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福声无量 ——推开老子文化之门 玉音妙笔朱剑玮

时间: 2021-05-19 15:02:18 | 作者：玉音阁主人 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 99次

福声无量 ——推开老子文化之门 玉音妙笔朱剑玮

福声无量

——推开老子文化之门　

玉音阁国学经典电台《福声无量》系列节目，亲近中华 经典、朗朗诵读中、默默函咏中，可了解中华文化的内容， 又体悟了经典的高尚精神，涵养良好的道德习惯和热爱祖国 优秀文化传统的情操，热爱祖国语言文字、提高语言表达能力。这是中华民族教育的重任。诵读经典是和谐社会、复兴 中华文化的第一步。

此节目是我20年来对中国广播电视声音艺术家的学习、 继承，和实践后新的开始。从广播的主流声音中感受到艺术 品质的滑坡，感到人心的变动。从2021年起，要把声与音的 应用到生活教育中。

声音不要停留在嗓音和技巧上，而是通过声音表达的 这种载体，体味到中国艺术的高妙，感受到中华文化博大精 深，感受和谐社会是寻求内心的安宁，而中华民族伟大的道 德之根正是黄老学说。我们只有找到了这药方，才能让我们 真正的幸福！

玉音阁国学经典电台《福生无量》系列节目，不只是对 声音表演的弘传，对人际交往、文化继承、心灵提升会产生 一定的影响，“福声无量”既有的声音艺术的理论根据，又有实践方法上的炉火真功，义理思想上使得慧性能够蓬勃发展于现代，在中华民族开出灿烂的艺术花朵，甚且枝荣叶茂的繁衍于全球。

文化的传承主要有两种方式，一是经典的传承、一是习俗的绵延。

中华经典涉及人生的方方面面从自然与人的关系，人与 人的相处，人生观、道生观，与人为善、崇德尚群、和谐中 庸等思想。天人合一畅述玄秘，无论释家、道家、儒家皆可 收获。虽为文字上说弘扬老子文化，动笔之时要乘三教真传 之要点。

明白简易、复能畅发宗风、不但为道家登真之捷径，且 亦为儒家入圣之坦途、释家作佛之不二法门也，融三教于一 炉，著书传世诚吾之志愿也。

本节目、本书有上乘修炼口诀包含在内。

天元丹法包含在内， 理与诀并重。学者先明其理，而后知其诀乃无上妙诀， 与旁门小术不同，即知其诀，更能悟其理乃一贯真理，与空谈泛论不同，余介绍于今好道之士。

余学道之时、偶有云游、分享有缘。

艺术养生，就是真、善、美。艺术是中华传统文化宝库 中的瑰宝。道家学说是历代修真者的必修课，也是中华养生 真正的真功绝学、口传心授的重要内容。只是由于法脉承传 秘授的特点，多以手抄本和口传相续。道医学，是中华传统 文化中的一朵奇葩。道医学的内容，长期以来在道家内部的 不同法脉之中师徒相授，代代相传，为人民健康的预防、治 疗和保健贡献着力量。

是修身修真者在世间“广施方便，救死扶伤，德化众生，积行累功”的重要工具。古往今来，道医学可以说是最 接近人民大众的一门医学，民间至今还流传着许多道家人物010

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布施医道、起死回生的脍炙人口的故事。我因为声音这个载 体的缘分，对声音的独特真爱，结合道学黄老思想体系，专门致力于艺术、声音疗法的研究。

声音疗法“方法简便”、“疗效可靠”。声音疗法的理论和方法，由于是一种自身实证基础上的医学技术，它已经超越世俗“眼见为实”智能认识论的限制，是人体生命科学中必须跨越太极阴阳相互之间的障碍和制约、自由穿越太极弦才能真正掌握和应用的学科，艺术心灵是一种深层次高领域的生命医学领域。

道家文化，尤其是道家医学，都必须在本身进行系统内功修证的基础上，证至相应的层次和阶段，然后经过上师的心传印授才能真正掌握和应用。

艺术与医学是同源共脉吗？都源自于自然大道。流行娱乐，根据“客户”的要求，制做，谁出钱谁老大的原则， 必然引起文艺市场的虚假繁荣，其实已经到了病入膏肓的时候，气血失常的人制作的作品必然会造无边恶业。十年树木，百年树人，一个心灵不健康的流行段子，一个没有用心的春节晚会，必然毁人于须臾之间，所谓杀人不见血，半点 不留痕。所以艺术的从业者是直接面对大众心灵的。给人心灵蒙黑灰色的污浊，就是自己落地狱的班车，直接下去。羡慕虚华的假象已经是社会的一种共性，我们城市中的“聪明人”都似乎很明白。

