什么是鸣条之战

并不算是以少胜多，因为在当时鸣条之战中，商人所具备的军队力量比夏朝所具备的军队力量有着明显的优势。不过当时旱灾比较严重，进攻夏朝的商人也因此损伤惨重，所以商人便发起对中原地区进攻。在这情况下，夏桀慌忙的出兵应战。与商人在蒲州地带进行对抗，而在当时商汤早有准备，充分结合上万名敢死队与夏朝军人进行对抗，最终一举击败夏朝赢得战争胜利。

当时夏朝的最后一位君主夏桀继位之后，他开始实行暴政，社会矛盾开始严重激化。而商汤为了顺应历史发展的趋势。推翻下界的暴政便开始展开一场有计划的战争，在战争的开始商汤采取大臣的建议派一个间谍前往下朝做内应。而商汤手下的谋臣。引荐自己前往夏朝给商汤做内应并且积极取得情报，这给商汤有了很大程度的参考。

但是在这个时候酸汤的实力远比不上夏朝的实力，因此商汤便开始逐渐地讨伐个各地的诸侯，积攒一定的势力，夏桀得知之后便开始感到危险，得知商汤的计谋之后便设计将商汤捕捉。商汤手下的谋臣便再次向夏桀进贡美女，赢得他的欢心之后又将商汤救了出来。商汤被解救出来之后便开始在暗地里积攒个人的实力。带所有的工作准备之后，商汤便向夏朝发起进攻，最终取得战争的胜利。

​鸣条之战是历史上的第一次，以暴力推翻革命，结束了夏朝统治的千年历史。鸣条之战更是顺应了民心，其中在鸣条战役之中，充分运用了一些军事战略例如用间、伐谋等措施，这些军事措施给后世的军事手法借鉴提供了很大程度的参考，具有很大的军事价值。

（作者：赵辉）大禹治水成功，促进了中国农耕文明的发展，建立了夏王朝。大禹之子启继承了大禹的天子之位，开启了中国家天下的世袭制王朝。夏王朝以及由此产生的夏文化，成为华夏民族文化的原始来源。夏王朝时期高度的农耕文明，积累了丰富的物质财富并创造了高度发达的华夏文化，为商王朝的文化发展提供了丰厚的物质基础与文化基础。夏王朝与夏文化，究竟诞生在中国的什么地方？至今仍是中国历史与文化悬而未决的历史之谜。

因为四千年前的夏王朝历史过于久远，中国历史文献典籍记载的相关夏王朝的历史地名，经过历史的沉淀，已变得模糊不清，成为我们破解夏王朝历史研究中最大的障碍。其中，商汤灭夏的“鸣条之战”，究竟发生在哪里？鸣条究竟是现在的什么地域？同样是夏文化研究中的一项重要课题。

鸣条之战是历史上很有名的一次战争，也导致了夏商周三代的第一次王朝更迭。在约公元前16世纪，商汤出兵攻伐夏桀，与夏师在鸣条发生鸣条大战，商汤大获全胜，夏桀大败并南逃死于南巢，夏王朝由此灭亡。对此，《史记•夏本纪第二》记载：“桀败於有娀之虚，桀奔於鸣条，夏师败绩。汤遂伐三嵕，俘厥宝玉，义伯、仲伯作典宝。汤既胜夏，欲迁其社，不可，作夏社。伊尹报。於是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。” “桀走鸣条，遂放而死”；《书•汤誓序》记载：“伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。”

对这段历史的研究，一般认为在夏王朝统治末期，夏王桀的统治出现了危机。夏朝的属国商，乘机先征服邻近的夏属葛国，保障商都南亳的安全，又派重臣伊尹至夏王都城探测虚实。再采取分别翦除夏朝羽翼的策略，各个击破了位于夏、商之间的豕韦、顾国、昆吾等夏朝属国，使夏王桀孤立无援。接着，商汤又率战车70乘、敢死士兵6000人攻夏王都。夏桀只好仓促率王师败逃鸣条，与商军战于鸣条，结果夏朝军队大败。

