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宝宝们想听听我学术数,还有关于法符上面的一些拷打别人或者算的一些离谱东西吗,可以放截图和讲述

时间: 2023-09-21 18:01:46 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 96次

宝宝们想听听我学术数,还有关于法符上面的一些拷打别人或者算的一些离谱东西吗,可以放截图和讲述

有人认为,私立学校老师水平比公立学校学校高,这是不是错误的?

谢谢悟空并题主的邀请,不甚荣幸。对问题的提出者提出的:有人认为,私立学校老师水平高于公立学校这一问题,我个人持不同意见,原因是公立学校师资水平普遍要高于私立学校,这是无可厚非的,也是客观真实的。

近年来,各个集团开始大办私立学校。笔者所见到的私立学校,从高中、初中、小学、到幼儿园是一体化的。私立学校硬件建设完善,教学设施一流,但私立学校最为紧缺的就是教师,他们的软实力跟公立学校是无法抗衡的。这就出现了私立学校大规模的从公立学校高薪引进人才的现象。国内有些省份的名校长、名教师,他们也跳出体制加入到了私立学校当阵容当中。从某种程度上缓解了私立学校人才紧缺的现象,但对教师队伍整体水平的提高只是杯水车薪。

私立学校功利化现象普遍严重。为了自身的生存,为了生源的稳定,大多数私立学校把学校变成了考试工厂,他们闭门造车。他们也有自己内部严格的管理制度,他们为分数而教,为最片面的追求升学质量而教,为学校利益的最大化而教。他们急功近利,把教育变成了工业,教育生活场景少,学生实际活动少,学生感兴趣的社团少,此等现象不符合学生发展和成长的规律。

私立学校的教师普遍是招聘的老师,私立学校对教师有严格的管理制度,笔者和我所认识的几位私立学校的校长也做过交流,他们为了保持教师队伍的稳定性,为了控制教师向外流动,他们很少派教师外出交流考察,很少派讲师尾数同课异构,很少派教师外出培训。这既不利于教师专业的可持续性发展,也不利于激活教师队伍,更不利于教师专业水平和专业技能的提升。

教育是农业而非工业。教育既有时效性,教育又有可持续性。私立学校在教书育人的过程中走的过快,以致落下了师生应该修补的灵魂。私立学校校内教研活动不浓,课题研究不深,他们轻视了教育是静的事业,教育也是慢的事业。轻视了教育孩子的过程中,成长比成功更重要。请相信,教育就是静待花开。

一家之言,敬请批评指正。

若水---2021年7月20日

这个认识显然是片面错误的。

可能少数优质私立学校,教师队伍的整体素质高于当地大部分公立学校教师队伍整体素质。但这也只是局部地域的情况,不带有普遍性,也不能以点带面。

客观的讲,有一些 公办学校教师队伍的整体水平并不低于私立学校。好多优秀的公办老校,具有悠久的办学 历史 ,优良的办学传统,厚重的文化底蕴,教书育人氛围浓厚,培养出很多 社会 精英,为上级学校和 社会 输出了大量的人才人。这些学校的教师,大部分文化素养,科学素养,治学态度,执教精神,个人能力和执教水平都非常高。而且这些传统老校的教师队伍相对比较稳定,科研氛围,学术氛围和文化氛围相对比较浓厚。

而私立学校教师队伍很不稳定,更换调整比较频繁,学校文化底蕴一般都还不够厚重,好多教师特别是名师,之所以任教于私立学校,实际上就是冲着待遇去的,很多人待不了几年就会辗转离去。

因此上说,公立学校和私立学校相比, 公立学校的文化底蕴,科研氛围,学术氛围,人文素养,科学精神,思维品质等一点儿都不比私立学校差。

既然公立学校的教师队伍整体水平并不低于私立学校。那么,一些公立学校和部分私立学校,教育教学质量为什么会有如此之大的差距?他们的根本区别到底在哪里?

实际上,私立学校和公立学校的教师队伍,最大的区别是在管理运行机制上。

私立学校,教师队伍管理机制相对比较灵活。奖励激励机制要比很多公立学校先进的多。

一些私立学校教师大部分都是高薪外聘的老师,有优厚的底薪做保障,多劳多得,优劳优酬,绩效考核,奖励激励,只要有一份付出,必然会有一份回报,多干一份就能多拿一份。且这些学校一般都有残酷的淘汰制度,即:你干不好,就随时有走人的可能。这种激励机制,能最大化的激发教职工的工作积极性,主动性,能动性和创造性,工作效率一般都比较高,教育教学业绩也比较突出。

而公办学校,大部分教师吃财政饭,拿固定的工资,端铁饭碗,吃不胖也饿不死,工作一般都比较稳定,没有淘汰制度,平均主义大锅饭的现象仍然普遍存在,干和不干一个样,干多干少一个样的现象仍然存在。

另外,公办学校的教师队伍岗位编制,进出机制都不够灵活,很多学校的教师只进不出,教师队伍老龄化现象十分严重,教师工作的积极性,主动性,创造性普遍不高,教师的奖励激励机制力度不大,不足以调动和激发教师工作的积极性,主动性和能动性。

总结: 一些私立学校学校内部管理,教育教学管理,教师队伍建设和教育教学质量明显都优于部分公办学校,这是客观事实。

但这不能说私立学校的教师队伍整体水平就一定高于公立学校。单就教师队伍整体水平而言,根本不能武断的定论谁比谁更优,谁比谁更强,那要看从哪个维度上评价,从哪个方面评价。 所以,只能说私立学校和公立学校的教师队伍各自有各自的优势,各自也有各自的不足,因为完全是两种不同的管理运行体制和机制,所以根本没有办法放在一起进行比较。

我是初中公立学校教师!个人认为公立私立教师能力都是一样的。不一样的是私立学校学生强迫学、公立学校学生实行的是在快乐中学习。私立学校教师敢说敢做,你不好好学,拉班里成绩就给我滚出去,反正用的都是你自己父母的钱。私立学校的学生是为自己而学习。公立学校教师,不敢说不敢骂,学生不想学习了就使劲的找教师的原因。导致学生具有很强的依赖性,学习为了老师一样。。。以上只是一部分原因

公立学校与公立学校的教师比水平,问题比较笼统。要分学前教育、小学教育、初中教育、高中教育、大学教育等,逐一比较。我国是个 社会 主义国家,公有制为主体,但也不是完全排斥私有制。通常情况是姓“公”的比姓“私”的强,但也不是完全是这样。就幼儿教育而言,由于私立学校收费远远高于公立学校,所以,私立学校也尽量会请好幼师,所以,私立幼儿园的幼师略高于或平于公立幼儿园。小学情况和幼儿类似,师资平于或略高于公立学校师资。初中基本和公立学校齐平。高中由于公办有重点,虽然私立学校也有,但整体质量比公办学校差,私立高中也难得到好生源,所以也难以吸引优秀的高中教师。私立高中的师资比公立学校差。大学和高中类似,优秀的师资多集中在公立学校,私立大学难以获得好的生源,也难以吸引好的大学专职教师。总的来说,私立学校的师资不如公立学校强。小学和初中私立学校质量好,主要是因为生源好、学风好、管理去行政化、教学时间长等原因,并非师资强劲导致质量高。回答供参考。

我觉得吧,私立学校与公立学校的差别与其说是体现在水平上,不如说体现在其他方面如责任心、态度更准确一些。

在中国,“公”字当头的企事业单位比私立的吸引力还是要高出不少的。君不见,每年公务员、国企,以及公立学校招考,报名人数都是人满为患,报名与录取率比率达到几十、几百比一。人们想进“公”字当头企事业单位的热情,仿若滔滔江水不可阻挡。甚至有不少的家长有这样想法:宁愿让孩子挤进公家单位领不高的薪水,也不愿意让孩子以几倍收入或自己创业或进私企。

为何“公”字当头的企事业能赢得国人如此的青睐?我想最大的一个原因不外乎是:稳定。怎么说呢?进了公家单位,尤其是公办教师和公务员,基本就相当于进了职业的保险箱,不必担心被辞退,不必承受养老医疗失业等各种 社会 风险。只要循规蹈矩,中间不出幺蛾子,一辈子安安稳稳熬到退休,领退休金就不是什么难事。

更何况,现在教师待遇向公务员待遇看齐,教师的待遇水准对比各地的平均收入指数,大致是位于中上的标准,这进一步提高了公立学校教师的吸引力。

从以上方面来看,公立学校的巨大吸引力也使得其成为诸多人才心向往之的理想职业场所。入职竞争力相比很多私立学校是要高很多的,相应的,招到高水平老师的概率就会大很多。以现在天津各公立中小学的入职招聘标准而言,基本都得研究生学历起步。

另外,公立学校老师的待遇是否比私立学校老师的待遇要差很多?答案是否定的,计算上各种公积金养老医疗保险等各种隐形福利,公立学校和私立学校待遇其实是差不了太多的。

所以,论老师的水平,公立学校是完全不逊色于私立校的。公立校和私立校老师的差别主要在于责任心和工作态度。

上述已经说了,公立校最大的一个吸引力就是稳定,但这种稳定也很容易带来教师责任心的懈怠,尤其是现在教育改革,公立学校不再以追求升学率为第一要务,失去了这一重要的参照物,教师教学水准的评价成为了可有可无的点缀。“干好干坏一个样”,“大锅饭”,即便再懈怠的老师,只要不犯大错误,也不会失业,工资也不会少拿。公立学校的老师,几乎变成了一个良心活,站在讲台上面对学生,几乎全凭个人的职业道德自律。

私立学校就不同了,私立学校要保证后续生源是需要拿成绩说话的,这种高要求自然会反馈到一线老师那里,职业高压之下,教师的责任心和态度自然也就会被激发出来。

以上,供参考。

决定教师水平高低的是学校,而不是教师。不信?看完再说!
某魏姓女教师,2005年之前,一直在某公办初中任九年级语文教学工作。她的学生学习成绩就是一般般,因此,她本人没有拿过奖,没有得过奖金,也没有获得其他方面的特别的教学成绩或者是奖励。

2005年之后,一直到2021年秋季之前,她借调(实际上就是办理停薪留职后才转走)到某私立学校任教初三语文。唉!你别不相信,她的教育教学成绩非常显著。她班级的学生居然拥挤不动,学生纷纷也慕其名而来她的班级里就读,学生的学习成绩也一直名列前茅,她几乎年年都有很高的奖金。

可是,2021年秋季之后,县里取消私立学校,她只有返回原来的公办初中上班。经过这一年的工作,她好像又回到了原点,学生的学习成绩已经看不出来有什么特别之处,没有再出现私立学校中教学的那些辉煌。

无独有偶。因撤销私立学校而从私立学校考编到公办学校某小学任教的教师李**和刘某某,在无意间谈话时透露出,她们之前私立学校的教学业绩是有目共睹的。可是,自从到了公办学校之后,仿佛变了一个人,教学质量没有看到或者听到有比同单位其他教师突出之处。

这是怎么回事呢?

