咒，里面的神话体系是怎么样的
时间: 2023-11-14 17:01:07 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 96次
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中国古代神话体系
比如代表人物。女娲。伏羲。西王母之类。
之后出现老子的道家思想。但是道教仍未形成。直到张道陵正式创立道教。
道家有独立的神系，仙系。具体你可以看看列仙传。
比如三清。元始天尊，道德天尊，灵宝天尊。
具体的我说不清。网络上似乎我也也没有找到过完整的神系列表。
不过道教早起的道家文献中并无记载元始天尊。无来历可寻。
很多人说盘古就是元始天尊。首先盘古的记载是在三国时期。
就连山海经中都未曾提过盘古。而元始天尊最早的记载是在晋朝。
首先中国原创宗教只有道教。佛教是后期传入中国的。佛家是无神论宗教。
把佛教融入道教神仙系。是小说中描写的。 楼主别被误导和混淆了。
比如说。封神演义。西游记。这些是小说。虚构成分非常多。
洪荒时代：盘古神创造了天地后，天地间无数的灵气，元气，精气，元素，能量等先后孕育出很多强大存在，而那些和盘古神同时出现的强大存在与这些新出现的强大存在发生了交集……战斗，爱情，遗传，变异……各种各样的生物开始在神州大地上繁衍，其数量根本无法统计，那个时代没有一样生物不强大，他们的实力远远超出我们的想象——
众神时代：洪荒时代的末年，几个最强大的存在之间爆发了争吵，继而大打出手。这就是—“第一次众神之战”。天空陷入了黑暗，大地在悲鸣中破裂，生灵涂炭，众生哀嚎，一些想制止他们的强大存在也被他们击杀，天地间只剩下一片悲伤。他们的战争击裂了整块神州大地，无数的种族被灭绝，直到盘古神北惊醒!眼看自己创造的世界陷入如这样的景象，盘古神愤怒了，他联合其他愤怒的强大生灵一起制服了破坏天地的元凶，但是大地已经破碎，无法再弥合，于是盘古神使用最后的力量，把破碎的大地汇聚成现在的几块大陆，让幸存的种族在最大的大陆上生存，这个大陆被称为——落日大陆，以前那些强大的存在有的主动离开了新的世界，有的陷入沉睡，有的被封印，有的成为幸存种族的守护者——神，出现了！——
辉煌时代：众神间也有矛盾，起初神明害怕破坏新的世界，但是随着时间的流逝，他们忘记了过去，新的战争爆发了！为了加强自己的力量，他们把自己守护的种族也牵连进来，不断赐予他们力量，慢慢的这些被守护的生灵们强大起来，最后竟然可以和众神抗衡。这就是—“第二次众神之战”。经历两次众神之战，无数的神灵陨落，大地的生灵们也厌倦了战争，昔日的守护神们现在变成残暴的统治者。大地的种族开始了自己的反击，在付出无数牺牲之后，决定性的战役在落日大陆爆发。这一仗被称为—“众神的黄昏”。这一战后神在神州世界里消失了，英雄的舞台一直延续到今天，史称“辉煌时代”——
魔法战役：辉煌时代前期是那些强大的种族，魔法师和修真者的天下，他们运用强大的力量，改造着世界，但是无轮在什么时候人和人，种族和种族的矛盾都会存在，“众神的黄昏”之后没有多久新的战争又开始了，这次是人类魔法师内部先挑起战争，然后不断有种族卷入其中，历时十八年的战争使上千个种族彻底毁灭，落日大陆在这次战争中被严重破坏。在付出巨大的代价之后，战争平息了，可是生灵们从众神那里得到的能力也大部分流失了，这也许是一件好事，那些可能毁灭世界的威胁都消失了……人们把这场大战称为“魔法战役”。在这场战争中，本来最强大金刚族和元素族被灭绝，巨人族也差点被灭族，而人类的大部分魔法和修真功法都失传了，一下成为最弱小的种族之一——
