历史上重大事件发生时，天象就会异变是真的吗

其实在出生的时候能够出现异象的人大多都是古代的皇帝，而之所以会出现这样的现象，其实不过是后人为了将皇帝的形象神话编制出来的罢了。这样做不过是想要加强君主对于人民的统治力。
以朱元璋为例。我们通常所看到的朱元璋的长相可以说是十分的丑，歪瓜裂枣跟猴儿差不多。可以说完全没有大富大贵的人的长相，但是历史上的史官为了维护皇帝的形象，自然要给他修饰一番，于是就有了一个关于朱元璋的传说。传说中朱元璋从他母亲的肚子里刚出来的时候，红光照亮了屋子，周围的邻居都以为是朱元璋他们家着火了。这就是当时史官为了修饰朱元璋这个人的人物形象编著出来的。
再一个就是刘邦。刘邦可以说是一位大器晚成的皇帝，虽然说跟秦始皇是一个时代的人，但是秦始皇是少年称帝，所以说秦始皇当上皇帝的时候，刘邦可能还在他的家乡和泥巴。而直到刘邦年近半百的时候才当上了皇帝。并且在当上皇帝之前，刘邦那就是一个彻底彻彻底底的小混混，所以说历史上自然要对刘邦再进行一番修饰。给他加上真命天子般的形象。这也为他后来当上皇帝能够有点说法。
相传在刘邦的母亲怀孕生下刘邦之前，刘邦的母亲有一次晚上做梦梦见自己遇到了一位神仙。而且这个时候刘邦他们家外边可谓是雷雨交加，电闪雷鸣。刘邦的父亲出门查看，好家伙，云中居然有一条蛟龙在翻腾。然后就在这么一番景象之下，刘邦的母亲怀孕了。所以说在这样的一番景象之下诞生的孩子注定是不平凡的。而这也为后来刘邦能够当上皇帝夺得天下进行了很好的修饰，原来人家是天命之子。

古代因为经济水平，生产技术落后，很多现象都不能用科学来解释，古代人更加的封建迷信，所以很多无法用他们已知事物解决的现象发生时，往往都被称作天象奇观。史记中也记载了很多具有神秘色彩的人和事物，尤其是古代很多人为了彰显不凡，往往把出生和异象结合起来，以显示自己的出生乃是顺应天意。说到这些具有神秘色彩的人物，可能历史上记载了这几位。

第一位不得不提的那就是武则天了。作为历史上第一位女皇帝，其传奇的一生无人不知。历史上记载，其母亲乘船游玩之时天空中突然飞来一条神龙，然后武则天的母亲回去之后就怀孕了，于是就有了武则天。 这种说法似乎奠定了其成为女皇帝的基础，也为其不平凡的一生平添一丝神秘色彩。

第二位就是明朝朱元璋。古代大多历史记载的异象都与帝王有关，可能与其身份地位息息相关。据说其母亲在身怀六甲时曾做了一个梦。梦中她遇到一位神仙，这位神仙给了她一粒丹药，该药形似珍珠，带有异香，还散发着一股柔和的光芒。在梦中，其母吞食了该药丸。分娩时不曾想屋里不断发出红光。这也预示了朱元璋不平凡的一生。

最后一位就是慈禧太后。据说在她出生的时候，府邸上空飞来了一大群乌鸦盘旋不止，凄厉的乌鸦鸣叫声三天三夜没有停息。乌鸦一直都被视作不吉利的征兆，而其出生时确出现了一大群乌鸦，也难免会将其一生与之联系在一起。当然，史记中的记载还有很多，但到底有没有事实依据和考证，我们现在已无从知晓。很多传说都淹没在历史的长河中，再也无法被验证。

如果有楼主有兴趣，请打开二十四史新唐书以前的《天文志》、《五行志》。在我国天人合一的文化概念中，天体的运行和为政的得失紧密相关。在这些史籍中，把天文现象和统治的得失一一关联，每一个朝代好几卷的天文志、五行志都是这些内容，实在是不胜枚举。我就简单的举两个例子：

东汉安帝时期出现了荧惑守心的天象，也就是火星在天蝎座中部逆行。此刻出现了后宫之变的历史事件，此后古代的星占家就把荧惑守心和后宫变乱联系在一起。但是，两汉一共记录了19次荧惑守心，只有三次是实实在在发生的，六次火星经过了天蝎座（还勉强算吧），剩下的大多数火星在那段时间根本没经过天蝎座。

另一个是在西晋后期，史书记载在三月金星、木星、土星汇集牛宿，史书说这是晋室东迁的征兆。有必要解释说明一下，古代牛宿对应吴地的分野，西晋五胡之乱之后建立东晋建都建康就属于吴地。不过话要说回来了，如果懂得天文，就很容易推断出农历三月金星不可能在牛宿（摩羯座西部，此处不再展开）。

