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宋朝小姐只能指妓女吗,宰相的女儿的奴婢不能称她为小姐吗

时间: 2021-09-04 00:58:13 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 116次

宋朝小姐只能指妓女吗,宰相的女儿的奴婢不能称她为小姐吗

小姐的称呼在古时是尊称还是贱称

“小姐”之原意一般是指未婚的女子。较早《现代汉语词典》“小姐”条目的解释也是“对未出嫁的女子的尊称,多用于外交方面”。最近的修订后的同条目则解释为“对年轻女子的尊称,特别是旧时仆人对主人女儿的称呼”。两者微妙之变化,多少有点暧昧的成分。看来世道之变化,撵得辞学家们也顾不暇接。只是今天人们开口闭口所喊之“小姐”,又得辞学家们手忙脚乱一阵,去费一番思量重新定义了。

“小姐”之身世演化大体与“歌伎”有些干系,唐或之前“歌伎”盛行,白居易之脍炙人口的长诗《琵琶行》就是在醉酒之后,倾听了歌伎裴兴奴之琵琶演奏后,顿出“同是天涯沦落人”之一腔的共鸣而连夜写就的。这时的“歌伎”实则歌女无异,只是出身低微可想,但也是社会底层之一角色。当也有另外者,三六九等中之一朝名“歌伎”李师师你就不能小视,盖能近其身之公子王孙、达官贵人能以一声“娘子”相称,也是圆梦中所思,足一日之幸也。虽“歌伎”非“歌妓”,惟这中间之暧昧今人还在揣摩。但说“歌伎”为“小姐”之前身绝非捕风捉影。

“小姐”一说最早出现在宋代,钱惟寅之《玉堂逢辰录》中有“掌茶酒宫人韩小姐”的记载,这儿丝毫看不出“小姐”之称的尊贵,倒还露出几分“人微低贱”之倪端。进而《夷坚志》中之“散乐林小姐”,“建康倡女杨小姐”等等,其卖笑女子之含义已大白无疑了。原来“小姐”是贱称!历史上之“小姐”有卖笑之前科也源即于此。史上苏东坡有《成伯席上赠妓人杨小姐》,已将“小姐”等同“妓人”而非“歌伎”,可见当时社会对小姐卖笑之认同已十分普遍。怪不得清人赵翼在《陔余丛考》中言之凿凿谓“宋时闺阁女称小娘子,而小姐乃贱者之称”!到此,“小姐”倒是堂而皇之的写入史书了,虽其一个贱字难断,但其脱掉了那件暧昧的外装,这也足让小姐感念有加,好歹“小姐”也算是有出处之概念了!
小姐是尊称,一般般指大家闺秀,手下的叫丫环,穷人家的女儿叫丫头。现在由于文化普及太少,误把娱乐场所的女人当作是叫小姐,其实这是完全错误的,娱乐场所根本没有女人叫自己为小姐,早就叫小妹了。而且酒店里面是服务员称呼客人为先生小姐,而不是客人叫服务员为先生小姐,现在酒店都叫贵宾,这又是错误的。现在社会己经乱套了。
宋元时对地位低下女子的称呼(也有专指称呼妓女的)。后转为对未婚女子的敬称(通常用来指大户人家的小姐,大小姐等)。母家的人对已出嫁的女子的称呼。近现代泛指未婚女士,敬称。当今这个词还有指利用青春及肉体从事色情行业的女性,不分年龄、婚否的意思。对比自己大不多的姐姐的称呼,在某些地区,也可叫小姐,相对于大姐区分
对未出嫁女子的尊称,一般是仆人对主人家女儿的尊称。
小姐”的由来
我国一度喜欢称年轻女子为小姐,但是“小姐”这个称呼原本非美称。据清代文史家赵翼《陔余丛考》称“宋时闺阁女称小娘子,而小姐乃贱者之称”,为大家闺秀所忌。宋代钱惟演在《玉堂逢辰录》中,记有“掌茶酒宫人韩小姐”。由此可见,“小姐”最初是指宫女而言;在南宋洪迈撰的《夷坚志》又记载:“傅九者,好使游,常与散乐林小姐绸缪。

对于自己的称呼,宋朝人如何称呼自己?

