京剧文化详解:京剧后四大须生都有谁
20世纪2、30年代,京剧老生演员余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良各自创立了独具风格的艺术流派,被称为“四大须生”。20世纪
30年代年代末期,高庆奎因嗓疾而渐渐退出舞台。谭富英崛起替换了高庆奎。余叔岩和言菊朋均于20世纪40年代先后去世,杨宝森、奚啸伯声誉日盛,在专业和票友中影响颇大,“四大须生”的提法随即有所变化,“马、谭、杨、奚”的称谓在民间广泛地流行起来。即:马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。为了和余、言、高、马四大须生区别,誉之以“后四大须生”。
前、后四大须生-马连良经久不衰
马连良(1901——1966),字温如,北京人,回族。幼年在“喜连成”(后改名“富连成”)学习基本功。9岁登台。1922年与荀慧生合演《宝莲灯》、《打渔杀家》。1927年自组“春福社”(后改名“扶风社”),解放后回国,以嗓音柔静、韵味饱满着称。
马连良的唱腔委婉洒脱,念白吐字清晰,富有音乐感和节奏感。马连良的嗓音甜净醇美,善用鼻腔共鸣,晚年又向苍劲醇厚方面发展。对于气口、音量甚至音色都有较高的驾驭能力,演唱从容舒展。唱腔新颖细腻,流畅华美,大段成套唱腔固然饱满酣畅,而小段唱腔或零散唱句同样推敲打磨,愈见精彩,决不草率从事。
马连良初学武生后改老生,在师法众多前辈艺人的基础上,他采众家之长,却决不停留在摹学具体演唱技艺的水平上,使一腔一字,一招一式,都显示出自己鲜明的特色,独树一帜,创制了清新柔润、潇洒俊逸的“马派”。
他虽比余、高、言晚生十年,但“红”的时间长,跻身“前四大须生”和“后四大须生”之列,历久不衰。他一生主持或参与了许多剧目的整理和改编、移植工作,成功塑造了诸葛亮、乔玄、程婴等艺术形象。晚年时还参加了现代戏的排练和演出。不幸在1966年受迫害致死。
代表剧目有《甘露寺》《借东风》《十老安刘》《清官册》《九更天》《四进士》《梅龙镇》等。
他的弟子和传人有言少朋、周啸天、王和霖、梁益鸣、迟金声、张学津、冯志孝等。
后四大须生-谭富英
谭富英(1906—1977),出生于京剧世家,从小受到祖、父两辈的艺术熏陶。幼年拜京剧名家萧长华等为师,扮演老生。出科班后,又拜京剧名家余叔岩为师。在演唱和武功方面均有坚实基础,尤其擅长靠把戏。唱腔继承了“谭(鑫培)派”和“余(叔岩)派”的风格,并发挥自己的特长,酣畅淋漓,朴实大方,称为“新谭派”。
谭富英的嗓音清亮甜脆,唱腔酣畅,朴实无华,不尚花巧,讲究气势,用气冲、口劲足,听来明快舒展,一泻无余。吐字行腔不过分雕琢,不追求花哨,用气充实,行腔一气呵成,听来情绪饱满,痛快淋漓。在表演上不事雕琢,朴实中见功力,善于扮演耿直忠厚的书生和重臣。因谭在幼年学过武生,故其在武功和身段动作上颇为灵巧、利索。
代表剧目有《失·空·斩》(失街亭·空城计·斩马谡)《战太平》《定军山》《桑园寄子》《奇冤报》《击鼓骂曹》《洪羊洞》《搜孤救孤》《四郎探母》《桑园会》《珠帘寨》《打棍出箱》《御碑亭》《群英会》等。《群英会》中演鲁肃,更使观众倾倒。
谭派名家有高宝贤、殷宝忠、孙岳、谭元寿、李崇善等。
后四大须生-杨宝森
杨宝森(1909—1958)出生于京剧世家,祖父、伯父均为着名京剧花旦,父演武生。幼年便练就毯子功,后习武生。10岁登台演戏,16岁倒嗓后,专心研习余叔岩的表演艺术。他的嗓音宽厚有余而高昂不足,根据这一特点加以变化,唱工清醇雅正,韵味朴实浓厚,做工稳健老练,称为“杨派”。杨宝森1949年后任天津市京剧团团长。老生杨派成熟于50年代,其主要成就在于具有鲜明特色的唱腔与演唱风格,是杨宝森由谭(鑫培)腔入,自余(叔岩)腔出,充分地扬长避短进行艺术创造的成果。
