中国有没有延续500年以上而不衰败的世家大族

舜的后代在周朝初年，被封在陈。陈是小国，春秋末年被楚国所灭。但是陈氏的一位公子因避难来到齐国，担任大夫。齐国的这一只逆袭成功，成为王族，即所谓“田氏代齐”（陈氏在齐国改姓田）。后来，田氏齐国为秦国所灭。不过一直到西汉初年，田氏仍然有强大的势力。

陈（田）氏这一支，几乎历经整个周朝，光这就近800年。如果再上溯到舜，就有两三千年了。

还有就是老刘家。从刘邦开创汉朝，到光武中兴，再到刘备创建蜀汉，老刘家兴盛了近500年。出现了近10位杰出的帝王，还有刘向、刘歆这样的大学者。刘姓影响力实在太大，所以后来有很多帝王都冒姓刘氏。比如五胡乱华时的刘渊（匈奴人，从母姓），五代十国时的刘知远（沙陀族）。

汉朝还有一家贯穿两汉400年的外戚豪门，即窦太后所在的窦家。窦太后是汉文帝皇后。文帝时，她的两个弟弟都被封侯。景帝和武帝时，窦太后拥有极大的权威。窦太后的侄子，窦婴，是西汉名臣，曾担任大将军、太子太傅、丞相。之后，窦氏一直在西汉担任两千石（省部级）的高官。

西汉末年，窦氏后人窦融依托王莽，在新莽朝依然受重用。王莽灭亡后，窦融归顺更始帝，在河西担任地方官。窦氏在河西地方很有根基，在乱世中，窦融被推举为河西五郡大将军，成为割据一方的势力。窦融后来归顺刘秀，成为东汉初年首屈一指的豪门功臣。

窦氏与东汉皇室世代互相通婚，出过两个外戚权臣，分别是窦宪和窦武。窦宪在汉和帝时权倾一时，自己担任大将军，兄弟子侄叔伯亲信遍布朝廷。窦宪还曾北击匈奴，出塞几千里。东汉桓帝时，窦融玄孙窦武之妹被立为皇后。灵帝时，窦武以大将军主持朝政。窦武之孙在建安年间在曹操丞相府任职，征马超时战死。

其次还有从魏晋南北朝，一直到隋唐，兴盛不衰几大望族。包括博陵崔氏、陇西李氏、太原王氏、赵郡李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、琅琊王氏、陈郡谢氏等。

要说到中国第一牛的家族，那就是孔子孔圣人的家族了。孔子家族历经2500多年，至今仍长盛不衰。非论是在之前，照样在此刻，在中都城没有一个家族能与孔氏家族等量齐观。

西汉期间，汉武帝采纳董仲舒的建议“免除百家，独尊儒术”，从此儒学就确立了其在中国的霸主位置。后世的历代封建王朝的统治者为了安定其统治，都将“尊孔”和推崇儒学作为国度的根基国策。为此，历朝历代的皇帝都邑对孔子的明日系长孙加以封赏，并赐赉“衍圣公”这个世袭的爵位。这一爵位，一传就是二千多年。

是以，位于山东曲阜市明故城内的孔府，又被称为“衍圣公府”，这是孔子明日系长孙所栖息的府邸。孔府起先的范围很小，但跟着孔子位置的赓续提高，后世的王朝末尾赓续对孔府遏制扩建。比及了明清期间，孔府曾被扩建成了与明清皇宫有得一拼，范围复杂年夜大年夜的院落了。

就连昔时到孔府参不雅不雅的世界遗产委员会委员们，在参不雅不雅中断都不由慨叹：“一个复杂年夜大年夜显赫的府邸，全数宅院是包含152座殿堂的古建筑群。孔府之所以有明天多么复杂年夜大年夜的范围，得益于于2000多年来中国历代帝王对孔子孔圣人和儒学的大年夜大年夜力推崇。

因为孔子家族实际上是后世子孙太多了，加上孔子在中国的影响力，所以在明朝初年，就末尾应用由中间当局发布的字取名，以此辨别炊族外部辈分。为了使得后世子孙的辈分不会呈现狼籍，孔府还曾专门拟定和颁布发表《孔氏辈分通知布告》，个中大白法则：立行辈所以分尊卑，定表字所以别长幼。比来我族人满数万丁，居连数百里。岂唯目不克不及偏识，并且耳不克不及遍闻。若无行辈则昭穆易紊，无表字则称呼非论。在前业经奉旨更定。

