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三国迷眼中的《三国志》是怎样的

时间: 2021-08-27 20:00:59 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 109次

三国迷眼中的《三国志》是怎样的

对新《三国》评价

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  新三国变成曹操传
  最近,高希希版三国在荧屏上热播,且争议不断。作为一个没有认真读过《三国志》的伪三国迷,我也每天守在电脑前等着更新。看了二十多集,我很纳闷,这部戏曹操的戏份怎么这么多。虽说之前就已听说高导要为曹操翻案,但没想到前半部三国变成了曹操传。

  曹操何许人也?治世之能臣,乱世之奸雄,宁我负人,毋人负我。高导认为,罗贯中原著中“尊刘贬曹”的主旋律不但不符合当今社会,而且曲解了历史,带有很强的片面性。高导要为曹操“翻案”,要以曹操的主视角叙述群雄逐鹿的三国。

  一百个人的眼中就有一百个哈姆雷特。高导按照自己的理想拍三国也无可厚非。但我总觉得这样不太合适。虽然全局才刚刚渐入佳境,尚未完结,妄自评论,不免有些不自量力,以偏盖面。但有些地方总有些不吐不快之感。我记得钱穆先生曾说过史学史是决定中国人性格的一门学问,“义理是评判历史的标准”,“无了情还谈什么历史”。曾国藩也说过“读经史专主义理”。所以说,忠义是贯穿中国历史始终的,中国的历史,不可避免的会以忠义善恶的标准去评判。

  忠实原著,或者创新,是重拍四大名著首先会遇到的难题。当然重拍者,都会说自己尊重原著精神,哪怕是创新,也会标榜为更贴近历史真实的解读。但创新一定得以尊重中国传统文化的基本精神为基础。当下社会,是一个价值缺失的社会,高导之所以这么赞扬曹操,很可能是因为曹操的某些思想很符合当今这个社会。即使花大量篇幅去描写吕布与貂蝉的凄美爱情,也不肯对感人至深,凭忠义贯穿整部三国始终的桃园三结义多加描写。对桃园三结义短短十几秒钟的叙述不但不能和浓墨重彩描写的曹操的权谋相比,就是和吕布与貂蝉的爱情也相比,也只能望其项背。

  在高导眼中,仁义礼智信也不符合当今的文化,厚黑权术,复杂爱情才能吸引人的眼球。我不禁联想到最近发生的“被让座”事件。当道德也需要被动去遵守时,一个社会的价值缺失已经到了一个非常严重的地步了。当人们眼中只有自我,只会办公室的权术斗争,只考虑自己的爱情,炫耀自己的金钱与地位,我认为这是一件很可怕的事情。

  新版三国不因只给我们带来刀光剑影,权谋腹黑,凄美爱情,更应该给我们带来的是缺失已久的仁义礼智信。我不禁想到新版三国中刘备的一句话:天下大乱其根源在于人心丧乱。因此欲安天下,先取人心。唯有行仁义,持忠孝,除贼扶汉,方能人心所向,天下大定。尊老爱幼,诚信待人这些常识性的东西如果不被重复,必将慢慢被人遗忘。

  以曹操为中心是新版三国的创新之处,但这成为时代的亮点还是人们眼中的污点仍需拭目以待。但如果新版三国仍以仁义贯穿始终的话,我想这样不但更受观众认可,更符合和谐社会的价值观念。

  当三国演义变成曹操传,希望变的仅仅只是主角,而不是仁义。
我只是来问问铁骨天子的
新版则是遵从三国志?!
三国志中有孙策 周瑜一同吊马子这一段么?
三国志中庆童偸奸、貂蝉诱吕布是重点么?
三国志中的十常侍乱政、黄巾之乱、孙策收吴呢?
这新版我只看到25集以后我就没看过了
所以我也只能总结出这么多了
台词雷 人物扮像雷 叙事雷
可悲 可叹 可恨啊!
太多的现代因素放里面了...
根本还原不了一个真实的{三国演义}里的三国,
在这里我不说是真实的三国,是因为三国演义很多东西都是后来传说的,
三国在东汉末年,三国演义写于明朝,想想吧,1千多年过去了,真实的历史谁知道,都是用民间传说来构造的,要不怎么说是小说呢...
要看真实三国,请看[三国志]作者-陈寿
这是至尽为止最真实记录三国历史的一本著作!
当颠覆成了种时尚、丑恶当做了高尚、仁义曲解成了虚伪、善良被拿来嘲笑、
美好被肆意践踏,这是怎么样的无耻?当颠覆+破坏变成了一种潮流,但亵渎文化成了
一种个性展示,这是时代的悲哀!有思想、有良知、有素质、有正义感的人们岂容这等
荒唐继续?历史是真实存在的,文化巨著永远闪烁着光芒,它本身的光芒是不会因为几
个跳梁小丑而黯淡。只有心底缺乏尊重、没有信仰的人才会无视传统,多么可悲!