据一些类似情况的教师讲:“这里(公办学校)完全和私立学校不同。这里干不干,干好干孬一个样,工资变化不大。而私立学校则是,干了就有报酬,不干或者少干,工资收入就少,多干活和干重活,当年级组长、管理业务校长等等教师的工资待遇,那可喜人了!一个月上万的甚至更多的人有的是。”

的确如此。一次偶然的机会,我到私立学校就见到了之前我讲的魏姓教师。她正在上晨读课。班级里密密麻麻的都是学生,学生们正在急促促地一刻不停地读书,没有一个人转脸、抬头、说话的。我看到她的时候,她正在给一个学生指指点点地说着什么,非常专注。

同样是教学,教学的内容也一样,同一个教师在不一样的学校里,教学成绩明显有规律性的不同:私立学校教学成绩远远高于公办学校。这是什么原因呢?

其实,答案已经有了。(当然了,决定成绩好不好的因素应该有很多的,这里就不一一列举了。)

教师还是那个教师,学校变了,结果成绩随着也变了。

大家认为呢?

这个认识也不能完全说错误,私立学校老师“显得”比公立学校老师水平高,那是有其具体原因的。笔者从四个方面加以分析,供大家商榷与参考:

首先、私立学校管理“严格且完善”,至于是否符合教育规律和教育规定,很难说。 私立学校是出了名的管理严格,不仅对学生纪律上管理严格,而且对任课老师管理要求上也是相当严格。由于是给私人老板打工,私立学校实施的是真正的“优胜劣汰”丛林法则,能者留下,不行的走人,没有任何商量与妥协的余地!私立学校对老师的考核标准只有两个: ①是否真有能力招徕到学生;②是否所教学生的考试成绩比较突出。私立学校的老师只要这两个标准符合其一,就是合格的好老师,就能拿到高薪!公立学校则完全不是这么回事,很多东西都是模糊的,甚至依然存在着“说你好,你就好,不好也好”的现象。

其次、私立学校竞争激烈、生存压力大,往往不择手段,考试成绩的可信度,常常呵呵。 笔者本县区就有两所私立学校,平时考试各科成绩都是名列前二,并且与排在第三名的学校每科上拉开很大差距;在开教学质量分析会的时候,我们校长都是直言不讳,“那两所私立学校咱们忽略不计,其中的原委大家心照不宣,咱们只跟同类学校相比”!这里面含糊隐晦的原因自然是觉得私立学校的考试成绩太水了,没有参考价值,不具有可比性,所以各个公立学校都是不约而同地将之撇开,单独搞教学质量分析。其实大家也都是抱着理解的心情,毕竟私立学校需要生存发展,如果没有出类拔萃的好成绩,何以忽悠家长们心甘情愿地花高价送孩子上学呢?你认为私立学校里的老师教学水平高,你就送孩子去好了!

再者、私立学校在城乡中的地位差距是比较大的,大城市真正的好学校还是公立学校,而在县镇私立学校比较有市场。 造成这种态势的原因,除了大城市人太精明、不易忽悠之外,就是小地方“钱多人傻”者太多,尤其是某些粗鄙的暴发户,自以为送孩子进入私立学校就是进了贵族式学校,孩子与家庭都高人一等,处处显摆与炫耀,农村人不服输的性格上来了,砸锅卖铁也得让孩子不能“输在起跑线上”啊;再加上私立学校本身的刻意自我夸大宣传,故意编排砭斥公立学校的种种弊端,于是乎,才有了“私立学校比公立学校好,私立学校老师比公立学校老师教学水平高”的谬论。

还有、私立学校投机取巧、善挖墙角,再加上刻意包装宣传鼓动,很容易造成私立学校老师比公立学校老师教学水平高的假象。 实际上私立学校老师的主要来源有三个方面: 其一是应聘不上公立学校的招聘失败老师。这是私立学校老师的主力军,他们持有教师资格证,但又应聘不上公立学校当老师,只好去私立学校。其二是从其他公立学校高薪“挖”来的“名师”。这种名师在原学校有一定的影响力,既有助于扩大宣传,又有利于招生,私立学校是真的愿意暂时花高价“挖”人。其三是新毕业暂时找不到工作的大学生,这批人价钱便宜,可以作为暂时的临代老师,负责管理和辅导学生,私立学校是很乐意招聘这类人的。从其整体师资力量来看,私立学校的老师真的比公立学校老师教学水平高吗?只要你还有点辨别能力,就不需要笔者废什么话了。

综上所述,笔者认为,那种认为“私立学校老师水平比公立学校老师高”的认识,既是荒谬可笑的,又是愚昧无知的。真正懂教育、会教书育人的老师,必定在公立学校!

我觉得这种认识比较片面。我觉得现在私立学校与公立学校他们的区别最大的就是敢与敢。

不排除个别私立学校对学生的成绩进行了过度包装!

而且私立学校要分档次的,名校可能里面名师云集,主要是这些学校舍得花钱,从很多公立学校挖走了很多优秀的老师,其实这也说明公办学校优秀老师还是比较多的。而我们的公办学校更多的是承担了一个培养老师的责任和过程,民办学校它只是捡了个便宜,无非就是用收学生的钱,直接挖现成的。所以最吃亏的就是公办学校辛辛苦苦的培养名师,结果被别人拿了一点钱就把他们挖走了。

在具体的教学质量上面,一般的名校都是通过筛选的学生大多数都是优质生源,总体上孩子成绩应该是非常好的。而公办学校因为政策的原因,对学生的生源质量没有任何挑剔的余地。在对待学生学与不学的问题上,私立学校老师敢于对这些学生出手。会强迫你学习,你要不学习,反正花的是你父母的钱,要不你给我滚出这个学校,只要你影响了这个学校的声誉,这个学的质量,私立学校完全可以开除你的,但公立学校不行。大不了你家长举报我辞职就行了,我也没什么留恋的。公立学校各种限制太多,惹不起家长,惹不起学生,不学你也没办法,而且你也不敢过于对学生有真正的体罚。在管理学生冒险的同时,也想想自己的饭碗,所以很多老师宁愿保自己的饭碗,而也不敢对学生大胆管教。私立学校要的就是成绩,成绩是他们的生命线,没了成绩,那么他们可能就真的没法办下去了。

所以私立学校,他有选择学生的权力,他选的全是优质学生,他有选老师的权力,因为他都是从公办学校挖的名师。他们敢于对学生特别问题学生亮剑,而学生们又是交了很大的价钱进这样的学校,如果不学习那真的太亏了,他们也懂得这一点,他们也很支持学校的严格管理行为。所以民办学校老师是一方面,生源质量才是决定这个学校的成绩好坏的关键因素,同时也必须得到家长的支持。而公立学校同样有优秀的教师,但生源质量参差不齐,同时因为家长的支持力度不够,导致很多老师,实际上在捆着手脚似的环境下教学,学生的成绩怎么样也就可想而知了。

说私立学校老师水平比公立学校老师高,这是一种误解和偏见。
第一,私立学校老师流动性大,人往高处走,水往低处流,越是优秀的老师一定越想找到最能体现价值的学校。
私立学校吸引老师最大的条件就是待遇。可是人的愿望永无止境,而一个学校能够提供给老师的工资待遇却是有限的,不是所有老师都能够得到满足的。

因此,小城市的私立学校优秀的老师一定往大中城市流动,往沿海发达地区流动,往一线城市流动。我是私立学校老师,我的许多同事都跑到省会城市或者江南发达地区的公立学校了,其中还有一部分优秀老师自己外出创办学校去了。
第二,私立学校为了节约办学成本,必然应聘大量的年轻教师,这些年轻教师真正成长为合格的优秀教师至少需要5年。
许多私立学校的现状是“几个老家伙带领一班年轻家伙”。 很多私立学校35-45岁年龄段老师出现了整体外流,出现了青黄不接的状况 。剩下的就是一些年纪比较老的老师和刚毕业的大学生担当学校的教学任务。

比如县内一家私立学校每年都要招聘100名左右的新大学毕业生 ,并非所有新老师都能胜任教师这一岗位的。

之所以会出现那么多新老师,一是因为中壮年老师大量出走,二是私立学校不稳定,外地教师想回家,本地教师想考编,所以才造成私立学校教师年年都要大量补充。

综上所述 ,说私立学校教师水平高,那一定是特别发达的沿海地区,对于一些相对落后,或者小城市私立学校老师一般不如公立学校。如果说,私立学校老师水平特别高, 那只能用华为总裁任正非先生的话去解释:当给的足够多的钱时,不是人才也能成为人才 。提高老师水平首先提高教师待遇,这是一条最好的办法。

就这个问题,我做过一点调查,说私立学校的教师水平比公立学校学校高,真的还不是那么回事,实际上,公立学校的教师水平总体高于私立学校,不要不信,这是事实。

长沙四大名校之一的一个教育集团,市区下属初中有公立学校也有私立学校,正好我有一个朋友在公立学校教数学,我家孩子在私立学校上学,这两个初中同属于一个教育集团。所以对两个学校的教师做了一个大概比较,得出公立学校教师总体水平高于私立学校的结论。

1.公立学校教师队伍相对稳定,老教师可以带入职不久的新教师,在确保教师总体水平上有绝对优势;

2.无论怎么样的高薪,私立学校都难以挖走公立学校的骨干教师,稳定的工作环境才是老师们最看重的,并且绝大部分骨干教师并不愿轻易离开自己工作了很多年的学校,不是 社会 上所说的,好教师都被私立学校高薪挖走了,那只是大家的想当然;

3.私立学校的教师队伍相对年轻,教学经验上确实略显不足。

但是,私立学校的学生成绩确确实实高于公立学校,本学期的期中考试,集团全科统一试卷,统一考试时间,统一阅卷,其结果是全科总分私立学校要高出140多分,今年的中考,私立学校的6A率也要高出10%以上(长沙中考采取等级制),这也是千真万确的事实。

关于考试整体成绩,其中的原因很多,不能一一列举。仅仅从教师方面来说,也是可以比较得出来的。私立学校教师水平比不上,但是年轻教师们的冲劲确实很好,我看到,从早读到晚上9:50下晚自习,年轻教师们就没有离开过孩子们,每个星期六整天的培优课,学校和老师们几乎是免费的,勤能补拙,在这里得到了充分的体现。

这就是我看到的事实,得出的结论。也许不是问题的全部,但至少可以说明:公立学校的教师水平不会低于私立学校。

以平常心态品味教育,教育至上愿意与你分享。

数学读后感

  当细细地品读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是我为大家整理的数学读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  数学读后感 篇1

  《故事中的数学》这本书是谈祥柏教授写的。这本书讲述了一个又一个生动有趣的故事,但每个故事中都有关于数学的知识。这一个又一个的趣味故事,无论是在古代,还是在近代,数学在人们的生活中无处不在。

  在这本书中,每一个生动的故事,都讲述着一个关于数学的道理。这些趣味数学,题材广泛,妙趣横生,并且与智力训练巧妙结合,深受我的喜爱。其中几个故事,也让我明白了很多我不理解的数字道理。比如,书中有一个故事叫神奇的1001,说1001是一个非常好玩的数。任意一个3位数乘以1001,你简直算都不用算,只要一眨眼睛,结果就出来了。其办法是:只要把那个3位数克隆一下接在原始的后面,使之变成6位数学就行了。例如:357*1001=357357,606*1001=606606。非常有趣吧!

  看完这本书,我受益匪浅。我本来就很喜欢数学,读完这本书以后,使我产生了研究数学的巨大兴趣,让我倍受鼓舞。

  我想说,这本书,虽然表面上是在写故事,但它实际上在写数学在日常生活中的应用,仔细琢磨,确实如此。

  请大家都来看看这本《故事中的数学》吧!让我们一起去体验数学的奥秘!