当代考古界通过对二里头遗址的考古研究与理论总结，认为二里头遗址为夏朝末期夏桀的王都；距离二里头遗址东北六公里处的偃师商城为商王朝的早期都城，也就是商汤之都；鸣条之战发生在二里头遗址与偃师商城东北方更远的中条山之北的鸣条。

笔者不是政治家，对于如何经营自己的地盘势力一无所知；也不是军事家，不懂如何运筹帷幄，进行战略决战，消灭围歼敌人。但是，笔者对于主流历史学界与考古学界关于夏商之战的研究成果，是百思不得其解；夏桀是如何让六公里外的商汤在自己的眼皮底下，经营发展自己的势力，任其壮大？夏桀与商汤在发生战争不利后，又为何退守鸣条进入商汤的军事势力范围自寻死路？夏桀鸣条之战失败后，又如何逃向千里之外遥远的南方之地南巢？夏商交替之际产生的这些历史问题，是主流学界无法自圆其说，无法从政治历史客观规律解释清楚的历史悖论。

虽然夏商鸣条之战，历史久远，我们已经很难确认其具体地理位置，但中华历史文化源远流长、传承不断，中华的先圣先贤还是为我们留下了一些珍贵的历史记载与线索。西汉的司马迁以一己之力、历经屈辱，为中华民族留下了中华历史文化的血脉《史记》，而广为人知；东汉末年的儒家学者、经学家郑玄，却很少人了解，其在为《尚书》《书序》郑玄注：“鸣条，南夷地名”，为我们打开了夏王朝以及夏文化研究的天窗，为中华民族的久远历史文化留下了难得的史料，也为笔者的夏文化研究提供了另一可靠历史证据。

要了解这一史料的可靠性、独立性，要先了解郑玄的履历与贡献。郑玄（127年～200年），曾入太学攻《京氏易》《公羊春秋》及《三统历》《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜心著述。晚年守节不仕，却遭逼迫从军，最终病逝于元城，享年七十四岁。

郑玄治学以古文经学为主，兼采今文经学。他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。著有《天文七政论》《中侯》等书，共百万余言，世称“郑学”，为汉代经学的集大成者。唐贞观年间，列郑玄于二十二“先师”之列，配享孔庙。宋代时被追封为高密伯。后人建有郑公祠以纪念。

郑玄曾跟随东汉著名经学家马融学习古文经，后来外出游学十多年，把握经书的源流，辨析学术，考溯源流，花费了很多精力整理篇章，条贯篇目，确定编排。为此，他搜求各家学说，仔细考订异同，进行归纳和判断，做了大量细致的工作。注疏有《毛诗》《周易》《论语》等儒学经典。

但郑玄求名而不求官，羞与外戚阉寺为伍，绝不愿涉足仕途，乃屡拒征辟，一心一意从事著书讲学的学术工作，才为我们留下了“鸣条，南夷地名”这一有别于历代传统史学观的注释、考证，是解开中华民族尧舜禹文化、夏文化真正发源地的可信史料。

根据笔者的相关夏文化研究成果，夏商之战是黄河中游的商汤部落势力与淮河中游的夏王朝之间的战争。商汤部落在兼并了黄河中游的夏王朝外围部落方国后，裹挟夏王朝的一些外围方国，突然发动的一场战争。夏桀在保卫夏朝国都淮河之北的四方湖古城失败后，败逃到淮河之南的南夷地区的鸣条。夏桀在南夷鸣条之战失败后，彻底丧失了王朝军队，只有继续向南逃亡到南巢地区，并最终在南巢被商汤军队剿灭而亡，夏王朝由此灭亡——“桀败於有娀之虚，桀奔於鸣条，夏师败绩”“桀走鸣条，遂放而死”“汤整兵鸣条，困夏南巢”“汤遂灭夏，桀逃南巢氏”。

在远古时期，一千八百诸侯并立的情况下，新兴的商部落集团要崛起兴盛，必然需要广大的地域来积蓄力量；传统的、强势的夏王朝集团必然要想方设法抑制新兴的势力集团。因此，夏商两大势力集团，必然不可能同时存在于六公里或百公里的范围内，争夺有限的空间资源、物质财富与人口资源。二里头的末期夏王朝中心与偃师商城的早期商朝中心，必然有一处为伪文化遗址，狗尾续貂地鸠占鹊巢。孰是孰非，不仅考古发现可以告诉世人，历史曾经发生的故事与战争，同样可以证明这一切。