《新三国》的粉墨登场把这种没有底线的颠覆发挥到极致,它演绎了什么是脑残。恰如一箱包装精美的礼盒,打开之后看到的是过期变质的食品,长满蛆充满恶臭,这是一种怎样的恶心?

《新三国》是是非非网友早各抒己见,当事者还恬不知此以“现代价值观”二字来敷衍。现代价值观是什么?难道这些人不懂?还是自身的价值观是这等卑劣?还敢堂而皇之等同于当世之众人?此人偏要以天下人无知的盲从、心底的卑劣、浮躁的虚华来苟同现代人的价值观,用现代的愚昧去擅改历史剧原本的价值取向,通过标新立异来哗众取宠,以期达到扬名立万的目的。人民的智慧岂容此辈嘲弄?历史剧影视作为传播文化的媒介,特别是有不可逾越的群众基础的三国题材,岂容此等鼠辈挂羊头卖狗肉?是孰可忍孰不可忍!

《三国志》也好,演义也罢,惩恶扬善是必须的;戏说也好,颠覆也罢,底线是要坚持的。高希希之流做到了吗?他的价值观是什么?他要传递什么思想?褒恶惩善?尊奸褒忠?“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,此八端指的是做人之根本,忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本,是我民族的思想精髓!并不会因为时代的变迁而有所不同,陈寿、罗贯中这些价值观是书中最根本的体现,高某先干什么?作者已故,原著捍卫权应该归于华夏子孙,我们的文化需要捍卫,不容践踏!我们的相关部门呢?我们的审核者呢?这么一部垃圾中的垃圾,反动中的反动作品,怎容堂而皇之在电视中现身?不禁播此剧不足以平民愤!
《三国演义》演绎的是“义”,兄弟情义、民族大义、国家大义!脱离了这些是拍不出有质量的东西的!拘泥于“尊刘贬曹”还是“尊曹贬刘”,不明小说的真义,还敢说什么为名著整形、还原历史?可笑之极!
所谓的“尊刘贬曹”只是尊仁义道德等美好的人性美德,贬的是奸逆残暴等丑恶。并不是通常理解的政治倾向性上的“尊刘贬曹”。连这个都没搞清楚还拍什么三国?
综上所述,高希希就是一个历史知识匮乏、文化底蕴几乎为零的草莽白痴!没有真正理解《三国演义》这本书,更加不明白民族大义、中华文化和历史背景,妄图以断章取义、偏执狭隘再加上自己的臆断来看待历史,这种人拍出来的三国会是什么玩意?
可叹!泱泱中华、神州大地岂容这些跳梁小丑如此恶搞名著、亵渎文化!

可气!忠孝大义、智慧谋略,竟被无知者解构成庸俗与肤浅!

可恨!无知学者、卑劣导演破坏文化竟还言辞凿凿、大言不惭!

可悲!华夏文明、传统思想竟不被现代人某部分人所理解、接受!

可恶!哗众取宠、偏执狭隘之徒以主观擅断,寐着良知来聚敛财富!

可鄙!把无知当真理,把肤浅当高尚,把丑恶来歌颂,把真善美来诋毁!

可怜!我们的孩子看不到好作品,看到的尽是庸俗和卑劣的垃圾!我们那什么要教育后代?

