为什么欧洲领主经常绝嗣，会请其他国家的贵族来当继承，而中国几乎没有

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中国是没有世袭千年的贵族，但是可能会有世袭千年的家族。

欧洲会有世袭千年的贵族很正常，并且有不止一个。这和欧洲的地域政治文化有关。欧洲直到近代才摆脱所谓的贵族制度，并且贵族还掌管着大量的财富和政治力量。就算现在也可以说欧洲的政治力量也是掌握在一些财阀手里。而财阀的背后有些就是传承千年的贵族。

中国不一样，所谓一朝天子一朝臣就会让很多贵族传承一朝就断了传承。中国朝代很少有超过300年的，当一个朝代被另一个朝代取代之后所谓贵族都会遭到毁灭性打击，就算你是从龙之臣当政权稳定之后皇帝还是会抄家灭族。

但中国可能会有传承千年的家族，我举不出例子但我觉得有。两晋南北朝之后中国的大世家都选择避世，就算出世也就派一两个人，加上中国世家都不会张扬，往往都是极尽可能的削弱皇帝对自己家族的忌惮。所以中国可能有传承千年的世家但不是贵族。

贵族制的消亡，虽是人类历史中的普遍现象，但在不同文明中，贵族消亡的过程不一样。古代中国经“唐宋革命”（日本学者最早提出，虽中国一些学者不甚同意，但目前看，还是比较具有解释力的），平民制替代了贵族制，这是一次历史歧变，是具体历史背景、条件的产物。

首先，为什么会有贵族制？

因治理手段限制，古代社会很难靠官僚来管理一个大国，不得不裂土分封，否则中央难得税收，地方以难绥靖。

此外，最初期的国家可能就是部落合邦而来，当时的皇帝无非共主，不可能过多干预其他部落的事务，只能任其在实质上独立，只是维持形式上的统一。

其次，为什么会有家天下？

贵族制符合地方利益最大化，没有足够压力，它是很难变成家天下的。

中国从共主转向家天下，可能有两个历史契机：首先，草原文明压力太大，其次，中原文明不断扩张，通过开疆拓土，部落之间实力对比产生变化，强邦崛起，必然不愿再接受共主制。

家天下因有明确的责任人，管理效率会提升。

其三，为何废封建？

春秋战国之后，秦国统一天下，改封建制为郡县制，将贵族领地完全归并到中央手中。

一方面，家天下后，周代内圈诸侯多是亲贵，外圈诸侯多是军功，可外圈可压榨周边民族，内圈却没有发展空间，结果外强中干，弱干强枝，天子反而旁落。

另一方面，战国时许多国家已采取郡县制，特别是新收土地，往往不再分配给下层贵族，这样王权独大，国家更强。秦国就是一个典型例子，贵族日削，王权日强，所以能夷平六国，秦朝不过是将秦国和战国其他强国的治理经验加以移植而已。

可见，废封建的前提是：1、外部有巨大增长空间；2、有列国争霸的现实需要。

日本很长时期没能实现废封建，与其孤悬海外有很大关系，无法向其他地区扩张，所以内部诸侯不易突然崛起、突然衰落，只能在共主与公敌之间徘徊。

西欧长时期没能实现废封建，因蛮族灭掉西罗马后，政治多元，教皇、国王、蛮族三头牵扯，废一藩尚难，遑论废封建了。

其四，贵族在中国的消失。

虽然贵族逐渐失去了政治独立性，但还有经济独立性、文化独立性等。

唐代建立后，刻意打压贵族，永业田的设置其实就是为了将贵族手中的土地拿走，使其在经济上失去独立性，而科举制度则挑战了其文化独立性。

但这些仍难彻底消除贵族，贵族往往聚族而居，各家族之间互为奥援，所以在乱世中亦有很强的生存能力，通过教育传承，他们一度垄断了科举，加上经济互助，穷贵族也能不掉队。

但黄巢之变，攻占了洛阳、长安两都，唐朝已衰落的贵族多在两都之间居住，即所谓的两都走廊，这里消费比较便宜，且容易进京，是进退两益之所，但黄巢军队杀戮太重，经此一变，世家大族基本被杀光，从此再难成势。

贵族亡于世乱，而制度安排、文化安排又早有替代机制，所以贵族们无法卷土重来。

欧洲农奴制很晚才消亡，公务员考试制度也出现得很晚，所以欧洲贵族长期保持了经济独立、文化独立，有此二权，一旦条件适宜，不难获取政治独立，这样欧洲贵族传承千年也就不奇怪了。