夏商王朝的更迭之战，集中于几十公里范围内迂回战斗，夏桀在失败后莫名其妙地逃往千里之外的南方南巢流亡，要么是夏商鸣条之战的真实历史地理发生地被篡改了，要么是我们对夏商鸣条之战的认识研究产生了根本性的错误。夏王朝与商王朝的更迭，不是同一地区的两股势力的此消彼长，而是中国南北两种地域文化的兴衰。纵观中国历代王朝的更迭，无不显示南与北、东与西两地地域势力的兴衰史。

“夏之兴也以涂山”、“桀走鸣条，遂放而死”、“汤整兵鸣条，困夏南巢”、“汤遂灭夏，桀逃南巢氏”、“鸣条，南夷地名”，夏王朝兴盛于淮河涂山，夏桀战败于淮河之南的南夷鸣条，夏王朝灭亡于江淮之间的南巢地区。涂山、鸣条、南巢成为夏王朝兴盛与灭亡的标志之地，涂山与巢湖是历史变迁不可更移的地理标志，那么，夏王朝与夏文化不是存在兴盛于这一地区，还会在哪里呢？离开了中国历史文献记载中夏王朝记忆，那还属于夏文化吗？因此，涂山、南夷鸣条、南巢是夏王朝的龙兴之地，是华夏文化的产生与传承之地，是中华文化的复兴之地。（作者：赵辉）

鸣条之战是汤灭夏的战争，大约发生在公元前1600年。在商灭夏的战争中，汤率领商部落士兵与夏军在鸣条进行了一场决战。这场战争成为夏王朝灭亡的转折点，从此，汤建立了我国的第二个王朝，即商朝。鸣条之战是我国古代通过“伐谋”、“伐交”、“伐兵”、“用间”的全面运用，均终达到战争速胜的战例。

由于夏桀荒淫残暴，导致众叛亲离，最终商汤在鸣条彻底打败了夏桀。夏桀流亡，最后忧愤而死，夏朝灭亡。

鸣条之战是约公元前1559年商汤在鸣条(今山西省运城市夏县之西，一说今河南省洛阳市附近)与夏军进行的一场决战，战争导致夏朝灭亡，商汤建立了商朝。以下是我为大家整理的古代战争故事之鸣条之战，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

鸣条之战

日期：公元前1559年 地点：鸣条(今山西省运城市夏县，一说在今河南省洛阳市附近)结果：商部落及方国联军获胜，夏朝灭亡

参战方 商部落及方国联军 夏朝

指挥官和领导者 商汤、伊尹 夏桀

兵力 战车70乘, 步兵6000人 不详

伤亡与损失 不明 不明

鸣条之战背景

夏朝统治了400多年，到夏桀履癸统治时期，已是危机四伏。他宠信王后妺喜，重用嬖臣，残杀忠臣关龙逄，并对民众及所属方国、部落进行残酷的压榨奴役，引起普遍的憎恨与反对。《竹书纪年》记载，夏桀“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。《通鉴外纪》记载：“桀作瑶台，罢民力，殚民财。为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人”。夏桀常把自己比作太阳，民众愤慨地诅咒他“时日曷丧，予偕汝皆亡”(太阳啊你什么时候要灭亡，我们愿意跟你一起灭亡!)。

在夏朝逐渐衰落的过程中，在黄河下游的商部落逐渐强盛起来。商汤继位后，将部族统治中心迁到南亳(今河南省商丘市东南)，并积极筹措攻夏立国的'计划。

鸣条之战过程

战前部署

在与夏朝决战之前，商汤在贤臣伊尹、仲虺的辅佐下，巧妙谋划，“先为不可胜”，逐一翦除夏桀的羽翼，孤立夏后氏。

刺探军情

商汤首先派遣伊尹数次潜入夏都斟鄩(今河南省巩义市西南)充当间谍，掌握了夏王朝“上下相疾，民心积怨”的混乱状况。

翦除羽翼

当时夏王朝总体力量仍然大于商部落，商汤采取先弱后强、绝其羽翼的方法，削弱夏朝实力。第一个打击目标指向夏的属国葛(今河南省商丘市宁陵县北)，以替童子复仇的名义起兵灭葛，继而集中兵力逐步灭韦(即豕韦，今河南省滑县东南)、顾(即鼓，今河南省范县东南)，最后攻灭了实力较强的昆吾(今河南省许昌市)。

