如果北魏汉化完成了，如何解释高欢和北齐给汉人赐鲜卑姓氏呢

话说北魏因为“全盘汉化”，最终造成了民族割裂，国家一分为二，一个是高欢控制的北齐，一个是宇文泰控制的北周。北周既然是北魏分离出来的，自然也会有北魏的一系列问题，其中最重要的问题就是民族矛盾，如何解决胡人与汉人的关系，就是政权的得以稳固的关键。

宇文泰没怎么读过书，却也懂得“心急吃不了热豆腐”的道理，要让胡人汉化，不能使用过为刚猛的手段，而是应该“徐徐图之”，以消弭民族之间的矛盾。宇文泰做的第一件事便是给所有的将官改了一个鲜卑姓。有的人说了，宇文泰这样做不就是逆“汉化”吗？事实上，宇文泰之所以这样做，并非是逆“汉化”，而是经过深思熟虑的。一方面，原本就是鲜卑人的将官改了鲜卑姓，意味着他们得到了认可，可以增强他们的民族认同感，减轻矛盾；一方面，给汉人取了一个鲜卑姓，也可以增强他们的安全感，更有利于两个民族的融合。

宇文泰做的第二件事便是实行“八柱国”的制度。从字面意思上来看，“八柱国”就是支撑起国家的八个柱子，其重要性不言而喻。事实上，对于“八柱国”这个词，鲜卑人与汉人的理解并不一样，对于鲜卑人而言，“八柱国”与当年的“八部落制”同有一个“八”字，表明了宇文泰并没有忘本；对于汉人而言，如果将“八柱国”中的宇文泰和北魏的皇族元欣排除在外的话，实际上就只有“六柱”，这刚好符合天子掌六军的概念，从这里来看，宇文泰是心向汉人的。

有了这两个手段，鲜卑人与汉人之间的民族矛盾得到了减弱，后来，宇文泰又用了一个手段，最终完美解决了民族矛盾的问题，那就是“通婚”，既然都可以通婚了，也就形成了一个利益共同体，哪里还有什么民族矛盾。

就这样，北周的民族矛盾得到了完美的解决。

元。

太和十八年（494年），孝文帝以“南伐”为名，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗。规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”。

并鼓励鲜卑贵族与汉人士族联姻，参照南朝典章支付，改革北魏政治制度，并严厉镇压反对改革的守旧贵族，处死太子元恂。

一系列举动推动北魏经济、文化、社会、政治、军事等方面的大力发展，缓解了民族隔阂，史称“太和改革”，对北方各民族人民的融合和发展，起了积极作用。

扩展资料：

在中国古代历史上，鲜卑族建立的北魏王朝占有重要地位。特别是孝文帝拓跋宏进行的一系列有利于鲜卑族社会发展和进步的改革，不仅对中国古代政治、经济、文化的发展起到了重大作用，也对中国古代以来直至今天的民族关系产生了深远影响。

鲜卑族建立的北魏王朝存在于公元386年到534年，是南北朝时代北方的第一个王朝。魏晋南北朝时代是北方草原游牧民族与南方、中原汉族文化大融合大碰撞的时代。

其间，北魏孝文帝的汉化运动掀起了民族大融合的高潮。467年至499年在位的北魏孝文帝拓跋宏（元宏）进行了一系列有利于鲜卑族社会发展进步的改革。

其中包括整顿吏治、树立三长、颁行均田之令，制定租调之法，从平城（今山西大同）迁都河南洛阳，改革鲜卑旧俗，禁着“胡服”，改穿汉装。

禁官场使用鲜卑语言，一律改用汉语，改鲜卑姓为汉姓，鲜卑贵族死后不准归葬平城，并改其籍贯为洛阳等等。

这些改革不仅对中国古代政治、经济、文化的历史发展起到了极其重大的作用，也对中国古代以来直至今天的民族关系产生了极其深远的影响。

参考资料来源：百度百科——拓跋宏