时间: 2021-06-06 12:39:48 | 作者:cherish | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 106次
3月20日,随着最新发现的6座三星堆文化“祭祀坑”文物的出土,三星堆霸占热搜,为了流量争夺,各种外星人、盗墓笔记、宇宙穿梭的谣传又开始甚嚣尘上。为了提高点开率,我也做了一回标题党,但内容绝不灌水………
1.南派三叔竟预言此次出土的青铜神树、四羊方尊?
青铜神树出土于1986年,是三星堆一二号坑出土的,不是本次,且只在三星堆被发现。而四羊方尊出土于1936年,属于湖南的炭河里遗址,和本次出土的大小形状都有差异。盗墓笔记是南派三叔最早2006年开始连载的古墓探险故事。所以盗墓笔记中秦岭神树是南派三叔借鉴了三星堆文明进行的文学创作。不用担心三叔越来越有“判”头了。
此次三星堆发现了多尊不同大小形制的方尊,有如像豌豆射手的四羊方尊。四羊方尊本就是商周时期的礼器,和鼎同为权利的象征,代表古蜀文化与汉文化的交融。
青铜神树。共8棵,现存较完整这一棵3.95米,顶部缺失,通高约5米。古代认为太阳运行靠神鸟背负,根据十日神话,现保留下的是9个树枝上9只神鸟,顶上那只缺失了,另一说是十鸟轮流驮日,缺失的是当天的值日鸟,反映的是太阳神崇拜。神树为扶桑和若木的结合体,扶桑就是太阳升起的地方。神树是祭祀、通天、打通人鬼神三界、让神灵显现的天梯。
底部盘龙另一种说法是将蚕与龙融合,代表对蜀王蚕从的崇拜,同时也符合中华文化真龙天子的统一认知。
2.青铜纵目人像面具是外星人?
不是外星人,是眼睛外凸的第一代蜀王蚕从。有种说法,蚕丛纵目是因为患有严重的甲亢,蚕丛部族原先住在岷山上游汶山郡,此处土地刚卤不宜五谷,近代也是缺碘、甲亢流行之地。
蚕丛及鱼凫,开国何茫然。李白在《蜀道难》中已经向我们介绍了这位艰难开国创业的蜀王。
传说蚕从部族原先住在岷山上,生活很艰苦,蚕丛利用纵目千里眼发现了富饶的成都平原,统一了众多部落,成为第一代蜀王,教会蜀人养蚕。
“蜀”字上为“目”,下为“虫”,蜀就是因蚕丛或其部族而得名。蜀与“镯”通,即野蚕。
汉文化先祖养蚕缫丝的嫘祖,也曾在四川生活,传说和蚕丛有着血缘或者技艺传承关系,历史总是不谋而合,说明蜀地着实和养蚕缫丝发源有关。闻名遐迩的蜀绣,成都又叫锦城,南方丝绸之路的起点也是成都。
夸张的纵目、硕大的耳朵,若千里眼顺风耳般,代表对蜀王的崇拜和对先祖的纪念。
同时,三星堆、金沙遗址发现的大小不一的面具,有说类似汉文化中的鼎,大小形制代表的是权利地位。
3.青铜太阳轮是外星人的方向盘?
不是外星人的方向盘,也不是车轮,是蜀人做的太阳日晕,中间有孔可以悬挂,代表蜀人的太阳神崇拜。青铜立人像的皇冠就是太阳冠。
一个小圆,往外发散五道光,再套一个大圆,表现的正是日晕。和现代人画太阳异曲同工。日晕有说是因为当时太阳直射,过于毒辣,才有天有十日的神话,百姓希望能把太阳蒙起来,又和太阳神崇拜自相矛盾,孰对孰错不得而知。
另有说是天文测量仪,说三星堆所在地冬至日太阳倾角36度,和太阳轮每个角,度数相似。
4.青铜立人像手拿自拍杆?
青铜立人像手握之物目前说法有权杖、象牙、玉琮、手形礼器等。
权杖说。人像1.72米,权杖1.43米,尺寸相符。人像着华服、皇冠,极有可能为蜀王或大巫师。但,人像手中两孔不在一条轴线,且孔径远大于权杖,此假设不成立。
象牙说。两孔不在同一轴线,所成弧度却和象牙有相似之处,同时坑内又发现大量象牙,因此有象牙说。但两孔孔径相差不大,又和象牙头尾直径不相符。
玉琮说。两手不一定拿的是一件左右手贯穿的物品,有可能是各拿一物。玉琮内圆外方,和立人手型相似,又是祭祀神祇的礼器,代表天圆地方。但专家从手型细节上否定了此猜测。
巨型环管状手型礼器。三千多年前,一位身材高大、着宽大华服、面目庄严、戴着黄金面具的巫师,站在烟雾缭绕的祭坛上,双手挥舞两只环管状的巨大手型法器,在袍袖遮掩下远远望去与真手浑然一体,窥天窥地,口中念念有词,匍匐在四周的蜀人百姓,诚惶诚恐,仿佛看见了神灵显现。这种礼器可能是玉琮的升级版,是手的延伸,是蜀王或巫师与天地、神灵对话的工具,又增加了皇权天赐的神秘感,让百姓对蜀王更加崇拜。
立人像握的不是自拍杆,但他祭祀时手舞足蹈的画面却被能工巧匠用青铜拍下,制作成一张立体3D照片。
4.金仗是打开宇宙空间的钥匙?