很多人觉得中国历史上的保持千年不衰的名门只有两个：

1、曲阜孔家，儒家创始人孔子的后代

2、龙虎山张家，道教创始人张陵的后代

因为儒家和道家在中国的巨大影响力，使得这两个家族的人也为历代帝王所重视，加以笼络用达到维系统治的作用

其实还有，吴越钱氏。

先说说这一门有多少让人肝颤的名字吧。

钱大昕:江苏嘉定人，18世纪中国最为渊博和专精的学术大师，他在生前就已是饮誉海内的著名学者，乾嘉学派的代表人物。著有《廿二史考异》

钱穆:江苏无锡人，史学四大家之一，学术界尊为一代宗师，故宫研究院特聘研究院，中研院院士，常凯申奉为上宾，新亚书院（香港中文大学前身）创办人。著有《中国历代政治得失》《国史大纲》。

钱钟书:江苏无锡人，这个人不介绍了，据说上世纪八十年代穿着土气的中山装，在哥伦比亚大学用纽约上东区口音做讲座，拉丁文，希腊文典故，俚语信手拈来。许多海外一流名校教授的偶像。

钱学森:浙江杭州人，这个人也不介绍了。吴越王钱镠第33世孙，正牌的吴越钱氏嫡传后人，曾任美国麻省理工学院和加州理工学院教授。

钱伟长:江苏无锡人，饮誉世界的大科学家，物理学，数学，弹性力学，中文信息学等皆有巨大成就。

钱家自宋朝兴盛，已历千年，如同陈酿，历久弥香。成书于宋朝的《百家姓》，起语便是"赵钱孙李"，赵氏乃皇族，自不多言，而钱氏名列庶族第一，自有其理由。钱家乃是我国世家大族逐渐没落之后崛起的第一大族，其也有自身的成功之道。

第一点，

从钱镠开始，钱家家风极严。制定了"十训"，简单说几个。

1.持躬不可不谨严，临财不可不廉介

这是无数教训所凝成的，劝导子孙洁身自好，严禁骄矜。

2.成由节俭败由奢

3.子孙虽愚，诗书须读

这一点与其他家族不同，钱家的人读书没有那么强的功利心，所以钱家会诞生那么多大学者，大科学家。

第二点

钱家的兴盛不仅是家风学风纯正浓厚的结果，也是建立在强大的经济基础之上的，钱镠是吴越国的开创者，子孙自然可以无后顾之忧的读书，这是不可忽视的。

第三点

"三川北虏乱如麻，四海奔逃似永嘉"，永嘉之乱，衣冠南渡。北方士族高门大量南迁，如琅琊王氏，陈郡谢氏，吴中顾陆朱张四姓，门阀政治贯穿东晋，先是经学世家河内司马家执掌晋祚，江南吸引了一大批世家大族，自然以天子脚下的江左为最尊。隋唐利用关陇集团和关中本位政策，依然拉拢江南大族，在这一时期江左高门虽无大的作为，但天下文枢的地位仍在，到了宋以后，江浙几乎垄断所有科举状元。这也是吴越钱氏得以大发展的文化背景。

也正是有这样丰厚的家训、家风和文化传承才成就了这样一个传奇的家族！

提到如今中国的富豪家族，人们很容易想到王健林家族、马云家族、马化腾家族等。但是中国也有句古话，“富不过三代”，这句话一直成为很多富豪家族心中挥之不去的魔咒。

12代富甲一方，这个家族就是康氏家族。

康家经过几代人的艰苦奋斗，到十二世康大勇至十四世康应魁，康氏家族达到富裕的鼎盛时期，康家富甲天下。当时康家商号所在之地都设立大小栈房，在鲁、豫、陕购置了大量土地

为什么康氏家族能够创下富裕12代，兴盛400多年？

康氏家族曾有这样一句对联来形象自己的治家之法，“志欲光前惟是读书教子，心存裕后莫如勤俭持家。”

意思就是说，如果要为祖上争光，家族兴盛就必须教育子孙后代；如果要后代享福，现在就必须要勤俭持家。

到了晚清，康氏家族终于出了个不孝子孙，把家产挥霍一空。

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父母奋斗半生，总想给孩子留下一笔财富，家庭富裕的想交给孩子一个好的产业，一大笔保障孩子生活无忧的金钱;家庭条件差点的也在拼命给孩子去攒，希望让孩子过得更好一些，其实绝大部分的人虽然拼命攒钱，储存财富，但唯一留不下的就是钱财。

真正能留给孩子的只有两种情况：一个是无形的，那就是把他培养成有思想、有智慧、有才能、有文化、品德好的人才，他自己有能力朝着正确光明的方向去发展自己的人生;再一个就是培养一个有文化收藏意识的家庭，投资收藏一些优秀艺术大家的作品。