其五，贵族制劣多于优

一些人对当下道德环境不满，便虚构出一个有底线的贵族文明，甚至将中国古代贵族制消亡视为不幸，这恐怕不够客观。

1、任何文明转型，必然会存在道德过渡期，一般来说，追挽旧道德是无意义的，历史条件改变了，道德自然也要与时俱进，这无可奈何。

2、贵族道德是熟人社会的道德，贵族对陌生人也很残忍，贵族只对贵族讲底线，不对平民讲底线，农奴制的残忍是当代人难以想象的，礼赞宋襄公实在有点无厘头。

3、贵族制的阴暗面非常多，否则前人为何要推翻它呢？历史有其自己的发展逻辑，而善恶是人类的标准，希望历史发展为人类服务，并契合于人的道德标准，这不太现实。

4、古代中国告别贵族制，在启蒙时代曾让欧洲人羡慕不已，可见伏尔泰《风俗论》中的褒扬，虽然他不太了解东方的真实情况。贵族制假设了人是分贵贱的，有的人只因血缘，就天然有权剥削别人，在现代人看来，这既不公正，也失效率。

5、儒家脱胎于贵族制，所以也强调内外有别、尊卑有序，这种差序的价值观也有非正义、反平等的因素，但儒家也强调“义”，“义”是超越尊卑之类，带有一定平等、普适因素，所以儒家虽然怀念并维护贵族制，但也能接受贵族制的消融。

当代社会普遍没有了贵族制，这说明，取消贵族制符合人类文明发展的大趋势，古代中国走在前面，这是文明的体现，而非相反。当然，当时突破的程度有限，也对后来发展造成障碍，古代中国在突破贵族制方面是不太彻底的，可能也约束了后来的发展。

中国不是没有传承千年的贵族，世家，门阀，“旧时王谢堂前燕”诗句里说的谢，王两家，远的可以追溯到春秋战国时代，他们的衰败延续到唐末，其中的王家，据说先祖就是秦的大将军王翦，在三国两晋时期也有无数名耀华夏的人物，比如王羲之王献之父子，到了唐朝，也是可以影响大片区域的世家，唐朝第三代皇帝李治的皇后都是王家出来的。但是，为什么后来没有了这些足以影响整个朝代甚至控制皇帝登基或者被废的世家门阀呢？

个人浅见:1.中国合久必分的历史，造成了许多世家门阀在国战中的覆灭，比如春秋战国时代，以家代国，国灭，家灭；秦朝的大一统之后，家天下，世家门阀和皇家基本是一种相互依存，但是各自又想要灭了对方的关系:皇家要削弱甚至消除世家的影响力，中央集权；世家则在皇家强悍的时候老实做人，一有机会就会取代皇家成为新的朝代??汉，三国，两晋，唐的历史基本就是一部世家门阀互相攻伐取代的历史，中间有一个两晋后的五胡乱华，几乎汉族的世家门阀都被胡人为主的兽军摧毁，或者驱赶渡过黄河，长江，成为开发江南的先民，据说南方客家人的一些文化特征还留有河洛文明的遗留。

到了唐朝，有鲜卑族血统的关陇军事世家集团李家夺取了天下，李世民玄武门之变获取了皇位，打造了贞观之治，也开创了一个让世家门阀走向衰败的利器:科举制！所以，第2点要说的就是科举制是世家门阀衰败的消融剂。李世民的一生是和世家门阀战斗，加强大唐中央集权的一生，他的儿子唐高宗李治也继承了他的这项事业，甚至于代唐而立的武则天也是如此，在这些皇帝和世家门阀的战斗过程中，科举制度逐渐深入人心，成为寒门小世家小地主提升家族地位的主要手段，他们身居高位以后，利用皇帝的支持以及自己的地位不断的打击世家，其中的代表人物就是武则天时代的大臣马周。

安史之乱打破了大唐的盛世幻境，黄巢的农民军把世家门阀大族打了个落花流水，而五代十国，则把华夏又给打碎了加水加泥揉搓了一遍，就是这么分裂纷乱的时代，科举制度都没有消亡，赵匡胤建立起大宋，科举制就在安定和平中爆发出了巨大的能量，造就了大宋文华风流，造就了封建社会的发展的最高潮，使得大宋文华成为亚洲乃至那个时代最亮丽明珠！

