为什么张议潮不被视为民族英雄

主要是利用吐蕃的内部混乱，逐渐收复失地。

吐蕃在九世纪年代的时候，国力已经日渐衰落。特别是在达磨赞普去世以后，由于没有子女，所以在后宫也一直缺乏领导人。于是是由王后的侄子立为国王。在那个时候很多丞相也都是纷纷表示反对。

所以在不久也被大臣所杀害，直到后来又被另一派的大臣立俄松为当时的君王。所以在这个时候吐蕃的正常力量就开始薄弱，至少在内部是出现分裂状态的。君王也是相互争夺地位，所以在这个时候，唐朝也是趁这个机会派张议潮先去收复失地，这也可以说占进了天时的因素。

要说到张议潮，这个英雄，在人们的心中也是有一定分量的。也是一位相当有军事才能的一位将军。他在接到攻打吐蕃的命令以后，也是思前想后，采取从河西走廊的西部开始攻打。

在第一阶段张议潮带领将士进攻沙洲城，当时采用里应外合的计谋，吐蕃内部有接应的人员，所以就间接协助张议潮取得此次的胜利，成功收复沙洲。由于将士士气受到鼓舞，这位大将军也是乘胜陆续收复瓜州（也就是现在的东安县）。

收复这两块领地以后，张议潮也是派信使将捷报送到唐宣宗。同时张议潮十分的小心谨慎，派出了十队信使分别向长安出发。随后在不久。张议潮也发动第二次的攻击，此次的目标是伊州、河州、岷州等领地。

此次攻击也受到了唐宣宗的高度评价，并任命张议潮为尚书兼大将军。可见对于这样的名族英雄，是值得百姓所称赞的。同时由于张议潮在当地也顺从名意，在当地采取了一些安抚的措施，赢得百姓的爱戴。很多人对他攻打吐蕃采取的有力措施都纷纷表示钦佩。

张议潮（799年一872年），汉族，沙州敦煌（今属甘肃）人。唐朝节度使，民族英雄。张氏世为州将，父张谦逸官至工部尚书。张议潮率领沙州各族人民起义，驱逐了盘踞河西地区上百年的吐蕃，以大唐节帅之名克复瓜、沙等十一州。

这个并不是不提，主要是张议潮在西北边关，名气流传不大。还有就是当年河西地区猛将辈出，高仙芝、封常清、李嗣业、哥舒翰都是西北出身的名将，张议潮生不逢时，他和他建立的归义军势力，在历史上的存在感不强，因为传统历史叙事一直以中原为核心的。

中原的历史记载要服从王朝统治者的政治取向。很不幸，归义军就是中原统治者所不待见的一群人。张议潮原本是敦煌本地的豪强后裔，家族在当地比较有势力。但在唐代的中末期，敦煌几乎全部交给了从西藏南下的吐蕃管理。

张议潮就是如此动乱的情况下出现的地方反抗势力，他利用家族在敦煌本地的号召力，以及各地对于吐蕃主人的仇视，很快就掀起了大规模反吐蕃起义。张议潮起兵后，得到了非常广泛的支持。地区内的非吐蕃力量，全部参与到起义当中。

张议潮很快就在河西创建了规模虽小，但形式特殊的归义军势力。西域也形成了于阗王国、回鹘部落和归义军三分的政局，这3个部分实际上组合成了一个反吐蕃联盟。归义军政权后来一直存在着，直到北宋建立，被实力强大的回鹘人兼并。

对于中原统治者而言，归义军势力在实质上还是一种对自身的威胁。在这个模式下，统治者最担心的并非外族敌人，而是和自己同文同种的第二个政权。所以，包括北宋在内的中原王朝，都对归义军势力比较冷漠，从而影响了史官对于当地发生事情的记载。这就是张议潮这类传奇人物，在后来的历史中不太出名的原因。

璀璨而悠久的中华文明，延绵至今，这与无数爱国志士的浴血奋战是分不开关系的，从古至今，你可能听过屈原、霍去病、岳飞、戚继光等民族英雄，他们光辉的事迹从小就留在我们心中，被后人敬仰。但是在历史长河中还有很多的忠心爱国人士，为国家的收复奉献了自己的一生，他们一样值得被我们后人记住。

张议潮雕像

唐朝经历了贞观之治、永徽之治、开元盛世进入了空前的鼎盛时期。国家领土除了在整个东部地区外，还控制了西北部地区。而在青藏高原建立起来的吐蕃政权，一直以来都对西北部地区虎视眈眈。在唐玄宗统治时期，由于统治者沉溺于酒色，忽视国事，国家发生了动乱，爆发了著名的安史之乱，国力受到重创。为了平定内乱，唐朝没有时间顾忌西北地区，把原本留在西北地区对于吐蕃的有利兵马都调回了长安，使得西部的防护空虚。而此时的吐蕃，终于等到了攻占西北部的好时机，聚集兵力，乘机占领了河西大唐的大片区域。甘肃东部成为了抗击吐蕃的最前线。而后在赤松德赞统治时期，吐蕃的势力再度扩大，东面与大唐大体上以陇山为界。