艺术品的财富因为承载着文化内涵，它的价值是永远不失的，而且随着时间的久远只会越来越大，这就是艺术品的真正的收藏根本和魅力，只要艺术品在，它随时有益于你的子子孙孙。不然你再多的钱财最终等于“零”。

人生就是在赌，最后赌来赌去赌光了资本，不信你看看富豪们，其本上都是在五六十岁以后走向衰败的。当他身价十几亿几十亿甚至上百亿时，他感到他的钱几代人都花不完，如果你告诉他“你明年就倾家荡产”，他肯定会追着打你。就拿现在情况来说吧，去年还到处是富豪，今年他们比摆摊的还穷，我都分不清谁是真富豪，还是穿着一件银行给做的富豪外衣了。

仅仅有钱是不行的，钱都是暂时的，倒来倒去就没了。一个人一定要有文化，只有文化才让你有思想、有境界、有觉悟、有高度，这样你的人生才永远光彩照人。现在的人是有知识有技术，就是缺文化。不信你到很多家庭中，连本唐诗宋词的书都没有。而艺术品投资实际上是一种文化修养的体现，是一种精神气质，是一种文化引领，是最优质的家庭文化熏陶与传承。

想一想，假如我们的祖父，甚至咱们的父亲有文化内涵，喜欢文化收藏，留些董其昌、齐白石、黄宾虹、李可染等等历代大家的作品，我们的家庭文化财富何其厚重啊。三四十年前，他们这些大家的作品真不值几个钱。他们一辈子抽得烟喝得酒不知道买多少好东西。可是，现在前辈们留给我的只是一个破旧的老宅。

虽然艺术品值钱，但是做为一个家庭来讲，真正值钱的是一个家庭源远传承的文化背景和文化底蕴，一个没有文化支撑的家庭，即使偶有了钱，甚至有很多很多的钱，这一切也是暂时的，一切最终归于“零”，只有具备文化传承的东西是长生不老的。所以说，对家庭来讲，优秀的艺术品是最优质的传世财富。

中国历史上的世家大族可以说实力十分强大，就连皇帝也得忌惮三分。比较出名的就有曹魏时期的颍川荀氏，还有唐朝时期的关陇贵族。

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在历史上这些世家大族长期扮演着重要的角色，权力巅峰时期，甚至可以与皇权相提并论。比如在魏晋南北朝时期，就有王与马共天下，王谢并立的情况。随着唐末战款经过黄巢等起义军领袖的残酷屠杀镇压，世家已经逐渐淡出历史舞台。可即使如此，在中国仍旧有着绵延2000多年的强大家族，圣人孔子家族就是其中一例。

孔子作为我国古代最伟大的哲学家之一，他的影响力自然不用多加赘述。不仅如此，随着汉朝奉行罢黜百家独尊儒术的政策，历朝历代皇帝都十分推崇孔子。因此，他的地位逐渐被抬高，统治者们在各地新建孔庙，就连皇帝都亲自出席祭孔大礼。，就这样子凭父贵连孔子的后代也备受皇室尊重。自从宋仁宗给了孔子后人衍圣公的爵位后，一直传承到近代民国才消失。

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虽然说像孔子家族这样绵延2000多年的大家族并不多见，但在中国历史上并不是没有这样的家族。其中，江西龙虎山上的天师世家就是一个敢跟山东孔家拍板的。作为一个大家族它的传承并不比孔子世家差多少，同样是世袭了2000多年。而天师教直到今天还被人们所供奉！

传说这天师世家是由道教创始人张道陵所创建。据说此人乃西汉开国功臣张良的后裔，曾经得到过太上老君的亲传而弃官为道，在巴蜀一代专职降妖伏魔，因此而声名远扬。最后张道陵选在江西龙虎山上设教传道，这也就是道教正一派的来历。他们这一派有三师，分别是张道陵，还有他的儿子张恒和他的孙子张鲁。

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正一教自从创建以来，一直奉行的都是非张姓宗亲不传的法则。掌教之人则被称为天师，不过话说了回来，这个名号其实一直都是民间所流传的，其官方地位一直到元世祖忽必烈的时候才被承认。自此以后天一教的发展更为迅速，历代天师地位无比尊崇。

可惜的是天师传承到了民国时期，却突然发生了变故。那就是六十三代老天师张恩薄驾鹤西去之后天师之位一直迟迟没定论。先后有张元先，张道真，张美良数人称自己才是根正苗红的64代传人。其实，不管谁是传人，正一教的香火是断不掉了！