百族大战：魔法战役后一千多年，世界一直很平静，但是长时间的和平带来了过度繁衍，落日大陆经历了“众神的黄昏”和“魔法战役”以后，已经无法承担这样的压力，众多种族的生存面临着威胁，为生存，为了下一代，新的战争爆发了，被卷入战争的种族多达790多支，这一次大战被称为——“百族大战”，百族大战中强大的半狱族，焰族，空灵族等都先后灭绝，大陆的历史再一次蒙上血色。百族大战后，幸存下来的种族不足50个，而落日大陆的环境极度恶化，已经不再适应生存，各种族先后开始向其他大陆移民—— 千年之战：种族间的仇恨不是那么容易可以弥合的，当各种族先后在其他大陆定居以后，新的战争就开始酝酿，百族大战后300年，新的战争开始了，这一次漫长的战争一直持续了千年之久，到最后人们发现幸存下来的只有人类，精灵，兽人，矮人，翼人5个种族，还有就是没有参加战争的巨人，海族。神州历公元元年1月15日，所有的幸存种族全部聚集到了当时最大的城市—开罗一起发下恒久的誓言：永远的放弃战争，尊重彼此的存在！同时尊重所有的生命！不会剥夺任何种族生存和繁衍的权利！—史称“开罗宣言”或“生命宣言”——
只要有利益就会有冲突，从“开罗宣言”现世的那一天起，战争的阴影就没有离开过神州世界，不过所有种族都还是都做到了不剥夺任何种族生存和繁衍权利这一点。所以即使是后来发现的诞生于亡者怨念的不死族，来自于异空间的魔族，由各种其他非智慧生命修炼而成的妖族，由非生命物质孕育的泰坦族，还有从洪荒时期遗存至今的上古种族的后裔的生存和繁衍权利都得到了尊重，他们和千年战争幸存的7个种族一起构成了现在的12智慧种族！——
人类：神州世界里最顽强种族。
人类以他们超凡的学习能力和惊人的创造力而闻名。“众神的黄昏”中陨落于人类之手的神明是最多的，为此他们受到了众神的诅咒，在“众神的黄昏”之后没有多久爆发的“魔法战役”中，人类的知识几乎失传，人类彻底沦为弱小的种族。但是人类拥有着永不屈服的精神和与之匹配的头脑。魔法战役后长达千年的和平时间给予人类机会。不断创造新的技能，反复挖掘旧的知识，当“百族大战”爆发的时候，那些想要侵占人类生存空间的种族用自己的生命证明了人类的强大，经过千年的沉寂之后，人类又一次用无边的杀戮见证自己的崛起——
精灵：优雅的化身，众神的宠儿。
精灵们是自然众神的追随者，奇怪的是光明众神和幽冥众神也对他们宠爱有加，就连精灵自己也说不清楚，他们长达上千年的寿命，到底来自于光明之神的恩惠，还是因为幽冥之神的眷恋，“众神的黄昏”中精灵是唯一没有沾染神明鲜血的种族。每一个精灵都是天生的魔法师，虽然在辉煌时代，众神已离开了这个位面，但是精灵依然可以通过自己身上的魔纹感应他们的力量，所以精灵几乎掌握了全部魔法。战神同样眷顾精灵，绿色斗气是精灵独特的标志。他们看上去纤细的身体中，蕴藏着强大的力量。天生对自然的敏感，敏捷的速度，出色的控制力……魔武双修是对精灵最恰当的评价。虽然精灵天性爱好和平，而且纯洁的他们对阴谋诡计实在没有什么研究，但是他们还是以自己强大的实力获得了其他种族的尊重——
纯粹来过一过的，这是我看过最详细的神话事迹，虽然乱编的成分居多
中国古代的神话传说丰富多彩，其中的各路神仙更是让人眼花缭乱，到底神仙之间有何联系，佛道两教有何渊源，下面就来讲讲中国古代神话体系的结构和其中的主要人物
在混沌初开之时，天地之间的灵气汇聚在一起，出现了第一个具有灵性的原神——创始元灵。创始元灵可谓是天地间的第一个神，他为了造化万物，于是在天地间寻找了四个具有慧根的生灵收为徒弟，传授他们元神灵气，让他们教导众生，创造世间万象，开创崭新的世界。
这四个徒弟分别是：
老大鸿钧，修“玄清气”，即为鸿钧老祖
老二混鲲，修“玄灵气”，即为混鲲祖师
老三女娲，修“玄空气”，即为女娲娘娘
老四陆压，修“玄明气”，即为陆压道君
四人合之则为“清灵空明”。他们成为继创始元灵之后开创天地的先祖，是后来众仙佛的祖师。
其中鸿钧老祖又收了三个徒弟，传授他们“玄清气”，并且让他们广收门徒，普渡众生，造福世间。这三人就是后来佛道两教诸仙的祖师,被后世尊称为“三清”。
