时间: 2021-04-17 08:52:18 | 作者:Gachi | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 94次
北条时政系:
北条宗时(?-1180)
北条时政嫡长子,称三郎。在北条政子与源赖朝结婚后,北条氏加入了推翻平氏的队伍中。1180年8月17日与其父时政,其弟义时一起袭击了伊豆目代山木兼隆,8月23日,源赖朝方300余骑被大庭景亲3000余骑在石桥山碾压,24日源赖朝在山中决定各自突围,北条时政和义时翻越箱根向甲斐方向逃窜,北条宗时向桑原突围,不久在伊豆平井被伊东祐亲包围,战死。1202年其父时政在老家伊豆北条为其修建了菩提寺。
北条政范(1189-1204)从五位下左马助,母:牧之方。
母亲京都出身,因此三代将军源实朝娶亲的时候让他去作为迎亲使者上洛。在京都突然生病急死,年仅16岁。很小的岁数就做到了比嫡子北条义时更高的官位。在他死后发生了田山重忠之乱,牧之方事件等,北条氏一门纷乱开始涌现。
北条时子(?-?)北条政子同母妹,足利义兼正室,真名不详。1281年在姐夫源赖朝的撮合下与足利义兼结婚,生下嫡子足利义氏,从此足利家与北条家世代结亲。之后情况不详,法号智愿院殿。
北条时政侄子:
北条时定/时贞(1145-1193)左卫门尉,检非违使。
《平家物语》记载其名为六郎时贞,有人认为北条时定这一脉才是原先的北条嫡流。1180年跟随源赖朝起兵。1186年作为北条时政的代官驻在京都,以六波罗为据点,负责抓捕源义经的残党。同年5月抓捕了潜藏在和泉日根郡近木乡的源行家,并在山城赤井河原将其一族斩首。次月又在大和宇陀郡发现了源有纲,在抓捕过程中将其打死,得到源赖朝的赞赏。1189年又在京都抓获了给源义经代信的比睿山恶僧千光房七郎。1190年辞官。1191年源有纲的家人,前右卫门尉平康盛潜入京都,企图刺杀北条时定,不料事泄,在由比浜被梶原景时抓获,被处决,尸首拿到腰越去暴晒。1193年在京都死去。
北条时纲(?-?)
时定之子,居住在近江栗太郡物部乡,修建了浮气城。其子在承久之乱中效力朝廷方,因此没落。
得宗支系:
北条义时之女:
竹殿(?-?)母:比企朝宗之女姫の前。
嫁给大江亲广,1221年承久之乱后亲广被逼隐居,离婚后嫁给京都公卿土御门定通。《叶黄记》记载1222年6月3日出嫁,使得因为外甥土御门上皇被流放而失去地位的土御门定通恢复地位。父亲死后由同母兄北条重时出任六波罗探题,1242年幕府选择拥立后嵯峨天皇,在京都的竹殿作为中介和在镰仓的泰时对此多有沟通。
一条实雅室
北条时氏(1203-1230)从五位下修理亮,六波罗北方探题。母:矢部禅尼,正室:松下禅尼。
1221年爆发的承久之乱中,时氏与父亲泰时前往东海道,并且在5月21日率领18骑初次参军。6月14日,时氏在朝廷军顽强的抵抗下,加上幕府军遭遇宇治川急流的情况下,仍然成功渡过宇治川立下战功。1224年6月,时氏父亲泰时获任命为第3任执权而返回镰仓,时氏则接替其北方六波罗探题的职务,前往京都赴任。1227年4月20日,时氏获任命为修理亮,及后在1228年成为若狭守护,将来很大机会成为第4任执权。时氏在任六波罗探题期间,作为京都的治安管理者,成功解决承久之乱后治安不佳的乱况。