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穿越到了文艺复兴时代被当成女巫,该如何自救

时间: 2021-12-08 16:02:13 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 110次

穿越到了文艺复兴时代被当成女巫,该如何自救

文艺复兴时期的文学作品有哪些

有代表性的 文学作品

1.但丁——《神曲》:写于1307年至1321年,这部作品作者通过与地狱、炼狱以及天堂中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。

2.薄伽丘——《十日谈》:该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。

3.莎士比亚——《哈姆雷特》:创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德;哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。

4.莎士比亚——《奥赛罗》:作品讲述奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。因为两人年纪相差太多,婚事未被准许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古,一心想除掉奥赛罗。

他先是向元老告密,不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情,说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常,并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真,在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后,悔恨之余拔剑自刎,倒在了苔丝狄梦娜身边。

5.达芬奇的壁画——《最后的晚餐》:《最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作,以《圣经》中耶稣跟十二门徒共进最后一次晚餐为题材。画面中人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态,以及手势、眼神和行为,都刻画得精细入微,惟妙惟肖,是所有以此题材创作的作品中最著名的一幅。

6.莎士比亚——《李尔王》:叙述了年事已高的李尔王意欲把国土分给3个女儿,口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和二女儿里根赢其宠信而瓜分国土,小女儿考狄利娅却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。李尔王离位,大女儿和二女儿居然不给其栖身之地,当年的国王只好到荒郊野外……考狄利娅率队攻入,父女团圆。但战事不利,考狄利娅被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。

扩展资料

文艺复兴(Renaissance)是指发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。

“文艺复兴”的概念在14-17世纪时已被意大利的人文主义作家和学者所使用。当时的人们认为,文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没,直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”,因此称为“文艺复兴”。

文艺复兴最先在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪达到顶峰,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动(文艺复兴、宗教改革与启蒙运动)之一。

11世纪后,随着经济的复苏与发展、城市的兴起与生活水平的提高,人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣,而这些倾向是与天主教的主张相违背的。在14世纪城市经济繁荣的意大利,最先出现了对天主教文化的反抗。

当时意大利的市民和世俗知识分子,一方面极度厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁欲主义,另一方面由于没有成熟的文化体系取代天主教文化,于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。因此,文艺复兴着重表明了新文化以古典为师的一面,而并非单纯的古典复兴,实际上是资产阶级反封建的新文化运动。

人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严。主张人生的目的是追求现实生活中的幸福,倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人。

先驱:但丁(意)。被誉为中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。他所创作的长诗《神曲》(全诗为三部分:《地狱(Inferno)》、《炼狱(Purgatorio)》和《天堂(Paradise)》),明确表达了自己对天主教会的厌恶,率先对教会提出批评。

达·芬奇(意)。他把艺术创作和科学探索结合起来,创作了许多完美生动的人物形象,充分体现了人文主义精神,代表作有《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》。

莎士比亚(英)。是文艺复兴时期的一位文学巨匠,一生创作了三十多部剧本和许多脍炙人口的诗篇。这些作品深刻的批判了封建道德伦理观念和社会陋习,集中体现了人文主义精神,代表作有悲剧《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》;喜剧《威尼斯商人》

参考资料:文艺复兴 (14到17世纪的欧洲思想文化运动)-百度百科

《哈姆雷特(Hamlet)》

是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德;哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。

《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部,也是莎士比亚最负盛名的剧本,具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法,代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。

2.《罗密欧与朱丽叶》

虽是一出悲剧,但两个青年男、女主人公的爱情本身却不可悲。他们不仅彼此相爱,而且大胆追求他们的爱情.不惜以命拼争。他们的爱情力量使他们敢于面对家族的仇恨,敢于向生活中的障阻挑战。他们为了追求新的生活模式。不怕做赎罪的羔羊,因而他们的死亡虽是生命的终结,却在道德上取得了胜利。终于使两个敌对的家族言归于好。许多学者和评论家从这个意义上称这出戏是乐观主义的悲剧,也就是人们惯说的悲喜剧。

3.《神曲》

是著名意大利诗人但丁·阿利盖利(Dante Alighieri,c.1265–1321)创作的长诗。写于1307年至1321年,这部作品作者通过与地狱、炼狱以及天堂中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,带有“百科全书”性质,从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。

4.《十日谈》

是意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的长篇小说

该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。

5.《堂吉诃德》

故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺(唐·吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”(德·拉曼恰地区的守护者),拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。