所谓贵族是有爵位的，中西方爵位大题相同，分别是王，公，侯，伯，子，男。来源一是王室成员，来源二是有功之臣。一个朝代结束，这个朝代所封爵位也宣告结束，这就是一朝天子一朝臣。

中国朝代更迭频繁，最长东西周变不多八百年，两汉四百年，其余朝代大多二三百年，哪里来的千年贵族。

世界上朝代较长的要数日本了，西欧也没有超过一千年的，英国王室时间也很长，不过是有血缘关系的近亲及远亲，也没有一千年。

今天中国没有一个贵族，因为没有了王朝，没有了爵位。今天所谓的富贵的说法是不对的，只有贫富没有贵贱，那些有钱人充其量只是暴发户或者叫富翁，也就是只富不贵，富贵在古代是有的，就是有爵位有金钱的人。有爵位无金钱的叫没落贵族，有金钱没爵位的叫富商巨贾。而今天就只有穷?潘亢捅┓⒒У姆直穑?屑浣撞闶切】等思摇?/p>

英国王室经常有王朝绝嗣的现象是因为近亲结婚导致的。

以欧洲西班牙哈布斯堡家族绝嗣为例：

西班牙研究人员15日发表研究报告说,近亲结婚是导致该国历史上哈布斯堡家族绝嗣的主要原因。

哈布斯堡家族曾于1556年至1700年统治西班牙,但卡洛斯二世于1700年去世后,这一家族再也没有了男性继承人,王位也落入法国波旁家族之手。

西班牙圣地亚哥—德孔波斯特拉大学贡萨洛·阿尔瓦雷斯等人计算了哈布斯堡家族16代人中的3000位成员的近交系数。近交系数是表示由于近亲结婚而使后代获得一对相同基因的概率,近交系数越大,危害程度越大。

中国的和欧洲国家其实有个根本性的区别。
中国的王朝，以一个聚集一切权力的统治者为中心，一切的制度根源都源于一个人（或者一个家族），所以这个人本身的延续就成了主要问题，只要保证了家族的延续，就保证了制度的延续。于是以这个制度为依托的人们就必须在这个人死后找到可以代替的核心，否则就是天下大乱。

西方的王朝，最初源于罗马崩溃后的各路军阀，而各路军阀在接受了基督教后也接受了西方的基本制度。也就是说，国王也好，公爵也罢，领主也罢，本身属于整个西方中世纪制度下的一个职务而以，他们可以获得权利，但是制度却不是因为他们存在而存在的。制度是因为罗马而存在的。

于是，一个家族在继承法规定下断线，如果没有特殊需要（实在找不到合适的人什么的），就没有突破制度（继承法）延续这个家族的必要，因为其他活着的人所依赖的制度并不因这个家族断线而消亡。

而且，家族断线后，就好比空出了一个官僚体系的官职，自然会有人去争夺，继承战争就发生了。况且欧洲中世纪国家的王权不是唯一的权力山峰,教权与王权互相掣肘。这既弱化了帝王的专断程度，又从政治文化上弱化了传嗣的亲嫡心理。

简单来说，
中国，制度源于一个家族的存在，所以必须保证这个家族的延续。
西方，制度源于基督教和罗马，家族消亡对其没有影响，所以不需要突破制度强行延续。

欧洲在中世纪的时候一直是贵族文化，现在仍有一些大家族传承下来，中国自古以来都是讲究的封建君主文化，这是由不同历史文化沉淀出来的结果，在以前贵族是和其他阶级分层的，因为当时是奴隶制社会，所以根据财产权利分成了不同的等级，有一些贵族是军事贵族，有一些是财产较多的贵族，还有一些宗教贵族，这些贵族在一些国家延续下来，但是我们中国从秦始皇到汉武帝，一直都有把贵族削弱的想法，目的是为了巩固君主集权。

中国古代是一个农耕社会，贵族的标准就是拥有一大片土地，奴隶既要为贵族耕种土地，又得不到什么太多的酬劳，但是随着时代不断发展，皇帝都不想让贵族拥有太大的势力，但是这些贵族习惯了高高在上，在皇帝眼皮底下扩张自己的势力，各朝各代都会出现许多大的家族势力，他们身份尊贵，这就是中国的贵族。

帝王绝对不愿意看见有一些贵族的实力超过自己，所以贵族在不断的被削弱，历朝历代也都有皇帝除掉一些大的贵族，来稳定朝中勾心斗角的势力，但是欧洲是不一样的，他们大多信奉宗教，教会教皇的权利，甚至超越国王，在他们的发展过程中，皇权始终没有太大的作用，皇权在不断颠覆，而贵族的势力却可以在几百年里不断的继承世袭。