  一、宋朝的称呼:

  “官家”或“大家”,是宋朝宫廷内对皇帝的称呼,皇帝在正式场合才自称:“朕”。平时也用“我”或者“吾”。

  2、皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我”;

  3、后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,或者“臣妾”,平时则用“我”或者“吾

  4、皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼:皇帝称呼太后(母后)为“娘娘”,皇帝称呼皇后为“圣人”,皇帝称呼妃子为“娘子

  5、公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我

  6、皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名字,加上什么儿之类:如桓儿,构儿等。

  7、皇帝对公主的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫她的名字,或者称呼其封号。

  8、皇太子与诸王子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。

  9、诸王则被称呼为“王爷”。皇帝对自己的兄弟的称呼一般是按排行来叫,如“大哥”、“九哥”之类。皇子和公主之间,或者皇帝兄妹之间,也是如此。如高宗赵构就称呼柔福帝姬为“二十姐”,而柔福称呼赵构为“九哥”,其时赵构已经登基。

  10、太监对皇帝以及皇后等人的称呼是:“小的“,或者“小人”都行,并非满清的“奴才”。

  11、普通人:戏文之中,夫妻之间,多有“相公”和“娘子”之类,事实上,这在唐宋两朝,是非常大的错误!

  基本上,男子和女子打招呼,不管是否相识,一律可以称为“娘子”,年轻一点的可以称呼为“小娘子”。这里“娘子”并非老婆含义,各位可以大胆使用。

  值得注意的是,也不能随便用“小姐”这个称呼,非常不幸,早在宋代,“小姐”的含义就是 “妓女”的意思。宋人对“小姐”的称呼,决不是指富贵之家的女儿,如《夷坚三志己》卷4《傅九林小姐》说傅九“与散乐林小姐绸缪”,类似于今之三陪女郎。即使是富贵之家的女儿,则称小娘子或女娘子,见《夷坚支戊》卷5《任道元》和《鄂国金佗续编》卷27。话本《杨温拦路虎传》说杨温“娶左班殿值(直)太尉冷镇之女为妻。择定良时吉日,娶那冷太尉宅院小娘子归”。

  “相公”一词,严禁随便使用!在宋代,就狭义来说,依旧限于对宰相的尊称,但事实上,作为一般的高官尊称也是可以,如岳飞就是被称呼为“相公”。

  唐宋时,尤其盛行排行,甚至与姓、名、字同等重要,一部分下层民众或只有姓和排行,没有名,更不论字。所以很多时候的称呼是姓加排行,如燕小乙,或者小乙哥之类。注意的是,当时如果称呼他人为“汉子”或者“老汉”,含有相当的轻蔑成分在内。

  12、对官员的儿子的称呼:称之为衙内。《水浒传》中,例如宋人称官员的儿子为衙内,《续资治通鉴长编》卷18太平兴国二年三月癸未条说:“洛下有十衙内,尤放恣。”孔平仲《珩璜新论》卷4说,“或以衙为廨舍”,“儿子谓之衙内。”小说第七回有 “高衙内”,第五十一回篇名就是“美髯公误失小衙内”。如在后世,应称公子。

  13、唐宋时,尤其盛行排行,甚至与姓、名、字同等重要,一部分下层民众或只有姓和排行,没有名,更不论字。由于各个家族和宗族的排行各不相同,又无排行的完整史料传世,所以令今人难以捉摸。例如有的学者认为,排行使用“乙”字,当依甲乙的次序,为行二。小说第六十一回燕青“排行第一”,称“小乙”,又《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》大致应照抄宋人话本,其中说“许宣排行小乙 ”,“在表叔李将仕家生药铺做主管”,他对白娘子说自己“排行第一”。可见“乙”与“一”通。“将仕”已如前述。宋时排行第一,也可称“大”或“一”。

  14、爱卿.