在构建和谐社会,创造文明世界的大环境下,在中华崛起的浪潮中,中华文化的崛起才是真正的崛起,当国外文化向中华大地渗透时,我们就不能为捍卫传统文化、传统优秀思想做点实事?《新三国》这样的影视剧反传统、反文化、反文明,与时代主题格格不入,即使当做一部无厘头剧来看也不恰当,请国家广电总局禁播此剧,杀鸡儆猴,给社会上这股歪风邪气以迎头痛击,还社会以清明,为树立正确的历史观、价值观做出该有的贡献!
再次重申:请求国家广电总局和有关部门,禁播《新三国》!刻不容缓!!!
恩…没有像张艺谋那样用许多人…我强烈希望我们国家电视局和美国好莱坞合作把我国的四大名著好好的拍一拍,这是国家的…要有气势、科技…美国的动画片花木兰大家都知道人家的水平…我们国家的东西该好好珍惜了,不是要靠哪一个导演做的,要全民动员!这个三国还好,毕竟是五年的心血…再接再厉!
看个人的喜好吧。老版三国时遵从三国演义,新版则是遵从三国志。但新三国确实有个硬伤,看历史剧大多都喜欢沉重的历史感,老版中经常有古文,让人沉浸在历史中,且简单易懂。新三国太白了,看起来像青春偶像剧,不是很喜欢。

如何评价三国志这个游戏?

话说《三国志》游戏是一个系列的游戏。我就光是说一下《三国志11威力加强版》。


这款游戏我是玩了很久的,游戏的背景就是汉末黄巾之乱开始一直到晋国国统一天下这段时间的了。

登场的武将可谓是很全面啊!什么你知道的还有你不知道的,甚至你还能自己创造一个武将出来,参与到这三国鼎立波澜壮阔的历史当中。

游戏的画面,可谓精致。在地形的设计上,更是有着沼泽、平原、水面、森林、毒泉等,而且武将的技能更是能让人眼花缭乱,主要分成了内政、单挑、舌战、计略、战斗这些分类。尤其是当你在内政期间选择了正确的武将的时候,更是能够让你事半功倍。让武力值高的武将去做巡视,让有着农业武将计的人才去进行农业发展,让魅力和智力并且和要招纳的人才有相性或者关系的人去招纳。这都是在游戏中需要优先考虑的事情。而且在游戏中更是有着主将和副将之间的配合。当时父子或者结义兄弟、夫妻等关系的武将进攻的时候,这就会产生额外的攻击效果。

举个例子,就像关羽正在与敌方队伍厮杀,正好张飞率领的军队在被攻击敌人的旁边,那么就会形成配合打击,这伤害也更高了!

武将的技能配合也是极其重要的,尤其是在英雄集结这一篇章中,张角的落雷加上曹操虚实再加上一个智力最高的武将,那就是所向披靡的组合。上去就是一个劲的放落雷和妖术吧。

而且马家军在开启了武将死亡率高的情况下,就是个杀手集团!骑兵只要不停的突破对方阵营,就会造成对方武将的死亡或者重伤。


这款游戏在战斗中也是分成了三种,分别是单挑、舌战、和军团战。

这个单挑战斗就是双方武将进行PK,按照游戏的设定,武将是在开始能够选择单挑时候的主要策略的,可以重视攻击、或者重视斗志,还能重视防御,一发重视。这个就是看个人的选择了,我比较喜欢的方式就是重视防御,在怒气值达到的时候,发动无双武将计!我更是会给一些武力值比较高的武将配备上好马好暗器,这样就会在单挑中能够稳拿胜局了。

在《三国志11》和《三国志11威力加强版》的区别就是威力加强版中内置了修改器,能够按照你自己的需求对武将和城池进行修改,可以这么说吧,你可以创造一个属于你自己的无敌军团横扫天下,游戏的画面,更是产用了中国古典泼墨山水的风格,更能够给人一种沧桑感觉。

 

