古代打仗为什么没人冒充名将

古代士兵是如何记军功的，为什么无人敢冒领功劳？对于这个问题，很多朋友们肯定就会想到那就割耳朵或是脑袋论军工，以实物为准。这难道就不可以滥竽充数了吗？那么接下来我们就一起来了解一下吧。

实际上砍脑袋和割耳朵也确实是可以谎报军功的，脑袋可以砍平民的，甚至友军的，耳朵就更好冒充了，把战死友军的耳朵割了，根本就没办法确认，这其中就产生了很大的利用空间。也因此，从汉朝开始往后不再单独计算个人军功，而多是采用集体功劳。

一、斩首功

我们就以斩首功最为推崇的秦朝来看。秦朝的耕战政策对于军功的需求非常强烈，因为军功就是升官发财的捷径。所以秦国对脑袋的渴望让人畏惧，光史记中有记载的斩首数已经达到181万，考古中也有多处发现战国时代由颅骨堆成的景观，当然首级数量秦国也有着完整的辨识办法。

首先，杀敌数并不等于斩首功，斩首功只算能确定谁杀的情况下，那种分不清是谁杀的的统统都按集体功来算，也就是杀敌数。那对于斩首功又是怎么避免虚报的呢？云梦秦简的出土给我们提供了线索，从竹简主人的记载中我们可以发现，秦军要报军功并不是你拿着脑袋来就算是你得，首先得有其它人的证明，以防同队纠纷，其次还会检查砍下脑袋的尸体，以防冒功，最后还会把首级示众三天，彻底没有疑问了，这功劳才会算到你的身上。而且秦军假冒军功还是要连坐的，而举报反而有奖励，可以说是行成了一套很完善的功劳计算流程。

二、集体功

那集体功是怎么算的呢，集体功就比较简单了，只需要看整体部队一共杀了多少就行，一定程度上解决弩兵，将官等不能亲自上阵割脑袋的人的军功问题，其中具体操作可以看看明朝的军队怎么做的。

其实方法也很简单，打仗的专门负责打仗就行了，后面会派专门的人来拿着解首刀砍脑袋，以此计算杀敌军功，这样一来，一方面解决了上阵抢功导致战斗不专心的问题，也解决了功劳分配不均的问题。总军功下来之后，按照阵中所处的位置和兵种再来分功，可以有效地防止不同军种为功劳多寡而产生的纠纷。危险的位置就多分，你想安全那自然就少分点啦。

三、督战队

在军队里面设立一个督战队，每次大战开启的时候，这些人就拿着纸笔准备好，专门用来记录某个人的军功，当然还有着另外一个作用，那就是斩杀逃兵，威慑军队中的其他人，这种也有缺陷，不过相对来说好得多。督战队当然不是每个人的军功都会记录，就拿攻城战来说，只有那些最后站在了城墙之上的人才是有战功的，这种方式也存在这明显的不公平，可是公平永远都是相对的，不存在绝对的公平，这样的方式，还能够监督士兵不退缩。

认为古代落后，计算方法就有很多的漏洞可钻，也不能完全这么想，古人处在那个环境之中，比我们这些现代人更懂得其中的诀窍，想必其中还有着许许多多人们根本不知道，也想不到的办法来杜绝冒功的办法。所以军功想冒领，不要有这些幻想，就和古人科举考试作弊也是几乎不可能的，古人在很多方面是优胜于现代人的。

中国古代留下来的文学名著，有着十分丰富的文化价值，最为著名当属四大名著了，不过作为演义小说，很多故事情节和人物都是虚构的，但是随着书籍的广泛流传，却很多人把他当了真，就比如诸葛亮的草船借箭和空城计，前者实际上是孙权的计谋，而空城计在三国时代从来没有发生过，再比如《水浒传》的宋江等人，在历史上只不过是江苏地区一场小规模农民起义的领导人，很快就被太守张叔夜镇压，小说里面却将其描述的神乎其神。

而古代的这2个名将，虽然各个勇猛无比，可惜只有传说根本不存在，就让我们来看一看吧！首先就是古典小说《说唐全传》里面的李元霸了，《说唐》这本小说，可以说已经带有了一点玄幻的色彩。他给武将作出了详细的排行，而李元霸被排在了第一位，是最猛武将。

李元霸的武器有多重呢？他使用一对金锤，四百斤一个，总共重八百斤，关羽的青龙偃月刀也才82斤，而鲁智深的水磨禅杖62斤，这些都还是严重夸大的结果，《说唐》的风格，已经不太算是历史类，而是偏向于玄幻类了。

作为无人能敌的存在，李元霸在小说里面人挡杀人佛挡杀佛，他面对18路反王的185万军队，两个铁锤如同拍苍蝇一般，一人杀得只剩下65万。如果李元霸活太久，恐怕这本小说就要提早完结了，为了维护他无人能敌的地位，作者只好安排了一个他把锤子丢上天，然后被自己所砸死的环节。