选择战机

当商汤停止向夏桀纳贡以试探其反应时，夏桀立即调动九夷之师，准备伐商，商汤则马上“谢罪请服，复入职贡”。不久传来夏桀诛杀重臣、众叛亲离的消息，商汤再次停止向夏桀的贡奉，此时夏桀的指挥完全失灵，九夷之师不起，有??氏公开反抗。商汤认为伐桀的时机完全成熟，于是果断下令起兵。

决战

公元前1600年，商汤兴兵伐夏，战前他隆重举行誓师，《尚书·序》记载：商汤“与桀战于鸣条之野，作汤誓”。誓师后汤简选良车70乘，必死之士6000人，联合各方国军队，采取战略大迂回，绕道至夏都以西突袭，夏桀仓促应战，西出拒汤，双方军队在鸣条展开决战。决战中汤军奋勇作战，一举击败了夏桀的主力部队，夏桀败退后归依于属国三朡(今山东省定陶县东一带)，商汤乘胜攻灭了三朡，夏桀率少数残部逃往南巢(今安徽省巢湖市)，不久病死。商汤回师西亳(今河南省偃师市西)，召开了众多诸侯参加的“景亳之命”大会，得到3000诸侯的拥护，取得了天下共主的地位，夏朝宣告灭亡。

鸣条之战影响

鸣条之战是中国历史上第一场以暴力形式推翻没落王朝的战争，后人将这种战争称为“汤武革命”。《易·革·彖辞》记载：“汤武革命，顺乎天而应乎人”。鸣条之战也是中国古代通过“伐谋”、“伐交”、“伐兵”、“用间”达到战争速胜的最早的成功战例。

【拓展】鸣条之战历史战争故事

夏商之际(约公元前16世纪)，在商灭夏的战争中，商汤率领商军与夏军在鸣条(今山西运城东北)进行的一场决战。

夏朝衰落，商将取而代之。商王汤都居亳(今山东曹县东南)。他和丞相伊尹等制定了除其羽翼、后攻夏都的战略，逐个攻灭夏朝盟国葛国(今河南宁陵东北)、韦国(今河南滑县东南)、顾国(今山东鄄城东北)、昆吾氏国(今河南许昌)，清除了灭夏的障碍，完成了各项准备。接着，商军开始大举攻夏。

灭昆吾后，商汤即集合商军和各国诸侯联军进行誓师，指出“有夏多罪，天命殛之，予畏上帝不敢不正”，“有夏若兹，今朕必往”(《尚书·汤誓》)。他还宣布了必须服从的纪律。然后，他手持铜钺亲率商军武士6000人、战车70乘和各诸侯国联军，浩浩荡荡进攻夏都斟寻。夏桀也调集军队准备迎战。

此时，被夏桀冷落的元妻妺喜向伊尹提供情报，说夏桀梦见东西方两日相斗，西方日胜，十分迷信。商汤据此把军队调到斟寻西面再向东进攻夏都。夏桀害怕，连忙指挥夏军撤出斟寻，向故都安邑(今山西夏县西北)方向退却，至有贼(约在今山西永济境)迎战商军。商汤率军紧追不舍，在河曲渡过黄河，经邴(今山西中条山麓，永济境)至有娀，击败夏军。夏桀率军退至鸣条，摆开阵势欲与决战。

商汤赶到鸣条将大军列成左、中、右三军阵，自己在中军，指挥军队各横列看齐，向夏军阵发起进攻，史称“鸟阵雁行”(《墨子·明鬼》)。商军士气高昂，阵容整齐，协同良好，战斗力强。夏军则士气低落，抵挡不住商军攻势。商军一举击败夏军，歼灭其主力。夏桀只带500人仓惶逃至三腹(今山西中条山中)。商军追到，击破三腹。夏桀最后逃往南巢(离三?不远，一说今安徽巢湖一带)，被困死在该地。