  数学读后感 篇2

  这个星期,我看了一本书,名字叫《帮你学数学》,是张景中写的。

  这本书的每一个小故事都有有声有色的图画,每个故事中含有一个数学题,程度有浅有深,在故事的最后,有这道题的正确解法和答案。

  在这个社会上数学是一门重要的基础学科。它的重要性非常大的,曾有这样的三句话:数学是建设四化的武器,数学是其他科学的基础,数学是锻炼思维的体操。里面的故事简直是多的事,比如说有着这样的一个有趣的故事,驴和马一块驮着粮食,去城市里,驴才走了一会儿,就不肯走了,驴对马说:"马大哥你背的有多重呀?"马就出了给驴的题目,再说驴算出了马驮的有多重,自己算出了自己驮的有多重,在也不叫苦叫累。

  我读完了这本书,感觉这本书写的非常好,学习是紧张的,更应该是有趣的,希望大家看了这本书学的轻松,学的有劲,取得最好的学习效果。

  数学读后感 篇3

  课外书是人类进步的阶梯,更不用说课外写数学的书了,这个长假,我很幸运,读到了一本课外写课内的好书,其实这本书还很好呢

  这本书不仅仅只有题目的讲解,还有几个故事,几个游戏,几个实验,居然还有2个魔术。

  这本书几乎把五、六年级的的题目技巧都说了一遍,比如:计算器的弱点就是分数;最棒的数学发明是罗马数字;0非常重要;阶梯幻方是4×4的就主要看4个数;把一个数所有的位上的数加起来,如果能被3整除,那这个数肯定能被3整除(7+8+4+5=24 24÷3=7 ),9也一样......

  这本书还有很多搞笑的图画,比如3人强盗聚在一起,第1个说:“我们有937632美元。”第2人问:“怎么才能知道937632能被3整除?”第3个马上说:“每张撕成3份就行了。”除了图画还有几个实验,如:你在浴缸里灌满水,再躺进去,流出的水和你的体重一样。这本书最让我喜爱的不光是故事,居然有2个魔术,第一个很简单,只要半副扑克牌(注意是2种花色的),步骤是:

  1、洗牌,

  2、数13牌翻成正面,

  3、把13张牌插回去洗牌,

  4、从上面再数13张牌,

  5、盖上布把手伸进去把刚刚翻出来的13张牌全翻过来,

  6、翻开布,数一下会发现正面向上的牌居然一样多。

  其实要命的数学也可以变成有趣的数学,主要看你愿不愿意发现,愿不愿意学。

  数学读后感 篇4

  读《数学家的故事》让我更加喜欢数学,更让我懂得了许多道理。

  我最佩服的数学家是苏步青。因为他有着不懈的努力与追求,因为他有着热切的爱国精神。他的一生不知道算过了多少道算式、多少道题目。他热爱祖国,热爱数学,他把他对祖国的爱恋化成了一段段令人赞叹的事例,但是我想,数学家苏步青的伟大事例也是跟他的老师杨老师一席话有着密不可分的作用。

  杨老师曾对苏步青全班同学说过:":“当今世界,弱肉强食,世界列强依仗船坚炮利,都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫,振兴科学,发展实业,救亡图存,在此一举。‘天下兴亡,匹夫有责’,在座的每一位同学都有责任。”他旁征博引,讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是:“为了救亡图存,必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课,但这一堂课使他终身难忘。

  所以我想,苏步青的精神使我敬佩,可是他的老师更令人记忆深刻。我会像苏步青学习。每一天,用自己的努力化成一个又一个的算式。

  数学读后感 篇5

  这一本书的名字叫《要命的数学》,但是,这本书其实并不要命,它让我知道:数学并不无趣,而是会让我们感到惊讶、奇妙和有趣。有一些看似浅显的小窍门,如果学会了,还可以受用一生。

  书里告诉我们,最早的数字机器是我们中国人发明的算盘。同样一段时间,我们可以说它长,也可以说它短,而对于时间长短的判断,一是取决于在这段时间内发生的是什么事情,二是我们对这些事情感官上的比较。

  你一定会怀疑:这是一本讲数学的书吗?对,它天南海北"胡扯"一通,讲故事,猜谜语,甚至教魔术,但是最后总是能用数学来解决。正因为这样,它可以让不喜欢数学的同学们变得喜欢数学,并被深深吸引。

  数学读后感 篇6

  读过《数学大世界》这本书,这本书主要写在数学上易错的题和数学学的很好的人,还有考题。

  这本书第一页还有富含深刻道理的故事。比如:书上空瓶子这个故事告诉我们,自吹自擂的人往往脑袋空空,是会被人嘲笑的。我们一定要踏踏实实,努力学习。还有科学家法拉第的故事。他们一家人一个星期只能吃一个长面包。法拉第量了一下长度是42厘米。我想,这面包分配在7天吃,也就是一天吃42÷7=6厘米长的面包。法拉第又找来白纸,把面包放在白纸上,在白纸上画了13条距离相等的线条。早晚各吃一片,一周正好吃完。我又想为什么不画14条线条呢?我又仔细一写想,啊!如果画14条,那一切,就是15片,15÷7=2(片)……1(片),条件是一周正好吃完,切14条,15片一天吃2片还剩1片,不符合条件,所以不画14条。我又一想:一天吃2片,那么1片就是6÷2=3厘米……

  我读了《数学大世界》这本书,增长了好多知识呢!

  数学读后感 篇7

  《趣味数学》这本书和它的名字一样有趣。每次我都会被书中的故事情节所吸引。

  “奥数乐翻天”讲的是两三个穿插有数学问题的生动小故事:“数学奇趣馆”是有关“头脑骇客”、“无敌计算王”、“布克”、“阿宝”四人之间的故事,并把数学问题蕴含在情节跌宕的故事中,浅显易懂。

  其中中我最喜欢的还是“数学名人堂”。每一期“数学名人堂”都会告诉读者一位数学家从小时候不喜欢上学到最后成为数学家的故事。每一期故事,我都认真阅读,因为书里讲的每一位数学家他们从小对数学充满了热爱,虽然不喜欢考试,有时甚至逃学、旷课,可对知识的渴求和执着引领着他们,最终登上了成功的顶峰,成为了著名的数学家。

  我最感兴趣的就是“三秒给答案,不给是笨蛋”这个版块。数学知识有一定的规律性,这个版块主要就是教给大家同类题的做题规律。每一类型题只要找对了规律,甭说三秒,一秒就能说出答案。

  最令我疑惑不解的就是“神秘的旅行”。编辑叔叔们列出的这些题目都是重量级的难题,需要我们认真思考、研究,然后把答案寄给《趣味数学》编辑部,如果正确,就能当上“探秘骑士”。以后,我要努力学习数学知识,争取早日当上“探秘骑士”。

  《趣味数学》已经伴随我好几年了,让我们在趣味中学习,在快乐中进步。《趣味数学》是本好书,是我学习中的良师益友。

  数学读后感 篇8

  今年暑假妈妈带我到市大众书局,向我推荐了《趣味数学》这本书,刚看到书名我想又是一本辅导类书,有什么好看的。妈妈建议我先看一看再说,读着读着我就被书的内容吸引住了,书的内容真的很有趣,难怪叫趣味数学。

  这本书用很多个有趣的数学游戏活动,介绍了富有教育意义的数学故事,如摆树叶、军事游戏、填幻方到从幻方中寻找“和”为已知的四维数组、根据实际问题列方程组、收集数据、整理数据、分析数据…每一次数学活动都是培养思维能力、想象力、实践力的最好课外训练。它寓教于乐,是对我们小学生进行有趣的、益智训练的好书。

  假期中我一有空就拿出来读,书里的很多游戏都是我和爸爸、妈 妈一起合作完成的,在玩中学,在学中玩,时间不知不觉就过去了,在轻松、愉快的气氛中,我不仅学到了许多数学知识,还深刻体会到了父母对我爱。现在我已经迷上了《趣味数学》,和它成为好朋友了,

  《趣味数学》真的是太有趣了。

  数学读后感 篇9

  如果你是一个有“数学焦虑症”的人,你可能不会相信有一天你会爱上数学。原因在于,我们在学校所学的数学知识看上去不过是一堆沉闷的规则、定律和公理,都是前人传下来的,而且是不容置疑的。在《魔鬼数学》中,世界知名数学家乔丹·艾伦伯格告诉我们这样的认识是错误的。数学与我们所做的每一件事都息息相关,可以帮助我们洞见在混沌和嘈杂的表象之下日常生活的隐性结构和秩序。数学是一门告诉我们“如何做才不会犯错”的科学,是经年累月的努力、争论所锤炼出来的。

  随着我们离圆越来越近,视野变得越来越小,到最后我们看到的弧线与直线已经非常接近,几乎没有区别了。如果一只蚂蚁在圆上爬行,它只能看到身边很小的范围,它会以为自己是在一条直线上爬行。在地球表面上生活的人也一样,认为自己位于一个平面之上(除非他非常聪明,知道观察由远而近、逐渐从地平线上露出来的物体)。

  计算积分或者进行线性回归,用计算机就能完成,但是,判断所得结果是否有意义,或者判断所采用的方法是否正确,则离不开人的智慧。我们在教授数学时,应该告诉学生如何应用人的智慧,否则,我们培养出来的学生从本质上就会与微软的Excel程序没什么两样,而且反应迟钝、漏洞百出。

  从中我们可以看出,随着硬币的数量越来越多,正面朝上的概率明显地向50%靠近,就好像被一把看不见的老虎钳钳住了一样。计算机模拟也会产生同样的结果。抛10枚硬币,正面朝上的比例范围为30%~90%;抛100枚,比例范围缩小,变为40%~60%;抛1000枚,比例范围仅为46.2%~53.7%。在某个规则的作用下,这个比例越来越接近50%。这只不讲情面、无法抗拒的“手”就是“大数定律”。大数定律不会对已经发生的情况进行平衡,而是利用新的数据来削弱它的影响力,直至前面的结果从比例上看影响力非常小,可以忽略不计。这就是大数定律发生作用的原理。

  平行线有时似乎也会相交。想象一条铁道在一览无余的平地上向前延伸,你的视线也跟着向前移动,这时你会发现,随着距离地平线越来越近,那两根铁轨似乎逐渐融为一体(如果希望在头脑中形成一幅生动逼真的画面,我们可以一边听着乡村音乐一边想象,这样效果会更好),这就是“透视现象”。我们的视野是二维的,如果我们希望在这个二维视野中描绘三维世界,那么有些东西必然会丢失。

  数学是常识的衍生物,有的活动虽然没有被表示成一个方程式,或者被画成一幅图,却同样属于数学活动。例如,你会发现好的东西未必是更优的选择;在机会足够多的情况下不可能的事情也会发生,并因此抵制住巴尔的摩股票经纪人的诱惑;决策时不仅要考虑所有可能的未来,还要考虑所有可能事件的影响,密切关注哪些事件可能发生、哪些事件不太可能发生;摒弃群体信念与个体信念应当遵循相同规则的认识;为认知找到最佳的平衡点,使直觉在形式主义推理铺设的康庄大道上自由驰骋。你打算什么时候应用你学到的数学知识呢?事实上,从你呱呱坠地开始,你可能就一直在使用这些数学知识。从现在开始,充分利用这些数学知识吧。

  艾伦伯格说,学校数学课的上计算题就像是职业足球选手为了锻炼力量、速度、观察力和柔韧性,必须在健身房里进行枯燥的重复性训练一样,确实必要,但不是数学的实质。对于不想成为“职业数学选手”的一般人来说,比解答算式更重要的是用数学思维理解现实问题。这不就是我们课堂追求的培养学生的.数学核心素养吗?数学是每一个孩子从求学开始都必须要学习的主课,它教给孩子们的不应只是冰冷的数学知识,更重要是要教给学生用数学的眼光看待问题、用数学的思想去思考问题。小学数学课程的学习不只是为了升学考试,更是为了把数学本身的学科意义渗透到学生的思维品质,实践操作,认知情感当中,提高学生的数学素养。所以,作为数学老师,除了教知识,更要去思考如何培养学生的数学素养,特别是如何在课堂教学中体现与落实数学核心素养。基于数学核心素养的数学教学,要求教师要更新观念。培养并提升核心素养,不能依赖模仿、记忆,更需要理解、感悟,需要主动、自觉,将“学生为本”的理念与教学实际有机结合。

  数学读后感 篇10

  我又再一次的乘坐穿梭机去往数学王国里探索奥秘,开启新的知识大门,让我们在导游——多多的启发下思考问题吧!

