二十四节气中为什么有「小满」，而没有「大满」

小满，是二十四节气中夏季的第二个节气。它的含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，麦粒看起来好像饱满了，但其实还只灌了个“半饱”。所以说，只是小满，还未大满。节气 小满 习俗 俗语 历史

小满节气马上就要到了！24节气中有小必有大，有小雪就有大雪，有小寒就有大寒，有小暑就有大暑。既然有小满，那大满哪儿去了呢？背后隐藏的哲理令人深思！

我国传统思想认为，月满则亏，水满则溢，而“小得盈满”才是最好的状态，所以在二十四节气中并没有大满。

古书中记载，“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”每年到了这个时候，夏熟作物的籽粒就开始逐渐饱满，成为一种将熟未熟的状态，所以叫小满。

在小满这个节气过后，就以为着盛夏即将来临，小麦这种作物秋种冬长，春秀夏收，所以古人认为它受四个季节影响，经历了寒温冷热的渗透，食用后可以养心气。

俗语说，“小满动三车。”在这里的三车指的是水车、油车和丝车。所以在小满的时候，民间也有很多习俗。

在小满这天，人们会祭祀车神，古人认为车神是一条白龙，所以在小满这天，老百姓会在水车前摆上贡品进行祭拜，而这些祭品中必须有一杯水，人们在祭祀时会将水泼入田里，希望保佑风调雨顺。

小满这段时间也是油菜籽成熟的时节，人们会把成熟的油菜籽送到油坊压榨成油，而榨油需要启动油车，所以小满时也会动油车。

小满时节，人们饲养的蚕也开始抽丝结茧，所以，养蚕的农户也开始摇动丝车进行缫丝。

古人认为，小满是蚕神的诞辰，所以在江浙一带，每次到了小满这个节气，人们就会举行祈蚕节，目的就是保佑人们养蚕能带来好收成。

古时候，人们常常把野地里的苦菜摘来食用，苦菜不但含有很多维生素和矿物质，而且还有清热解毒的功效。

在小满时节，关中地区还有“看麦梢黄”的习俗，也就是在小满时节，已婚的女子要回娘家探望，询问娘家麦收的情况准备如何，所以，农村还有这样的谚语，“麦梢黄、女看娘。”

按照民俗解释，之所以没有大满是因为秋收时节，节气特点比较分明，不适合用大小相同的名字命名，而且小满这个节气名称还包含着一定的哲学理念，小满也就寓意着，满而不损，满而不盈，满而不溢，符合中国儒家的中庸之道，而“太满”“大满”都是被忌讳的词语。

小满是夏季的第二个节气，大约在每年的5月20日到22日之间，太阳到达黄经60°时为小满， 意味着天气开始逐渐炎热，此时的人们，开始投入到繁忙的农事活动中，为秋收开始做准备。

“小满小满，麦粒渐满。”古人在命名“小满”时，实际上表达了一种收获在即的喜悦之情，此时，麦子由青转黄，马上就可以收获，这种将熟而未熟的状态，用小满来形容可以说是非常合适。

但是，细心的人却发现，二十四节气中，很多节气是相对的，小暑对应大暑，小雪对应大雪，小寒对应大寒，只是唯独小满之后就是芒种，却没有“大满”。

对此，民俗学专家王娟做出了解释，大寒小寒、大暑小暑都是在极冷和极热的时间段，由于冷、热持续的时间比较长，时间上相当于了两个节气，而人们此时也正在猫冬、避暑，没有任何特殊活动，所以就分成了两个相连的节气，但是春种、秋收时期，农事繁忙事情很多，而且节气本身的特点也比较分明，所以不适合用两个大小相连节气名称。

在《说文解字》中也指出，“满，盈溢也。”古语有云，“水满则溢，月盈则亏”，所以，古人认为，凡事不能“大满”，满则招损。这其实也代表了我们老祖宗的一种智慧。

在二十四节气中，小满是一个充满哲理的节气，小满者，满而不损，满而不盈，满而不溢，正如中国儒家传统文化中，讲究的中庸之道，凡事切忌“太满”“大满”，所以一直有“满招损、谦受益”“物极必反”的说法。

古时候，在小满这一天，民间还会祭祀车神与蚕神，即使在有些农村，还保留着在小满时节祭祀车神的古老习俗，这里的“车”指的是水车，传说，“车神”是一条小白龙，人们在车基上摆好鱼肉、香烛等祭品，“祭品”中还必须有一杯白水，在祭拜时将水倒入田中，寓意着水源涌旺。

传说还记载，小满是蚕神的生日，在江浙一带还有一个“祈蚕节”，当时的蚕丝得来十分不易，只能靠人们养蚕结茧抽丝而得，但蚕对气温、湿度、食物的要求很高，所以很难养活，正是由于蚕的饲养困难，所以人们把蚕视作“天物”，为了祈求养蚕能获得好收成，人们会在放蚕时节举行“祈蚕节”。