能以猫妖和猪妖为主角，写一篇仙侠文吗

我觉得这和《西游记》的创作背景是有关系的，《西游记》的作者吴承恩生于大明弘治年间，在他五十岁左右的时候，他才创作出了前几十回的《西游记》，在这之后因故中断了多年，直到晚年辞官回乡之后，才得以继续，而他辞官的时间是在嘉靖三十七年。因此可以推断，《西游记》的创作基本上是在嘉靖年间，因此很大程度上就会受到嘉靖年间的一些影响。

我们再来了解一下嘉靖帝，嘉靖帝有一爱好就是撸猫，为此专门建了猫儿房。太监刘若愚在《酌中志.内府衙门职掌》中有这样的记载：”猫儿房，近侍三四人，专饲御前有名分之猫，凡圣心所钟爱者，亦加升管事职衔。“

这所谓的猫儿房，就是宫猫的管理机构。众多的宫猫也会如同古时女子一样进行选秀，其中的魁首将会被献给皇帝，成为皇帝的掌中宝。

在嘉靖初年，有一只颇得嘉靖帝的溺宠的宫猫，被封为”虬龙“。”虬龙“死后嘉靖帝伤心不已，下令将”虬龙“葬于万岁山北侧，命为”虬龙冢“，并立碑祭祀。之后为了解除嘉靖帝的丧宠之痛，猫儿房又挑选出一只狮猫来陪伴嘉靖帝。根据《万历野获编》中的记载，这只狮猫死后，”上痛惜，为制金棺，葬之万寿山之麓；又命在值诸老为文，荐度超升。“

又一个名为袁炜的侍讲学士，一句”化狮作龙“写到了嘉靖帝的心里，因此受到了嘉靖帝的赏识，被提拔为少宰，进入内阁中，享受了荣华富贵。

从这些事中，足以看出嘉靖帝有多么的爱猫。所以我猜测，吴承恩是没有胆子将嘉靖帝喜爱的猫化作妖，所以这应该就是《西游记》中没有猫妖的原因了。

《西游记》陪伴了一代人的童年，相信大家也都不陌生，电视上经常会播放央视版的西游记，也是最经典的一个版本。作为最耳熟能详的四大名著之一， 也是大家最熟悉的，对于里面的很多故事，大家也都不陌生。

里面的很多故事，都成了经典，这是一本神话小说，里面讲述了很多神奇的故事，比如动物是可以修炼成人的，他们有的成为了神仙，但大多数的动物修炼之后，就占山为王，听说唐僧肉可以长生不老，于是他们开始想尽办法抓唐僧，

在这本小说中，我们可以看到很多动物，都能修炼成精，能幻化成人形、口吐人言，只不过必要的时候，还是会变成本来的样子，就拿取经的四人来说，孙悟空就是个石猴出身，猪八戒被打下凡间之后误投了猪胎，也是个猪妖。

说起来在西游记中，万事万物都有自己的灵性，他们可以通过修炼，来成为精怪，不过在这部小说中，有一点比较奇怪的，就是我们日常所见到的动物，基本上都有提到过，而且有不少都修炼成了妖怪，但唯独没提过这种动物。

那就是我们现在日常所见的猫咪，在西游记中有狮子、老虎、鸟、蝎子等成精的，甚至还有白骨也可以成精的，偏偏没有猫妖，要知道早在周朝的时候，就有了猫的出现，在明朝之前，也有不少大户人家饲养猫作为宠物的。

实际上不是作者不写，而是他不敢写，这也是因为皇权比较霸道，在创作西游记的时候，当朝的皇帝是嘉靖皇帝，嘉靖并没有什么大的毛病，他不上朝，在后宫自然有很多娱乐项目了。

嘉庆很喜欢养宠物，尤其是猫咪这种动物，现在就有很多人养猫的，这种动物慵懒可爱，很多人都成为了铲屎官，当时猫咪也吸引了皇帝，作为皇帝有权有钱，自然能给自己心爱的宠物更好的生活环境。

嘉庆给猫建造了专门的住所，还专门安排了人照顾猫，这些人都是有专门的官职的，可见他多么喜爱猫咪，这也是古代最高贵的铲屎官了。

但也有人认为，不写猫并不是因为嘉庆，毕竟西游记的基地是宣传佛教，而当时的嘉庆皇帝信奉道教，这一定吴承恩都敢写了，那么写个猫妖也没啥。大家认为是不是这样呢？