分别是：
大弟子道德天尊，又称太上老君，修出“太玄清气”境界，府邸在兜蟀宫，创立出一个教派——道教。
二弟子盘古，又称元始天尊，修出“玉玄清气”的境界，府邸在玉虚宫，创立出一个教派——阐教。
三弟子通天，又称通天教主，或灵宝天尊，修出“上玄清气”的境界，府邸在碧游宫，创立出一个教派——截教。
这里顺便再说一下，所谓的“三清四御”中的“四御”是指：
昊天至尊玉皇大帝——玉帝
中天紫微北极大帝——金灵圣母
太极太乙天皇大帝——太乙真人
南方南极长生大帝——南极仙翁
在“三清”之中，三位广收弟子，以元始天尊和通天教主的弟子最多。
太上老君的弟子——燃灯道人、玄都大法师………………
元始天尊的弟子——南极仙翁、“十二金仙”、云中子………………
南极仙翁是元始天尊的大弟子，也是最得意的
“十二金仙”
广成子——法宝：翻天印
赤精子——法宝：紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋
玉鼎真人——法宝：斩仙剑
太乙真人——法宝：火尖枪、乾坤圈、风火轮、混天绫、九龙离火罩
黄龙真人
文殊广法天尊——法宝：七宝金莲、山河社稷图
普贤真人——法宝：吴钩宝剑
慈航道人——法宝：清净琉璃瓶、照妖镜
灵宝大法师
惧留孙——法宝：捆仙绳、乾坤袋
道行天尊——法宝：降魔杵
清虚道德真君——法宝：五火七禽扇、攒心钉
此外云中子也是元始天尊弟子中实力超群的。元始天尊的其它弟子中，以姜子牙最为世人所知，是他册封了天界诸神，但是他最后并未成仙。
通天教主的弟子——赵公明、多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、长耳定光仙、乌云仙、虬首仙、金光仙、灵牙仙………………
与“三清”地位相等的还有西方的接引道人和准提道人，接引准提可谓是西方佛界的开山祖师。
碧游宫多宝道人后经太上老君点化修行成为了佛界的领袖——如来佛祖
如来身边的十大护法大圣为——————观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、灵吉菩萨、地藏王菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、孔雀大明王（孔宣）、金翅大鹏雕
元始天尊的阐教弟子和通天教主的截教弟子在姜子牙封神之后一直有矛盾，后来两派不欢而散，两教中有一部分加入了道教，一部分去了佛界，还有一部分变成了妖魔。
其中太上老君的弟子燃灯道人成为佛界的燃灯古佛，为万佛之祖。
元始天尊门下“十二金仙”中的玉鼎真人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人去了佛界，而其它几位则留在了天界道教。
玉鼎真人——菩提祖师
惧留孙——弥勒佛
文殊广法天尊——文殊菩萨，坐骑为狮（虬首仙）
普贤真人——普贤菩萨，坐骑为象（灵牙仙）
慈航道人——观音菩萨，坐骑为吼（金光仙）
通天教主门下的多宝道人、长耳定光仙、虬首仙、乌云仙、金光仙、灵牙仙等去了佛界，凌宵四将、雷火瘟斗四部、九耀星君、二十八星宿及普天星相等都留在了天界道教。
从此阐教和截教便不复存在,只有道佛两教。
中国古代神话体系是怎样分布的？
如题：中国古神话中，女娲是人之母、炎黄二帝是人类始祖。那么玉皇大帝、太白金星他们又算什么呢？哪位可以为我整理一下？比如：先有盘古开天地，再有盘古追日，接着女娲造人，炎黄二帝……有时间顺序的排列一下。最后问：炎黄二帝与玉皇大帝他们是不是同一个体系的？？女娲炎黄属于上古神话人物的传承，而玉皇、太白则不属于这个体系，应归属于宗教（道教）衍生人物。
如果要顺序的话，即分为先民时期、遗民时期这种。那样的话，顺序大致如下：