扩展资料

文艺复兴文学

文艺复兴是十四至十六世纪在欧洲许多国家先后发生的文化和思想上的革命运动。这个时期,古希腊、罗马文化重新受到重视,因而有“文艺复兴”之名。但“文艺复兴”不是古代文化简单的复兴,而是标志了资产阶级文化的萌芽,反映了新兴资产阶级的要求。

但丁《神曲》
全书分为地狱篇、净界篇、天堂篇三部份,但丁写的《神曲》用了中世纪惯用的梦幻作品的形态,他自己是主人公,写了他在三十五岁的时候,怎么去漫游地狱、炼狱和天堂。

薄伽丘《十日谈》
作品叙述10个男女青年为躲避黑死病,住在佛罗伦萨乡间的一个别墅里,每天每人讲一个故事,在10天中轮流讲了100个故事,故名《十日谈》。

莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》、《奥塞罗》、《李尔王》和《麦克白》。
奥赛罗》内容简介

《奥赛罗》是以15世纪末赛浦路斯岛作为舞台的。主角奥赛罗是一位黑皮肤的摩尔人,担任威尼斯军的统帅。他因听信部下的谗言,杀死了美丽忠贞的妻子黛丝德莫娜。等到明白事情的真相后,悔恨交集,终于自刀,追随爱妻于黄泉下。

《李尔王》内容简介

《李尔王》叙述了年事已高的李尔王意欲把国土分给3个女儿,口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和二女儿里根赢其宠信而瓜分国土,小女儿考狄利娅却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。李尔王离位,大女儿和二女儿居然不给其栖身之地,当年的国王只好到荒郊野外……考狄利娅率队攻入,父女团圆。但战事不利,考狄利娅被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。

《麦克白》内容简介

苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军,为国王平叛和抵御入侵立功归来,路遇三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语,说他将进爵为王,但他并无子嗣能继承王位,反而是同僚班柯将军的后代要做王。麦克白是有野心的英雄,他在夫人的怂恿下谋杀邓肯,做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位,他一步步害死了邓肯的侍卫,害死了班柯,害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼,也越来越冷酷。麦克白夫人神经失常而自杀,对他也是一大刺激。在众叛亲离的情况下,麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻,落得袅首的下场。

拉伯雷《巨人传》
共分五部分,第一、二部通过叙述卡冈都亚和庞大固埃的出生、所受的教育及其丰功传绩阐明人文主义学说的种种主张;后三部以宠大固埃与巴奇等伙伴为研究婚姻难题寻访神瓶而周游列国作线索,展示中世纪广阔的社会画面,揭露和抨击种种社会弊端。

伊拉斯谟及其代表作《愚人颂》

塞万提斯及其代表作《堂吉诃德》
但丁《神曲》
全书分为地狱篇、净界篇、天堂篇三部份,但丁写的《神曲》用了中世纪惯用的梦幻作品的形态,他自己是主人公,写了他在三十五岁的时候,怎么去漫游地狱、炼狱和天堂。

薄伽丘《十日谈》
作品叙述10个男女青年为躲避黑死病,住在佛罗伦萨乡间的一个别墅里,每天每人讲一个故事,在10天中轮流讲了100个故事,故名《十日谈》。

莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》、《奥塞罗》、《李尔王》和《麦克白》。
拉伯雷《巨人传》
共分五部分,第一、二部通过叙述卡冈都亚和庞大固埃的出生、所受的教育及其丰功传绩阐明人文主义学说的种种主张;后三部以宠大固埃与巴奇等伙伴为研究婚姻难题寻访神瓶而周游列国作线索,展示中世纪广阔的社会画面,揭露和抨击种种社会弊端。

伊拉斯谟及其代表作《愚人颂》

塞万提斯及其代表作《堂吉诃德》
但丁的《神曲》

如果文艺复兴时期有"穿越者",谁是最大"嫌疑人"?

《蒙娜丽莎》作为世界级的名画,举世闻名。而它的作者达芬奇,也因此被称为世界上最伟大的画家之一。但是,仅仅用一个画家来形容他,并不准确。因为他是一个真正意义上的博学者,人类历史上绝无仅有的天才。结合他对人类文明超越时空的贡献,不禁让人怀疑:如果意大利文艺复兴时期有"穿越者",他就是最大"嫌疑人"。



达芬奇简介

达芬奇在1452年,出生在意大利,当时正是西方的文艺复兴时期。只是,提起他,人们就常常用画家来定义他,因为他创作了很多举世闻名的画作,除了《蒙娜丽莎》,还有《最后的晚餐》等等。但是,他的成就不止于此,他对人类文明所做出的贡献,涉及到了:绘画、音乐、建筑、数学、几何学、解剖学、生理学、动物学、植物学、天文学、气象学、地质学、地理学、物理学、光学、力学、发明、土木工程等,让人根本不会和他联系到一起的领域。



更牛的是,在这些领域,他都取得了不小的成就,很多更是直接开创了这一行业。比如,他被称为:古生物学之父;植物学之父,建筑学之父。也因此被很多历史学家都称赞,称其为"
环球天才 "。那他对这些领域都有哪些具体的贡献呢?