杨宝森的唱腔、唱法,纯以韵味取胜,他的嗓子宽厚而低沉,音色不够明快,音域也不广,不宜于大起大落。行腔抑扬婉转,卓然成派。激昂高亢的唱腔,师从余叔岩的他却避开余派的立音、脑后音唱法,代之以自己的擞音和颤音,又利用较低部位如喉、胸的共鸣而使发声深沉浑厚,行腔与吐字力求稳重苍劲,不浮不飘,如写字之笔笔送到。[2]
代表剧目有《碰碑》《清官册》《伍子胥》《失空斩》《鼎盛春秋》《击鼓骂曹》《断臂说书》《珠帘寨》《定军山》《阳平关》《朱痕记》《搜孤救孤》《四郎探母》等。
杨派名家有程正泰、马长礼、汪正华、李鸣盛、梁庆云、朱云鹏、于魁智、杨乃彭、张克等。
后四大须生-奚啸伯
奚啸伯(1910—1977)自幼爱好京剧,青年时常出入北京票房,学谭派,唱老生。曾得到京剧名老生言菊朋的赏识,即拜言菊朋为师,青年时代为京剧票友,后又潜心钻研谭派演唱艺术,得到言菊朋传授《击鼓骂曹》等戏。21岁正式登台演出,后到上海为梅兰芳配戏,回京后与张君秋等同台演出。他虽未受科班的严格训练,但经过刻苦自学,认真实践,博采众长,融会贯通,终于成名。奚啸伯曾任北京市京剧四团团长,1957年任石家庄地区京剧团副团长。
奚啸伯讲究唱念的音韵。吐字是遒而不浊,行腔是新而不俗,戏路是大而不伏,作风是劲而不火,集诸子百家大成而树一帜。奚派的风格重点是“唱”,他用毕生心血积累了一整套“唱”的法则,如“以字定腔”、“以情行腔”、“错骨不离骨”、“唱胡琴、让胡琴”等等,可以说他的唱是法度严谨、系统规则的一套学问。
代表剧目有《范进中举》《哭灵牌》《白帝城》《二堂舍子》、《苏武牧羊》《失·空·斩》《调寇》《李陵碑》《十道本》《四郎探母》等,尤以《乌龙院》更负盛名。
奚派名家有欧阳中石、张建国、张军强、赵建忠、李伯培、杨志刚、赵淑华等。
马连良是著名的京剧老生的表演艺术家,也是“四大须生”之一,是否正确?
【正确】
马连良是中国京剧著名老生表演艺术家,23岁自行组班,发展成为独树一帜的“马派”表演风格,与余叔岩、高庆奎、言菊朋并称“四大须生”;其他三人去世后,马连良又与谭富英、奚啸伯、杨宝森并称后“四大须生”。
京剧 四大须生 分别是谁
京剧“四大须生”有三次变化。四大须生”遂成以下四人:
一、马连良(1901年2月28日-1966年12月16日),生于北京,字温如 ,中国著名京剧艺术家。老生行当的代表性人物之一,“马派”艺术创始人,京剧“四大须生”之首,民国时期京剧三大家之一,扶风社的招牌人物。
代表剧目有《借东风》、《甘露寺》、《清风亭》、《四进士》、《失空斩》等。父马西园与著名京剧演员谭小培熟识,三叔马昆山在上海唱戏,受家庭的熏陶,使马连良从小热爱京剧艺术。
二、谭富英(1906年10月15日-1977年3月22日),中国著名京剧表演艺术大师,谭派老生表演艺术家,谭门第四代嫡传人,四大须生之一,"新谭派"创立者。
曾任北京京剧团副团长,出身于梨园世家。京剧大师谭志道曾孙,谭鑫培之孙,谭小培之子。
三、杨宝森(1909年10月9日-1958年2月10日),出身于京剧世家,他的唱功清纯雅正、韵 味浓厚,做工稳健老练,代表剧目有《伍子胥》、《击鼓骂曹》、《洪羊洞》等。
四、奚啸伯(1910-1977年),自幼爱好京剧,学谭派先生,代表剧有 《白帝城》、《宝莲灯》、《苏武牧羊》等,以《马龙院》最负盛名。其祖父裕德是前清文渊阁大学士,后入阁拜相。父熙明,曾任度支部司长,善于绘画书法。
扩展资料:
四大须生的变化
四大须生是指京剧第三代的老生演员。随着时间推移,“四大须生”的说法也有所变化。 20世纪20年代,最初的“四大须生”是指:余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎,简称为余、马、言、高。
后高庆奎因嗓疾,退出舞台,余、言于40年代先后去世谭富英崛起,“四大须生”又演变为:余、马、言、谭(富英)。至40与50年代之交,余叔岩、言菊朋先后去世,杨宝森、奚啸伯相继成名,具有全国影响,“四大须生”即为马、谭、杨、奚,直迄今日。
参考资料来源:
百度百科-四大须生
人民网-京剧中的四大须生与南麒、北马、关东唐
