时间: 2021-11-01 06:02:56 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 93次
扎染是我国优秀的民间手工艺,将扎染引入校园,既加速了手工艺的传承,又拉近了学生与非物质文化遗产的距离,一举两得,本课在教学设计方面以动手实操,让学生直观地学习操作步骤为主,思路清晰。
扎染的步骤:
1、浸湿布料,将布料放入脸盆用凉水浸湿,可以让颜色渗透得更好。
2、扎,这是扎染关键性的一步,可以根据个人喜好选择扎多扎少,扎得越结实越密,颜色越少进入,越多留白,图案比较清晰。
3、染色,在锅中倒入能没过布料的水,煮沸后戴上手套放入盐和染料,再放入布料。
4、此时若布料已干,再冲一下凉水漫湿,一切就绪后调到小火继续煮20分钟左右。
5、每隔5分钟将其翻一下,煮的火候依据个人喜好有所区别。
6、想要达到发旧的效果,时间短一点,想要鲜艳的效果煮得时间长一点。
7、洗浮色,清洗染好的布料,洗掉浮色,再打开绳结展开布料晾干即可。
扎染起源说,目前有两种,一说是起源于秦汉时期(小编还没有查到出土实物);一说是魏晋南北朝时期,从新疆阿斯塔纳第六区一号墓出土的织物看出,类似如今自贡扎染图案中的方胜。出土的织物扎染技术成熟,已用于妇女的服饰。
至唐代,中国的衣冠鼎盛朝代,人们格外关注配饰装配及面料图案的繁复,作为其中面料纹样贡献之一的唐代扎染,技艺精湛、品种丰富。
唐三彩、绘画、壁画以及诗歌词赋等艺术对扎染的记录和赞美之词,女诗人薛涛在她的《海棠溪》里写道:“春教风景驻仙霞,水面鱼身花总带花,人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙”,不吝辞藻。
在唐代流传于今的多幅卷轴画中,都能看到很多美丽的扎染服装。如唐代画家张萱的《捣练图》,尤为出众。“捣练”是古代女性最常见的劳作之一,捣洗煮过的熟绢,捣衣缝制多在秋季,此图描绘了唐代妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。
画中妇女的下裳(chang)是典型的捆绑而成的大圆圈纹,上衣图案可能为先扎染,并在扎染留白处施以刺绣图案。
除此之外,张萱的《虢国夫人游春图》,周昉的《簪花仕女图》中,贵妇、骑士等人物的衣着,也反映出了唐代高超的染缬艺术。
五代十国时期,扎染仍然沿袭唐代的繁盛。《陶谷清异录》中记录:“显德中创尊重缬,淡墨体,花深黄。二部郎陈昌达,好缘饰,家贫,货琴剑做缬帐一具。”一位活生生的对扎染帐子近乎癫狂的穷书生活灵活现呈现在我们眼前,古人对扎染的喜爱之情,超出我们的预想。
至宋代,上至皇宫贵族,下至庶民百姓都穿着扎染品的服饰,室内家具饰品等无处不见扎染艺术品。顾闳中绘制的《韩熙载夜宴图》,女子上衣和床围上的大圆点纹,是典型的扎染技艺。
物极必反。宋史《与服志》载天圣二年诏令:“在京土庶不得衣黑褐色地白花服并蓝黄紫地撮晕花样,妇女不得将白色褐色毛段并淡色匹帛制造衣服,令开封府限十日断绝。”耗费工时和人力的扎染,在天圣二年,逐渐淡出面料纹样的舞台。
至元明清时期,只有局地的扎染有所发展,元代《碎金》一书中记载“坛缬、蜀缬、锦缬、撮缬、蚕儿缬”等花色品种。这其中,就有“蜀缬”,即蜀地扎染。由于蜀地扎染生产批量大、形成独特的艺术风格,深得皇家赏识,因此有专门名目而载入史书。
从魏晋南北朝至元明清的历史长河中,扎染作为面料图案制作的方法之一,经历了萌芽、发展、鼎盛、衰落、局地保留的各个阶段,直至如今现存并较为出名的自贡扎染、云南扎染、南通扎染等的传统扎染技艺的流传,都为当代扎染艺术爱好者提供了丰富的历史素材和艺术实践环境,值得我们敬仰并珍惜。
扩展资料
扎染中各种捆扎技法的使用与多种染色技术结合,染成的图案纹样多变,具有令人惊叹的艺术魅力.扎染在中国约有1500年的历史。现存最早的实物是东晋年代的绞缬印花绢。
唐代扎染发展到鼎盛时期,贵族穿绞缬的服饰成为时尚。北宋时期因扎染制作复杂,耗费大量人工,朝廷曾一度明令禁止,从而导致扎染工艺衰落,以致消失。但西南边陲的少数民族仍保留这一古老的技艺。