天文学

因为达尔文出生的时候,是文艺复兴初期,当时的还是西方宗教教义占据文明的时期。这也就意味着教会掌握着对教义的解释权,人们学习的对象,除了经久不变的《圣经》,就是亚里士多德这样的先贤。当时的文化氛围就是将之前的教义,和之前的先贤理论作为科学知识,不注重实践。而达芬奇是具有超时代性的伟人,他提出,知识来源于实践,应该从实践出发,来探索新的知识,而他说到做到。



当时的天文学界,对于宇宙的理解是"地球中心说",而达尔文对此观点是不认同的。他提出地球不仅不是太阳系的中心,也不是宇宙的中心,它只是一颗围绕着太阳旋转的行星,太阳才是宇宙的核心。这个观点,和后世哥白尼的"日心说"观点一致,虽然仍旧不是对宇宙最完美的解释,但是,在当时而言,已经是非常先进的理论。谁能想到,文艺复兴时期的达尔文,甚至已经在想象使用太阳能?



物理学

在物理学方面,达芬奇提出了液体压力的概念,还提出了连通器的原理。他对这一观点的解释是:如果将不同的液体放在同一个连通器内,不同的液体在容器中的高度不同,同一液体的高度一致,还进一步得出了高度和密度成反比的想法。另外,他还提出物体是有惯性的:抛射体最初是沿着倾斜的线路上升的,之后受到引力和冲击力的作用,运动的线路发生偏差,之后冲力用完,物体开始下落。而他的这一观点,后来被伽利略证实。他还对原子能的威力进行了描述:能够杀人于无形、毁坏物体于无形,有一种强大的冲击波。在中世纪,提出原子能,这真的不是穿越吗?



光学、力学、机械学

他还提出了光的传播,是从一个中心点向外散射,但是光的速度也是有限的;他认为光的运动方式和水波、声波一致,这在后世被称为多普勒效应;他设计了针孔实验、设计了光学仪器。在力学上他计算出几何体重心的一般法则,确定了作用力和臂长的关系,还推导出了速度和臂长的关系。并根据自己的力学知识,在1493年,设计出了人力飞行器。在物理学和理学等知识的基础上,达芬奇制造出了很多的机器。比如,水下呼吸装置,发动传动装置等等。除了牛,实在是不知道该怎么夸他!


我认为是达芬奇。因为达芬奇的很多作品,都具有很高的科技性,所以达芬奇是最大的嫌疑人。

文艺复兴时期为什么要杀巫婆?

欧洲是有女巫的,在十五世纪到十八世纪期间女巫的数量高达30万,但在十六世纪至十九世纪期间欧洲都在“排巫”,这种残忍的行为经过文艺复兴和宗教改革仍没有停止。罗马帝国灭亡后,西方便进入了长达三个世纪的黑暗时期。

“排巫行动”有这几个原因,第一,中世纪的欧洲人觉得性是种恶心罪恶的东西,他们认为女性是性的诱导者,而欧洲的女巫大多都是贫穷的女人和寡妇,男人是有权有势的,他们认为女巫在这世上是多余的存在,终究会成为祸患,于是就决定杀灭女巫,而且还是以最残忍的刑法来残杀她们。

第二,但是欧洲的物资缺乏,尤其是食物,,作为象征领导的男人们就觉得贫穷的女人和寡妇继续活在这世上就会和自己抢夺食物,那么物资就会更紧张,因此他们决定杀灭女巫来保证他们的物资,“国之不幸,必有妖孽”,统治者为了巩固自己的统治,女巫就成了替罪羊了。

“女巫”在早期指的是有智慧的女性,后来就神魔化了,变成了可以用巫术的形象了,虽然多数是贫穷的女人或寡妇,但信奉的人很多,统治者害怕自己的威慑力哪天会不如女巫,女巫哪天会代替了自己,于是就先趁早斩草除根,但他们的“排巫”真的世太罪恶了,太残忍了,对于女性同胞来说男人在哪个时代简直是恶魔。
文章标题: 穿越到了文艺复兴时代被当成女巫,该如何自救
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文章标签:文艺复兴  该如何  女巫  自救  穿越
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