  在第三单元里我学到了很多,比如:形形色色的尺子告诉我直尺不是最好的哦!因为在小物体测量时直尺方便,而大物体上时却很麻烦的,所以尺子中没有最好的,少哪个都不行,还有一些面积、长度、时间、速度等单位知识。

  在第四单元中我也学到的也不少,我来分享我的新知识吧!在这里我和多多导游来到古代,导游用钱去换苹果可换不成,又来一个人,他用三只鸡换苹果就成了,原来最早的年代是物品换这买卖的呀!比这个更重要的是我学会了怎么做个合格的理财小专家,现在我把钱都存到银行里,还能钱生钱哦!

  今天的游览到此结束了,游客们一一坐上穿梭机,我们即将要返航了,多多恋恋不舍的说:“后会有期,再见!”

  数学读后感 篇11

  在这暑假里我再次阅读了《趣味数学》这本书,这次比上贵阳地热次读得更详细了,让我更深刻理解了这些知识。现在让我来再次分享一下我的读后感。

  这本书有七个大题,分别是:漫游数字王国、看图72变、贵阳地热让人眼光的度量衡、做个理财小贵阳地热专家、学位合理安排时间、关于可能贵阳地热性的生活测试、大话数学。

  我觉得第四章做个理财小专家,为你生活买单说得很好,主人公多多在吃饭的时候把饭菜弄得到处都是,这是一种很不好的浪费行为。而且她在睡觉时也开着灯,开灯睡觉不仅仅是浪费,贵阳地热而且对眼睛也不好。还有她在刷牙时也浪费水,像她这种浪费行为是不可取的。

  数学是一门宝贵的学科,学好它不仅算好数,还可贵阳地热以为生活带来奇妙的乐趣,在生活中还能改变生活质量节约能源。同时能我们养成良好贵阳地热的理财习惯。

  数学读后感 篇12

  说起这“趣味数学”我就有些激动!从女儿开始学习“趣味数学”第一节课的那天起,就发现了一个有趣的现象,女儿每天不管忙或不忙,但凡有片刻闲工夫,第一件事情就是喊着要做那个“趣味数学”即使睡觉前趴在床上都会做几页的,看着孩子前所未有的专注和投入,我几乎不相信自己的眼睛。女儿对任何事物的热衷还从没有过连续多日的先例,但是在金子塔“趣味数学”却真实的“颠覆”了自己一直以来的习惯。

  在学习金子塔“趣味数学”之前我试过用一些自认为女儿可能会感兴趣的方法来诱导女儿学习,但是每次结果都不是很理想。在接触金子塔“趣味数学”之初我真实的想法也仅是试试看而已,直到经过一段时间学习后,看着女儿对“趣味数学”近乎痴迷的情景,我才发现原来这个叫“趣味数学”的东西真的是很“有趣”。

  趣味数学的学习现已告一段落,从女儿在幼儿园和学前班的实际状况可以看到,女儿完成作业的速度和质量较以前都要明显的高好多,同女儿交流时也能发现女儿思维的敏捷程度、知识面范围的宽阔程度也都有大幅的提高,某些方面所具有的能力甚至是一般同龄孩子所不具备的,很显然这一切受益于学习金子塔“趣味数学”。

  金子塔“趣味数学”能寓教于乐,从孩子幼小年龄出发,有针对性的设置内容,既有利于幼小衔接又普及了日常知识,比较符合孩子现阶段的实际需求。

  在教材内容方面,我个人认为有些题目文字描述部分显得冗长繁杂若用类似象形或会意的内容替换一下,教材会更加完美!毕竟在这个阶段孩子所掌握的文字还不是很丰富,如果学习过程中过分依赖家长和老师的协助势必会影响孩子独立学习的能力;另外在教材内容的量上如果能再丰富上一点点那将是锦上添花!比如可在自然和科学知识等方面再有所充实。

  对“趣味数学”教材和“趣味数学”的老师,我感觉用“很棒!”两个字概括还是很合适的。

  数学读后感 篇13

  最近我读了小学生最好奇丛书之《30个趣味数学故事》。对数字有了进一步的认识。

  大家都知道数字是没有生命的,可是这本书却把一个个数字写活了。这本书充满了朴朔迷离的数学故事,读完后你们肯定会和数字成为好朋友。读了这本书,我学到了自己还不知道的知识。比如无理数,它们没有特定的规律,和有理数的性质不一样,所以导致它们无限的连续。还比如奇数和偶数,我们将偶数和奇数分别加、减、乘、除一下,就会发现他们的独特性质:奇数与奇数之间的和或差都是偶数,奇数与奇数相乘或相除的结果都是奇数……

  我想:数学世界里的知识无穷无尽,只要我们细心研究,多多去想,很快就会发现,数字们将变得精神饱满、活力四射。

  数学读后感 篇14

  最喜欢和认同书中的一句话:我们应当学习抽象地思考,因为通过抽象地思考,许多哲学上的困难就能轻易地消除。事实上,作者在书中介绍的现代数学诸多概念与逻辑,都无一例外的向我们展示数学是认知世界的抽象思维方法,而不是简单的一种学术,更不是解题。

  长时间以来,我都对自己没有去数学系或物理系耿耿于怀,巧合的是我弟弟上的却是数学系,然而他却不喜欢。虽然也是一个典型的理科,我却似乎从没有那么真正爱上我曾经的专业,因为在我看来,聪明或智慧分为两种类型:第一个类型是创造能力或者创新能力,第二个类型是逻辑能力或认知能力。这完全是两个方面,并且对于绝大多数常人来说,很难同时两者兼备。不仅如此,两者还往往是矛盾的,具备其一的,往往另一点比较弱势。两者同时具备的,最典型的就是那些在历史上闪耀着光芒的大师们、天才们,譬如:牛顿、爱因斯坦、莫扎特等等。

  需要创造能力或创新能力的,往往集中于化学、生命科学等领域,而需要逻辑能力或认知能力的,则往往集中于数学、物理等领域。我在离开学术职业之后,曾经认真反思过自己的过往和资质,很明确的觉得自己在后一种特质上略微有那么一点点天资,而在创造能力和创新能力方面则完全属于level很低的那种了。事实上,这么多年以来就从来没中断过对数学的热爱(当然了,早已不具备真正学术的条件啦)。在对更多的认知过程中,其实归根到底都可以收敛到数学的思维,作者在这本书中繁举了现代数学的诸多分支,其核心精神也是为了说明抽象认知的精髓性,同时抽象认知也是数学思维的最根本所在。

  值得一提的是,让我特别感到惊奇(以前没有从这个角度思考过)的是:作者提到数学的本质思维其实全部源自于我们平常生活认知中最基础的逻辑,并没有什么神秘之处,这最基础的逻辑很难表达,但总之就是譬如“班上50个人全部都是两只眼睛的,所以其中一位同学也是两只眼睛的”这种。作者在书中用了略微专业(确实需要一定的理科基础)的语言向我们展现了多么复杂的无理数、无穷数的推导过程,但是他用的数学逻辑,恰恰就是刚才提到的最最基本的逻辑。所以,这给了我一个特别奇妙的体验,那就是:在被作者带着一步一步思考与推导的时候,从开始到进程中,都觉得特别的轻松自然,但结束之后回头一看,原来是如此神奇!

1976年端午节寅时出生的人

哪位大师帮忙算下1976年端午节寅时出生的女人
  请你参考:

  排八字命理推算结果

  姓名 性别 女
  出生日期 [公历] 1976 年 6 月 2 日 3 时 0 分
  [农历] 一九七六年五月初五日 寅(丙辰年 癸巳月 乙酉日 戊寅时)
  当月节气 芒种(6月5日21:56) 夏至 (6月21日14:29)

  此命盘的主人是绿鸡,出生于红龙年。日干代表命主,所以属木
  年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
  丙阳火 癸阴木 乙红龙 戊绿鸡
  辰阴水 巳阳土 酉黑蛇 寅黄虎
  八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

  五行得分和喜神
  [同类得分]:木20,水12.6,计32.6分;[异类得分]:火23.22,土17.4,金13.6,计54.22分。[差]:-21.62分,[综合旺衰得分]:-21.62分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]:八字过弱,八字喜 水, 水 就是此命的「喜神」。
  五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
  分数 20 23.22 17.4 13.6 12.6
  八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 水 当做此命的「喜神」。

  命运中的大运
  出生后从9岁1月17天上运,逢乙、庚年的小暑后第15日(公历7月23日前后)交运。
  在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!

  正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩
  壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
  1985 1995 2005 2021 2025 2035 2045 2055
  10 20 30 40 50 60 70 80

  近十年运气
  ★2005年 7月 23日~2006年 2月 4日:
  事须三思而后行,不可自作误聪明。
  运如浮萍,不凶不吉平稳。益同胞之运。
  十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
  吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
  凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

  2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
  南楼惟报三更月,半夜子规尚且啼。
  收入不高,生风波,官场交际防官非,冲长辈体差。
  十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
  吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
  凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

  2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
  早岁发财如饮水,中年得利似雷鸣。
  财运通收入高,办事能就,幸运。
  十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
  吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
  凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

  2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
  目前运到人得爽,处处春风草木荣。
  有贵人扶持,吉祥之运。男性益妻。
  十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
  吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
  凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

  2009年 2月 4日~2021年 2月 4日:
  克勤克俭称淑女,内助持家数有方。
  防财物丢失,积畜宜购置,平运。
  十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
  吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
  凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。

  2021年 2月 4日~★2021年 7月 23日:
  贵并刘宽富石崇,富贵能有几人闻。
  收入高,有购置建设等好事。女性益夫。
  ★2021年 7月 23日~2021年 2月 4日:
  谩谓碧桃开笑口,须知缘柳带愁根。
  威信高,有财气,有购置建设好事,但好事中有小阻或口舌。女性益夫。
  十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
  吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
  凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

  2021年 2月 4日~2021年 2月 4日:
  顺风江上满扬帆,不料江头有石滩。
  防与人发生纠纷,较操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。
  十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
  吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
  凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

  2021年 2月 4日~2021年 2月 4日:
  好似晓云初出岫,恰为江日正东升。
  财运好,威信高,家庭好事,守旧业则顺利。
  十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
  吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
  凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