另外,由于他本身是得宗家嫡子,因此他亦曾经担任主导南北两探题的执权探题。1230年3月28日,时氏在任六波罗探题期间病倒而返回镰仓。按《六波罗守护次第》记载,时氏是在前往镰仓期间于宫路山(现爱知县丰川市)病发。时氏接受各种治疗和祈福后情况未有好转,最终于6月18日先于其父亲死去,享年28岁,与3年前被刺杀的弟弟北条时实同日去世。泰时对于身为其后继者的时氏死去,感到悲伤,而且按《明月记》6月29条记载,当时在关东为了悼念时氏死去,数十人因而出家。后来,由时氏的长子北条经时接任成为第4任执权。
北条时实(1212-1227)母:安保实员之女,正室:北条朝时之女。
作为将军侧近出仕,1227年6月18日,一众御家人为了六堂供养而大举前往镰仓,时实在此时被御家人之一的高桥次郎杀害,享年16岁。时实被杀的原因不明,但是不仅时实被杀,他的3位御家人同伴亦一同被杀。其后,高桥次郎被逮捕,并且即日处死于腰越。当晚,时实的乳母父尾藤景纲出家。虽然时实被杀原因不明,但是推测为工作上的冲突引起。然而,高桥家未有就此绝后,而是由北条重时的家臣继承,故此可以推断高桥杀害时实可能是逼不得已。六堂供养亦因为时实被杀而延期举行。
北条公义(1241-?)
在儿子时氏,时实相继死亡后,北条泰时决定立嫡长孙北条经时作为继承人。北条泰时死时公义才两岁,因此被排除出继承人名单。1250年在圆城寺剃度出家,1282年担任伊佐院的八人长。
北条泰时之女:
三浦泰村室
足利义氏室
北条朝直室
池赖清室
北条时氏之女:
桧皮姫(1229-1247)是时氏的遗腹子。北条泰时死后其兄经时继位,与将军藤原赖经发生严重对立,1244年经时将将军赖经放逐回京都,次年16岁的桧皮姫嫁给7岁的将军赖嗣作为正室。这样在赖经的正室竹御所死后,北条氏再次恢复了和将军家的外戚关系。
北条经时1246年死去,其弟北条时赖继位后和将军派的对立激化,卧病在床的桧皮姫前往甲斐祈愿和平。1247年5月3日病死,此时离宝治合战只有一个月了。
北条经时之子:
隆政(1241-1263)大夫律师。母:讃崎女房。
北条经时的庶长子,父亲病危时才6岁,而前将军九条赖经为首的反执权派企图卷土重来,在此危急时刻其父选择让叔父北条时赖接班。父亲死后,在叔父的安排下出家成为僧侣。23岁去世。
赖守/赖助(1244-1296)佐佐目僧正。
初名赖守。父亲死后,和哥哥一样在叔父的安排下出家成为僧侣(大概在1262年以前出家)。之后在三宝院,安祥寺,仁和寺等各大著名寺庙修行,并成为了仁和寺的法助(九条道家五子)的弟子,改名赖助。1281年在北条时宗的安排下担任异国降伏的祈祷者。1283年出任鹤冈八幡宫第十代别当。之后历任圆教寺,遍照寺,左女牛若宮等的别当。1292年受封大僧正,兼东大寺别当。1296年死去。在卸任鹤冈八幡宫别当后将别当职交给了弟子政助(北条宗政之子),而镰仓时代最后一任鹤冈八幡宫别当有助(北条兼义之子)也是其弟子。在法助写的遗言中显示,赖助经常与北条时宗,安达泰盛等人相谈,并多有书信往来,去东大寺以后即成为了镰仓-京都沟通的重要桥梁。
北条时赖之子:
北条时利/时辅(1248-1272)从五位下式部少丞,六波罗南方探题。母:讃岐局,正室:小山长村之女。
