何为善？

中国的字很有意思，一字一乾坤，每个字都是有着丰富的意思以及寄托着某种情感。那么中国人用的频率很高的善字究竟是作何解释呢？我不是专门研究汉字的，只是表达自己的感想，可能说的不对，希望可以抛砖引玉，得到大师的指点，将感激不尽！

那么何为善？我们说可欲谓之善，可以控制的欲望就是善，老子也说：上善若水。我们把善字拆分一下，上面是一个羊子，下面是一个小，一横，一个口，一小口的意思。羊字在中国的文字里用的很多，大部分美好的事物都和羊有关，比如吉祥的祥字，善良的善字，美丽的美字，义气的义字（繁体字为義）等等，为什么呢？这个应该和我们的祖先，最早把野羊驯化为家羊有关，古代生存条件非常苛刻，最早被驯化的羊对我们的繁衍生息提供了必不可少的物质基础（还有豆腐，也是一个伟大的发明，古代物质匮乏，豆腐给我们提供人体必须的蛋白质），因此带羊部首的字被赋予非常美好的意思！那么回到善字上，把善拆分意思就是一小口吃着羊肉，那么美好的东西，我自己不独吞，和大家一起分享，而且我只吃一小口，大部分都给大家，也就是我们说的善了！所以老子说，上善若水，最好的善就像水一样，水有什么特性？水利万物而不争，并且永远在最卑下的地位，所以才能成就了汪洋大海！

那么善其实就是通过成就别人才能成就自己了！为人处世，如果都能先想到别人而不是自己，自己弱水三千只取一瓢，想不成功都难啊！但是我们生而为人，不是生而为圣人，所以每个人都是有欲望的，每个人首先考虑的都是自己，自己的家人，因此圣人都是需要不停的修炼才能达到，而在道家的眼中，圣人其实并不是最高的境界，最高的境界是真人，比较张三丰、丘处机被称为张真人、邱真人，往下是至人，往下才是圣人，再往下是贤人，孔子有72贤人，自己也就只是圣人，但是我感觉孔子其实是被后代的帝王将相利用来维持自己的统治地位被认为的拔高了！儒家只能称为家，而不能称为儒教，是因为任何一个教，都必须解决生死的问题，但是孔子面对这个问题的时候，其实是无法解答的，他只说：未知生，焉知死？这里说的有点远了，而这个问题是那么宏大，并不是一两句话能说清楚的。我也并无诋毁孔圣人的意思，他在中国的历史上确实有伟大的地位，但是说“不天生仲尼，万古如长夜”，我觉得确实夸张了！仲尼之前，中国的文化其实就已经很辉煌了，比如我们的伏羲氏，神农氏、黄帝，而且还有一本影响了中国千秋万代的医学书籍《黄帝内经》等等。所以说万古如长夜是不是夸张了点？

所以，我们要做好人做好事，那么尽量向善吧！可欲谓之善，上善若水！弱水三千只取一瓢！

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