  2021年 2月 4日~2021年 2月 4日:
  分明似喜非为喜,恍惚闻香不是香。
  防小人暗算,运气一般。
  十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
  吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
  凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

  2021年 2月 4日~2021年 2月 4日:
  流水有情归故润,夕阳无话下空亭。
  冲财,生风波,防财物丢失。
  十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
  吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
  凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

  ★2021年 7月 23日~2021年 2月 4日:
  下贺高帆游大海,忽然一阵打头风。
  平安平稳,益同胞之运。
  十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
  吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
  凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

  近十二个月运气
  2008年 2月 4日~2008年 3月 6日:
  乍雨乍晴春不定,花开花落两无情。
  损财,办事生挫折,防冲体生暗疾。
  十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
  吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
  凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

  2008年 3月 6日~2008年 4月 5日:
  水满池塘花满枝,青鲜叶里自闻香。
  稳步上升,家中有小合想事。益同胞之运。
  十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
  吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
  凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

  2008年 4月 5日~2008年 5月 5日:
  虽有浮云掩月光,俨然风卷云收藏。
  冲财,冲长辈体差,官场交际防官非。
  十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
  吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
  凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

  2008年 5月 5日~2008年 6月 6日:
  天赐祯祥纳庆多,花前月下听高歌。
  工作顺利,好运气,收入高。
  十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
  吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
  凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

  2008年 6月 6日~2008年 7月 7日:
  南方运转北方地,一生衣禄永无优。
  一航风顺,财利双收。男性益妻。
  十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
  吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
  凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。

  2008年 7月 7日~2008年 8月 8日:
  走遍江山千万里,徒劳心事想东西。
  小冲财,出外防小人暗算。
  十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
  吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
  凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。

  2008年 8月 8日~2008年 9月 8日:
  笔走龙蛇高万丈,一举扬名压富豪。
  大得幸运,顺利,有购置建设等好事。女性益夫。
  十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
  吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
  凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

  2008年 9月 8日~2008年 10月 8日:
  五行秀气色生财,天光雾月乐悠悠。
  生挫折,防与人发生纠纷。
  十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
  吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
  凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。

  2008年 10月 8日~2008年 11月 7日:
  钓得鱼儿已上钩,俄然跃起水中游。
  树威信,工作顺利,办事成功。
  十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
  吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
  凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。

  2008年 11月 7日~2008年 12月 7日:
  有缘有财过晚景,无忧无虑乐升平。
  进退不定,防小人暗算,守旧业可也。
  十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
  吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
  凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。

  2008年 12月 7日~2009年 1月 6日:
  乍雨乍晴春不定,花开花落两无情。
  损财,办事生挫折,防冲体生暗疾。
  十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
  吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
  凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。

  2009年 1月 6日~2009年 2月 4日:
  水满池塘花满枝,青鲜叶里自闻香。
  稳步上升,家中有小合想事。益同胞之运。
  十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
  吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
  凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。

  对该命主的忠言
  1、四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,中南;其人喜黑色,不利黄色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北。

  2、取名用字五行属水的有利。

  3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。

  4、吉祥数字为: 0 9

  5、吉利楼层末位数为:1 6
【端午节简介】
农历五月初五,俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。

时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

【端午节由来】
关于端午节的来历,归纳起来,大致有以下诸说:

纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

迎涛神,此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日,在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

夏至,持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

【端午别称知多少】

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

端阳节,据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

重午节,午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。

天中节,古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。

浴兰节,端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。

解棕节,古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏,故又有“解粽节”之称。

女儿节,明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。

菖蒲节,古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节”。

【端午节习俗】
最早出现的端午时食,应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之”。大约因为枭不易捕捉,所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子,在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝,粽子才成为端午的应节食品。《风土记》:“五月五日,与夏至同,……先此二节一日,又以菰叶裹黏米,杂以粟,以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食,称为“龟”也只在晋朝昙花一现,随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子,因为附会在屈原的传说上,千百年来,成为最受人欢迎的端午节食。

从《风土记》中记载的作法看来,当时的粽子是以黍为主要原料,除了粟子以外,不添加其余馅料。但在讲究饮食的中国人巧手经营之下,今天我所能看到的粽子,不论是造型或内容,都有五花八门的变化。

先就造型而言,各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。南方因为盛产竹子,就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶,因为干竹叶绑出来的粽子,熟了以没有竹叶的清香。北方人则习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄,所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨,有达二、三斤的巨型兜粽,也有小巧玲珑,长不及两寸的甜粽。

就口味而言,粽子馅荤素兼具,有甜有咸。北方的粽子以甜味为主,南方的粽子甜少咸多。料的内容,则是最能突显地方特色的部分。

北平的粽子大约可分为三种:一种是纯用糯米制成的白粽子,蒸熟以蘸糖吃。另一种是小枣粽,馅心以小枣、果脯为主。第三种是豆沙粽,比较少见。华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子,馅料用的是红枣。蒸熟之,只见黄澄澄的粘黍中嵌著红艳艳的枣儿,有人美其名为“黄金裹玛瑙”。

浙江的湖州粽子,米质香软,分为咸甜种。咸的以新鲜猪肉,浸泡上等酱油。每只粽子用肥瘦肉各一片作馅。甜粽以枣泥或豆沙为馅。上面加一块猪板油。蒸熟,猪油融入豆沙,十分香滑适口,“五芳斋”出品的粽子尤其著名。馅料都经过专人选择,有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等,各具特色。

四川的椒盐豆粽也别具特色。先将糯米、红豆浸泡半日,加入花椒面、川盐及少许腊肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三个小时,煮熟再放在铁丝网上用木炭烤黄。吃起来外焦里嫩,颇具风味。

广东的中山芦兜粽,特点是圆棒形、粗如手臂。配料也分甜咸两种。甜的有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥;咸的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉烧等。

闽南的粽子分碱粽、肉粽和豆粽。碱粽是在糯米中加入碱液蒸熟而成。兼具粘、软、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖浆尤为可口。肉粽的材料有卤肉、香菇、蛋黄、虾米、笋干等。以厦门的肉粽最为出名。豆粽则盛行于泉州一带,用九月豆混合少许盐,配上糯米裹成。蒸熟,豆香扑鼻,也有人沾上白糖来吃。

【端午节的佩饰】

健人,旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。

豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”

艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:“虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》:“端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗:‘钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。”除佩饰艾虎以外,端午节还有用雄黄为小儿在额头画“王”的风习,其意也在于借虎辟邪。

画额,时端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”

长命缕,时端午节厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称’百索、’辟兵绍、五彩缕等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍”。以后相沿成习,直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗:“每至端阳,闺阁中之巧者,用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背。”其中唐宋时,更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节,宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》:“前一日,以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”

戴香包,香包又叫香袋、香囊;荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。

戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。

【端午的禳解、祛除及避五毒】

如上所述,端午在古人心目中是毒日、恶日,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。种种节俗,如采药,以雄黄酒洒墙壁门窗,饮蒲酒等,看似迷信,但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节,是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展,并应弘扬传承的。

【端午的卫生习俗】

①采药。这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,竞采杂药,可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中,有五月捉蛤蟆的记载,亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗,如江苏于端午日收蛤蟆,刺取其沫,制作中药蟾酥;杭州人还给小孩子吃蛤蟆,说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭,悬挂起来晾干,即成蛤蟆锭,涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗,源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”,亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟,药性好,才于此日形成此俗。

②沐兰汤。端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。当时的兰不是现在的兰花,而是菊科的佩兰,有香气,可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东,则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地,则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,据说可治皮肤病、去邪气。

③饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。《荆楚岁时记》:“以菖蒲(多年生草本植物,生在水边,地下有淡红色根茎,叶子形状像剑,肉穗花序。根茎可做香料,也可入药)或镂或屑,以冷酒。”蒲酒味芳香,有爽口之感,后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明谢肇淛《五杂咀》:“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之。”明冯应京《月令广义》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染额胸手足心,无会虺(古书上说的一种毒蛇)蛇之患。又以洒墙壁门窗,以避毒虫。”此俗流传较广。至今,如广西宾阳,逢端午时便有一包包的药料出售,包括雄黄、朱耒、柏子,桃仁、蒲片、艾叶等,人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等,再用酒涂小儿耳鼻、肚脐,以驱毒虫,求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字,使小孩带有虎的印记,以用虎辟邪。这些活动,从卫生角度来看,还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌,饮蒲洒也颇有益。

④采茶、制凉茶。北方一些地区,喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾,制成茶叶。广东潮州一带,人们去郊外山野采草药,熬凉茶喝。这对健康也有好处。

端午还有许多辟邪、灭疫活动,与上述的卫生习俗有密切的联系。如以五色丝系臂,曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记:“五月五日,赐五色续命丝,俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载:“以五彩丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。”另外又有称长命缕、续命缕、辟兵绍、五色缕、朱索等。据说也是因屈原而起,可以驱除灾害。为什么五彩丝线有这么大的威力呢?在东晋葛洪的《抱朴子》中又记述有将五色纸挂于山中,召唤五方鬼神的巫术,大概是以五色象征五方鬼神齐来护佑之意,源于我国古代的五行观念。另外,可能源于古代南方人的文身之俗。《汉书·地理志》记越人“文身断发,以辟饺龙之害”。晋人刘义庆《世说》等书,记以五色丝缠绕粽子,以投入江中,为蚊龙所惮。虽系传说,却透出了一丝值得玩味的信息。五色丝系于臂上,或为文身遗俗,另外还有其他佩饰之物。比如,《太平御览》引《风俗通))佚文:“又有条达等织组杂物,以相赠遗。”条达,即彩色织丝带,亦与五色丝相行。又有佩赡赊以辟兵之俗(此俗久已失传,仅《太平御览》中有记载)。这些习俗传到后世,即发展成许多种漂亮好玩的香囊等饰物。如《东京梦华录))记北宋开封过端午要购,“百索、艾(多年生草木板物,叶子有香气,可入药,内服可做止血剂,又供灸法上用。也叫艾篙或蕲艾)花、银样鼓儿花”。是佩戴饰物。《武林旧事》记南宋杭州时赐予后妃诸臣:“翠叶、五色葵榴、金丝翠扇、真珠百索、钗符、经筒、香囊、软香龙诞佩带。”清《帝京岁时纪胜》:“幼女剪彩叠福,用软帛缉缝老健人、角黍、蒜头、五毒、老虎等式。”是在端午制小人形(由古代艾人发展而来)、粽子、蒜头、五毒、巷虎等形的小香囊佩戴。《清嘉录》中记有另一种健人:“市人以金银丝制为繁缨(古代帽子上系在领下的带子)、钟铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗为串,或有用铜丝、金箔为之者,供妇人插鬃,又互相献赉,名曰健人。”妇女也于髻上戴艾,插石榴花朵,既可驱邪,又兼装饰。

在端午设置种种可驱邪的花草,来源亦久。最早的如挂艾草于门,《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物,又可制艾绒治病,灸穴,又可驱虫。五月文含艾油最多,(此时正值文生长旺期)所以功效最好,人们也就争相采艾了。除采艾扎作人外,也将艾扎作虎形,称为艾虎,《荆楚岁时记》注文云:“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶内人争取戴之。”同时也在门上挂蒲束及葛蒲削的蒲剑,蒲束扎的蒲龙。《帝京岁时纪胜》:“(端午)插蒲龙艾虎。”《清嘉录》卷五:“戴蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼。”桃梗是辟邪之吉物,蒜头被认为是象征武器铜锤,与蒲剑、蓬鞭相配,以赶却鬼祟。另外还焚烧艾蒿等以驱赶蚊蝇。在湖南、浙江等地则采葛藤挂于门相上,传说葛藤是锁鬼的铁链子,可驱鬼辟邪。

