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中国古代史上有哪些“完人”或者接近“完人“的人

时间: 2022-04-30 06:01:41 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 91次

中国古代史上有哪些“完人”或者接近“完人“的人

中国历史上有没有表里如一,堪称是完人的名人呢?

提名为明朝续命的于谦。于谦本是一介文官,在历经土木堡之变,群龙无首之时,却勇担大任,带领群臣打赢了北京保卫战,否则明朝就直接灭亡了。在地方做官时于谦一心为民,以清明著称。上任京城后面临危机力挽狂澜,保住了大明王朝。在封建时代的读书人中,于谦应该算得上一个完人了。

 最早于谦因为不肯向王振送礼而遭诬陷,但是因为他的品格高尚,百姓与官吏都为他求情,最终官复原职。土木堡之变正是因为王振想要回乡炫耀,绕路而行,明英宗惨遭俘虏。英宗被俘后,于谦力排众议,不许迁都,留守北京。因为精锐部队都已经沦陷在土木堡,所以朝廷上下对北京保卫战都没有信心。

于谦临危受命,成为兵部尚书。瓦剌军拿英宗要挟,于是朱祁钰继位,为明代宗。为了进一步稳定人心,于谦还诛除宦党以平息民愤。他还将监狱中的大将石亨放出,事实证明,石亨是一名良将。于谦还广泛的发动群众,最终在众志成城之下,北京保卫战胜利了。

但是夺门之变之后,明英宗重新上位,石亨徐有贞等人上奏要以谋犯罪杀死于谦,英宗本来犹豫,但是徐有贞告诉英宗说于谦不死,那么复辟这件事师出无名,于是这样一个力挽狂澜的英雄就活活冤死了。于谦死后,家里竟然没有剩余的财产。在石亨徐有贞腐败相继败露,敌人再次进犯后,明英宗也后悔了。在明宪宗时,于谦才得以平反。

在封建社会时期,于谦这样一个清廉有能力的忠臣也只能亡于党争,多么的悲哀,时代限制了于谦,如果在一个政治清明的时代,于少保肯定会有更大的作为。

孔子。孔子为人正直,以教书育人为己任,一生都在建学院,传播文化。
岳飞算是1个了。
岳飞是南宋爱国将领,抗击金兵,连连取胜,一生为国而战,帮助国家收复失地,但是最终被秦桧所害,未能实现自身抱负。
自然是诸葛亮了,诸葛孔明一生淡泊名利,鞠躬尽瘁死而后已,天下名士。

中国历史上有哪些人可以成为完人

有两个半完人
王明阳一个,孔子一个,曾国藩算半个。
有圣贤,没有什马“完人”,古人知道“金无足赤,人无完人”,即便是孔子孔圣人,也不是完人。
因为“完人”,“完美”这种说词本身就是扯蛋词
周恩来 他对中华人民共和国的建立和发展居功至伟,尤其是他个人的风格和品德是我认为世上无人能及的。
孔子,孟子,曾子,程颐,朱熹,王阳明等。

中国历史上有哪些较完美的人

完美,完全美好,完美的人是没有的,比较好的就可以了,有自己见解,敢承担,富有正气,为国家民族可以牺牲一切,苏武,岳飞,文天祥,马致远,史可法,吕留良,章太炎,鲁迅,杨靖宇,等。

谁是中国历史上真正的完人

从儒家学说的立功立德立言来说,只有王阳明和曾国藩才算完人
如果单纯做人来看,那就多了,像文化人:写爱莲说的周敦颐,辛弃疾,像人臣的郭子仪李泌等等,很多

从古到今,中国历史上有哪些人可以成为完人?不要多,说说你心中的,然后再说明你的理由。谢谢!