金仗内包木质内芯,木芯已腐烂碳化,金仗上有头戴皇冠怪诞人头像、鱼、鸟、箭矢等精美纹饰。应为第三代蜀王鱼凫的皇帝权杖,鱼凫教会蜀人捕鱼。(蚕丛及鱼凫里的鱼凫)
专家解释纹饰是鱼凫王朝的族徽、图腾,代表国王对捕猎鱼、鸟后凯旋的大喜,班师回朝、胜利、大丰收。或曰,鱼鸟人头三个符号即代表鱼凫王。
鱼图腾来自三代蜀王鱼凫,鸟图腾则来自二代蜀王柏灌,柏罐是一种像仙鹤的大鸟。
鱼鸟箭矢,在国家宝藏中被神话为鸟部落王子阿凫与鱼部落公主小鱼儿的爱情故事。
5.新坑发现大量丝织品痕迹,印证南方丝绸之路?
蚕从泉下有知,可以瞑目了。
商周时期,丝绸主要用作祭祀,烧给神灵。因为蚕丝本就是蚕羽化的产物,代表羽化升仙的美好寄托。所以坑内丝绸多焚烧碳化。
富饶的成都平原,天府之国,锦官城,数千年的丝织品技术,奠定了成都日后成为南方丝绸之路的起点。
6.黄金面具、黄金权杖和玛雅文明有关?
大量的黄金制品、象牙、海贝,以及青铜尊、青铜罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈,证明了古蜀国与南亚、东南亚、中原贸易、文化往来的频繁,是作为古代东亚地区神权中心的印证。
同时,北纬30度,正是古代高度发达文明的发源地。
7.三星堆和金沙遗址的关系?
金沙遗址通常被认为是继广汉三星堆之后,古蜀王国在成都平原兴起的又一个政治、经济、文化中心,是对三星堆文化的继承和发展。都曾出土金面具、鱼形金箔等金器,玉璋、玉琮、玉璧等大量玉礼器以及青铜立人等。在金沙出土的金冠带与三星堆出土的金杖上,都出现相同的鱼、鸟、箭纹饰。
金沙遗址应是在商代后期到西周年间,鱼凫王朝后期或杜宇王朝新建立的古蜀国都城。
金沙遗址中出土的太阳神鸟金饰,已于2005年成为中国文化遗产标志,同年“太阳神鸟”金饰的蜀绣制品搭载神舟六号飞船在太空中遨游后返回地球,圆了先人的飞天梦。
同时,三星堆金沙中出土了大量古蜀国青铜鸟、鸟纹等鸟图腾,而几乎同时期商朝文化中,灭夏建商的商祖先相传为玄鸟所生,因此玄鸟也是商朝的图腾。这也不谋而合,其中有何联系不得而知。
7.中原不知道古蜀国的存在?
古蜀五王,分别是蚕丛、灌柏、鱼凫、杜宇、鳖灵,开创的五个朝代各历经数百年。
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。古蜀虽道路难行,但自古便与中原碰撞交融。
蚕从时期。夏桀十四年即要率大军攻打蚕从部落,被蚕从用美女化解。(夏桀即夏朝末代君主,暴君)后来蚕从王朝700年间被商多次攻打,势力下降,被二代王灌柏取代。
鱼凫时期。古书《尚书》记载:“武王伐纣实得巴蜀之师”。公元前1057年,三代蜀王鱼凫参加了武王伐纣的战争,号称蜀。
杜宇时期。望帝春心托杜鹃——李商隐。望帝指的就是杜宇,杜宇教会百姓务农开,逐渐开化,深受百姓爱戴,其相鳖灵治水有功,遂杜宇禅让,隐居西山,但被谣传禅让,是因与鳖灵妻子有染,死后化为鹃鸟,故称杜鹃,有杜鹃啼血的典故。
而五代蜀王鳖灵,正是春秋时期的楚国人,生长于多江湖的荆楚,识水性,有治水经验,才被杜宇封相治水。
最后,秦灭巴蜀,古蜀国正式灭亡。
三星堆正是中华文明多元一体的重要例证,而不是对华夏文明起源的冲击。
蚕丛及鱼凫,开国何茫然。望帝春心托杜鹃…当耳熟能详的诗句典故,与神秘的三星堆联系起来,我们才豁然开朗,原来古蜀文明早已融入我们的血液。三星堆人不是外星人,我们每个人都是三星堆人!
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