1、盘古开天地化身万物，女娲造人后补天托地。到此，道教插入了一个关键人物，其位置现今在女娲之上，盘古之下，名曰鸿钧。
2、祝融共工被认为是与女娲一同出现的一些非人类的生物，他们都属于先民（造人）时期的生灵。
3、在女娲造人后，不周山倒，天漏，有一说大洪水便是此时，而遗民便是这是出现。至此伏羲女娲兄妹余生后，产遗民出世。
4、到此之后，出现三皇五帝，炎黄、蚩尤也都属于遗民之后，而西王母则属于遗留下来的先民之一，后羿嫦娥则都属于遗民。
注：玉帝与西王母两者之间没有直接关系。玉帝媳妇是王母不假，但不是西王母。
扩展资料：
中国广义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，狭义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话。因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。
上古神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
参考资料：上古神话百度百科
1、女娲炎黄属于上古神话人物的传承，而玉皇、太白则不属于这个体系，应归属于宗教（道教）衍生人物。如果要顺序的话，即分为先民时期、遗民时期这种。那样的话，顺序大致如下：1、盘古开天地化身万物，女娲造人后补天托地。到此，道教插入了一个关键人物，其位置现今在女娲之上，盘古之下，名曰鸿钧。
2、祝融共工被认为是与女娲一同出现的一些非人类的生物，他们都属于先民（造人）时期的生灵。
3、在女娲造人后，不周山倒，天漏，有一说大洪水便是此时，而遗民便是这是出现。至此伏羲女娲兄妹余生后，产遗民出世。
4、到此之后，出现三皇五帝，炎黄、蚩尤也都属于遗民之后，而西王母则属于遗留下来的先民之一，后羿嫦娥则都属于遗民。注：玉帝与西王母两者之间没有直接关系。玉帝媳妇是王母不假，但不是西王母。
扩展资料：
中国广义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，狭义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话。因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。
上古神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
参考资料：百度百科上古神话
一、女娲炎黄属于上古神话人物的传承，雷同于他们的还有西王母。而玉皇、太白则不属于这个体系，应归属于宗教（道教）衍生人物。
二、如果要顺序的话，即分为先民时期、遗民时期这种。那样的话，顺序大致如下：
1、盘古开天地化身万物，女娲造人后补天托地（以上这两个人物，传统汉家书籍中有阴阳二神、清浊二气的说法）。
2、到此，道教插入了一个关键人物，其位置现今在女娲之上，盘古之下，名曰鸿钧。
3、至于祝融共工这些，被认为是与女娲一同出现的一些非人类的生物，他们都属于先民（造人）时期的生灵。（另一说法则是他们都属于移民时期，炎黄臣下臣子或部落首领。）
4、在女娲造人后，不周山倒，天漏，这段是较为混乱的。有一说大洪水便是此时，而遗民便是这是出现，而伏羲女娲（女娲在此处为人名，勿与上述女娲混淆）兄妹余生后，产遗民出世。
到此之后，出现三皇五帝这些，炎黄、蚩尤也都属于遗民之后，而西王母则属于遗留下来的先民之一，后羿嫦娥则都属于遗民。
三、三清现在被一些人认为最早描述的是类似于极乐世界地方，也就是中国的流淌着奶和蜜的地方。后来自三洞经之后才成为道门始祖，再之后有被人解为老子化身、鸿钧化身之类的各种说法。而四御与三清属于相辅相成的关系，其来源说法也驳杂不一，我列举一些如下：