  《包》剧中经常可以看到皇帝让大臣起来的时候说:“爱卿平身!”。而其实在宋朝,口语中通常称皇帝为“官家”,而“爱卿”在很多场合是称呼妓女的,皇帝显然不可能以这种极不雅观的称谓来称呼自己的下属。.

  15、良人

  古时叫丈夫“良人”,好听吧!“良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为“良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人”;从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

  16、郎

  再后来人们根据“说文解字”,在“良”字音义上加以区别;在“良”右边加“阝”,变成“郎”;在“良”左边加“女”,衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了,李白有“郎骑竹马来,绕床弄青梅”,义山诗有“刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛”,花间词中有“问郎花好侬颜好”等等。

  众多良家妇女们在人前羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即“郎”字后面加一个“君”字;在“娘”字后面加一个“子”字,成了表示亲昵的“郎君”,“娘子”。(注:起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称;丈夫称妻子为“娘子”,是对妻子的爱称。

  17、官人

  宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了称呼皇帝为“官家”一词,极是亲切;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。

  18、老爷

  “老爷”仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位是不言而喻的。老爷这个词,宋人还没有形成通用的称谓。南宋初造反的巫师钟相,他用迷信鼓动群众,人称“钟老爷”,纷纷前去“拜爷”,“拜爷”就是“拜父”,“钟老爷”即是钟老父。

  19、外人,外子

  在宋代,妻子也有称自己的丈夫 “外人”的,再文雅点的就叫称做外子,丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外,还称“内人”。在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”。

  20、先生

  “先生”一词,近代以来,也称“丈夫”为先生。这里有本意,有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载:“《礼记*8226; 曲礼上》:‘从于先生,不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称。”由此可见,这一称谓,除指某些特定身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

  21、老公

  老公这词最初却就是太监。 古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公,李自成进北京后,即有“打老公”一说(《枣林杂俎》)。如是看来,老公最早的身份,原是太监。
  二、宋朝的语汇解释)

  1、内命妇:宋时宫中妃、嫔之类称内命妇。

  2、外命妇:宋时官员的母妻等,按官位而得的封号,如国夫人、郡夫人等。

  3、底:的。

  4、官家:皇帝。

  5、圣人:皇后。

  6、娘娘:太后。

  7、娘子:妃嫔。

  8、阁、阁分:宋宫妃嫔的居所。

  9、石炭:煤。

  10、团练:团练使简称。

  11、效用:宋军中的一种高级军士,宋时军士一般须刺字,而效用往往可免於刺字。

  12、勾抽:抽调。

  13、大资:资政殿大学士简称。

  14、诸班直:宋朝皇帝的卫队以班和直为编制单位,总称诸班直。

  15、钧容直:诸班直之一,军乐队。-

  16、指挥:宋军编制单位,一般每指挥四百或五百人。

  17、厮儿:小子、青年、青年僮仆。

  18、女使:被雇的婢女。

  19、小姐:妓女。

  20、行首:美妓。

  21、直阁:直龙图阁等简称。

  22、舍人:中书舍人简称。

  23、观察:观察使简称。

  24、修撰:秘阁修撰简称。

  25、差遣:宋朝官员的实职总称差遣。

  26、细作:奸细。

  27、安泊:安住。

  28、画押:宋代流行的签名符号。

  29、小底:小的,身份较低者的谦称。

  30、汉子:对男子的蔑称。

  31、老汉:对老年男子的蔑称。

  32、煞、煞是:真、真是。

  33、怎生:怎么样。

  34、甚底:什么。

  35、莫须:岂不须,不是应当。

  36、相公:宰相等高级官员的尊称,一般官员不得称相公。

  37、拥项:围脖、脖套之类。

  38、质库:当铺。

  39、户贯:籍贯。

  40、都头、副都头:宋军编制单位“都”的长官,一般每都有一百人。

  41、剩员:宋军中的年老或疾病者,仍保留军籍,而减削军俸。

  42、物事:东西。

  43、理会:宋代理会一词使用较广,在不同场合有处置、负责等意。

  44、生兵:生力军。

  45、硬探:武装侦察。

  46、浑家:妻子。

  47、佃客:佃农。

  48、长行:军士。

  49、白身:主要用於指军中无官衔者。
皇帝自称:“朕“。另外,有时候也用“我”或者“吾”