京剧“四大须生”有三次变化。先是余叔岩、马连良、言菊朋、髙庆奎;
后来高庆奎因嗓音衰退离开舞台,以谭富英增补;
再以后,余叔岩及言菊 朋相继去世,
“四大须生”遂成以下四人:
一、马连良(1901〜1966年)。他形成的“马派”是继余叔岩后京剧老生中最有影响的流派。他饰演的《借东风》中的诸葛亮、《四进士》中的宋 士杰、《甘露寺》中的乔玄等角色活灵活现,栩栩如生,风靡一时。
二、谭富英(1906 ~1977),出身于京剧世家。他的唱腔酣畅淋漓、朴实 大方。代表剧目有《定军山》、《空城计》、《群英会》等,都使观众为之 倾倒。
三、杨宝森(1909〜1958年),出身于京剧世家,他的唱功清纯雅正、韵 味浓厚,做工稳健老练,代表剧目有《伍子胥》、《击鼓骂曹》、《洪羊洞》等。
四、奚啸伯(1910〜1977年),自幼爱好京剧,学谭派先生,代表剧有 《白帝城》、《宝莲灯》、《苏武牧羊》等,以《马龙院》最负盛名。
扩展资料:
中国京剧四大须生就是指的著名的京剧老生表演艺术家。
四大须生它分为前四大须生和后四大须生这一说法。这是因为在20世纪2、30年代,京剧老生演员余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良这四位艺术家各自创建了自己独特的艺术风格和流派。所以就被人们称四大须生。
但是因为高庆奎嗓子得了嗓疾,所以慢慢就隐退了,然后余叔岩和言菊朋这两位大师又很不幸的先后离世。所以因为这诸多的原因,前四大须生就随风而去。
后来,又有谭富英、杨宝森、奚啸伯。这三个人名胜大振,所以就将他们三个和马连良有称为后大须生。所以中国京剧里的四大须生一共有七个人。
参考资料来源:百度百科-四大须生
四大须生分为前四大须生和后四大须,马连良均榜上有名,因此,列名四大须生的著名京剧演员有七位,他们分别是:余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。
1、余叔岩
余叔岩,男,京剧老生。湖北省罗田县人,生于北京。谱名第祺,字小云,官名叔巌,巌与岩通,巌字笔画太多,所以常用“岩”代替。
余三胜之孙,余紫云之子。余叔岩在全面继承谭(鑫培)派艺术的基础上,以丰富的演唱技巧对谭(鑫培)派艺术进行了较大的发展与创造,成为“新谭派”的代表人物,世称“余派”。
2、言菊朋
言菊朋(1890-1942),晚清至民国时期京剧老生名角,大学士松筠玄孙。原名锡,本姓玛拉特氏。北京人,蒙古族。曾在清廷蒙藏院任职。
因酷爱京剧,业余参加清音雅集、春阳友会等票房。演老生。早年经常观摩谭鑫培演出,并从陈彦衡学“谭派”戏,又向红豆馆主、钱金福、王长林等请益,唱、做、念、打均有基础。
1923年,在梅兰芳、陈彦衡等鼓励下,正式参加戏班。以演《汾河湾》、《战太平》、《定军山》、《桑园寄子》、《法场换子》等著名。
3、高庆奎
高庆奎(1890—1942),原名振山(镇山),号子君。著名京剧老生表演艺术家,京剧高派老生艺术创始人,京剧“四大须生”之一。
高庆奎原籍山西榆次,生于北京。其父高四保(士杰)为清末京剧著名丑角演员。20世纪30年代,高庆奎与余叔岩、马连良被誉为老生“三大贤”。
4、马连良
马连良(1901年2月28日-1966年12月16日),生于北京,字温如 ,中国著名京剧艺术家。老生行当的代表性人物之一,“马派”艺术创始人,京剧“四大须生”之首,民国时期京剧三大家之一,扶风社的招牌人物。
代表剧目有《借东风》、《甘露寺》、《清风亭》、《四进士》、《失空斩》等。父马西园与著名京剧演员谭小培熟识,三叔马昆山在上海唱戏,受家庭的熏陶,使马连良从小热爱京剧艺术。
8岁入北京喜连成科班,26岁自行组班,发展成为独树一帜的“马派”表演风格,自1920年代至1960年代盛行不衰。
20世纪,他与余叔岩、高庆奎、言菊朋并称前“四大须生”;后三人去世,他又与谭富英、奚啸伯、杨宝森并称后“四大须生”。
1933年 马连良在天津与周信芳同台演出,因他们技艺精湛,各具风采,被誉为“南麒北马”。
