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明代的蟒袍有哪些记载非皇族的人穿过

时间: 2021-09-09 19:58:05 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 98次

明代的蟒袍有哪些记载非皇族的人穿过

古代哪些人可以穿蟒袍,国公和侯爷可以穿吗,蟒袍又有哪些级别

蟒袍在明代是官员的朝服,到清代才放宽限制,上至皇子下至未入流者都可穿服,只在颜色、蟒数上有区别限制。

《钦定大清会典》卷四十七:蟒袍,亲王、郡王,通绣九蟒。贝勒以下至文武三品官、郡君额驸、奉国将军、一等侍卫,皆九蟒四爪(趾)”。文武四五六品官、奉恩将军、县君额驸、二等侍卫以下,八蟒四爪(趾)”。文武七八九品、未入流官,五蟒四爪(趾)”。

《清史稿》卷一百三志七十八:皇子:蟒袍金黄色,片金缘,绣文九蟒,裾左、右开。(初制,皇子冠服,凡庆贺大典,冠用东珠十三颗镶顶,礼服用秋香等色,五爪(趾)”、三爪(趾)”龙缎,满翠八团龙等缎,束金镶玉嵌东珠带)。

扩展资料

蟒是装饰性极强的服装,它继承了中国历代服饰追求意境美,体现精神意蕴美的传统,即以服装来装饰人体。

其长袍阔袖的服装造型,具有庄重感;华美的装饰图案,赋于象征意义。蟒的另一大特点是可舞性强,它摆脱了自然生活形态,不束腰,服装可任意摆动以表示人物情绪(玉带挂在衣上,仅起装饰作用);它借用夸张后形成的水袖,丰富表演动作,传达人物感情。

参考资料:百度百科-蟒袍

清代
《钦定大清会典》卷四十七:蟒袍,亲王、郡王,通绣九蟒。贝勒以下至文武三品官、郡君额驸、奉国将军、一等侍卫,皆九蟒四爪(趾)”。文武四五六品官、奉恩将军、县君额驸、二等侍卫以下,八蟒四爪(趾)”。文武七八九品、未入流官,五蟒四爪(趾)”。
《清史稿》卷一百三志七十八:皇子:蟒袍金黄色,片金缘,绣文九蟒,裾左、右开。(初制,皇子冠服,凡庆贺大典,冠用东珠十三颗镶顶,礼服用秋香等色,五爪(趾)”、三爪(趾)”龙缎,满翠八团龙等缎,束金镶玉嵌东珠带)。

明代
文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐服,穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似,本不在官服之列,而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。
蟒袍
古代官员的礼服。上绣蟒,非龙,只因爪上四趾,而皇家之龙五趾,所以四爪(趾)龙为蟒﹐故称。又名花衣﹑蟒服。妇女受有封诰的﹐也可以穿。
程式性:将相等高贵身份的人所通用的礼服。

款式:齐肩圆领,大襟(右衽),阔袖(带水袖),袍长及足,袖裉下有"摆衩子":周身以金或银线及彩色绒线刺绣艺术纹样。女式蟒与男式蟒大致相同(另述)。

在古代,蟒袍加身,是大夫们的最高理想,即意味着位极人臣,荣华富贵。
蟒袍在明代是官员的朝服,到清代才放宽限制,上至皇子下至未入流者都可穿服,只在颜色、蟒数上有区别限制。

明朝以衣身饰蟒纹称为蟒服或蟒袍,这种蟒服是怎么发展的?

蟒袍是从明代至清代时期发展并普及于朝堂之间的。可以说蟒袍的出现代表了臣子和帝王之间着装上的差距以及身份上的悬殊。蟒袍的发展也是代表着统治阶层的分明化,以及官员之间地位和身份上的区分。

1、蟒袍本是帝王赏赐给臣子的殊荣

蟒袍上的蟒纹其实是四爪(趾)龙,而帝王所穿的龙袍上所绣的花纹则是五爪(趾)金龙。这也是龙纹和蟒纹之间的重要区别。在明代,蟒袍其实是帝王赏赐给臣子的衣物,同时蟒袍代表的是帝王的恩典,所以在获得了蟒袍赏赐的臣子会在重要的场合和庆典上穿着,以此来感谢帝王的荣宠。

可以说蟒袍的出现让众多臣子多了一份上进心,毕竟一旦获得了蟒袍则代表着获得了帝王的垂青,是在天子面前有着熟面孔的位高权重的臣子。可以说很多在朝为官的臣子都会渴望得到这种恩赐。

2、蟒袍陆续发展成庆典和上朝服装

但随着历史的进程,蟒袍渐渐演变成了臣子的统一着装,尤其是在上朝和举办庆典之时,满朝文武都会穿上蟒袍参加。这个时候蟒袍代表的就不仅仅只是帝王的信任了,反而成为了官员工作时间内的制服。

不过蟒袍和蟒袍之间也是有着很大的区别,比如在蟒袍的图样和蟒纹之间就代表着蟒袍不同的等级。

像一些贝勒和三品以上的官员都是身着绣着九蟒纹的蟒袍,而四至六品等官员都是八蟒纹的蟒袍,至于七品及以下等官员则是五蟒纹的蟒袍。可以说蟒袍之间的等级和分别也是颇为明显的,这也区分出了众多大臣的身份不同。