别人称呼皇帝:宋代时称呼皇帝多用“官家”。

皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我”

后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,或者“臣妾”,平时则用“我”或者“吾”

皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼:皇帝称呼太后(母后)为“娘娘”,皇帝称呼皇后为“圣人”(这个要和唐朝的“圣人”区分),皇帝称呼妃子为“娘子”

公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我”

皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名字,加上什么儿之类:如桓儿,构儿等。

皇帝对公主的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫她的名字,或者称呼其封号。

皇太子与诸王子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。

诸王则被称呼为“王爷”。皇帝对自己的兄弟的称呼一般是按排行来叫,如“大哥”、“九哥”之类。皇子和公主之间,或者皇帝兄妹之间,也是如此。如高宗赵构就称呼柔福帝姬为“二十姐”,而柔福称呼赵构为“九哥”,其时赵构已经登基。

太监对皇帝以及皇后等人的称呼是:“小的“,或者“小人”都行,并非满清的“奴才”。

普通人:

戏文之中,夫妻之间,多有“相公”和“娘子”之类,事实上,这在唐宋两朝,是非常大的错误!

基本上,男子和女子打招呼,不管是否相识,一律可以称为“娘子”,年轻一点的可以称呼为“小娘子”。这里“娘子”并非老婆含义,各位可以大胆使用。

值得注意的是,也不能随便用“小姐”这个称呼,非常不幸,早在宋代,“小姐”的含义就是“妓女”的意思。

“相公”一词,严禁随便使用!在宋代,就狭义来说,依旧限于对宰相的尊称,但事实上,作为一般的高官尊称也是可以,如岳飞就是被称呼为“相公”。

唐宋时,尤其盛行排行,甚至与姓、名、字同等重要,一部分下层民众或只有姓和排行,没有名,更不论字。所以很多时候的称呼是姓加排行,如燕小乙,或者小乙哥之类。注意的是,当时如果称呼他人为“汉子”或者“老汉”,含有相当的轻蔑成分在内。

1、普通人自称:当时的男子多自称为“某”,也有谦称“仆”的,称呼就比较多了。而女子除了像后来的女子那样谦称为“奴”外,更多的是自称为“儿”,同时,也有女子自称为“某”的。高官与手艺人之间都是同样平等的自称。

2、子女对父辈的自称:

皇帝和宗室在身为帝后的父母、祖父母面前自称为“臣”,而不是“儿臣”。皇太子与诸王子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。民间是自称“我”、“孩儿”或名字。

3、皇帝自称:“朕”。

4、嫔妃自称:嫔妃对帝后自称为“臣妾”或“妾”。也有称“奴家”或“奴奴”者,但那似乎是在其品阶不高的情况下。皇后在皇帝面前也自称为“臣妾”。嫔妃平时自称也可称“本位”,但不是“本宫”,因为在宋代,嫔妃居处不能称宫,只称阁、阁分或位。

扩展资料:

宋朝的其他称呼:

1、对老人的称呼:对平民中的老年男子,也可以尊称为“丈人”。

2、对女子的称呼:宋人见到年轻女子,不管认识与否,均可称她为“娘子”或“小娘子”。

3、对男子的称呼:对年轻男子,则一般可称之为“官人”、“小官人”。

4、对市井富户的称呼:宋代已经流行称富户为“员外”,宋人方回《续古今考》载:“南渡前,开封富人皆称员外。”(意思:南渡之前,开封的富人都成员外)其实开封府之外的富人,也有称“员外”的。

《清明上河图》上也有一个招牌,上书“久住王员外家”,那是一家王姓富户开设的民宿。

参考资料来源:百度百科-自称

那肯定是自称自己是素宋人或者大宋人。
小可啊。。。

古代都有“小姐”和“少爷”的称呼,为什么只有“小姐”这个称呼留下来了?