5、谭富英
谭富英(1906年10月15日-1977年3月22日),中国著名京剧表演艺术大师,谭派老生表演艺术家,谭门第四代嫡传人,四大须生之一,"新谭派"创立者。
曾任北京京剧团副团长,出身于梨园世家。京剧大师谭志道曾孙,谭鑫培之孙,谭小培之子。
6、杨宝森
杨宝森(1909年10月9日-1958年2月10日),原籍安徽合肥,祖居北京,是著名京剧表演艺术家。其主要作品有《失街亭·空城计·斩马谡》、《定军山》、《四郎探母》等。其1958年逝世,享年49岁。
7、奚啸伯
奚啸伯(1910--1977),字承桓,满族,1910年出生于北京。京剧老生,后四大须生之一。祖姓喜塔腊氏,满族正白旗人,祖籍北京大兴县。
其祖父裕德是前清文渊阁大学士,后入阁拜相。父熙明,曾任度支部司长,善于绘画书法。
参考资料来源:百度百科——四大须生
四大须生,指四位著名的京剧老生表演艺术家。在京剧史上,有前四大须生和后四大须生的说法。而在前四大须生和后四大须生中马连良均榜上有名,因此,列名四大须生的著名京剧演员有七位,他们分别是:余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯
京剧四大须生:
前四大须生 ▪ 余叔岩 ▪ 高庆奎 ▪ 马连良 ▪ 言菊朋
后四大须生 ▪ 马连良 ▪ 谭富英 ▪ 杨宝森 ▪ 奚啸伯
前后四大须生来历 20世纪20到30年代,京剧老生演员余叔岩、高庆奎、马连良、言菊朋各自创立了独具风格的艺术流派,被称为“四大须生”。20世纪30年代年代末期,高庆奎因嗓疾而渐退舞台,谭富英崛起替换了高庆奎。余叔岩和言菊朋均于20世纪40年代先后去世,杨宝森、奚啸伯声誉日盛,在专业和票友中影响颇大,“四大须生”的提法随即有所变化,“马、谭、杨、奚”的称谓在民间广泛地流行起来。即:马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。为了和余、高、马、言四大须生区别,誉之以“后四大须生”。
至此,京剧史上有了“前四大须生”和“后四大须生”之分。
京剧中四大须生分前和后
前四大须生分为:余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良
后四大须生分为:马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯
现在常说的四大须生主要是指后四大须生,后四大须生的形成主要是由于余叔岩和言菊朋的去世,杨宝森和奚啸伯的声名渐起,而形成。
马连良:是老生行当的代表,“马派”艺术创始人,“四大须生”之首,民国时期京剧三大家之一
谭富英:京剧老生,出生于京剧世家
杨宝森:京剧老生,杨派艺术的创始人
奚啸伯:京剧老生,言菊朋弟子,
马连生与京剧大师马连良有何关系
没有什么关系。
马连生,理学博士学位,兰州理工大学理学院工程力学系教授。
马连良(1901年2月28日-1966年12月16日),回名尤素福,原籍陕西扶风,生于北京,字温如,中国著名京剧艺术家。老生行当的代表性人物之一,“马派”艺术创始人,京剧“四大须生”之首,民国时期京剧三大家之一,扶风社的招牌人物。
希望能帮助到你
你们答的百度来的什么呀不懂就别乱说好吧~_~人家问的肯定是照片里的老爷子啊。
马连生是京剧大师马长礼的弟子,和克爷是同门。而马长礼先生是马连良先生的义子。
都是京剧演员,但是应该没什么太多关系,只是名字有点接近罢了。
马连生,理学博士学位,兰州理工大学理学院工程力学系教授。