1、古人相信，南斗主生，北斗主死，所以古人有拜星一说。再加上天地，这也就是四御来源之一。而四御名称中有三个，都包含有古星宿名，所以这个说法较为可信。
2、朱雀玄武青龙白虎，有些无稽，但能对上号。
3、某些知名神仙的身外化身，这个就更无稽了，常见于民间。
扩展资料：
古代丰富多彩的神话，是远古历史的回音，它真实地记录了华夏民族在它童年时代的瑰丽的幻想、顽强的抗争以及步履蹒跚的足印。同样，它作为中华民族的文化源头，在很大程度上影响了民族精神的形成及其特征。
首先，中国古代神话体现了深重的忧患意识。中华民族发源于以黄河流域为中心的广阔地域。而在3000年前，黄河流域除了不断出现洪水和旱灾以外，还分布着很多密林、灌木丛和沼泽地，其中繁衍着各种毒蛇猛兽，从《山海经》中那些能带来灾异甚至能食人的半人半兽或半禽半兽的描述中，人们能了解到先民对生存环境的警惧之情。
为了顺利地生存和发展，先民们在满怀希望中必须切实地体验现实的艰难，并作不懈的努力。比如在女娲、羿和禹的神话中，无不以相当的份量描绘了人类的恶劣处境，神性主人公们都能正视现实的灾难，并通过锲而不舍的辛勤劳作和斗争，战胜自然灾难。神话特别强调诸神不辞辛劳的现实精神，反映了先民对现实的苦难有着深刻的体验。
其次，古代神话具有明确的厚生爱民意识。对百姓民众生命的爱护和尊重，是中国文化的一贯精神，所谓“天地之大德曰生”，就反映了这种思想。中国古代神话在展示人类恶劣的生存境遇的同时，还为人类塑造了一些保护神，如前所说之女娲、后羿等。
此外，还有一些神话形象如龙、凤等，“见则天下安宁”，它们的出现给人带来了祥瑞和安慰。重生意识还包括对个体生命的珍惜和对生命延续的渴望。
此外，《山海经》中“不死之国”、“不死民”、“不死之药”的传说，也说明了中国神话对人类生命珍视。古代神话还表现了自然和人之间的亲和关系，这实际上也是一种厚生意识。如日月之母的二女神羲和，常羲，不但要职掌日月的出入，“以为晦明” ，调和阴阳风雨，还要“敬授人时” ，以利人类的生产和生活。再如春神句芒的到来，“生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达”，给人类带来了美好的希望。这些都体现了人们对和自然和谐相处的愿望，在本质上是对保护和发展生命的希冀。
参考资料：上古神话（华夏体系）_百度百科
2、如果要顺序的话，即分为先民时期、遗民时期这种。那样的话，顺序大致如下：
（不过事先声明，下述这些东西，有很多不属于传统的汉族文化，现在融合了，所以……）
1、盘古开天地化身万物，女娲造人后补天托地（以上这两个人物，传统汉家书籍中有阴阳二神、清浊二气的说法）
2、到此，道教插入了一个关键人物，其位置现今在女娲之上，盘古之下，名曰鸿钧……
3、至于祝融共工这些，被认为是与女娲一同出现的一些非人类的生物，他们都属于先民（造人）时期的生灵。
（另一说法则是他们都属于移民时期，炎黄臣下臣子或部落首领）
4、在女娲造人后，不周山倒，天漏，这段是较为混乱的。有一说大洪水便是此时，而遗民便是这是出现，而伏羲女娲（女娲在此处为人名，勿与上述女娲混淆）兄妹余生后，产遗民出世。
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到此之后，出现三皇五帝这些，炎黄、蚩尤也都属于遗民之后，而西王母则属于遗留下来的先民之一，后羿嫦娥则都属于遗民。
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三清现在被一些人认为最早描述的是类似于极乐世界地方，也就是中国的流淌着奶和蜜的地方。
后来自三洞经之后才成为道门始祖，再之后有被人解为老子化身、鸿钧化身之类的各种说法。
而四御与三清属于相辅相成的关系，其来源说法也驳杂不一，我列举一些如下：