称相模三郎。母亲是出云国的御家人·三处氏之女,由时赖的心腹诹访盛重之妻作为乳母。1256年元服,乌帽子亲是足利利氏,因此得名北条时利。同月的放生会,作为有力御家人子弟参加并作为流镝马射手。1260年改名时辅,“辅佐宗家”。1261年的鹤岗八幡宫供奉人名簿上位列时宗,宗政之后。不过在当时,嫡子庶子之前差异没那么严格,而且北条时赖自己也并非嫡子,是兄长经时去世才意外登上大位。因此时辅这里成为了反得宗势力的连接点。1263年任命为蹴鞠奉行,由于母亲的关系,从小耳濡目染京都文化,同年11月时赖死去,时宗尚且年幼,为了排除不安定因素,决定将时辅调离镰仓,于是在1264年幕府复活了已经不存在22年的六波罗南方探题,让时辅去京都上任。1268年蒙古袭来,时宗就任执权,1270年得宗家的坚定支持者六波罗北方探题北条时茂死去,此时在六波罗时辅一家独大,一个反镰仓集团正在形成。1271年北条义宗出任新一任六波罗北方探题,1272年2月时辅与义宗共在嵯峨野离宫拜见病重的后嵯峨法皇,并在法皇面前跳舞,2月11日名越流北条时章·教时两兄弟因谋反被杀,2月15日执权北条时宗宣布时辅谋反,六波罗北方探题北条义宗突然袭击了六波罗南方邸,时辅被击杀,当时在后深草院二条的后嵯峨法皇看见了六波罗南方邸正在冒烟,书写了“世事无常”四字。
阿苏流:继承肥前阿苏社。
北条时定/为时(?-1290)从五位下远江守,镇西探题,肥前守护,母:安达景盛之女松下禅尼。
女儿:斯波家氏室,涩川义显室。
擅长弓术,宝治合战中作为大将与三浦氏交战,之后继承肥前阿苏社领地,苗字改称阿苏。一直作为将军侧近出仕,1281年调肥前守护,1285年改名为时,1287年出任镇西探题,负责防御蒙古。1289年辞职隐居,肥前守护职和家督转给养子北条定宗,1290在博多死去。在熊本县有其建立的满愿寺,其中有供奉时定·定宗·随时的五轮塔,并有时定·定宗的画像。其亲子随时作为养子定宗的养子。
北条定宗(1268-1295)修理亮,肥前守护。
樱田时严的末子。元寇袭来之时被派往九州,成为大叔父北条时定的养子,继任阿苏家家督。
北条随时(1291-1321)从五位下远江守,镇西探题。
北条时定遗腹子(一说北条定宗之子),1315年任二番引付头人,1317年任镇西探题,死于任上。
北条治时(1318-1333)从五位下弹正少弼。
被得宗北条高时当作养子,1331年元弘之乱受命前往京都镇压,在赤坂城附近作战,1333年上赤坂城之战作为大将出阵,因为年轻,由长崎高贞(高资之弟)辅佐,通过断粮战术,苦战终于攻陷此城。大军转向楠木正成的主城千早城,遭到猛烈抵抗,5月京都六波罗探题陷落,幕府讨伐军崩溃,北条治时与北条贞宗,北条高直等继续与兴福寺苦战,不久后镰仓陷落的消息传来,6月在般若寺出家降伏,1334年在京都阿弥陀寺与北条贞宗,北条高直等一同被处刑。
宗政流:
北条宗政(1253-1281)正五位下武藏守,评定众,引付头人,筑前守护,母:北条重时之女,正室:北条政村之女。
女儿:北条贞时正室,北条时最室。
北条时宗的同母弟,称相模四郎(北条时政、义时也是四郎)。1260年作为将军宗尊亲王参拜鹤岗八幡宫的随从,1265年任右近将监,同时任小侍所別当,1272年出任引付众,评定众,三番引付头人。1277年任武藏守,同年8月出任一番引付头人。1277年调筑前守护,1281年弘安之役胜利后出家,法号道明,同日即死去。相关记录称北条时宗对北条宗政的死十分悲痛,因为他在元寇袭来之时是得宗家的优秀辅佐者。《吾妻镜》说他少年时是个品行不良之人,不务正业,然而后面成为了一个温良恭俭之人,对保护学校等做了很多贡献。受到父兄的影响,信仰禅宗,时人赞扬他“天资纯厚、操守清廉、政事公明、德声昭著”。