显性的世俗理论和潜规则真的利于世俗之中吗？纯以后天智能进行学习掌握和运用的知识。即可潇洒的我的地盘我做主。真正的艺术，必须隐显、阴阳理论和实践集于一身， 能够洞穿太极弦，显性和隐性同步掌握，才能将艺术和养生结合到一起，运用于和谐社会的实践中。 所以，相对于世俗中的流行趋势而言，真正的艺术是比较难以全面掌握和推广的。

艺术养生必须依靠艺术家本人或欣赏艺术的观众坚实而且系统的“清秽识”、“净浑血”、“化浊肉”而进行精炁神的认知，甚至内功修炼为基础，才能称为健康的艺术。

才能为体内和谐，身心幸福贡献自己的功德，清理自身的业债。

必须具备重因果规律，自由启动和调用隐态能量的真实本领。对“精”、“炁”、“神”这三大人体基本生命物质的理论认识和实践认识之间的差别，是艺术养生与流行娱乐，其实是愚乐流行，其害无边。

希望在2021，人类迈向水瓶座时代，艺术开启人类慧性。

愚乐，对人体“精”、“炁”、“神”的认识是没有的，只停留好玩，过瘾，刺激上，这种享受，在损耗我们的生命元精，和幸福是南辕北辙的。

艺术养生，既有感性认识，同时也对“精”、“炁”、“神”具有自身内环境实践的直接感性认识。在双重认识、 整体结合的基础上，进行欣赏和感受。

道家2500年以前的修身“守一”法，是以“神”帅 “炁”和“精”的一种方式。可见我们的艺术，只有正向的作用于我们生活的方方面面，是因为人类离道失德日久，后天智能过度强化，难以去脑从心、去心从性、明心见性的客观情况所制约，而必须采用一种循序渐进的方法。

艺术养生与娱乐基础理论特点的不同：

艺术养生建立在以甚为深邃的洞察力内证，运用自身的深度静定慧观，对生命进行长期全面而细致的观察，根据观012

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察所得而逐步建立起人体医学理论基础。 娱乐，在多媒体发达的今天是借助和运用传统艺术符号

中的这些知识元素，仅以阴我心的享乐和发泄学习和运用商业模式和吸引眼球的符号。

娱乐发展至现今，已经偏重于单纯的热闹、起哄、洋相，智观性发展和丰富，早已将传统艺术中经过慧观所取得并且建立的精华基础理论丢掉，只追求表面的光鲜。大部分轻率地抛弃掉。只求速成。

例如：在一个时期阶段中，没有这样对生命实相的认识，全面否定阴阳、五行学说，摒弃三魂七魄学说，甚至否定经络学说、气机学说等等。将艺术和生命的灵魂抽离抛弃，全面向单纯的智观领域发展。向色情、和肉体刺激找理由和演绎，这种现象，必然导致社会的浮躁。必然导致生理功能的下降，性功能低下、障碍出现井喷式的崩溃。深在人间，没有真爱，那是向鬼道靠近。

传统艺术精华，注重智与慧同观，表现人类美好的情感，散发高尚的爱的光辉。而且将意境和传神作为艺术的境界，是舒“心”悦“性”根本方法，玉音阁的《福声无量》系列节目为艺术与现代医学领域搭了一座桥。

声音艺术的学习与掌握，首先在于对传统经典艺术家的全面继承，而不是轻率地一味地创新，盲目地发扬。

真、善、美、诞生于我们的祖先数千年以来以自己的生命情感为我们指引幸福打着大红灯笼。历史长河中，琴、棋、书、画的艺术家们进行长期研究、实践、玩味，首先在自己身体之内进行全面归道性转化实践，探索有质无形的“精”、“炁”、“神”与形体中有质有形的“识（智 识）”、“血（体液）”、“肉（器官组织）”之间的本质关系，成就了千千万万的前人，使他们步入说真话、不亏心、修真人的行列，并且同时留下了宝贵的艺术遗产，是留给我们的精神财富。

炁能量在形体内最易滞塞不通。

炁，是生化之源变化之端。炁虽然不可见，但是它却决定着形的成败、生死与活力。

道家修真者的“体于物而知身”，首先是以诚信之心承传着祖先们的成功经验，是一种显隐高度结合对炁的全面实践。

穷通塞之端，体形炼真炁，修心归虚明，回首返先天。

君子体物而知身，体身而知道，这是修真者必然的正确的实践过程。

体于身知炁，是一个较长时期的艰苦历炼修持过程，也是掌握道医学的基础。

养生艺术境界的界定标准：

知精者，可为技术。

识炁者，可为匠人。

达神者，则为艺术家。

这种根据内修水平确定艺术造诣层次的分类方法，与世俗有着根本的不同。

“虚实相通，一体掌握”，才能真正全面地掌握艺术的精华。

真、善、美的艺术以道德学说、阴阳学说、五行学说为宗，以经络学、为基础，以“气血”为理用。尤为突出对气的灵活运用和调整，把握这一生化之源、为人类的精神健康服务。而不是刻板的模仿，学个变态的人吧学的真象啊，这一点，也正是被现代艺术领域所忽视的所在。014