与采药、采艾蒲等相联系的有蹋百草、斗百草等游戏,是古人往野外游艺之遗俗。后来发展成为插花等装饰艺术。

民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒,在饼上缀五毒图案,均含驱除之意。

端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物,源于神荼、郁垒之神话,以桃刻印,亦为祛攘之意。《续汉书·礼仪志》:“朱索、五色桃印为门户饰,以止恶气。”后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。《梦粱录》卷三:“士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节,赤口白舌尽消灭’之句”,这是宋代之俗。《燕京岁时记》又记:“端阳日用彩纸剪成各样葫芦,倒粘于门阑上,以泄毒气。”这是清代之俗。有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等,更为好看,或在葫芦中剪出五毒形状,挂贴于门,亦表示将五毒之气泄尽之意,你为“倒灾葫芦”。

至今民间仍有悬镜于门以避邪之俗。在唐代,专于五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜,以进贡皇帝,称为“天子镜”,这也是辟邪之意(见《唐国史补》)。所以后世多于门前挂镜驱邪。

【挂艾草、菖蒲、榕枝】

端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首,象征却除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”,后来的风俗则引申为“蒲剑”,可 以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼”。

艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。在 我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分 ,放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”一般人也有在房屋前后栽种艾草,求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”,它的作用和灵符一样,有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”。 榕枝在民间的意义可使身体矫健“插榕较勇龙,插艾较勇健”。也有地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂,榴花悬门 避黄巢, 石榴花正是这个季节的花卉,也有治病的功能。石榴皮为一常见的中药。而石榴花和黄巢的关系,还有一段故事。黄巢之乱的时候,有一次黄巢经过逼个村落,正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子,手上牵着一个年纪较小的,黄巢非常好奇,就询问原因。那位妇人不认识黄巢,所以就直接说因为黄巢来了,杀了叔叔全家,只剩下这个惟一的命脉,所以万一无法兼顾的时候,只好牺牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黄巢听了大受感动,并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花,就可以避黄巢之祸。

躲端午,时端午节习俗,指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”,亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日,诸事多需避忌,因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成,陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇,遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云:“已嫁之女召还过节”。又,《滦州志》:“女之新嫁者,于是月俱迎以归,谓之‘躲端午’”。

端午雨,时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨,不吉;反之则吉。此种俗信在宋代即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云:“五月五日哨,人曝药,岁无灾。雨则鬼曝药,人多病。此闽中谚语。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云:“临川人谓端午日雨,鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语
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  您是个善於调和内外看法,不急不徐,动静平衡的人,做事会尽量兼顾主客观意见,整合折衷,凝聚共识,并且保持弹性,伺机而动。

  从命盘来看,重点宫位在「丑」,正是先天命宫,天梁自坐本宫,在个性上来说,将会带有清高的性质,化禄由对宫照入,意味著留意契机的态度也会增强,而铃星再会入本宫,则会推升冲劲的优点,再者,天机、天梁等星曜相互作用,形成「善荫朝纲」格局,更带有「坚持原则、做法弹性」的影响力。

  这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点:
  1
  较不喜欢与人争执,而喜欢没有压力或不受限制的闲适生活方式。当受压力或限制时,会使自己的生活步调变得紊乱,比较不易调适,因此颇爱好大自然,宁愿作闲云野鹤,纵情山林。

  2
  具有领导性格,喜欢照顾和指导他人,甚至好管闲事,不强求人,循直无私,做事诚实清廉,因而容易受人敬重,但也容易疏忽家人。逻辑推理和组织能力强,思路清晰,平常话虽不多,但当涉及自己的专业领域或有兴趣的话题时,反而能像专家般说得口沫横飞。

  3
  原本较自我为是的缺点,因受外在环境的影响,例如朋友建议或是吸收外来资讯,反而能够主客观兼顾,想法变得较为均衡。

  4
  有责任心,能适度负责,该争取的也会争取。抗压力还可以,处理棘手的事物时,会主客观兼顾,为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法,也会充分运用外来的资讯,修正并调整自己,因此具有较合理的决策模式。

  5
  较有能力维持情绪平静,减少冲动,降低事情的波动变化,也可适度调整龟毛或保守的步调,稍增对机会的掌握,保持较为静态的稳定。

  至於缺点方面,您则比较容易顾虑太多,并且快慢失序,常期望能够多方兼顾,却弄得自己绑手绑脚,步调则显得有些紊乱、矛盾,想快又怕不周全,想谨慎些又怕失去时效。

  值得庆幸的是,您比较能够发挥优点并且适度调整缺点,也就是基本运势具有中等好运,个性比较稳定,通常只要自己有所付出,就能看到改善或成果,因此行事态度应该较为积极,目标也可适度调高,尽量让自己动起来,找机会表现,才能有效发挥先天好运,营造不错的成果。

  虽然缺点的影响相对较小,但仍须防微杜渐,平常还是需要留意并调整相关缺点,以避免逐步耗损,渐渐侵蚀成果:

  1
  眼界高,常常是说得多实践得少,缺乏执行力,总认为自己看重的是较大的方案或较高的目标,对於一般平常的机会反而容易轻忽,因此实质的收获往往受到限制。

  2
  清高无私,坚持真理,一但行动起来,便容易直接指摘他人的错误,不自觉中造成人际关系的紧张,结果是把焦点转移到争执,反而掩盖了事情的本意,对名声方面的重视则需留意锋芒太露,易遭忌妒排斥。

  3
  原本具有强烈自主意识的态度,因受外在环境的牵动,例如朋友不支持或是欠缺足够资讯,反而变得有点迷惘,容易失去方向感。

  4
  自主性适中,虽能尽量兼顾主客观的想法和意见,但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧,或者顾忌小地方而误了重点,因小失大,反而落得众人抱怨,徒增困扰。

  5
  行动能力下降,显得活力不足,欠缺积极任事的态度,动作较慢,独立性降低,较不知如何面对挫折,往往只能抱怨以对,思考也不够完整,欠缺长远性,亲和性降低,与人搭配、合作的意愿也下降,维持稳定的能力相对不强。

  虽然您先天的基本运势呈现好运,但每十年基本运势的走势,不论是在少青年期、青壮年期或者老年期,平均来说却都倾向坏运,这种现象就是传统所说的「有命无运」。也就是说,自己的个性虽然比较稳定,但却常会遇到困难和挑战,影响自己的表现,因此必须格外留意机会,好好把握,才能在有限的机会中创造出成果。
  您这一生的基本运势,整体来说并不算好,意味著自己的落实能力欠佳,较难稳定自己,只有在少、青年期时还算稍稍稳定一些!因此不论做任何事情,都应该谨慎保守一些,不宜过於乐观!

  在爱情方面,您是个强调对等尊重,体贴而又略带含蓄的人,因此平常和异性相处,就应该多沟通,尽量融合双方想法,凝聚彼此共识,并且细心观察,多倾听,偶而表达些关怀,才能有效散发自己的魅力。

  从命盘来看,重点宫位在「亥」,正是先天夫妻宫,巨门自坐本宫,在个性上来说,将会带有敏锐的性质,文昌、文曲等吉星相拱会照,意味著情趣的态度也会增强,而铃星再会入本宫,则会推升发散的优点,再者,禄存、天马等星曜相互作用,形成「禄马交驰」格局,更带有「活泼理性、动静得宜」的影响力。

  这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的爱情优点:
  1
  具有不错的表达能力,反应很快,能够清楚的说出事情的重点,颇具说服力,因此自己也比较欣赏口才不错,表达能力强,做事踏实敏锐、不虚浮且不要有太多修饰的异性。

  2
  实事求是的感情态度,能够不拘於传统,不轻易向现实或环境妥协,努力经营自己的感情生活。相处上也能够追根究底,察明事情的真相,让误会拨云见日,试图增进彼此的了解。

  3
  处理感情的态度适中,自己虽然也算重视爱情,有支配感情的欲望,但也能试著从对方的角度来看,让自己的做法更加成熟。面对问题会找寻双方都能接受的折衷方案。当遇到心仪的对象,虽不笃定,但还是会试著争取青睐。不如意时,偶有极端的想法,却不太会去做。

  4
  感情中的理性成份增加,能够减少情绪性争执,降低变化的幅度,沟通讲求道理,能够表现出体贴的用心,增添浪漫,装扮上较显端庄,遇到问题,也较能冷静思考,让感情的进展得以平稳,也较实际。

  至於缺点方面,您则比较容易误判情势,并且矜持算计,对於尚未确认的爱情往往信心不足,而对於稳定的恋情则又过於自信,并且较显保守矜持,容易计较猜疑。

  值得庆幸的是,您比较能够发挥优点并且适度调整缺点,也就是爱情运势具有中等好运,自己不仅较能维持合谐的两性关系,做出正确抉择,稳定的爱情往往也能为自己带来助力,因此面对爱情应该较为积极,多花些心思,找机会表现,多在爱情方面下功夫,才能有效发挥自己的好运,营造不错的成果。

  虽然缺点的影响相对较小,但平常还是需要留意并调整相关缺点,以避免渐渐侵蚀成果:

  1
  口才好,喜欢讲道理,但言多必失,容易为了无关紧要的事情而起口角。往往著重在对方的缺点,语言尖锐,可能因此赢了面子,却失了裏子,使得恋情横生波折。因此最好能修饰沟通的方式,多看对方的优点,多些包容的雅量,少指摘。

  2
  具有叛逆的感情态度,不太理会世俗的伦理,因而较易和已婚者发生感情。不轻易妥协的心态,也容易让对方认为自己过於挑剔,不满现实,常常对方已经说得清楚,自己却仍旧不太重视对方的好意或想法,还要再去查证确认,让人有不被信任的感觉,易生误会。

  3
  担负感情的责任仍不够强烈,偶有疏忽或推托而让感情生活产生变化。对於择偶,又是怕对方太好,又是怕对方太差,想得周全,却易错失机缘。自己的看法还是会受到亲友的影响或随著年龄增长而调整。如果觉得对方不适合,则会因顾虑对方的感受而不忍告知,不仅增加自己困扰,也会因此拖延而让事情变得尴尬。

  4
  自己对感情的表达倾向矜持,积极性降低,欠缺了在异性面前自我表现的冲力,不够主动,遇到问题,也容易发发牢骚,感情的活力不足,热情减少,感情生活增添保守的味道。

  您这一生的爱情运势以青壮年期的机运最好,爱情在这时较有发展空间,感觉上颇为乐观,自己的魅力也能适度散发出来,算是此生爱情最为稳定的时期。而老年期则是这生最弱的时候,自己并不容易掌握爱情机会,意料之外的变化比较多,感情的发展往往和自己的预期有段落差,因此对爱情的看法比较无法乐观。至於少、青年期也还算可以,爱情机运略优,稍具发展空间,因此仍宜把握。适合您的对象应该长得眉清目秀,眼神诚恳,有时话较多。和您在一起的时候,比较懂得互相尊重,只要您敬他一尺,她便会敬您一丈。她的个性应该较具耐心,喜欢思考,讲话客气,比较理性,也比较仔细、体贴,而且有点被动。
  她应该喜欢探究事情真相,追根究底,眼见为凭,具有相当敏锐的观察力,会注意小细节,能够一针见血说出事情重点,而且反应快,举一反三,具有不错的口才,善於沟通。