《张议潮出行图》

吐蕃占领西北地区之后，推翻了原来的政策，开始了吐蕃的残暴统治，原本的唐人沦为了奴隶，惨遭吐蕃的蹂躏，民不聊生，陷入了无尽的黑暗统治之中。有史料记载：“羸老者咸杀之，或断手凿目，弃之而去”，可想而知，大唐的子民受到的是非人的对待，这种严酷的暴虐使得人民夜夜盼望着能够重回大唐。而张议潮就是在这种残暴统治中成长起来的。

安史之乱前的区域状况

从小就生长在吐蕃的黑暗统治下的张议潮，每每看见身边的人惨遭虐待，内心都隐隐作痛，对人民疾苦十分的同情。而且张仪潮从小就胸怀大志，对著名的爱国将领封常清十分的敬佩，还亲手抄写过封常清死前上书给皇帝的最后一篇谏言《封常清谢死表闻》，偶像对他的激励作用，使得他更加笃定了领军起义、为国效力的决心。《张淮深碑》中有记载，张议潮在沙洲“论兵讲剑，蕴习武经，得孙武、白起之精，见韬钤之骨髓。……知吐蕃之运尽，誓心归国，决心无疑。

吐蕃军队的残暴统治

张议潮出生于沙州的富豪家族，看到在吐蕃统治下的唐朝子民处于水深火热之中 ，他散尽家中的钱财，集交各路豪杰，秘密的为起义做着准备，默默的等待着时机。会昌年间，吐蕃连年闹灾荒，“人饥疫，死者相枕藉”，再加上内部的动乱频繁，吐蕃的实力已经大不如前。张议潮意识到，起义的好机会已经来临。

此时已做好充足准备的张议潮率领着精兵在沙州发动起义，在城中与吐蕃军展开了厮杀，由于吐蕃军完全没有任何防备，兵力不足，被打的落荒而逃。吐蕃调兵力重新包围，张仪潮带领军队出城门应战，一举击败吐蕃，稳稳的取得了沙州的胜利。打响了收复河西十一州的第一枪。

光复沙州后，心系长安的张议潮立刻派遣使者远赴京师报捷。

《张议潮出行图》

沙州收复，对于张议潮的军队来说起到了极大地鼓舞作用，奈何要想真正归地，还道阻且长。此时的年已半百的张议潮依旧踌躇满志，面对接下来的收复计划，更是倾尽全力，亲自领兵打仗，不断在战场上厮杀，浴血奋战，不断的击退吐蕃军队，统领沙、甘、肃、鄯、伊、西、河、兰、岷、廓十一州。随后又派出其兄张议潭带着收复的十一州的地图和户籍奉献给朝廷，大唐连连报捷，河西地区又重新回归到了大唐。朝廷特下诏令，张议潮“抗忠臣之丹心，折昆夷之长角。窦融河西之故事，见于盛时；李陵教射之奇兵，无非义旅。”表彰张仪潮取得的功绩和他的忠臣之心。同时将沙州的军队称之为“归义军”，张议潮为归义军的节度使。而后，咸通时期，张议潮又收复凉州，自此河西走廊又恢复了往日的生机，使得西北地区和大唐又重新联系在一起。被拯救的河西人民热情称赞张仪潮：“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开归路，一振雄名天下知。”

剧照张议潮

收复后，远在伊州城西的吐蕃残存势力，依旧经常来境内烧杀虏掠，张议潮日日带兵操练军队，一刻也不敢松懈，运用自己的才能，多次打败犯镜的吐蕃军队，守卫这河西这块区域。收复各个地区的张仪潮，在河西推行耕战政策，同时发展生产，使得食不果腹的河西人民，开始慢慢的走向正规。张议潮为官为民，事事亲力亲为，团结各族人民参与到农事生产，推进着河西经济的发展，为河西人民带来了好的物质生活环境，深受老百姓的爱戴。同时也巩固了自己辛苦收复的河西地区。人们给予张议潮高度评价：“坐筹帷幄之中，决胜千里之外，四方犷犴，却通好而求和；八表来宾，列阶前而拜舞。北方猃狁，款少骏之駃蹄；南土蕃浑，献昆岗之白璧。”

张议潮一生都是在为收复与保卫着河西走廊这片土地而努力，咸通十三年，归京后的张议潮，在长安与世长辞，享年七十四岁。

《张议潮出行图》

张议潮是为我国的民族英雄，统军抗藩、收复国土、气势如虹，这样的英雄志士不该被我们世人所遗忘。被藏于莫高窟的《张议潮统军出行图》，值得被更多人看到，让世人理解这段历史，让这样的民族英雄永存世人心中。