和普济主义、全人类性；谦逊恭顺和放肆无理；奴隶主义和造反行动”等等。

参考资料来源：百度百科-俄罗斯民族

参考资料来源：百度百科-苏联