  在理财方面,您是个量力而为,积极灵活的人,能够估量自己的能力,不膨胀自己,了解风险所在,选择较为适合的理财方式,并且留意机会,明快反应。
  从命盘来看,重点宫位在「酉」,正是先天财帛宫,太阴自坐本宫,在个性上来说,将会带有储存的性质,文昌相拱会照,意味著谋略的态度也会增强,而铃星再会入本宫,则会推升冲劲的优点,再者,太阳、天梁、文昌、禄存等星曜相互作用,形成「皇殿朝班」格局,更带有「得贵向贵、名利双收」的影响力。

  这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的理财优点:
  1
  能够思考计算,条理分明,相当有计划性,总是清楚知道什麼钱该赚或可以赚。了解累积的必要性,具有储蓄的明显特质,因此会存钱,甚至暗藏私房钱。

  2
  能够在赚钱和自己的生活之间求取平衡,在追求财富的同时,也了解人生还包含其他不同层面的需要。求财会尽量掌握风险,以降低所需面对的竞争和压力。虽拥有自己的理财方式,但也能接受他人建议或方案,适度调整。如果挑战超过自己所能负荷,也不会强扮英雄,打肿脸充胖子,因此颇能在坚持和转圜之间,选择最适合自己的财务策略。

  3
  自己变得较重视赚钱的契机,了解机会稍纵即逝,必须及时把握机会才行,就算有时会有些失误或失败,但多做总比少做强,行动也比等待实际,求财的手段因而转为积极,也较能冒些险追求短期效益。

  至於缺点方面,您则容易自我设限,并且倾向投机短视,理财观念既不够宽广,眼光也不够深远,往往限缩了自己赚钱的管道和手段,考虑重点往往在於时机而易轻忽风险,带有较多投机,欲速却反而不够周延而难达期望。

  必须留意的是,由於您很容易就突显出缺点来,也就是钱财运势具有强烈坏运,这并非注定无法赚钱,而是自己较不擅於理财,财务很不稳定,容易出现意料之外的变化,徒增困扰,甚至带来冲击,因此理财宜以安稳为先,不宜乐观,并应适度降低自己的期望或目标,最好还能养成积存的习惯,以备不时之需,才有机会维持财务稳定。

  以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考:

  1
  动脑理财,应该著重在计画,而不是计较。完善合理的计画可以得到务实的成果,而计较的思考,会流於算计谋略,权术阴谋,不仅造成理财的困难,更会变得小气,甚至忌妒别人的成就,降低了理财的收获。

  2
  赚钱的态度倾向面面俱到,既不想遗漏消费的情报和资讯,或是他人的看法或建议,也不想让自己失去主导,因而容易顾此失彼,徒增困扰。做法上既无法显出坚决的意志,实质的包容空间也不够宽广。

  3
  自己在赚钱的做法上变得较为冲动,著重短期效果,容易忽略风险之所在,增加失误或失败的机会,谋略的能力下降,思虑显得不够慎密,赚钱的做法因而较易出现漏洞,求财的手段相对较具投机性质。

  您这一生的钱财运势,整体来说并不好,自己并不容易掌握赚钱机会,钱财机运偏弱,若从事投资,收益会和自己预期有段落差,甚至出现亏损,因此对钱财的看法比较无法乐观!
  您先天的动产投资机运显得相当不利,很容易出现亏损,最好尽量避免!由於钱财运势为凶,自己买卖的手段较差,容易错失赚钱管道或方法,而且对於投资物件的鉴赏能力也不理想,因此如果进行投资,一定要谨慎小心,保本为先,先求不失,其次才谈获利。至於动产物件方面,先天上您应该比较适合考虑带有享受、休闲、轻松或娱乐性质的相关商品,例如玩具、电玩、漫画、海报、球证、会员证、邮票等。
  不动产投资方面也和动产一样,显得相当不利,很容易出现亏损,最好尽量避免!虽然对於房地产的鉴赏能力还算可以,但自己买卖的手段却较差,容易错失赚钱的管道或方法,因此如果进行投资,一定要谨慎小心,保本为先,先求不失,其次才谈获利。而在不动产物件方面,先天上您应该比较适合考虑靠近商业集中的地区,尤以靠近金融单位为首,如果靠近工业区或军警单位附近,也是不错的选择。
  在事业和工作方面,您是个能够权衡轻重,具创新,能突破的人,颇适合朝专业技能方面发展。工作上颇善於综合各方意见和资讯,归纳出重点,凝聚共识,并且活泼,有干劲,比较不拘泥於传统,肯尝试,且较能接受挑战和失败,并从中累积经验。
  从命盘来看,重点宫位在「巳」,正是先天官禄宫,太阳自坐本宫,在个性上来说,将会带有豪爽的性质,文曲相拱会照,意味著学习的态度也会增强,而铃星再会入本宫,并受空劫前后夹制,则会推升冲劲、联想等优点。

  这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的工作优点:
  1
  做事往往能够很快便掌握重点,重视大原则。几乎什麼事都能做,能够不辞辛劳,破除工作上的各项限制或束缚。枯燥时也能自己创造乐趣的心境,以自己的努力开辟成功之道。

  2
  工作态度比较均衡,能够尽量融合自己和他人的想法,凝聚共识,在自主和客观之间求取平衡,寻求最佳方案。对自己在工作上的表现也颇在乎,能够面对问题,展现适度的责任心,但若压力超过自己所能负荷,也会知所进退,寻求其他助力。

  3
  做事的机动性明显增强,积极度提升,具有行动力,对於挫折和失败也较能以正常的眼光看待,并当作是自己必经的历练过程,机会的撷取能力跟著提升,能够努力追求时效,有时就算必须冒些风险也愿意,工作的独立性相对增强,亲力亲为解决问题的机会增加,手段较显灵活。

  至於缺点方面,您则容易多所顾忌,屡受牵绊,并且急躁冲动,增添变化,虽然希望尽量综合全局,完整考量,却往往顺了姑意却逆了嫂意,弄得捉襟见肘,因小失大,一旦有了想法就想立刻动手,心态急切粗率,因此事情较易产生变化,也较易遭遇挫折。

  必须留意的是,由於您较易突显出缺点来,也就是事业运势具有中等坏运,这并非注定事业上一事无成,而是自己工作态度较不稳定,容易出现意料之外的变化,增加困扰和挫折,因此工作宜以安稳为先,应该适度降低自己的期望或目标,并可考虑较常更换工作内容或轮调的单位或公司,以维持新鲜感,较能降低冲击,保持稳定。

  以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考:

  1
  往往不会注意小地方,容易因此忽略任务的细节和别人的想法。有时甚至好大喜功,答应的多,做到的却少,有心无力,实际进度往往比别人看到的落后许多,显得秀而不实。

  2
  由於您对下属或幕僚显现了追求完美的态度,在居家方面也出现了较随意的紊乱,以致双双形成对事业经营或工作的制肘牵绊,是您应该多加注意的部分。

  3
  虽然能够力求均衡,凝聚共识,但如何拿捏并不容易,有时会因小失大,过度在意少数意见而疏忽重点。考虑问题有时会较理想化,期望面面俱到却反而徒增自己困扰和压力。对於工作或事业的重视程度仍不够高,落实能力和追求成功的企图还有提升空间。

  4
  做事的理性明显降低,没什麼等待的耐心,就算计画并不周全,也愿意面对风险,尽速行动,因而容易欠缺谨慎的思虑,增加了事情的波动和变化,学习和成长的空间相对受到压缩,对於繁琐或重复的事项往往不愿承接,也较无法善用团队的力量解决问题,手段显得较为冲动,隐含投机的倾向。

  您这一生的事业运势以青壮年期的机运最好,事业或工作在这时还有些表现空间,感觉上会偏向乐观,经营事业的意愿也稍稍提高,算是此生事业或工作最为稳定的时期。而老年期则是这生最弱的时候,自己并不容易掌握事业或工作上的表现机会,意料之外的变化比较多,发展往往和自己预期有段落差,因此对事业或工作的看法比较无法乐观。至於少、青年期也不算好,事业机运略降,表现空间受到压缩,因此应该谨慎以对。
  先天上,您的事业运势以「爽朗」的特质最为突显,也就是说,较能符合您个性的是具公益或人际性质的行业,例如社会服务、政治、司法、文化教育、民间团体、大众传播等,会比较能够引起您的兴趣,刺激您的工作意愿,或者是声誉良好的外商,例如资讯、电子、交通运输、金融、保险的国际企业等。
  由於出外运势为吉,出外的安全性提高,人际关系也将带来助力,因此到外地工作应该也是可以考虑的选项。如果要让工作绩效提升,对您来说,最好能优先处理或者著重在可引起别人注意,或者自己先动手做,引起带头效果的事务,会较容易有所表现。工作方式最好不要太过死板,具有弹性,且需较多技术或专业能力,少开会,多行动,会较理想。

  另外,如果工作环境能够具有明亮采光,视野广阔,充满阳光朝气,应该能够有效提振您的工作精神,更加增长工作效率。
  以整体先天命盘来看,您创业成功的困难度相当高!如果自行创业,回收会较慢,因此各项准备应比预估多,宁保守,勿乐观,勿取巧,并应寻求合作对象。
  在创业方面,您最佳的优点是业务开发,另外在资金周转、人员管理等方面也不错,加上执行能力方面也具有正面潜力,都是可以多加发挥的地方。

  较差的部份则包含销售收入、成本控制和组织营运等项目,尤以销售收入最不理想,必须在创业时多加留意和补强,才能降低营运的困难和风险。
  在职场人际方面,您先天上和同事的关系走的是好运,彼此应该较易相处,关系也会比较稳定。而和下属的关系则颇具潜力,只要能够付出,往往也会得到回报。至於和主管的关系走的则是坏运,双方的交集比较少,关系通常比较冷淡。
  整体而言,您在职场上应该比较容易和同事以及下属建立和谐关系,友善相处,并且获得助力,他们有时还能为您带来好运,尤其是同事最为明显,往往成为您的职场贵人,非常值得好好珍惜和运用!