其实这些都是历史的必然产生的现象，都是因为长期作用因素产生的结果，中国的贵族其实就是皇亲国戚，欧洲至今还有贵族，都是在资产阶级发展中不断壮大，没有什么好坏，都是历史的必然选择。

欧洲的贵族文化之所以能够世袭至今，但是因为欧洲地区在形成资本主义社会的时候，之前是奴隶社会，贵族与奴隶之间的等级非常分明，虽然欧洲有一些国家逐渐发展诚封建主义国家，但是封建主义在欧洲地区存在的时间非常短，所以欧洲地区大部分都会保留贵族文化。之所以中国没有贵族文化，这是因为封建主义在中国传承了2000多年，君王文化削弱了贵族文化，君为父、民为子，百姓要遵从君王的统治，所以中国才没有贵族文化。

贵族文化在欧洲传承了很多年，近期一部很火的电视剧《三十而已》中，为我们展现了一些欧洲的贵族文化，例如：下午茶，欧洲之所以兴起下午茶，这是因为他们的下午茶代替了我们现在的晚餐，欧洲的下午茶，在餐具的使用上拥有一定的标准，桌子只能用矮桌子，因为高桌子是平民用的，还有餐具要精美，服饰要美丽，有很多贵族女性都是在下午茶的时候交流玩乐。

君子和欧洲的贵族一样，但是中国每一个人都能够成为君子，而欧洲并不是每个人都能够成为贵族。成为君子就要有优先的品格，首先就是要具有儒家的正统思想：“仁、义、礼、孝、志”，并且这是每个中国人都要拥有的品质，其次就是要有一定的文化素养，要通过知识和礼教来约束自己的行为，在合适的场合做出合适的行动。

中国有很多事物也象征的君子，例如：梅、兰、竹、菊，被称为花中四君子，这些植物上独特的品质，也象征着君子的品质。贵族文化与君子文化发很多地方都非常，他们都是能够让人懂得礼仪廉耻，通过礼仪来约束自己的行为，更能理性的面对生活

现在很多人觉得，中华文化缺少贵族精神，都是尔虞我诈，老谋深算。反而觉得外国的月亮比较圆，认为欧洲的贵族精神太绅士了，这才是该有的榜样。

三人成虎，众口铄金，不知道从何时开始，欧洲的所谓贵族精神被这一些崇洋媚外的人一下子放大好几倍，华夏文化被他们说的一文不值。

这种对比完全采用了田忌赛马的方式，挑别人好的和自己最差的来，然后验证自己的预设结论，或者偷换概念，利用文字技巧来掩饰自己特别的目的。

别的不说，单就所谓的中华没有贵族精神来说，这只能说是居心叵测，且不说欧洲的贵族精神到底有多好。单从历史上，我们的贵族文化也不是没有。

从人类社会组织形态发生变化，财产私有之后。随着财富的差距变大，最初的一群贵族就诞生了，经历日积月累，各种条件的累积，最终形成了贵族和平民，然后通过各种制度保证他们的相关权益，最后阶层慢慢固化，贵族社会彻底闭环。这个我们没有落伍，也不是什么好事情。

中华文化的贵族精神，有四个阶段：

春秋及以前时代的贵族文化

在春秋战国时期，中化文化的贵族精神达到巅峰，这一批的贵族都是尧舜禹之后或者周王室的功臣、子嗣后代，也是完全安装血统并辅助文化认同来分辨彼此，譬如坚持不击半渡之兵的宋襄公。

他在后世虽然被当作蠢猪式 的仁义来看待，但是这种战法在当时是没有非议的，还有给智伯瑶报酬的豫让，三番五次的埋伏隐藏都不能报酬，但是坚持自己的道义。

大家熟知的伯夷叔齐，坚持不食周栗而饿死首阳山。这也是贵族文化。

然而这种文化，随着列国兼并的加聚而使得贵族失去生存的土壤，最后变成亡国奴或者平民。战国时代，从西周初年的几百个国家变成十几个国家。这一批最原始的贵族基本上消亡殆尽了。