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现代娱乐，对人体健康的恢复和保持没有丝毫有意义的作用，为发泄心中的阴暗浊气找到坚实的理论基础和放纵理由。只图乐一下子，对人体的紧张压抑的心情暂时忘却，达到舒缓神经的目的。象大烟，精神空虚了，就再来“乐”一下子。其实精神不真正的灌注正面的能量，体会不到真正美好和妙的心境。

艺术是根据“万物皆有灵气”的原理，在同时运用专业技能方法的基础上，直接调集各类相应的“通感”进行灵活运用。

对人体内的气机，清除病气、浊气、邪气，补充生气、清气、正气，使机体中的精炁神恢复动态平衡，从而达到治疗目的。

对疾病的认识和病因机理分析的不同：

娱乐，只重视笑一笑，舒服一秒是一秒。

艺术，对精神的认识，则重视三因，即本因、内因和外因。

这，也是真、善、美的艺术与愚乐的根本区别所在。 本因，是指一点灵光在历史时空中携带而来的致病因素，它们是能在体内逐步释放，并且与内因和外因密切协同作用，从而产生疾病的因素。

本因，是一种以全息信息方式储存并且携带的，以炁的方式客观存的致病因素。

现代医学，已经从微观领域发现了DNA遗传基因病因携带现象，但是要发现慧观中疾病的全息携带现象则尚需时日。目前的科学研究方法，还暂时难以真正全面地进入“炁”的领域之中。

美、善、真的艺术和娱乐对心灵的侧重不同：

娱乐（愚乐），偏重于对市场的短线投机。为了利益不管因果报应。可是因果报应随时跟着你，你问问自己，今天心情宁静了吗？找到幸福了吗？感受到爱了吗？感受到微妙了吗？

我提个问题，你检查一下自己的心情。

拿着馒头的吃饭的时候你觉得是一种满足了吗？看到，甚至想到自己所爱的人就会心海涌起爱的感动了吗？

真善美的艺术，非常重视正面的能量注入人体的精神世界从而让人获得积极向上的动力。这是解决婚姻问题的根本呀：解决工作、事业问题的根本呀，试问，现在除了想着、 琢磨着钞票以外，考虑过人格，人品吗？如果没有，看看你眼前的情况，静心10秒钟，你就知道你自己所处的境地了。

道医学家熊春锦老师说道医学的医疗方法和侧重点：

“上工治未病”，防胜于治，化优于堵。

美、善、真的艺术就是消病化因。

艺术养生学，将预防和化解三因对人体的作用力作为重要医疗方法用在日常生活中。

艺术养生学，还非常重视外环境各种负面信息对人体健康的影响和作用以及调整化解。

艺术养生学，对精神、和心理不平衡导致亚健康的人进行巧妙处理，常能使许多慢性疾病加速治愈或者不药而愈。

运用“万物皆有灵”的基本原理，运用各种方法调适和营造良好的心场和精神环境，保持和维护人体的健康。

总结：

简而言之，声音与人体健康同根同源。 娱乐中所具备的功能，艺术养生学中都存在着。 数千年以来，文字与声音互渗交融的艺术形式，众多的016

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内容早已同化于娱乐之中，不被人们重视。今人如想进行声音艺术的实践，或者艺术养生学的感悟，如果在掌握生命真相的基础上步入，是非常有意义的。

寄语：

玉音阁《福生无量》系列节目，将在各篇中对艺术、声音、生理所未能论及的相关理论方面，根据作者实践所得作进一步的介绍，以飨有缘读者和听众。

朱剑玮学道家老子文化，蒙师传道医心法，作者有感于传统文化继承发扬和心灵滋养是时代需求，所以不揣冒昧，将个人从道医学的所得、从有声语言表达的工作心得呈于同胞兄弟，希望有缘者皆能步入艺术养生的大门、音声缭绕的圣殿，真实地继承和发扬中华传统艺术文化，抚慰有缘者心灵。

2021年12月4日

备注：此文为《圣音者·诗词》之篇，有邮购书籍的请联系我。

著作在国家版权局登记，有证书。

文章标题: 福声无量 ——推开老子文化之门 玉音妙笔朱剑玮
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文章标签：中华文化  儒家  传统文化
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