小姐这一称谓有多重意思,但是随着社会的变革,人们的社会价值观的变化,小姐留存下来是因为它的贬义词。而少爷这一称谓最开始指的是豪门大户人家的子弟,而后现在指的是那些从事情色服务的鸭子,少爷没有多重意思,故这个称呼没有留存下来,小姐的称呼因为代表着一个社会的变迁和历史,所以留存下来。那下面我们慢慢的细品;

一、小姐的由来

小姐在现代指未婚妇女或少女的名字之后。有人说小姐一词最早代表的是人名,而随着时代的变迁,就变成了称谓,这一称谓最早出现在夏商时期,指的是奴隶,而随着时代的变化,泛指婢、妾、娼妓、歌女。宋代以后,豪门大户家的女儿皆称“小姐”,隐含尊贵之意,尤其多见于官宦家庭。明清时期,“千金小姐”的形象经常出现于文学作品之中。明清小说中的“小姐”一般是指大家闺秀,最起码也是小家碧玉,并非人人皆可使用。 民国时期外来文化的输入,“小姐”更是炙热。

二、小姐的变味

但是随着时代的变革,小姐这一称谓又有所变化,社会地位急剧下降。尤其是民国时期,小姐泛指从事情色服务的女子,社会地位极其低下。为什么人们会这么认为呢,可能是因为出生良好的小姐,吃穿用度都是极好的,且小姐不用付出任何的劳动就可以得到她们想要的,养尊处优,像极了米虫。而从事情色服务的女子,在劳动人民的眼中就是不靠劳动获取大笔财富的女子,所以小姐一词就变味了。

三、小姐的社会意义

时代变迁和价值观念的更新,都会引起称呼语意义的变化。从历史的角度来看,"小姐"这一称呼的使用及其含义的演变是社会变迁的结果。民国时期的“小姐”是中西文化的合并,政治因素占据大部分,也代表着一个国家的变革。新中国的建立,代表着去旧建新,“小姐”不劳而获是社会的毒瘤,需要去除。随着改革开放,“小姐”这一称谓在不同的场合有不同的意思,例如选美大赛的国际小姐,带有尊敬的意思,但是现代社会“小姐”的含义还是偏向于贬义,例如有不良嗜好的女子。

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这是因为它由最初专指宫婢、优伶、娼女和侍姬等社会地位底下的年轻女性,后来发展为称谓富家、官家未婚女性,再到后来伴随时代大潮屡屡变迁,如今更有了更为宽泛的语义和语境使用。

1、 宋代“小姐”的本义:小姐,这个词最早是在古籍记载中发现的。出自钱伟《玉堂戎王公火记》一书中,主管茶酒宫的韩小姐的记载。当然,也有人认为这里的“韩小姐”只是一个人的名字,不是一个笼统的名词。到了宋代以后,“小姐”入内的频率开始增加。可以看出,在宋初,“小姐”的称谓主要是指处于社会地位的少女,如女佣、演员、妓女、女佣等。

2、 “小姐”在元明清时期,开始指有钱、官场未婚的姑娘,“小姐”一词自元杂剧出现以来,其词义发生了变化。例如,在王师傅的《西厢记》一开始,他介绍说:他姓郑,丈夫姓崔。他崇拜前首相。不幸的是,他病了。只有一个年轻的女人出生了。

曹雪芹在《红楼梦》中也作了相应的创新,称元、英、谭、奚四姐妹为“二小姐”、“三小姐”、“四小姐”。“贾不假,白玉是唐朝的金马”。诺大加的家庭有吸烟的影响。他女儿的这个称呼也提高了“小姐”的含金量。另外,不能不承认,在清代,“小姐”的称谓在小范围内也有特殊的参照,或延续了宋代的含义。比如明代作品中,有些宫女也叫小姐,但并不贬损;