第一次玩《三国志》游戏,还是红白机时代,的《三国志3》当时也不懂,他们称这种游戏为斗智类游戏。我想这么称呼主要是区别与动作类游戏吧。当时这款游戏的全称是《三国志3中原之霸者》当开始玩游戏的时候,我就傻眼了。全是日文的操作界面。而且这种游戏是需要保存记录的。以前没接触过这种游戏卡带。卡带里面需要安装电池才能保存记录。就是在这种情况下,我开始了我的三国志游戏的生涯。摸索了很久大概知道每个选项是什么意思了,也会玩了。后来也发现了保存的技巧,买来了纽扣电磁。算是可以流畅的玩这个游戏了。由于这个卡带是自己的。所以算是我玩的比较长的一代三国志游戏了。这代游戏有几个特点挺有意思的,在最开始的选择角色,你需要做一种叫性格诊断的东西,然后根据你的答案,系统自动选定你所使用的角色。这种选择角色的方式,以后再没在三国志游戏中见过了。还有这代游戏就是只要占领了主公所在的城市,这个势力的其他城市就会跟着投降,导致如果方法得当的话,很快就可以统一全国。降低了可玩性。


后来我又玩过《三国志2霸王的大陆》同样是红白机的卡带式游戏。这个游戏是汉化过的,相对上手程度容易多了。而且在我玩的时候,手上还有同学自己亲手写的一个攻略,就是什么时间在哪个城市会出现什么人物。使我玩起来,就更加方便了。


再后来,我接触的三国志游戏都是在电脑上了,三国志游戏每一代都有自己的特色,有的可以控制某一个人去游戏,有的像即时战略游戏一样,需要建造一些建筑。我个人是比较喜欢操作简单的,把更多的精力放在整体策略之上。不喜欢只控制一个人,或者操作过于琐碎的版本。所以在尝试过很多版本后,我觉得我最喜欢的《三国志9》这一代,不需要建造一些建筑来提升国力,操作相对简单。战阵场面也相对简化。比较符合我的风格。这代游戏还出过很多MOD版本,大大增加了可玩性。我比较喜欢的是《逐鹿九州》及把中国历史上各个朝代的势力放在一起,挺有意思的。


作为一个乱世武将的人生,有太多种可能:

可以做个威震天下的猛将随主公南征北战驰骋沙场,留下马蹄铁印于各大城池;

可以做个不问战事的后方文官游走于自己治理的州郡,看田间金黄,市集红绿;

可以做个与世无争的在野武将纵情江湖终身不入仕途,拜二三好友,日日精进;

可以做个自由自在的流浪武人与部曲私兵东西奔走,快意恩仇,看尽天下纷争;

可以做个性情中人与爱人携手终生,生二三儿女,常顾于家中,与妻儿相伴;

当然,也可以做那个你心中的曹刘,在乱世中召集志同道合的武将们,与剪不断的羁绊一起,从割据一方到一统天下。

可以顺应历史的发展做一个“见证者”,也可以做一个关键人物改变历史,弥补你心中三国故事的缺憾。


《三国演义》是四大名著之一,其故事性和趣味性在四大名著里也是翘楚。比起偏重艺术性的《红楼梦》和《西游记》,《三国演义》的框架故事取材于真实历史中的存在的魏蜀吴三国,杂含了正史、野史、戏说、传说等各种途径所记录的人物、故事。
丰富的故事来源、基于历史真实的小说改编、高趣味性和故事性,促使《三国演义》成为四大名著中群众基础和流传度最高(<水浒传>跟<三国演义>类似,但窃以为没有达到华夏一统、战略互博的高度,因而关注度不如后者)。
而三国志系列游戏,人物和剧情基本取材自《三国演义》,因而甫一上市,便在东亚文化圈里获得 了广泛认同。
曹操、吕布、孙权、周瑜、刘备、关羽、赵云、诸葛亮、司马懿……
官渡、赤壁、夷陵、长坂坡、逍遥津……
极高的三国故事流传度,光荣株式会社对《三国演义》这部小说的尊重,为三国志系列游戏拉拢了大批粉丝,为玩家玩三国志游戏提供了基础。


把大批粉丝吸引过来之后,游戏的高浸入性获得了玩家的普遍认同。

不得不承认,光荣株式会社在三国主题游戏制作上已经甩了国内游戏厂家几条街,在国内游戏市场一股脑地选择三国手游圈钱的时候,像koei这样专注做三国系列单机游戏25年的厂家真的不多了(虽然也出了三国志online、真三国无双BB等)。
资料更新方面,几乎每一代都更新的手绘,武将资料的搜集/更正,城池的更新(乐浪郡、玄菟郡、临屯郡、真番郡相信之后会更新),各项数值的调整等都算是比较良心。
游戏模式方面,战棋策略,个人扮演,回合战斗等多种模式的探索和革新,也是大亮点;
游戏音乐方面,从最初的简单音效到MIDI、CD立体声到专门的游戏音效,可谓用心;
游戏画面方面,从16位色、256位色到3D建模,游戏画面不断突破;

