时间: 2021-10-30 19:03:59 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 108次
比较可信的是当时张天师和顺治帝聊得来,特批道士可以不用剃发易服。
且清初民间政策里面有十从十不从而在里面,道就是不从的那一列,所以道士便被规定为是可以保留发饰和衣冠的,而有另外一种说法,则是认为张天师曾经和道士王常月一起觐见了顺治帝,向他恳求道士不剃发而成功了。
自从清军入京之后其实道教的张天师就一直讲试图去劝说最高领导者,可以让道士留下他们的头发,并且不跟着更换衣服,但其实当时统治者对于道教和佛教是比较反感的,所以在那个时候,甚至还到了不允许北京的街道里面有道教佛教的闲杂人等居住在里头,而后来又因为民间有非常剧烈的反清复明的活动,而且又有各种各样的新奇教会出现。
直到那个时候,清朝的统治者才渐渐的开始正视起道教这一种文化底蕴比较深厚的教会。后来顺治十二年新任的张天师觐见十八岁的顺治帝,也许是因为两个人交流的比较和谐,所以也从这里开始,道教就不必跟从替换衣服的规则了。而且民间有另外一个传说,就是有一条十从十不从的政策,其中便规定了读书人只需要服从剃发衣服的规则,而道家的出家之人就可以不用服从,不过这个说法还是存在比较大的逻辑漏洞的。
个人认为还是张天师觐见顺治帝之后恳请得来道士不用剃发,这个说法会比较靠谱一些,因为那个时候的顺治帝年龄还比较小,所以在面对同样年龄的张天师两个人谈的来,就答应了张天师的请求也很正常。
我们国家是有着五千多年的漫长历史,在这段漫长的历史中我们中国经历了很多个朝代。在这些朝代中我们中国都经历了很多。其实我们中国在古代有很多规矩是我们现在觉得很难接受的,就像女子裹脚这样的事情其实这样对我们女的的身体的危害是非常大的。在我们那些朝代里男子留辫子也是常事,但是呢在清朝却突然颁布了剃发令,那么如果不愿意剃发怎么办呢?
在当时很多人的心中,都有着身体发肤受之父母这样的思想,觉得剃发是很不孝的事情,于是人们就留起了长辫子,这也是很多年人们都留下来的传统和习俗。然而在清朝统治了之后却提出让男子剃发。
不言而喻这样的决定势必会引起很多人的反抗,毕竟这么多年的思想在心中根深蒂固,怎么可以轻易的动摇。于是很多人选择了反抗。
就像当时江阴城中的百姓他们坚决反抗,但是在当时的情况下想要对抗清王府是多么的艰难啊,所以这场战争不言而喻,在清军的攻打下还是以失败告终。并且呢城中的百姓还选择了自杀,这可见当时人们的心中对辫子是有多么的坚持。
在当时如果不听从命令,不剪去辫子,就会进行对这些人的斩杀,可见这是有多么的严重啊,甚至有留下头发就不能留下脑袋这样的说法。那么现在我们也就知道在颁布剃发令后不剃发的后果是有多么的严重了吧。
首先剃发令并不是清朝特意为当时的明朝设定的,其实早在满清入关之前就已经出现了,,直到清朝的军队攻下了南京、苏州、杭州后,满清认为大局已定,就重新实行了剃发令。而清朝实行剃发令的缘由主要还是为了巩固自己的统治。
首先作为满清统治下的人数最多的民族--汉族,汉族自古以来就已经有身体发肤受之父母的说法,《孝经》上书:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”所以对于汉人来说剃发令可以说是打心底里就无法接受的一个法令,但是当时清朝喊出的口号是:“不从者斩。”所以说很多心理怯懦的人选择了遵从满清的统治,只能剃了头发,成为一个满情人。
剃发令是多尔衮发明的,而他的剃发令是攻心之计,是真正的阳谋,仅仅一纸剃发令,就将愿意归顺满清的人和不愿意归顺满清的人区别了出来,很明显的不愿意剃发的是心向大明朝的,是不忘故国的义民,而剃发令的不从者斩可以把这些义民大部分激出来,虽然会导致一时的混乱但是当时满清军队可以说所向无敌了,屠几座城对他们也是家常便饭,所以即使短期的动荡也不会动摇清朝统治的稳固,但是如果不杀他们那么长久来看不利于统治。也正是因为如此,那些反清复明的人一直就没有成功过。
其次剃发令只是满清的计划的一部分,当时满清发明了自己的文字--满文和自己的语言--满语,清朝曾将强制当官的必须学习满文,但是根本推行不开,而且到了乾隆时期甚至满人都不会写满文说满语了。相比满清刚开始是想学习汉族同化少数民族的招数吧,不过被悠久强大的汉族文化给反同化了而已。不得不说汉族文化的强大之处(自豪脸)。
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