战国时代的游侠

当时间进入战国时代，尔虞我诈的时期因为激烈的竞争开始枚不胜举，但是贵族文化并不是没有了，而是逐渐转变为游侠。

司马迁《史记·刺客列传》中记载的就是游侠，这一些人不图名利，只为侠义精神，而赴汤蹈火，万死不辞。聂政、专诸、荆轲等都是那个时代的代表。

但是这一些侠客因为江湖义气而罔顾法令，给朝廷造成不小的麻烦，所有大一统的王朝不遗余力地打击这一些游侠，最终，他们慢慢地消失在历史之中。

两汉至隋唐的士族

因为汉朝查举制度，导致州郡之中慢慢形成了名门望族，到汉末的时候成为士族，经历曹丕的九品中正制度，这一些大家成了可以分享皇权的代表，皇帝走马观花的换，士族还是那一波。这也是南北朝时期朝代迅速更迭的原因。

开始的时候，这一些大家族还是有着基本的节操的，但是随着时间的推移，也逐渐腐化，加上长期近亲通婚导致他们的智商严重萎缩，另外靠关陇集团崛起的隋唐开始利用科举制度选拔人才。

这个也直接导致士族的没落，但是，士大夫阶层开始崛起了。

隋唐以后的士大夫

两宋开始，因为科举制度的彻底实施，读书人的权力日益扩大，逐渐形成文官集团，这个依靠经史子集而发展出的小团体达则兼济天下、穷则独善其身。

加上读书人修身治国齐家平天下的信条，让他们从一开始就有一种精神，这种精神就是士大夫的精神。注意士大夫和文人是有着本质的区别的，士大夫是文人，但是文人不一定是士大夫。

士大夫不惧生死，不图私利。而文人没有这么多的条条框框，而且文人和士大夫是可以切换的，这个点就看他的核心价值是什么。

欧洲的贵族为什么延续至今？

很多人感慨。欧洲的贵族精神可以延续至今，觉得很棒棒，其实这里是忽略了一个核心观念，因为欧洲的封建社会里现在不到200年的时间，而我们的封建社会随着秦始皇大一统，扫灭六国就结束了。

封建社会的核心就是血统、是贵族，只有贵族的后代才被分封、而一般平民是没有机会被分封的。我们从西汉开始，一直是大一统的社会制度。

这种制度之下，加上王朝更迭，是不会有世袭的什么精神的。从西汉开始，平民阶层、官僚阶层就一直是我们的社会中间。而不是什么分封的王侯。即使这一些官僚就是王侯，但是他们以官僚身份主持事务，不会以王侯身份。

欧洲各国经常有王朝绝嗣的现象是因为近亲结婚导致的。

以西班牙哈布斯堡家族绝嗣为例：

西班牙研究人员15日发表研究报告说,近亲结婚是导致该国历史上哈布斯堡家族绝嗣的主要原因。

哈布斯堡家族曾于1556年至1700年统治西班牙,但卡洛斯二世于1700年去世后,这一家族再也没有了男性继承人,王位也落入法国波旁家族之手。

西班牙圣地亚哥—德孔波斯特拉大学贡萨洛·阿尔瓦雷斯等人计算了哈布斯堡家族16代人中的3000位成员的近交系数。近交系数是表示由于近亲结婚而使后代获得一对相同基因的概率,近交系数越大,危害程度越大。

扩展资料：

欧洲王室，由英国王室，西班牙王室，挪威王室，丹麦王室，瑞典王室，荷兰王室，比利时王室，卢森堡王室，列支敦士登王室，摩纳哥王室构成。

此外，小国安道尔国家元首名义上是两个大公，是贵族级别，但是实际上是由法国总统和西班牙塞奥·德乌赫尔地方主教共同担任，所以不是世袭的，不成为家族。

现任君主夫妇：

英国女王：伊丽莎白二世；王夫：菲利普亲王。

西班牙国王：费利佩六世；王后：莱蒂齐亚·奥尔蒂斯·罗卡索拉诺。

挪威国王：哈拉尔五世；王后：索尼娅·哈拉尔森。

丹麦女王：玛格丽特二世；王夫：亨里克亲王。

瑞典国王：卡尔十六世·古斯塔夫；王后：西尔维娅·索莫莱特。

荷兰国王：威廉-亚历山大；王后：马克西玛·索雷吉耶塔。。

比利时国王：菲利普国王；王后：玛蒂尔德。

卢森堡大公：亨利大公；大公夫人：玛丽亚·特雷莎·梅斯特雷。

摩纳哥亲王：阿尔贝二世；亲王妃：夏琳·维斯托克。

列支敦士登亲王：汉斯·亚当二世；亲王妃：玛丽·金斯基。

参考资料来源：凤凰网-近亲结婚导致西班牙哈布斯堡家族绝嗣

百度百科-欧洲王室