虽然游戏不断上上下下,品质也是残次不齐,但是,这个游戏可以说是我们的童年。而且他的品质再怎么低,也是堪堪一流水准。


这个游戏嘛,我觉得最吸引我的是形象设定和可以乱砍乱杀哈哈哈哈哈~~

  

我玩的时候正是真三国无双4比较火的时候,于是下载玩了一阵,天天在战场上杀得不亦乐乎,有时候也不管任务的时限和要求,就是砍!往死里砍!有次我妈端着水果进屋让我吃,看我边砍人边哈哈乐,那眼神……仿佛我是一个智障。

  

先说说人物设定,那是十分美丽~必须要提到我最喜欢的妖娆小姐姐张郃了!!

  

  

看看各个系列我张郃小姐姐这暴露的服装,妖娆的身段,摄人的武器!话说这俩大挠子是和金刚狼一套的吧!战场上大招一放,自己先被自己迷倒了!这应该是无双系列最有特色的人物了,我真是找不出第二人!当然不喜欢他的也一大堆~

     

出到6代以后可以大家换武器玩耍了,俩大挠子可以安到其他人身上,但是都没我张郃小姐姐用着顺手~~其他人物设定也很出彩,周瑜小哥哥也是我的菜!4代有个过场动画貌似周瑜和孙策在搞基,当时看的我差点无法自控!每代游戏人物设定都不一样,比如5代关羽头发号线被张郃给挠了……

   

音乐方面也很经典,网上能搜到很多网友做成的BGM专辑。据说真三国无双的原声带里,几乎每一首逗由中国音乐团队制作,天津光荣爱乐乐团演奏,很浓的中国风~有次看到网友制作的6代游戏视频,用的音乐是其中一首《进军》,配合画面真是热血喷涌,差点又想抄起拖布冲去战场!除了BGM,还有各种CV配音,让你更有代入感~对于声控来说简直是一大增色!

     

画面制作精美,5代尤为突出。战场大部分是白天,经常能看见落叶飞花,十分有意境!对于路痴来说,不会打着打着突然看不清在地图方位。之后的几代经常在晚上打,自己控制的人物油光锃亮,好像是后面跟了一排打光的,不像是打仗的,像是来拍写真的。

    

    

人物传记也是个亮点,可以看看英雄的背景。这点挺好的。但是有人说不是全部准,我没有详细核实过,只是粗略的看看~~如果你对三国不了解,玩的过程中也许还能学到一些~最后别忘了去核实其准确性~

       

击打感暴强!对于一个动作类游戏,如果打人没有感觉,那就不用玩了。咔咔就是一顿C技+连招,打的敌人飞起有木有!!我最喜欢的一点也是这个!玩过你就知道,有一段时间 我用来发泄情绪,虽然搞坏一个键盘,但是效果还是很大的!!下图应该是来自7代。

     

   

最后我想说说不足之处,让我最后选择卸载的原因。剧情比较扯就不说了,毕竟是个游戏。整个游戏不是正在砍杀,就是去往砍杀的路上。虽然你换了不同的武将,有不同的造型和不同的技能,但是还是一直在砍……砍……砍……

作为《真三国无双》游戏的一名老玩家,我觉得这部游戏可谓是非常良心。虽然本人只玩过三五六和大蛇,但是能从这几部作品看出制作商的用心。这是一个操作起来很炫酷,画面很炫酷,人物技能都很炫酷的游戏。

先从故事模式说起吧。其实它的故事情节玩家不敢恭维。。怎么说呢,好像就是你选哪个国,打通关之后就是哪个国赢,可是作为一名二十一世纪的青年,你觉得历史真的是这样吗???所以说,故事情节部分就不必过多追求其故事性啦,但是,有一点,就是除了大蛇之外,其他部中人物大都是真实存在的。自由模式则没什么好说的,任意挑选关卡而已。