除中国外,印度、日本、柬埔寨、泰国、印度尼西亚、马来西亚等国也有扎染手工艺。20世纪70年代,扎染成为流行的手工艺,广泛应用于服装、领带、壁挂等。在同一织物上运用多次扎结、多次染色的工艺,可使传统的扎染工艺由单色发展为多种色彩的效果。
参考资料来源:百度百科-扎染
导语:中国是一个具有几千年历史的古国,它从古至今传承下来的许多都是我们最值得保护的精粹。古老的民族文化、古朴的民族气息,都给了我们这个国家增添了许多色彩。说到民族文化,相信很多人都见过古代时候的染织技术,那时候的染织都比较麻烦,但是染出的布料却都是上品。从很久以前,人们为了能够很好的染出层次鲜明的衣服布料,于是想出了一种方法,利用扎染的方式让染出的布匹可以有不同层次的颜色对比,小编这次的文章就要为大家介绍一下,扎染的步骤是怎么样的。
一、染前处理。
扎染的技法就是要在布匹上做出各种不同的花样出来,而在扎染之前,也要有一些处理。这些处理就包括了退浆、精炼、漂白、熨平待用。
1、退浆:退浆的好处就在于它可以很好的除支浆料,而这个过程呢可以用碱液、氧化剂等等之类的药剂来使得布料退浆,一般这个这些药剂的用量不会过多,最多仅为布重的3%,但水的用量就较大,为布重的30倍左右。
2、精炼:这一步的好处就在于它可以通过用烧碱之类的物质,加水煮沸之后,除去布匹上的纤维杂质,或者是一些天然的杂志和一些残留的浆料。而烧碱的用量呢同样是布重的3%,水也是为布重的30倍左右。
3、漂白:漂白衣物相信很多家庭都试过,扎染的漂白也跟家庭中使用的差不多,一般漂白使用的物质多半都是次氯酸钠或者是氧化氢,同样经过加水煮沸之后,就可以除去布料上的色素或者是残留的一些杂质。漂白剂的用量跟上述都是一样的,都是布重的3%,水为布重的30倍左右。
注意,一些较好丝绸,要对其进行染前处理呢,是用皂液和碳酸钠来加水煮沸的。
4、熨平待用:这一步就要使用到熨斗了,用电熨斗将处理好的布熨平,就像家中熨衣服一样,准备描绘图案或者捆扎。
二、捆扎染色
捆扎染色是扎染的重要步骤,它就是利用一些画粉,帮助设计好的图案或者是纹路上做好记号。然后捆扎、缝结,在捆扎缝结好之后,把布匹侵入水中,全部湿透之后,晾一会儿,等到布匹不滴水之后,再放入到染液中去煮燃,一段时间后,用清水冲洗干净,再把它晾干。
三、染后处理
晾干以后的布匹呢,纹路已经显现出来了,但是可能在一些捆扎处,因为捆扎的原因会有些不太平整,这时候,就可以解开捆扎的地方,利用熨斗把它熨平整就可以了。这样就制作成了一副扎染制品了。
以上就是小编介绍的扎染的步骤,想制作出更精美的扎染布匹,可以继续关注我们土巴兔噢,希望小编的文章能够帮助到你们。
扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。现存最早的扎染制品,是出于新疆地区。据记载,早在东晋,扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。公元408年东晋时期的作品,扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。当时绞缬产品,有较简单的小簇花样,如蝴蝶、腊梅、海棠等;也有整幅图案花样,如白色小圆点的“鱼子缬”,圆点稍大的“玛瑙缬”,紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。
扎染[zā rǎn]古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬,是中国民间传统而独特的染色工艺。 织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法,中国传统的手工染色技术之一。
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