1、古人相信，南斗主生，北斗主死，所以古人有拜星一说。再加上天地，这也就是四御来源之一。而四御名称中有三个，都包含有古星宿名，所以这个说法较为可信。
2、朱雀玄武青龙白虎，有些无稽，但能对上号……
3、某些知名神仙的身外化身……这个就更无稽了，常见于民间。
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至于玉帝与西王母，两者之间没有直接关系。玉帝媳妇是王母不假，但不是西王母。
而玉帝王母出现有说法如下：
1、西王母座下金童玉女。（古人好配对，井神都有个井公井婆……）
2、玉帝另一说为某时期得道者之一。于汉时被认为是淮南王刘安，于晋时名讳不详，明刻本搜神记可见。而后在唐宋明各有说法不一。
3、玉帝于儒家中又称上帝，而在唐朝以前，我国祭拜的天地都是纯粹的天地，没有见上帝或玉帝一说。这一点，唐朝有设立祭拜龙王的祭坛，而于玉帝，龙王属于被管辖方。两者若是被同时被官方祭拜供奉，那基本是不可能的。所以有人质疑，玉帝是舶来品……王母或为圣母玛利亚，玉帝或为耶稣与上帝的混淆体。但这种纯粹属于猜测，而非有了实质证据。
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我知道的相对就差不多了，其他像现今一些玄幻小说罗列的排列相对还是较为让人更容易理解的，如果你不是追根溯源，那看这些就足以了。
不过值得一提的是，我国在宋朝时期，有过规模十分浩荡的一次封神活动，而明时也有一些，但大多与宋时有着本质区别。前者为道教造神，而后者是民间造神。
所以现如今很多混乱的东西，如果要骂，最好就是骂宋人。（皇帝正式加封神仙之类的事儿基本都是于宋时出现，前所未见……）
在混沌初开之时，天地之间的灵气汇聚在一起，出现了第一个具有灵性的原神——创始元灵。创始元灵可谓是天地间的第一个神，他为了造化万物，于是在天地间寻找了四个具有慧根的生灵收为徒弟，传授他们元神灵气，让他们教导众生，创造世间万象，开创崭新的世界。
这四个徒弟分别是：
老大鸿钧，修“玄清气”，即为鸿钧老祖
老二混鲲，修“玄灵气”，即为混鲲祖师
老三女娲，修“玄空气”，即为女娲娘娘
老四陆压，修“玄明气”，即为陆压道君
四人合之则为“清灵空明”。他们成为继创始元灵之后开创天地的先祖，是后来众仙佛的祖师。
其中鸿钧老祖又收了三个徒弟，传授他们“玄清气”，并且让他们广收门徒，普渡众生，造福世间。这三人就是后来佛道两教诸仙的祖师,被后世尊称为“三清”。
分别是：
大弟子道德天尊，又称太上老君，修出“太玄清气”境界，府邸在兜蟀宫，创立出一个教派——道教。
二弟子盘古，又称元始天尊，修出“玉玄清气”的境界，府邸在玉虚宫，创立出一个教派——阐教。
三弟子通天，又称通天教主，或灵宝天尊，修出“上玄清气”的境界，府邸在碧游宫，创立出一个教派——截教。
这里顺便再说一下，所谓的“三清四御”中的“四御”是指：
昊天至尊玉皇大帝——玉帝
中天紫微北极大帝——金灵圣母
太极太乙天皇大帝——太乙真人
南方南极长生大帝——南极仙翁
在“三清”之中，三位广收弟子，以元始天尊和通天教主的弟子最多。
太上老君的弟子——燃灯道人、玄都大法师………………
元始天尊的弟子——南极仙翁、“十二金仙”、云中子………………
南极仙翁是元始天尊的大弟子，也是最得意的
“十二金仙”
广成子——法宝：翻天印
赤精子——法宝：紫寿仙衣、阴阳镜、水火锋
玉鼎真人——法宝：斩仙剑
太乙真人——法宝：火尖枪、乾坤圈、风火轮、混天绫、九龙离火罩
黄龙真人
文殊广法天尊——法宝：七宝金莲、山河社稷图
普贤真人——法宝：吴钩宝剑
慈航道人——法宝：清净琉璃瓶、照妖镜
灵宝大法师
惧留孙——法宝：捆仙绳、乾坤袋
道行天尊——法宝：降魔杵
清虚道德真君——法宝：五火七禽扇、攒心钉