(图为无双大蛇)

这个游戏最吸引人的我觉得还是它的武器设定。游戏里有很多武器等待玩家去发掘,但是如果只是发掘武器数量那就太无趣了,所以它里面有最吸引人的强化设定。就无双大蛇而言,里面的武器可以增加许多属性,像火属性啊,雷属性啊,在打人的时候会出现一些专属特效(属性有特定的名字,这里因为忘记具体名字所以大概说一下),特别的好看。

(图为无双大蛇)

说到打人,那就还得夸夸这款游戏的连招设定。玩家通过JKL(默认)的不同穿插按动可以有不同的连招方式,武器越高级连招越多,特别具有可玩性。而且每个人物都有专属大招(除了那些连人像都没有的角色人物),这也是吸引玩家去探索尝试的一个大方面。

虽然现在没玩了,但是这款游戏带给我的童年回忆不可磨灭,它的可玩性特别高,极具挑战性,是一款单机爱好者不可错过的好游戏。

《三国志》是怎样进行分类的?

陈寿在48岁时,开始撰写史书,历经10年艰辛,一部鸿篇史学巨制终于编撰而成,取名《三国志》。《三国志》全书一共65卷,《魏书》30卷,《蜀书》15卷,《吴书》20卷。《三国志》名为“志”其实无志。《魏志》有本纪、列传,《蜀》、《吴》2志只有列传。

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陈寿的《三国志》是不是真的和历史上的三国一模一样?

望对此有研究的高人解答一下,我很想了解真正历史上的三国所发生的事情!
挖一下坟
可以在某天和朋友去玩,然后跟朋友相约当晚把事情记录下来,尤其是话语、态度都要记录,看看偏差有多大,重复几次再看看,就能大致理解史书与现实的偏差了。而且这是种近乎现场的史书记录,是相当少见的,大多数都是史官听闻,然后主观甄别决定记录的,并且怎么记录还要一定程度上考虑政治因素,所以究竟与现实多么接近,是不好说清的。
总体来说,史书讲的历史大势基本是真实的,即曹操哪一年起兵,刘备哪一年称帝,这些主体事件基本是毫无疑问的。但是某些细节事件,那就是仁者见仁的事情了,著名的有赵氏孤儿事件,就史记在不同传体中采用了两种大相径庭的说法,这后人就没法说得清楚了。
历史的存在一定的不确定性,这是由记录者和不同角度不同造成了,毕竟我们现在对同一件事的看法不同,若分开记录下来肯定也会带有明显的主观偏差,每个人都难以避免。然而这也是历史的迷人之处,因为其不确定,人们才有了争论的价值,才会翻阅经典,对某些历史事件深入研究探讨真伪,从而力求达到相对真实的地步,以对现实有所指导意义,否则的话历史学也太无趣了。
陈寿生活的年代离三国时期很近再加上他这个人治学比较严谨所以《三国志》被选入前二十四史之一,因此《三国志》上写的很接近真实历史但也不一定是都是真的。因为不排除作者的主观原因。比如对某人不满而故意写一些对这个人不利的事,隐瞒他好的方面。 追问: 那有没有比 三国志 更接近历史的史书 回答: 这种书目前还没有找到。不过三国时期的魏国有史书但大多都偏向魏国(反正他们都是 公说公有理婆说婆有理 )至于蜀的国和吴国就没有自己的史官所以也就没有史书了。你可以上网搜一下 百家讲坛 的 易中天品三国 ,有一定的参考价值。
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。作者是 [晋] 陈寿 撰 / [宋] 裴松之 注 。
当时魏、吴两国先已有史,如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》,此三书当是陈寿依据的基本材料,蜀国无史,故自行采集,仅得十五卷。而最终成书,却又有史官职务作品的因素在内,因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传,直到北宋咸平六年(1003年)三书已合为一书。
《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
陈寿所注的三国志是在后晋,时间相差一百多年,在说当时的人做的是说的话不可能一一对应:历史本没有真相,只是人说的多了便是真的了
文章标题: 三国迷眼中的《三国志》是怎样的
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/jingdianwenzhang/120622.html
文章标签:是怎样  眼中  三国迷  三国志
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