蟒袍具有其特定的意义,在明代蟒袍大多是帝王所赐的“赐服”,而到了清代则成为了“吉服”。蟒袍渐渐的成为了官员和皇室成员日常所穿的常服,其中的文化演变还是颇具趣味的。

蟒服区别于龙服,龙有五爪,蟒有四爪,形式比较多,龙服为皇帝穿,蟒服多赐给有功之臣和藩国首领,戚继光就得到过蟒服。
蟒服在明朝是皇室专用,也会赐予一些有功劳的大臣,是一种赐服,后来清军入关之后,继承明朝的蟒服制度,加以改良!
蟒袍是一种帝王的赐服,获得这类赐服被认为是极大的荣宠,明朝进入盛世后服装上的僭越之风非常盛行,平常百姓人家也可以穿着蟒服了。

古代银色蟒袍是什么人能穿的

龙袍、蟒袍下端斜向排列的线条称"水脚"。水脚上有波涛翻滚的水浪,水浪之上又立有山石宝物,俗称为"江牙海水"。海水有立水、平水之分。立水指袍服最下摆条状斜纹所组成的潮浪;平水指在江牙下面鳞状的海波。海水意即海潮,潮与朝同音,故成为官服之专用纹饰。江牙,又称江芽、姜芽,即
明代官吏织金蟒袍
明代官吏织金蟒袍
山头重叠,似姜之芽,除表示吉祥绵续之外,还寓有国土永固之意。

蟒袍在明代是官员的朝服,到清代才放宽限制,上至皇子下至未入流者都可穿服,只在颜色、蟒数上有区别限制。

蟒袍最初是什么人穿的

蟒袍是文武官员最常用的礼服,因袍上绣有蟒文而得名。关于蟒、龙的区别,历来没有明确的答案。一般根据《野获编》“蟒衣为象龙之服,与至尊(即皇帝)所御(龙)袍相肖,但减一爪”及《大清会典》中“凡五爪龙缎立龙缎团补服官民不得穿用。若颁赐五爪龙缎立龙缎,应挑去一爪穿用”的禁例,得出五爪为龙,四爪为蟒的结论。其实不尽然。因为人们在各个时期对蟒和龙的概念并不是固定的。
龙不完全是五爪,蟒也不完全是四爪。到了清代,尽管在名称上将龙、蟒划分得十分清楚,但在图像的反映上往往是一致的。地位高的官吏照样可穿“五爪之蟒”,而一些贵戚的到特赏也可穿着“四爪之龙”。至于,何时为龙,何时为蟒。主要在当时的社会等级制度比较严格,龙被视为帝王的化身,除帝后及贵戚外,其他人不得“僭用”,所以同样是一件五爪龙纹袍服,用于皇帝的可称为龙袍,而用于普通官吏时,只能叫蟒袍。在颜色上,只有皇族可用明黄、金黄及杏黄。普通人一般为蓝色及石青色。
大臣穿的是四爪龙的蟒袍
是不是封王的人……

明朝飞鱼服、斗牛服、麒麟服。有什么不同哪些人可以穿戴

飞鱼服是明代锦衣卫朝日、夕月、耕耤、视牲所穿官服,由云锦中的妆花罗、妆花纱、妆花绢制成,佩绣春刀,是明代仅次于蟒服的一种赐服。如正德十三年曾赐一品官斗牛,二品官飞鱼服色。据《明史》记载,飞鱼服在弘治年间时一般官民都不准穿着。即使公、侯、伯等违例奏请,也要"治以重罪"。后来明朝规定,二品大臣才可以穿着飞鱼服。景泰、正德年以后,在品官制服之外赏赐飞鱼服、斗牛服、麒麟服。斗牛服等级次于飞鱼服。飞鱼服是次于蟒袍的一种隆重服饰。至正德间,如武弁自参(将)游(击)以上,都得飞鱼服。嘉靖、隆庆间,这种服饰也送及六部大臣及出镇视师大帅等,有赏赐而服者。
斗牛服,明朝的一种官服,赐予品官1员的官服,上绣虬属兽斗牛,故名。清纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二:“ 明朝翰林官,五品多借三品服色,讲官破格有赐斗牛服者。 ”参见《明史·舆服志三》。斗牛服与蟒服、飞鱼。斗牛服是次于蟒服、飞鱼服的一种隆重服饰。蟒、蟒补、过肩蟒、过肩云蟒、百花蟒;斗牛、斗牛补、斗牛过肩、斗牛过肩补;飞鱼、飞鱼补、飞鱼过肩、飞鱼通袖等各式衣、圆领、袍、袄、女衣、女袍、女袄、女披风等成衣和织成衣料,即按照成衣款式的结构裁片排料而织制的服装匹料。
麒麟服是官吏朝服, 一品斗牛,二品飞鱼,三品蟒,四、五品麒麟,六、七品虎、彪;翰林科道不限品级皆与焉;惟部曹五品下不与。”
文章标题: 明代的蟒袍有哪些记载非皇族的人穿过
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文章标签:蟒袍  的人  皇族  明代  记载
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