李元霸的历史原型又是谁呢？根据正史和小说的对仗，应该是李渊的第三子李玄霸，出生于599年，他也是唐太宗的弟弟，不过李玄霸并没有什么业绩，在隋朝大业十年（614年）就因为疾病去世，年仅16岁。

而第二个虚构的武将，就是杨宗保，宋朝杨家将的故事，可以说是家喻户晓，人尽皆知，大伙儿将其奉为了忠臣良将。杨家世世代代忠烈无比，而杨宗保是老令公杨业的孙子，杨延昭和柴郡主的儿子。

少年从军的他还有另外一重身份，那就是女将穆桂英的丈夫，两人一起合力，守卫者大宋的边疆，不过让人们感到遗憾的事情是，无论是穆桂英，又或者是杨宗保，两个人的身份在正史当中并不存在。

宋朝史书上所记载的杨家三个将领，分别是杨业和他的儿子杨延昭，还有杨文广，其他的都不曾记录于经传，因此杨宗保和穆桂英很有可能是说书人杜撰出来的产物。

值得一提的是，杨家将的头号仇人潘仁美，也是虚构，他的原型应该是宋将仁美，在986年宋兵三路北伐辽朝，而潘美作为西路军主帅，他指挥失当导致了杨业阵亡，但是这个锅应该全由他背，除此之外，潘美攻灭南汉，讨伐南唐，可以说是立有赫赫战功，在演义当中背负这么多骂名确实有点冤枉他了。

这是一个非常有趣的话题，我们经常在一些影视剧作品当中看到，开始打仗之前，双方排好兵布好阵。派个马前卒或者壮汉、将军出来叫骂一下。双方你来我往，好不热闹。然后将军互相肉搏几下，最后再由双方排好的兵大规模厮杀！这种现象在古装剧和小说当中经常能看到。可是历史上真的是这样吗？

其实这只是小说与影视剧虚构出来的。古代人打仗不会蠢到上来就双方将领厮杀一番。也不会逞匹夫之勇，特别像三国里面那种将军对将军的战斗是不会出现的；况且古代打仗打的就是士兵的数量，和将军的计谋高深。冷兵器时代，大家知道人数很重要，你不可能像热兵器时代，一颗手榴弹就炸死一大片。所以排兵布阵是有的，因为大家需要阵法变换。有些懂历史的朋友，也许也会听说过抗倭名将戚继光，戚继光创造的阵法，打的倭寇满地找牙。所以排兵布阵是有的。

大家都知道兵熊熊一个，将熊熊一窝。古代将领的才能是可以转变战局的，比方说以少胜多的经典战例。如果将军有勇无谋，只知道上前厮杀。那么将军的计谋要来何用？

不过两军交战将军厮杀也是有的，只不过那是春秋战国时代。后来大家也都不这样做了，因为这样做的成本实在太高了。因此古代打仗很少有叫阵挑衅的行为发生！所以将军厮杀，兵卒叫阵也是虚构出来的。小说和影视剧主要突出主角光环，所以才会写出将军肉搏，小兵叫阵。

如果说我们按照影视剧的观点来看。不直接用弓箭射杀叫阵士兵，那是因为古代造箭的成本实在太高。古代箭属于大规模杀伤武器适合箭雨群攻，单纯为了一个叫阵士兵放了一支箭是不值得的。射不射得死是一说，而且叫阵士兵铠甲都非常的厚。你不一定射的穿，也不一定射的准。

看了这些，你还有什么不了解的吗？

这话有点偏激。古代有带女子出征的：

古代有带女子征战的，如北齐后主高纬曾带冯小怜出征等，也很多；

女将率兵征战的，中国第一位女统帅商王武丁之后妇好多次率军出征，反抗王莽统治的农民起义领袖吕母（？～公元18）是中国历史上第一位农民起义的女领袖，同时起义的还有巾帼英雄迟昭平，北魏木兰曾扮男从军杀敌十二年，晋代荀灌（303-？）曾翻越城墙杀敌搬兵救父，前秦符登妻毛氏美而壮勇善骑射，陈隋间冼夫人(约512～602)征战岭南，北宋折德扆女折太君（名将杨业妻）也曾征战，辽代太后萧燕燕(萧绰)领兵出征北宋，南宋韩世忠妻梁氏战金山抗金，明代农民起义首领唐赛儿(1399～?)率白莲教起义，明期女将军秦良玉(1574～1648年)为抗清名将（《明史》有传），清末天王洪秀全妹洪宣娇（西王萧朝贵妻）曾带兵与清作战，清末云南回民起义军杜文秀长女号称“知兵善战”，清末天地会的首领之一苏三娘曾与清征战，清末冯婉贞曾组织三元里抗英，隋末李渊的女儿平阳公主统率的军队号称娘子军，清末红灯照全是女子与清兵作战。