古代开封府有县衙吗

　　包公南衙倒座趣谈

　　听一则民间口头文学。
　　话说黑脸包拯，被皇帝任命为开封“市长”之后，上班仨月，偌大个东京，竟
　　没有发生一起案件，让他闲得发慌。一天，他脱掉官服，换上便装，甩掉跟随，独
　　个儿遛到大相国寺附近的一家茶馆探个究竟。恰逢茶馆内民间自发组织的“吃茶评
　　理会”正在裁决两家财产纠纷。包公纳闷儿，问茶博士：“小可，他们为啥不到开
　　封府告状？”茶博士给包拯沏上茶悄声说：“客官你有所不知，那开封府从南边大
　　门到正堂，一共五进院，层层设岗。你要递个状纸，层层叩头作揖、打点银钱不说
　　，倘若状内牵涉到哪位衙役的亲朋好友，那永远也递不到正堂包大人那里。远不如
　　大家一起吃着茶评个公道方便！”说者无心，听者有意。包拯回府干脆把正堂后边
　　的临街墙一拆，又把正堂大门改挖门朝北，直通大街。门口设堂鼓一面，只要告状
　　者一击，包拯就立刻升堂理事，连传达都省了。尽管不十分安全，好在那时还没有
　　定时炸弹等玩意儿，包拯也不怕。可惜《十万个为什么》还没有把这个问题收在书
　　内。
　　包拯知事的开封府，大门是否朝北开，史册无载，不见经传，只能姑妄言之，姑
　　妄听之。进一说，就是大门朝北开，恐怕也和现在的开封包公祠大门朝西开一样，
　　是属地理位置使然。也决非传说的那样，是包拯专为方便群众告状而改挖的。
　　但民间传说，除了“马王爷三只眼”那些外，大多是代表民间的心意传达民间的
　　呼声，是美好愿望的抒怀和寄托。时下群众反映“大官儿事好办，小民儿事难缠。
　　”这话虽然不好听,恐怕也是对生活实践的总结。为什么好些应该办得好、 办得快
　　的事情，成了“上边急，下边望，中间是个顶门杠”呢？十之八九，是因马肠子中
　　间形成了梗阻。我总想，本来是部门应该办好的事，为什么要市长“亲自”过问才
　　能解决？为什么机构设置越多，其工作效率越低？这恐怕与当年老包拯衙门“五进
　　院”有点相似。
　　看来，包拯拆了后墙，改挖大门，使南衙倒座，虽与古代礼仪相悖，但不失是千
　　年前大胆改革之举，尽管它是民间传说。

倒坐就是把衙门的大门反过来开，就是背朝南面朝北，这叫倒坐开封府。

古代衙门是全程包办，立案抓人判案一个地方!而现在的法院只有审判权。包公所在的开封府，现在是河南开封的一个景区。

衙门是“牙门”谐音转化而来，牙是猛兽的牙齿，尖锐锋利，惩罚坏人。象征着正义。以前人们很崇拜包公，觉得他铁面无私公平正义，可是仍然存在很多法律问题。在当时审判官司时六亲不认是人们的理想状态。

这次来张家界和凤凰古城，土家族苗族自治州感受了当地的风土人情，明白了很多谐音风俗的由来。有很多有趣的神话故事寓意美好，表现了当时人们的淳朴善良理智勇敢。外出旅游，见世界，见自己。看见别人说的话做的事就好像在别人身上看到自己。读小说的时候读到某一个前段，很有共鸣的感觉，感觉就是在描写当时自己的感觉。作者把自己的感受详细准确的写出来了。读书旅行，都能在别人身上看到自己的影子。