北条师时(1275-1311)从四位下相模守,评定众,引付头人,执奏,10代执权,母:北条政村之女,正室:北条贞时之女。
他父亲死后被伯父时宗收为养子,1293年半年内出任评定众,引付头人,执奏,在幕府内如火箭般上升,和从兄弟北条宗方一起成为幕府中枢人物。1301年镰仓大地震,北条贞时出家,让北条师时接任执权,与连署北条时村一起站在前台,而幕府大政仍由贞时遥控。1311年在开评定的时候突然晕倒,当天出家,法号道觉,次日即宣告不治。
北条万寿(?-?)长门守护。
1282年8月出任长门守护,其余情况不详。
北条时茂(?-?)从五位下左近大夫,评定众,引付头人。
历任小侍所別当,评定众,1331年任一番引付头人,之后不详。
北条贞规(1298-1319)从四位上右近大夫,引付头人,正室:北条久时之女。
1317年出任一番引付头人,1319年就死去了。1315年3月16日的《公衡日记》记载镰仓火灾,其中北条一门顺序为“将军家,典厩(北条高时,官任左马权头),相州(执权北条熙时),奥州禅门(大佛宣时入道忍照),相模左近大夫贞规,武藏左近大夫守时,奥州维贞(大佛维贞),丹波守贞宣,远江中务大辅(名越朝贞)”。在年纪比北条守时小的情况下名列其前,表明作为得宗连枝的宗政流家格高于赤桥流。
宗赖流:
北条宗赖(1246?-1279)评定众,长门探题,母:辻殿,正室:大友赖泰之女。
有资料认为,从其子兼时的年龄推算,是北条时赖的庶长子,称相模七郎。1261年在极乐寺邸的笠悬会上担当射手,宗尊亲王被遣送回京时担当护送任务。1276年为了警备蒙古,出任长门·周防守护,开了得宗家近支直接赴管国上任的先例。积极建设所领的阿苏社,并在九州调解御家人所领纠纷。
北条兼时(1264-1295)从五位下越后守,长门守护,六波罗南方探题,镇西探题,评定众。
1280年父亲死后继任长门守护,弘安之役3年后任摄津守护,同时就任六波罗南方探题。1293年辞任回镰仓,之前外交使者通报,蒙古有可能再来,因此受贞时之命率军前往九州,就任初代镇西探题。在任上强化军事训练,安抚当地御家人。然而蒙古并没有袭来,在1295年回镰仓任评定众,5个月后死去。
北条宗方(1278-1305)从五位上骏河守,若狭守护,六波罗北方探题,评定众,引付头人,越诉头人,侍所所司,寄合众。母:大友赖泰之女。
出生当年父亲就死去了,被伯父时宗收为养子,1298年任六波罗北方探题,1301年任评定众,引付头人,越诉头人。1304年任得宗家执事,同时出任幕府侍所所司。《保历间记》记载“对执权包有野心”,1305年4月连署北条时村家里起火,全家无人幸免,接下来还准备杀害北条贞时,5月北条贞时命北条宗宣率军将其讨伐(嘉元之乱),宣布“骏河守谋反,今日伏诛"。然而事情可能没那么简单,在相关记述中出现了许多不自然的情况。时间轴如下:
4月22日,刚刚出家的北条贞时家中起火,贞时前往执权北条师时家中避难。
4月23日,以得宗家被官和御内人组成的小队在连署北条时村家放火,将其杀害。