此外云中子也是元始天尊弟子中实力超群的。元始天尊的其它弟子中，以姜子牙最为世人所知，是他册封了天界诸神，但是他最后并未成仙。
通天教主的弟子——赵公明、多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、长耳定光仙、乌云仙、虬首仙、金光仙、灵牙仙………………
与“三清”地位相等的还有西方的接引道人和准提道人，接引准提可谓是西方佛界的开山祖师。
碧游宫多宝道人后经太上老君点化修行成为了佛界的领袖——如来佛祖
如来身边的十大护法大圣为——————观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、灵吉菩萨、地藏王菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、孔雀大明王（孔宣）、金翅大鹏雕
元始天尊的阐教弟子和通天教主的截教弟子在姜子牙封神之后一直有矛盾，后来两派不欢而散，两教中有一部分加入了道教，一部分去了佛界，还有一部分变成了妖魔。
其中太上老君的弟子燃灯道人成为佛界的燃灯古佛，为万佛之祖。
元始天尊门下“十二金仙”中的玉鼎真人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人去了佛界，而其它几位则留在了天界道教。
玉鼎真人——菩提祖师
惧留孙——弥勒佛
文殊广法天尊——文殊菩萨，坐骑为狮（虬首仙）
普贤真人——普贤菩萨，坐骑为象（灵牙仙）
慈航道人——观音菩萨，坐骑为吼（金光仙）
通天教主门下的多宝道人、长耳定光仙、虬首仙、乌云仙、金光仙、灵牙仙等去了佛界，凌宵四将、雷火瘟斗四部、九耀星君、二十八星宿及普天星相等都留在了天界道教。
从此阐教和截教便不复存在,只有道佛两教。
克苏鲁神话邪神有中国的吗
克苏鲁神话邪神并没有中国的。
克苏鲁神话体系中神灵共分类以下四类
1、外神
外神在整个克苏鲁神话系统中可说是最为强大的存在，其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”阿撒托斯，宇宙源初之混沌，与其后诞生的“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉丝、“万物归一者”犹格·索托斯、“蠕动的混沌”奈亚拉托提普等三柱原神可说是克苏鲁神话中心最重要的存在。
2、旧日支配者
旧日支配者是宇宙中强大而古老的存在，其存在多数都是由远超凡间的不明物质组成依照奥古斯特·威廉·德雷斯的设定，旧日支配者们与外神因在远古时代反叛古神而被禁锢，无法自由行动，但当繁星的位置正确之时，可以被咒语召唤到这个世界上来。
3、古神
早期古神（或称旧神）在不同的小说故事中有不同的称呼方式，直到后来整理出一个系统后才统一都使用古神来称呼。多数的古神正体不明，诺登斯为其中较为活跃的存在之一。而根据布莱恩‧鲁姆利的设定，克塔尼德带领着古神与以克苏鲁为主的旧日支配者们敌对。
4、其它
不属于以上任何一类的强力存在。多数资料不详或没有明确分类。如幻梦境的梦境诸神，塔维尔·亚特·乌姆尔身边的上古者等。
扩展资料
克苏鲁神话是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空神话体系。
在克苏鲁神话的小说故事中，角色可能会因探究过深或通过一些机遇遭遇旧日支配者或是其他的宇宙种族，而他们的结果大多数是死亡和陷入疯狂。
该体系中的题材有一部分可能来自世界各地神话传说的再诠释，如旧日支配者伊塔库亚取材于北美传说中的雪怪温迪戈（Wendigo）。
参考资料来源：百度百科-克苏鲁
参考资料来源：百度百科-克苏鲁神话
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