随着现代西方学术和社会结构的急剧变化,特别是在20世纪30年代,一些年轻女性开始被称为“小姐”。特别是新文化运动后,随着白话文的流行,小姐与姓氏的称谓组合在文学作品中屡见不鲜。这在矛盾的文学作品和钱钟书的《围城》中屡见不鲜。例如,唐小福和孙柔嘉被称为“唐小姐”和“孙小姐”。从上面的例子也可以看出,此时的“小姐”称谓有一个特定的范围,即大多指资产阶级家庭的女儿或文化修养较高的青年妇女。相反,体力劳动者和贫困家庭的女儿就不能这样称呼。

这种距离性和特殊性在后来的社会变革中,尤其是在上世纪五六十年代,得到了更多的印证。尤其是小姐,是指大地主和资产阶级家庭的女儿。她属于剥削者和压迫者。她没有尊严。相反,她是批评的对象,这使人们更加回避。

4、 改革开放后,“小姐”的含义趋于多元化,改革开放后,随着国际交往的扩大,“小姐”一词的政治色彩变得越来越淡,越来越亮。

小姐适合现在的社会,比较大众化,不过也很少用,少爷这个称呼一般人都不适合,只有富家子弟才合适。
因为小姐除了指的是贵族人家的姑娘,到了近代和现代,还指女子,没有阶级性的那一种,所以才能保留下来,男子就是指先生。
古代的小姐跟现在的小姐根本不是一个意思,所以不能算是流传下来吧,而且在现在的豪门贵胄里,还是会有小姐少爷之称的

古代小姐姐叫什么,就叫小姐姐吗,

古代普遍称"小姐",年长的称没结婚的女子为"姑娘",没有小姐姐这个称呼。
哪里有什么小姐姐
家姊,姊姊,姊妹
“姐姐"是主人对家中丫鬟的尊称。
嗯,是的,小姐,大小姐,二小姐,…
古代小姐姐,大家族的叫小姐,如果是普通家的就叫姑娘。
古代小姐姐叫什么?像有钱的大户人家小姐姐都叫小姐。一般人家的都叫姑娘。
先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说,而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘。现在“女子”泛指女人。
“女子”之后又有了“女郎”叫法,是指“女中之郎”的意思,也是对年轻女人的代称。后来又有“淑女”之称,是指善良温柔的女子。《诗经》中“关关睢鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”。因此,关于“淑女”的叫法,主要在文学作品中出现的较多。
《诗经·大雅·既醉》有一句“釐尔女士,从以孙子”,出现了“女士”称呼。唐朝时人们眼中的女士是有士人行径的女子。后来“女士”就渐渐变成对有知识有涵养女子的尊称,“女士”的称呼也延续至今。
唐诗中有“闺女”指称年轻女子,也就是闺阁待嫁的女子。这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。现在“闺女”一词成为我国北方对女儿一种通称。
宋元时叫法最多
宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词。在宋代书籍中“小姐”是指富婢,后来就泛指官伎女人,也有资料称,这种叫法是对地位低且贫贱的女人称呼。但宋朝称呼“小姐”也出现过两层意思,男人娶的姬妾也称为“小姐”。
宋元时期,对女子称呼还有“娘子”之,既 指闺阁中待嫁的年轻女子,也指男人的妻妾。“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称。元朝《韵会》中记载:“娘子,本少女之称”。元朝对于未婚待嫁女子还有一种叫法是“千金”,是指宦官人家的女儿。
书中常见几种叫法
古代对女人的称呼还有“女流”、“裙衩”等叫法,这些大都是书面用语,多在戏剧和小说中出现。而明清时对年轻女子的“姑娘”一词开始出现,一直到现在。民间对女孩的称呼也叫“姑娘”。
文章标题: 宋朝小姐只能指妓女吗,宰相的女儿的奴婢不能称她为小姐吗
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