  然而,和主管之间则较易出现摩擦,甚至受到拖累或制肘,他们常会带来破坏,成为您的包袱和拖累,应该特别留意,小心防范!
  您先天的体质还算不错,抵抗力较强,生病复原的速度会比较快,只要自己用心养护,多运动保健,便能提升体质,改善健康。体能方面也算不错,在体育方面应有表现空间,如果参加体育训练,进步幅度应该会和自己所预期相当接近。

  耐力方面则还算不错,明显优於肌力,具有不错的协调性和韵律感,速度和力气则较弱些。

  在您的体质当中,「土」的五行属性较为突显,从中医的角度来说,是指五脏中「脾」系类的相关器官,这是先天上您比较容易失调或出现异常的地方,因此平常就应该多注意相关的养生保健。脾主统血,司运化,生肌养肉,开窍於口,与胃互为表里,因此脾和胃、口唇、肌肉等皆有关,均属於「脾」系类的相关器官。在您先天体质中,尤以口唇、食道和肌肉、四肢的功能最为虚弱,因此更应注重相关的养护,避免提早出现衰退的现象。

  您这一生的健康运势以少、青年期的表现最好,体能状况较为稳定,免疫能力不错,如果生病,复原情形也较理想,因此应该好好把握住少、青年期,多些健身活动,不仅能够有效增强体力,也能具有较佳做事精神。而青壮年期则是这生最弱的时候,自己的体能状况下滑,较易出现病痛,因此在青壮年期时,应增加健身活动,并留意调养身体,防范感染,不宜过度乐观。至於老年期也是不错,身体状况较佳,显得比较稳定,若能多从事健身运动,将可明显强化健康,宜多把握。
命宫在丑宫

此人外观给人一种稳重敦厚之感觉,是位反应不甚灵敏,纯朴稳健之人。

天梁星坐命宫

天梁星坐命宫,天梁星为一清高之星,主寿、贵、且逢凶化吉、遇难呈祥之力量。[吉]

命宫持天梁星,天梁星属土,化阴,主寿算,具制化、解厄之功,为南斗第二星。天梁星是掌寿命、文笔之星,为一颗公正、廉洁的星曜。[平]

命宫持天梁星,在斗数众星中,天梁星是最具制化、解厄功能的星,所以无论坐落哪一宫位,遇哪一种棘手问题,均能使之化解,祛凶返吉。[吉]

天梁星坐命宫,能于困厄之途,发挥其除厄、呈祥之力量。[吉]

天梁星独坐命宫在丑宫,对宫有落陷之天机星,是以天梁星需分心照顾对宫之天机星,致其本身力量亦较减弱。[吉]

天梁星独坐命宫在丑宫,主人秉性正直而头脑清明。[吉]

天梁星坐命宫,主有原则、温和善良而乐意助人。[吉]

天梁星坐命宫在丑宫,能有表现,宜于文、公、教职,可免去许多困难。[吉]

天梁星坐命宫,宜于担任有清誉之职务,因其清高而不宜于经商。[吉]

天梁星坐命宫在丑宫,与天机对宫,天梁星需负起解厄、呈祥之责,破费周折,平添无数困扰。[平]

天梁星坐命宫在丑宫,乙年生,有财官之美。[吉]

天梁星坐命宫,遇煞星而无吉星相辅,其解困、呈祥之力常险象环生,过程费力。[平]

与铃星加会,消除厄运,需与之周旋一番,不过大都能解厄。[平]

命宫持天梁星,面貌清秀,头脑聪明,性情耿直,心地和善,凡事讲求义、理,永远站在“理”字之上行事,所以能普遍受大众欢迎、接纳,是一团体的中心人物,居领导的地位。[吉]

命宫持天梁星的男性,您身体强壮、健康,个性豪爽、正直,行事又能识大体,所以无论时在学时代,或就业时期,您都是同学、同事间的领导人物。[吉]

命宫持天梁星的男性,您适合的职业,以能独当一面的工作为佳,如:自营公司。[平]

乙年生人天梁星化权

乙年生人天梁星化权,天梁星为一清高之星曜,主寿、贵、化阴,具逢凶化吉、遇难呈祥之力量,天梁星化权,于其化解之力多有助益,化权星之掌握性质使天梁星于事业上能掌大权,且能逐步高升而增加其权利。[吉]

丑宫之天梁星为独坐,化权星对其颇具影响力,使其化权解厄之力大增,于事业上能得大权而握。[吉]

化权星坐命宫

化权星坐命宫,化权星属木,执掌生杀大权。[吉]

化权星坐命宫,处事慎重、重伦理、有支配欲,能得贵人相助。[吉]

七杀坐父母宫

父母宫持七杀星,您拥有一对固执而又霸道,凡事要服从的双亲,所以您们两代之间有鸿沟。[平]

父母宫持七杀星,有陀罗同宫,您父母的身体欠佳,与父母之间偶尔有隔阂。[平]

天同坐福德宫

福德宫持天同星,您待人接物非常的世故,并且先天的福分丰盈,即使遇有相当的困难亦能化解,故而您一生都是在顺遂、愉快而幸福的气氛中度过,是一享福终生的人。[吉]

禄存坐福德宫

福德宫持禄存星,您必是个高寿之人,具有非常坚强的意志,能够克服困难、突破危机而获得一生幸福的保证。[吉]

福德宫持禄存星,男命在事业上有冲劲,早年多劳苦,晚年必可享安乐。[吉]

文昌坐福德宫

福德宫持文昌星,您是个快乐而有福的人,一生求福而得福、求乐而得乐。[吉]

福德宫持文昌星,寿命很长。[吉]

福德宫持文昌星,与禄存星同宫,与太阴加会,在试场上莫不得心应手,节节胜利,而为学术上的奇才。[吉]

田宅宫在辰宫

田宅运极佳,此类型之人得天独厚,拥有经营不动产之鬼才,在其巧妙之运用下,其利可加数倍之多。

武曲坐田宅宫

田宅宫持武曲星,入庙或居旺宫,可望获得大批祖产,不过武曲星死也可多变化的星,因此产业的型式无法固定,或为土地或为房产,或是其他机械设备都无所定论,但总可继续保有。[吉]

田宅宫持武曲星,遇到火星加会田宅运非常亨通,可以大批置产,成为一个大产业家。[吉]

田宅宫持武曲星,遇到火星加会,又有空劫同宫须防友人的诈骗。房地产的经营以西方为佳。[平]

右弼坐田宅宫

田宅宫持右弼星,右弼星也是一颗辅佐的星曜,踏实而有力,虽也不免辛劳,但能坦然处之,进展顺利。[吉]

田宅宫持右弼星,有右弼同宫,可以发挥其辅佐的力量,成家立业非常容易。[吉]

田宅宫持右弼星,入庙您是也个温和但有毅力的人,可由努力辛劳而使家业昌盛,多置田产。[吉]

田宅宫持擎羊星,在辰宫,入庙,此时擎羊星可以降低其冲激性,而产生正面的力量,帮助此人在不动产方面的取得。[吉]

太阳坐官禄宫

事业宫持太阳星,喜爱站在领导指挥的地位,在事业的选择时会有宁为鸡头,不为牛后的想法,有大魄力,能发展别人未发展的事业,开创别人未开创的行业。[吉]

事业宫持太阳星,男性处在一种高度竞争性的工作环境中,例如政治家、建筑师、律师等,一般有成就。[吉]

事业宫持太阳星,和文曲加会权贵双收,为高权打钱财亦少不少。[吉]

破军坐仆役宫

交友宫持破军星,入庙,此人可以得到朋友或部属的帮助,您的友人都是具有实际力量的人,对您的帮助很大。[吉]

天机坐迁移宫

迁移宫持天机星,适于到处发展,或者到海外工作、投资、创业,但是非非比较多。[平]

乙年生人天机星化禄

乙年生人天机星化禄,天机星为一具有浮动性质之星曜,利于为人服务;化禄星虽为财星,此时因其动之特性与为人作嫁之本质,而致有不聚财之情形,属“过路财神”财来财去而不得长保,是以亦不宜于经商。[平]

未宫之天机星虽亦为独坐,此时天机为落陷之格,化禄受其“动”之特性影响,钱财之流动性颇高。[平]

天机星入大小限,又化禄,事业有些成就,可能也会得到亲朋好友的帮助。[平]

紫微坐疾厄宫

病厄宫持紫微星,表示您一生灾病少。[吉]

病厄宫持紫薇星,紫薇星在脏器中代表脾脏和胃脏,此二者也正是这类型的人比较容易得病的部位。[平]

病厄宫持紫微星,和天府星同宫,一生中疾病少有。[吉]

乙年生人紫微星化科

乙年生人紫微星化科,紫微星为诸星之首,化科星为文星,两者相逢主更具处理事务之能力,才艺更为出众,尤以在文艺方面的表现更为突出。[吉]

紫微星在申宫与天府星同坐,化科之紫微星与天府星之聪明才干、领导能力互相辉映、加成,主人于事业、工作上能有好的表现。[吉]

天府坐疾厄宫

病厄宫持天府星,一生中很少生病,体质好。[吉]

病厄宫持天府星,和紫微星同宫,一生灾病很少。[吉]

太阴坐财帛宫

财帛宫持太阴星,太阴星主贵,尤以夜晚出生的人最佳,为富贵之命。[吉]

太阴星独守财帛宫,暗示此人与钱财结缘,虽无大力于工作或事业,却总是非常的顺利,除了赚取正常的利润外,也经常发生超额的利润。[吉]

财帛宫持太阴星,有化忌同坐,外观仍为富足之象,但内在没多少储蓄。[平]

乙年生人太阴星化忌

乙年生人太阴星化忌,太阴星常作为阴性之表徵,于男命代表母亲、妻子与女儿。[吉]

乙年生人太阴星

子女宫在戌宫

您的子女可以托付重任,长大后会成为您得力的左右手。

子女宫持贪狼星,入庙旺可能因子女们好动的特性,各自有其成就。[平]

左辅坐子女宫

左辅星较不喜坐子女宫。[平]

子女宫持左辅星,您的子女不需要您操心,也不会给父母增添麻烦,幼小时少哭闹,稍成长时,对自己切身的东西也时整理得井井有条,在课业方面,生活方面都不需要父母的操心,而且子女孝顺父母。[吉]

火星坐子女宫

火星在子女宫入庙又有左辅同坐,您的子女人数众多,是您生活上的重大负担,而且子女的个性又特别火爆,在管教方面确是要多费一番苦心。[平]

夫妻宫在亥宫

恋爱火婚姻都以爱、恨交织而成,情感过于强烈的话,就会作茧自缚,不可不慎,对肉体的欲望必须想办法转移,否则对身体不利。

巨门坐夫妻宫

夫妻宫持巨门星,都暗示着您对异性的态度包藏着一股非常强烈的占有欲,因此产生嫉妒的心理,但双方都聪明善解。[平]

巨门星在夫妻宫的男性,比较喜欢艳丽照人的女性。[平]

天马坐夫妻宫

天马星坐夫妻宫,男命必得妻助。[吉]

夫妻宫持天马星,男性一定能娶得一个贤淑的女性,极富有生命力,能帮助丈夫创业,对丈夫的事业产生很大的助益力。[吉]

夫妻宫持天马星,男性一定能娶得一个贤淑的女性,,能帮助丈夫创业,对丈夫的事业产生很大的助益力,但配偶比较劳碌。[平]

文曲坐夫妻宫

夫妻宫持文曲星,对情感之事特别敏锐,容易发生一见钟情之事。[吉]

夫妻宫持文曲星,男性宜娶活泼娇小之女性为妻。[吉]

廉贞坐兄弟宫

兄弟宫持廉贞星,兄弟姐妹间的情感时起时沉,主要因为彼此个性都太富于变化性的缘故,但关系还是较好。[吉]

天相坐兄弟宫

兄弟宫持天相星,您与兄弟姐妹间有很深厚的友情,兄友弟恭,彼此在课业上或长大后在事业上都能相互的提携和支持。[吉]

兄弟宫持天相星,入庙暗示兄弟中有在社会上地位很高之人。[吉]

天魁坐兄弟宫

兄弟宫持天魁星,暗示兄弟中有得高成就者,可得到帮助。[吉]
文章标题: 宝宝们想听听我学术数,还有关于法符上面的一些拷打别人或者算的一些离谱东西吗,可以放截图和讲述
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文章标签:拷打  离谱  截图  想听  我学

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