蔡京与严嵩谁的行政能力更强

主要还是因为他只贪图享乐，除了书法一绝，其他并没有为朝廷做出什么大的贡献，而且又是宋朝著名的六贼之首，著名权奸。

蔡京可以说是北宋20年来朝廷纷争之间的“赢家”，他既不像司马光一样一心一意，只求忠义道德，又不像王安石，为了荣誉和信仰放低一个文人的尊严而抛弃一切。归根结底来说，他只贪图现实安稳，追求享乐，似乎早已看破了红尘世俗。老广场上所有的权谋和手段，都只不过是为了保住自己现有的一切，正映了那句话，人生苦短，及时行乐。归根结底来说就是自私，为了自己的一丝荣华富贵，为此诬陷忠良，谋财害命，不惜一切代价，就为了好好享受他的人生。

明朝的严嵩也是如此，宋朝的蔡京更不用说两个有足够强的能力，无数人羡慕的才华，如果说他们愿意在官场上大显身手，那一定是为后世称赞，千古留名，可惜他们偏偏走的不是正轨。

但是不可否认的是，蔡京书法,跻身于北宋苏、黄、米、蔡四大家之中，而丝毫没有逊色。他刚开始是和他堂哥学书法，著名的书法家蔡襄，后来又跟着徐季海学，没多久他又觉得很厌烦就改学沈传师，坚持不了多久，他又觉得人家写的不好，又改学欧阳询,最终自成一派。

可惜他的人生结局最后是很悲惨的，虽然他被流放的时候身上还有不少钱财，但是由于百姓实在太厌恶这个奸臣了，都不愿意卖给他粮食。竟然造成了有钱花不出去，最终在路上饥寒交迫，活活饿死，死后没有棺材，就用草席裹住，丢在没有钱埋葬的贫民窟里。无数人都感叹他罪有应得，明明是一匹千里马，却非要在马棚里混吃等死。

我国历代书法评价中，书品和人品是一个血肉相连的整体，人品历来高于书品，书法是人的学识、才能、品质高度融合的体现。司马光曾经说过：才胜德者，小人也。很多人认为把人品低下的书家的书法作品收藏家中，等于收藏了邪恶之气，不仅玷污了家风，也有损于自己的人品。因此，奸臣蔡京、秦桧、严蒿等虽堪称书法大家，但他们的书法作品留传下来的却极少，所谓因人废字。张瑞图趋附阉党，性质上与严蒿之流有别，其书法勉强被后世所接受。

蔡京：书法自成一家

蔡京的书法自成一格，就连狂傲的米芾都曾表示，其书法不如蔡京。据说，一次蔡京问米芾：当今书法何人最好？米芾答：从唐柳公权之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。蔡京问：其次呢？米芾说：当然是我。当时“苏黄米蔡”之蔡，原指蔡京，后人恶其奸邪，易以蔡襄。

史书记载说，有一年夏天，两个下级官吏极为恭谨地侍奉蔡京，不停地用扇子为他扇凉。蔡京心中喜悦，于是要过扇子，在上面为他们题了两句杜甫的诗。没想到，几天之后，这两个家伙忽然阔气起来，一问才知，他们的扇子被一位亲王花两万钱买走了。两万钱，大约相当于当时一户普通人家一年的花销。而这位亲王，就是登上皇位之前的宋徽宗。可以想见，这位本身就是书法大家的宋徽宗是何等喜爱蔡京的作品。

秦桧：无缘命名宋体字

秦桧是状元出身，博学多才，书法颇有造诣。为官早年名声尚好，深为宋徽宗喜爱，被破格任用为御史台左司谏，负责处理御史台衙门的往来公文。据说，在处理公文中，秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一，很不规范，乃利用公务之暇，潜心研究字体，尤其对徽宗赵信的字甚有研究，后在仿照赵佶“瘦金体”字体的基础上创造出了一种独特字体，工整划一，简便易学。于是他开始用自己创造的新体字誊写奏折。这引起了徽宗的注意，下令秦桧将其书写范本发往全国各地，要求统一按范本字体书写公文，这一措施很快得到了推广。这种字体逐渐演变为印刷用的“宋体”。

严嵩：无可取代“至公堂”

严嵩(1480~1567年)，字惟中，号介溪，又号勉庵，江西袁州分宜人。严嵩自幼聪颖好学，5岁在严氏祠启蒙，9岁入县学，10岁县试拔擢超群，19岁中举，25岁殿试中二甲进士，进入翰林院。从这份学历履历表可以看出，严嵩一直是个优等生，而且小时候是神童。当时嘉靖皇帝迷长生不老之术，喜以青词向上天祈福。而严嵩善于起草青词(祭神的文书)，讨得嘉靖欢心，遂取得内阁首辅之位，时人讥为“青词宰相”。其权倾朝野，趋炎附势之徒都投靠他，竟有30多个官员做了他的干儿子。