什么是雅言正音同行者招募计划

雅音，即中原雅音，又称雅言、通语、正音等，指自上古以来中国各朝的通用语言，通行于中央官方和文人群体。
孔子在春秋时期的文学文化活动和著述采用雅言，《论语·述而第七》：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”
战国（公元前5世纪—公元前221年）是中国历史上继春秋时期之后的大变革时期。战国时期包括二周灭亡前和二周之后秦灭六国完成之前。二周于公元前256年被秦国所灭，经过春秋时期（公元前770年―公元前476年，一说公元前453年，另一说公元前403年）的旷日持久的争霸战争，周王朝境内的诸侯国数量大大减少，公元前453年，韩、赵、魏推翻智氏，以三家分晋的结果为标志，奠定了战国七雄的格局。

①《战国策》的主要倾向代表了战国纵横游士的思想，内容不再受旧道德观念的束缚，想说什么就说什么，对“孝”、“廉”、“信”这些道德观念作了大胆的否定。这与《左传》以儒家为主的思想显然不同。
②在人物塑造方面，《左传》重在塑造仁厚纯正的政治家形象，而《战国策》则为那些追求个人功名富贵的利己主义者立传。
③在风格上，《战国策》的文风驰骋纵横，驰说云涌，充分表现了高才秀士的奇策异智；而《左传》是曲折的历史记事或委婉的外交辞令，风格委婉曲折。

“普通话”是中国官方标准话最近的称呼，中古时期的标准语称作“雅言”、“雅音”、“正音”，明清称作“官话”，清末改称“国语”，1956年最后命名为“普通话”。现代普通话最早发端于1909年（宣统元年）清政府设立的“国语编审委员会”，将官话正式定名为国语。那么当时的官话是什么话？是满蒙贵族说的话。换句话说，那根本不是汉人的语言，而是满人的语言，确切地说，是满人说的汉语。这也就是为什么大伙儿都说黑龙江人（尤其是哈尔滨人）的普通话说得最标准，为什么我们的蒙古族兄弟操起普通话个个字正腔圆，比北京人说得还溜？这原本就是他们的语音嘛。

将普通话定为汉语的标准音，产生出一个世界上绝无仅有的滑稽现象：汉语说得最标准的区域是传统意义上的游牧民族居住区黑龙江和内蒙古，而绝大多数的汉人说不出一口标准的汉语；继承汉民族文化最多的东南沿海民众说的是和普通话完全不同的的语言（方言），有些人甚至根本不懂普通话。这是哪一茬对哪一茬？

现在的官话事实上是完全游牧民族化的汉语，那么游牧民族对汉语究竟产生过什么影响？首先，发音越来越简单。古汉语的发音较为复杂，至今闽南话有七个声调，粤语有九个声调，还有p，t，k，m，n，ng六种辅音韵尾。游牧民族南迁后显然发不出这么复杂的音，于是北方的语音越来越简化和胡化，同音字愈来愈多，要保证语义的准确，只能将复合词大幅增加，导致语言越来越啰嗦。学过古汉语的都知道，古文言简意赅，将古文翻译成现代汉语，要多费不少口舌。

由于中国灌输式的教育，国人对普通话都有一种高山仰止的感觉，事实上，普通话的地位即使在近代，也受到过挑战。第一届民国议会的议员半数以上是广东籍人，当时要投票选择中国的官方语言，孙中山怯于北洋军阀的势力，一个一个去广东籍议员那里游说，要他们放弃粤语，投北京官话，最终粤语以一票败北。这一票使游牧民族的文化在中国取得彻底的胜利，标志着汉人已完全接受了游牧民族文化的正统地位，那个彪炳青史的汉民族已不复存在。

北京官话之前中国的“雅言”、“雅音”是什么话？答案很出人意料，最起码出乎我的意料：南京官话!

满清入关造就中国历史上汉语的最后一次退变，满人把紫禁城周围10里之内的汉人全部赶走而专属满人居住，这个范围称为北京的内城，而10里之外称为外城。内城的满人说满语，外城的汉人说明朝官话即南京话。很快满人发现满语在老林子里打猎伐木还能凑合着用，一进城面对花花世界词汇量远远不够，靠满语没法生活，只好硬着头皮学汉语。问题是满人学汉语有先天缺陷，入声字发不出一下子全部丢弃，造成现代汉语同音字急剧增加，语言表达能力大幅下降。满人发音象老外说汉语那样不伦不类，但满人不是老外而是中国的统治者，这种蹩脚汉语在北京内城定形后，迅速向外扩张，随着满清统治的巩固而遍及全国。

雍正年间（1728年），清设正音馆，首次确立以北京内城官话（满式汉语）为国语正音，大力推广满式发音。但南京话直到清末，依然有“南京白话最堪嘉”的美誉。满式汉语的国语标准音地位至清末民初才最终确立。从此蹩脚成为正统，这种对汉语的发音、词汇和语法进行全面破坏的满清官话被定义为“国语”。清267年统治将汉文明彻底地从地球上抹去，到民国时已搞不清哪些是满，哪些是汉，国人将被满人强暴过的汉文化视为正统，汉民族彻底地堕落，沦为任人宰割的鸭子。

我也是近期闲暇时研究方言才知道的这段历史。我在南京生活了那么多年，从来没有听人说过南京话的辉煌过去，甚至南京的乡土教材对这段最值得荣耀的历史也只字未提，整天就是六朝古都，似乎帝王将相就是值得怀念的全部，这是怎样的一种教育？说实话，这么些年我一直在为自己那土里土气的南京腔而犯愁，直到今天我才知道原来自己说的才是“中原雅音”，我一直都在为自己发不准游牧民族的语音而烦恼。原本我已不准备让儿子再学南京话，毕竟那是一个正在流失的方言，现在我改变了主意：先学南京话吧，那是汉文明的最后一点血脉。

建国前官方语言就是汉语 没有推行普通话罢了 建国后全国的经济 政治等为了方便交流推行普通话 古人一般都说古文

建国前也说普通话，那时叫国语，建国后重新作了规范调整。

古代也有普通话，当时叫官话，一般按首都地区的发音为标准音，如明代以南京话为官话，清代初期也以南京话为官话，后改北京话为官话。此外各地区还有各地的官话。有普通话后，这些地方官话也就被废除了。

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汉语的超方言性，主要体现在书面语。因此对文法有统一的标准，而对语音没有硬性规定（当然作诗要按“平水韵”）。但是古代有约定俗成的通用语，在孔子时代称为“雅言”，孔子“诗书、执礼，皆雅言也。”即孔子在诵读《诗经》《尚书》等经典时、或是参加礼仪活动时，说的是通用语（不说方言）。
明清以来有所谓“官话”，就字面含义而言就是“官场上用的话”。其实就等于当时的国语了，只是还没有这个说法而已。由于官员的流动，把这种话带到了全国各地，目前使用最广的汉语方言就是官话。但传到各地后也产生了各地的变种，主要有北方官话、西南官话、西北官话、兰银官话、江淮官话等等。现在以北方官话中的北京话作为普通话的标准音。“普通话”是新中国建立后才有的名称，古人不可能用这个名称。古人也不是说古文（文言文），而是说各地的方言。