八百年周朝

因为当时社会条件比较落后，再加上当时实行的分封制跟宗法制，互相牵制，导致很少发生大规模的造反活动，所以周朝能够存在八百年之久，而其他朝代没有这个长的期限。每个朝代存在的时间周期，跟当时的社会生产力，社会形势以及朝廷推行的政策制度息息相关，周朝能够存在八百年，并不是因为想小说中周文王拉着姜子牙走了八百步，所以周朝存在八百年，这都是后人赋予的神秘色彩，并不是史实。

那么为什么我国历史上的众多朝代，只有周朝能够存在八百年之久，而其他朝代基本都是三百年左右，有的甚至更短，其实这跟但是的社会环境以及政策息息相关，我们可以从以下的几点原因去探索知道，为什么周朝能够存在八百年之久：

因为在周朝时期，当时的交通比较落后、土地开发还不是很到位，当时很多地方都是荒无人烟，没有多少耕种的徒弟，所以也就导致人烟稀少，同时也就导致了各个地方的文化交流，并且通讯也是相当的困难，朝廷统治起来比较容易，只要政策还行，就不容易爆发太大的暴动。

正是因为当时的社会形势，导致人们能够生存下来已经是一件比较困难的事情了，更别说是想要起义了，根本就没有什么经费，没有什么实力可以去起兵造反。

周朝实行的是分封制跟宗法制，虽然周朝天之统治整个周朝，但是各方诸侯自己统治者各自的归属地，周天子只是名义上的统治，但是各路诸侯又必须服从于朝廷的命令，所以一旦有一番诸侯想要造反，朝廷就会委派其他诸侯去攻打，一般很快就能解决战斗。

所以，周王朝之所以能够存在这么久，并不是周文王拉着姜子牙走了八百步，而是因为当时的社会形式，社会环境以及实行的制度有一定的关系。

周朝能存活800年归功于西周初年政治家武王和周公的制度设计。

西周之前的殷商和目前尚存在于文献中的夏朝，夏商两代是中国王权的初创时代，夏王和商王仅仅是名义上的共主，整个华夏世界的政治格局是各自独立、各自为政的方国体制。西周之所以能从西部小邦而灭掉大邑商，与这种松散的方国体制有着密切关系。

西周灭商之后，采取了基于宗法制的分封制，全国领土被分封制联系在一起，诸侯国家与周天子有着一系列复杂的义务－权利关系，这是以往所没有的创制，宗法分封制对周王朝政权的巩固有着关键的作用。作为周天子与诸侯国之间的经济纽带——井田制，同样也有利于王权的巩固。

周公制礼作乐，也是周朝国祚绵长的重要原因。西周初年，周公损益夏商旧制，制定了一整套的西周的礼乐制度，从天子到庶人都必须遵守。礼乐制度是周朝统治的文化基础，在平民以上的阶层都形成了一种文化共识，这种共识无疑有利于加强整个国族对于周王朝统治合法性的认同。

周朝所谓八百年，要分三个阶段。

第一个阶段，西周（前1046-前770年）。

这一阶段才是周王室有真正权威的时候，周武王联合天下部落，又得野人帮助，推翻商纣王建立了西周，跟后代的三百年王朝类似。

第二个阶段，东周建国到三家分晋，也就是历史上的春秋时期（前770-前476年）。

这一阶段诸侯国都承认周王室，给周王室一点面子，但是周王室没什么权威。

所以，春秋五霸轮番登场，主持天下大事。如果周王室有权威，还轮得到你春秋五霸主持天下事？我要这天子九鼎有何用？我要这铁棒有何用？

第三个阶段，三家分晋到周赧王时秦国灭东周，也就是战国时期（前475-前256年）。

这一阶段周王室名存实亡，诸侯国根本不把周天子当个屁放，战国七雄中，谁有实力，谁就可以随意灭掉别的小国，周王室有时候也会被大国拿过来利用一下。

直到周赧王五十九年，秦国灭周王室，周朝所谓八百年基业彻底告别历史。

所以，所谓周天子稳坐八百年江山，也只有西周那276年是稳当的，正好也没超出历代封建王朝三百年内必灭亡的历史怪圈。

后面四五百年，春秋战国时代，完全是诸侯混战，就像后代的三国时期，南北朝时期，五代十国时期一样。周王室早已经名存实亡

历史上，改变换代，无非三种主流情况。

一是权臣篡位。

权臣可以是朝廷大臣大将，比如宋太祖黄袍加身，可以是外戚，比如隋文帝篡了北周，王莽篡汉，可以是贵族大家族，比如司马家族窜魏，北朝的八柱国、十二柱国。南北朝时代的王朝更迭，几乎都是权臣篡位。

有八百年，周朝（前1046年—前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个华夏族奴隶制王朝。周王朝一共传国君32代37王，享国共计790年。

周朝分为西周（前1046－前771年）和东周（前770年－前256年）两个时期。 周朝由周武王姬发创建，定都镐京，营建东都成周洛邑，何尊铭文记述了周成王营建成周（今河南洛阳）、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。 

其后周穆王又筑宫南郑， 其后周懿王又迁都犬丘，公元前771年镐京陷落，西周灭亡；公元前770年（周平王元年），平王东迁，定都成周（今河南洛阳），此后周朝的这段时期称为东周。

按照周制，大国诸侯有时还可以兼任王室的官吏，如周初卫康叔为周司寇，西周末期郑桓公为周司徒，都是其例。诸侯在其封国内设置的官制，大略与王室相等，还有军队各自成为一方之主。

西周时期，周天子尚能号令诸侯，进入东周，周王室权威下降，诸侯多不履行对王室的义务。王室本身还要依附当时之大国晋、郑与卫，更不用提号令诸侯之事。周郑交质与“射桓王肩”，更让周天子之仅存之威严也亦丧失。

然列国之诸侯在名义上仍为周王之臣属，除楚国之外，多无谮越称王之举。齐桓公提出尊王攘夷，更多是为自己本国利益服务，然亦使周王威略有上升。五霸之君主多亦在此口号下行事，即表面尊王，实则行扩张兼并之实。