多年来,针对新型材料与结构的前沿问题,深入研究了功能梯度结构的热-力变形,为功能材料与结构的设计及可靠性分析提供了理论依据。相关研究成果发表在Int. J. Solids Struct等本领域国际权威刊物,得到国内外研究者的广泛引用与积极评价。相关论文被SCI他引超过230次(其中 2 篇代表作被 SCI 他引 187 次),其中一篇代表作的 SCI 引用次数位列该论文发表以来该期刊的 TOP 0.5%,并在2009年获Int. J. Solids Struct.(2004-2008) MostCited Article Award。2021年,发表在European Journal of Mechanics 的一篇论文,获评该刊物TOP25 Hottest Articles。项目“功能材料与结构的多场效应与破坏理论”,获2021年度国家自然科学二等奖。
马连良(1901年2月28日 - 1966年12月16日),回名尤素福,原籍陕西扶风,生于北京,字温如。中国著名京剧艺术家,老生行当的代表性人物之一,“马派”艺术创始人,京剧“四大须生”之首,民国时期京剧三大家之一,扶风社的招牌人物。代表剧目有《借东风》、《甘露寺》、《清风亭》、《四进士》、《失空斩》等。父马西园与著名京剧演员谭小培熟识,三叔马昆山在上海唱戏,受家庭的熏陶,使马连良从小热爱京剧艺术。9岁入北京喜连成科班,23岁自行组班,发展成为独树一帜的“马派”表演风格,自1920年代至1960年代盛行不衰。20世纪,他与余叔岩、高庆奎、言菊朋并称前“四大须生”;后三人去世,他又与谭富英、奚啸伯、杨宝森并称后“四大须生”。1931年马连良在天津与周信芳同台演出,因他们技艺精湛,各具风采,被誉为“南麒北马”。
京剧的四大须生是哪四个人?他们各有什么样的代表作?
京剧的四大须生从时间上来分可以分为前后四大须生,分别是20世纪初的余叔岩、马连良、言菊朋、谭富英;以及20世纪中叶,由于余叔岩、言菊朋仙逝,前代四大须生告别历史舞台,后继者中由出类拔萃的杨宝森以及奚啸伯再加上仍然健在的谭富英、马连良成为新四大须生,新四大须生更为后人所熟知。
马连良,著名的“马派”创始人,早年学习武生,后成功从武生转型老生,于是开启了一段传奇的京剧人生。 有许多著名的剧目流传于世:《梅龙镇》《四进士》《甘露寺》《清官册》等等。马连良唱功深厚,嗓音干净甜美醇厚,富有感染力穿透力,技法纯熟善用鼻腔共鸣。表演从容优雅。马派的代表人物有严少鹏、周啸天、迟金声等。
谭富英,京剧世家“谭派”传承人,为谭鑫培之子。嗓音宽厚声音明亮,唱腔大巧不工,讲究气势,明快舒展,表演中以朴实见真功,表演风格从不矫揉造作。舞台形象多以书生和重臣为主,形象正义凛然,善于塑造正面角色,刚直不阿。代表剧目:《战太平》《定军山》《群英会》《四郎探母》等等。谭派名家有谭元寿等。
杨宝森,长相俊美,勤奋好学,潜心研习谭鑫培与于余叔岩唱腔的特点并结合自身长处扬长避短,逐步形成了谭腔入余腔出、宽厚低沉、稳重不漂浮的艺术特点,正所谓韵味浓厚、情醇雅正。《击鼓骂曹》《乌盆记》《卖马》等经典剧目为杨宝森的代表作。杨派名家有马长礼、程正泰等
奚啸伯,师从言菊朋又潜心钻研谭派演法,结合两家之长逐步形成自己独特演唱风格。代表剧目有《范进中举》《白帝城》等。奚派名家有张建国等。
四大须生指的是余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良,简称“余、言、高、马”。 高庆奎因为健康问题离开舞台,谭富英取而代之,形成“余、言、谭、马”的阵势。
分别是马连良,谭富英,杨宝森,奚啸伯,这4个人被称为京剧的四大须生,代表作分别有借东风,定军山,伍子胥,白帝城,这是他们的代表作。
前四大须生:
余(叔岩!搜孤救孤)
言(菊朋,贺后骂殿)
高(庆魁,斩黄袍)
马(连良,失空斩)
后四大须生:
马(连良,十老安刘)
谭(鑫培,定军山)(富英,问樵闹府)
杨(宝森,伍子胥)
奚(啸伯,白帝城)
有些剧目好多流派都演,例如定军山,珠帘寨。
余叔岩的代表作是王佐断臂,言菊朋的代表作是定军山,马连良的代表作是甘露寺。谭富英的代表作史诗空斩。
文章标题: 前后四大须生中为何都有马连良
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