只能说是圣人,完人这个说法有点牵强。
对于我个人来说,比如于谦,虽然说不上完人,却也是廉洁奉公,不畏强权,刚正不阿,两袖清风,铮铮风骨,浩然正气,可以说已经接近完人。

中国古典中记载的、著名的、比较受认可的圣人主要有:伏羲、黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、皋陶、舜、禹、伊尹、傅说、商汤、伯夷、周文王、周武王、周公、柳下惠、孔子、老子、墨子、孟子、庄子、朱熹、王阳明,而颜子、孟子、子思和曾子,还有一些先贤大儒,只能被视为境界接近圣人的人,虽然他们有时也被尊称为圣人,但并非绝对意义上的圣人。
在中国,古代圣明的君主帝王,及后世道德高尚儒学造诣高深者,称圣人。圣人的介定经常出现在诸子百家之书籍。有的宗教专门通过一定的仪式加封圣人,但也有的圣人直接被大众尊奉为圣人。
中国传统文化的定义,严格来说,“圣人”指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。总的来说,“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于儒家对“止于至善”的人格追求,所以圣人的原意,是专门指向儒家的。但后来的诸子百家,乃至古今各种宗教、学派,也都有自己认定的圣人,但儒家认定的尧舜禹等圣人是受到诸子百家的公认。其实将儒家和诸子百家对圣人的理解汇总起来,也就是圣人的真容了,因为并没有矛盾,不过儒学强调的是整体,诸子百家强调的是某个特征。
其实将儒家和诸子百家对圣人的理解汇总起来,也就是圣人的真容了,因为并没有矛盾,不过儒学强调的是整体,诸子百家强调的是某个特征。在《孔子家语·五仪》中,提到了孔子对“圣人”的描述,虽然此书真伪有辨,但这段话却对“圣人”一词的真实意涵做出了最详尽,最贴切的解释:   
“所谓圣人,必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体,智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵,世间万象融洽无间,自然相处,把天道拓展入自己的性情,内心光明如日月,却如神明般在冥冥之中化育众生,凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大,即使了解一点,也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。达到这种境界的人才是圣人。”明黄道周《节寰袁公(袁可立)传》:“智者不能谋,勇者不能断,慈者不能卫,义者不能决,赖圣人特起而后天下晏然。”
在中国我个人只承认一个,范蠡:世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”出将入相,成就了越王勾践,后成功隐退,期间三次经商成巨富,又三散家财于世人,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖。《汉书·古今人表》中范蠡被列为九等人的第三等——智人。上面是圣人和仁人。智人,有智慧有谋略之人。他是一个能放弃,名利,地位的人,知道勾践这个人只能共患难不能同享福,所以选择离开勾践和官场,有人说范蠡离开勾践是不忠完全是错误的,他的好友文仲没有看透勾践这个人结果被杀了,这恰恰说明范蠡是智人智者,我个人非常敬重范蠡。
庄子。破尽名相概念,以寓言重言卮言这样包含缘发境域的语言,导人进入逍遥游;开启了天道并与人交融,让人在生存境域中得机地势,如鱼在水。后来的惠能大师有其慧根却无其生花妙笔,让禅境尽得彰显;而禅师们也对徒弟棒喝,甚至拳脚相加;也衬托出庄子的智慧无人能及。本人虽然时漏窘相,也不过是想公职人员月底的状况;生活的必需品是有的,只是不为多余的养生物而动心。本人也如神龙,见首不见尾。留给我们漫天的想象与无尽的崇敬。真正能与庄子对话的也许只有德国的马丁·海德格尔。而后者已是几千年后的人了。说庄子是中国的第一思想大师,不算是阿谀古人吧。
王守仁 阳明先生堪居此称号,政治家,军事家,思想家,哲学家,各方面都有相当的成就.关键是他的心学之论,在那样的封建环境中已经超越了古代所有人的思想,走到了现在人的头脑之中,影响深远啊. 于谦也还可以,艺术成就上差点.总的来说完人还是不存在的,历史上接近完人的人很多,要做到完人不可能的啊.
秦始皇,功绩就不用我多说了(千古一帝),大家都说他焚书坑儒,其实,真正焚书的是项羽,秦始皇当年把他焚烧的书 都留有副本,而项羽攻进咸阳的时候都给烧了,至于他坑儒,其实杀的都是 术士,那些公开反对 统一的。而且秦始皇在统一过程中 从未屠城(这与后世说秦军是暴君不服),你可以百度一下,看百度百科的,那里介绍的更清楚。
文章标题: 中国古代史上有哪些“完人”或者接近“完人“的人
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