5月2日,宣布和田茂明等11人为凶手,将其斩首。(结果1320年以后这些人的领地被返还给其家人)
凶手名单:和田七郎茂明(越后和田氏)、工藤中務丞有清(奥州工藤氏)、豊後五郎左衛門尉光家、海老名左衛門次郎秀綱、白井小次郎胤資(千叶氏庶流)、五大院九郎高頼、岩田四郎左衛門尉宗家、赤土左衛門四郎長忠、井原四郎盛明、比留新左衛門尉宗広、甘糟左衛門太郎忠貞、土岐孫太郎入道鏡円。
5月4日,一番引付头人北条宗宣和宇都宫贞纲出兵,将得宗家执事,越诉头人,侍所所司北条宗方讨取,放火烧毁宗方邸,宗方大量郎党战死,己方佐佐木一党也大量讨死。
之后幕府逮捕北条宗方的遗儿(一说为其养子,樱田时严之子北条笃贞),并在武藏国六浦将其装入笼中活活淹死。
樱田流:武藏国樱田乡
北条时严(?-1311)
年少出家,是严惠法印的弟子,蒙古袭来后樱田流一族全数调往九州。
北条师赖(?-?)三河守,镇西一番引付头人,大隅守护。
1323年出任大隅守护,1325年任镇西一番引付头人,1331年元弘之乱,北条高时派往京都的援军中有樱田三和守的名字,此后情况不详。
北条贞国(1287-1333)治部大辅。
元服时北条贞时是他的乌帽子亲,并拜领“贞”字偏讳。《太平记》记载1333年新田义贞举兵,作为讨伐军总大将会同长崎高重,长崎孙四郎左卫门,加治二郎左卫门等出兵讨伐,经过小手指原之战,九米川之战,分倍和原之战等战斗,幕府惨败,撤回镰仓,在东胜寺自刃。然而现在的资料表明他是在近江番场自刃的。
北条贞时之子:
北条时利/时兴/泰家(?-1335?)从五位下左近将监。母:安达泰宗之女觉海圆成。
初名相模四郎时利,之后改名泰家(北条泰时+北条时家(北条时政的祖父))。1326年北条高时因病出家,此时下代执权位置争夺激烈,内管领长崎氏支持北条邦时,而外戚安达氏支持北条泰家,最终在内管领长崎高资的强力支持下,作为过渡人物,3月16日北条贞显被推上执权大位,北条泰家坚决反对,宣布出家,同日许多泰家·安达氏的追随者也先后出家,一时间暗杀贞显风声四起,只坐了10天执权宝座的北条贞显宣布辞职出家。闹剧一直持续了一个月,最终双方妥协,以北条守时出任执权,这场嘉历骚动才宣告结束。1333年5月在镰仓迎战新田氏,在其家臣横沟八郎的奋战下,泰家所负责地域竟然还稍稍处于优势,不过也没什么卵用。在镰仓城破之际其兄高时不准他自杀,并将北条时行托付给他让他逃亡。在把时行安排到信浓后,泰家自己逃亡奥州。之后潜伏入京都的旧相识西园寺公宗宅邸内,密谋复兴镰仓大业。1335年与西园寺公宗密谋暗杀天皇,不料事泄,公宗被杀,泰家逃脱,之后发出书信让各地的北条残党起兵,掀开了中先代之乱的大幕。《市河文书》记载北条泰家在信浓麻绩御厨起兵,与小笠原贞宗,村上信贞等人交战,之后消息不明,怀疑当年就死去了。
北条高时之子
北条邦时(1325-1333)母:五大院宗繁之女常御前。