现在我们知道，天体运行有既定的规律，不会受到中原帝王施政良莠的影响。大多数政治事件，找不到对应的天象，在古代天文是一个绝对小众的专业（因为关系到政权的合法性，属于皇室的禁脔），那就只能去编撰天象了。所以即便看到二十四史中的记载，也请记得需要审慎看待，对于今天能够精确模拟的五行七曜的运动，二十四史里的错误记载是对于正确记载的。

如果楼主比较敏感，应该注意到了回答一开始的“《新唐书》以前”，因为随着古人认知能力的提高，在宋代我们国家的科技达到了一个高峰期。欧阳修在编撰新唐书的时候，就摆脱了千年的故制，首次把天象和政治脱钩。这不得不说是一个非常明显的进步。

当然，在宋代以后，传统的观念还有强大的影响力。在《金史》中有记载，完颜亮伐宋前，月球离开了既定轨道，运行到了南方，随后北还（显然这在既有的天文学人之中依然是不可能的）。联系完颜亮侵宋和它失败后的晚景，就知道这预示着完颜亮侵宋的失败以及它的非正统性（古代皇帝自然要用太阳象征）。但至少在《新唐书》以后，就不存在必须把天象和政治联系在一起的定制了。

我个人感觉应该分情况，根据天象判断天气是真的，但是知天命就是假的了。

古代所谓的“夜观天象”这种情况是真实存在的，但是像有的书里写的那样谁谁夜观天象发现自己的命格是帝王命格，遂自己要顺应天命然后造反，无论造反成功与否，这种夜观天象得知自己命运的事情就是假的。一旦有人想要造反的话，就需要找一个说的过去的借口，否则就是谋逆了，在那个大家都很信命的年代，说自己命中注定要做皇帝可能是再好不过的了，于是就会出现很多反叛之人说自己是帝王星的情况。

但是这不是代表古人夜观天象这种事是无中生有的，他们确实会夜观天象来判断一些事情。例如“孔明借东风”，诸葛亮就是通过夜观天象判断出第二天的风向，并且制定了详细的作战计划，才取得了赤壁之战的胜利。说明古人确实会根据星宿的变化来判断天气的变化，不过这种推测还是具有一定的局限性，毕竟古代没有那么多的工具来使用，不会像现代的天气预报那么准确。

当然，古人还是十分信奉这个的，甚至朝廷中有个职位叫“钦天监”，他们是专门为皇帝观察天象的。不过他们绝大部分时间还是为皇帝观察天气的，好确定需要举办重大典礼的时间不会出现恶劣天气，只要遇到特殊情况才会为皇帝分析命运这些玄学的东西。至于分析的到不到位，我觉得大部分都是瞎扯，还是用来哄皇帝开心的。

据科学解释，是不可以看到的。当我还是个孩子的时候，我没有看到到处都是高楼大厦。在夏夜，当我仰望天空时，我能看到许多星星。后来我想，影视剧中的古人可以在晚上看到天空，知道会有大事发生。我会很好奇他们看到了什么？

影视剧中最著名的人物可能是三国时期蜀汉宰相诸葛孔明。小说中，诸葛亮终于因病在五丈园病逝。在他死前，他曾在夜间仰望天空，知道自己活不了多久。与此同时，他的老对手司马懿碰巧在晚上看天空。他也知道诸葛亮快要死了。毕竟，小说就是小说。为了创作，他们把人物神化。在三国时期，诸葛亮和司马懿都是为了认识天文地理而写的。他们可以通过观察天文现象来了解一个人的生死。那么他们是怎么看待这些天文现象的呢？

天文现象，从意义上讲，是指天空中的景象，一般是指恒星和月亮的轨道。古人通过长期的观测，积累了大量的夜间观测天象的经验，发现了恒星之间的运动规律。然后，根据这一规律和现实中的气候变化，编制历法，制定节气，称为观测时间。

在没有先进科学仪器的古代，人们遇到日食、月食这一重要的天文现象时，无法解释其原理。他们将近期发生的重大事件与天文现象联系起来，认为这是“天人互动”，是上天对人类行为的一种警示。那么古人晚上通常看什么看什么？事实上，古人主要观察其管辖范围内的三壁、四象、二十八星座。

人们通过这些星座的运动轨迹，总结和利用了雨、雪、风、雾等自然天气。为了揭示其中的奥秘，阴阳五行学说逐渐增加。现在我们通过高科技手段逐渐知道，太阳、月亮、五星等都是围绕地球运行的大质量天体，这些天体与地球相对位置的变化，确实可能对地球上的生命产生一定的影响。因此，说夜间观测天体现象在一定程度上是科学的。但是，在古代，人们并没有这么高的科技条件，除了少数有真才实学、有一定的预测灾祸和祝福的方法外，绝大多数人都说是在愚弄人。