1325年11月出生,其母为高时的宠妾。金泽贞显的日记称此子其为“若御前”。相关资料显示,高时之母大方殿·觉海圆成对这个婴儿的出生“十分不快”。之后因高时出家后的继承人问题引发了嘉历骚动,最后决定以赤桥守时为过渡执权,在北条邦时成人后交还大位。1331年元服,拜领将军守邦亲王的“邦”字。1333年5月新田义贞杀进镰仓,其父高时在自刃前将邦时托付给五大院宗繁之子五大院高繁,暂时在镰仓潜伏下来。结果五大院高繁看到新田军的通缉令后见财起意,向新田义贞的执事船田义昌告发。于是北条邦时一行人在5月28日向伊豆转移的途中在相模川被捕,被绑在马上带回镰仓,次日处决。《太平记》记载处决当日没有人认出北条邦时来,也没有人为此流泪。而五大院高繁因为卖主求荣,而遭到了世人“不忠”的评价。在邦时死后逃亡,结果一路上没有人肯帮他,传说不久后饿死在乡下。
北条时行(1325-1353?)母:二位局。
推测在1325年12月出生,因此成为了次子。1333年5月新田义贞杀进镰仓,其父高时在自刃前将时行托付给弟弟泰家,并将其偷偷带到了信浓交给御内人诹访赖重。诹访赖重深感北条氏历代的恩义,尽心抚养时行长大,而时行也把诹访赖重当作父亲一样看待。1335年北条泰家号召复兴镰仓,命得宗被官诹访盛高去找北条时行,其母二位局谈到了北条邦时被裹切之事,不愿意将时行交出,“我不知道我儿子会不会又成为给朝廷效忠的筹码。”结果诹访盛高一不做二不休,直接把时行抢走。痛哭不已的二位局随后投河自尽。7月诹访赖重,诹访时继父子和滋野氏一族奉时行为主在信浓宣誓起兵,纠集各地北条残党反抗朝廷。随即突袭了信浓守护小笠原贞宗并将其击破,7月22日在武藏女影原又击破了涩川义季和岩松经家,之后一路势如破竹:在小手指原击杀今川范满,在武藏府中击杀小山秀朝,在武藏鹤见击破佐竹义直,挺进镰仓。7月25日在町田击败足利直义后重新夺回了镰仓,不料足利直义已经事先杀害了护良亲王,使得时行一党复活镰仓体制(宫将军+北条执权)的构想覆灭。镰仓被破的消息震惊了朝廷,后醍醐天皇不得不捏着鼻子起用足利尊氏,命其率大军向关东进发。足利尊氏在和足利直义的败军合流后发起了一轮又一轮的猛烈进攻,北条残党寡不敌众,迅速崩溃。8月19日诹访赖重,诹访时继父子等43人在镰仓胜长寿院自杀,死后遗体全部毁容,分不出死者信息。传言北条时行也在尸体当主。时行一伙人占领了镰仓足足20天,史称中先代之乱。之后足利尊氏和后醍醐天皇反目,1336年1月足利尊氏正式掀起反旗,南北朝时代来临。1337年突然传来惊天消息,北条时行没死!他投奔了南朝,并获得了后醍醐天皇的赦免,让足利尊氏大吃一惊。北条时行随即前往东国,加入了北田显家的征西远征军,在青野原重创了幕府军。然而连续作战的疲惫和不断的减员最终击垮了这只部队,在石津之战中北田显家战死,征西远征军溃散,北条时行再次销声匿迹。1352年北田亲房联系上野的新田义兴和信浓的诹访直赖,企图以东西呼应的战术同时进攻镰仓和京都,北条时行再次出现,这次是在新田阵中,同新田一党再次占领了镰仓。然而好景不长,随着足利基氏大军回军镰仓,判断镰仓守不住的新田义兴决定弃城而走。据《鹤冈社务录》记载,1353年5月北条时行等人在镰仓附近被捕,20日在龙之口与长崎骏河四郎,工藤二郎等人一同被处斩,然而洞院公贤的日记《圆太历》和今川了俊的《难太平记》均记载,北条时行又逃脱了,此后不知所终。
被认为是大孝子,因为在投奔南朝后向后醍醐天皇请求撤回了其父高时的“朝敌”名号,并且一心为养父诹访赖重报仇而不惜加入新田势。很多学者认为他也是少数能让足利尊氏恐慌的男人。
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