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如何欣赏克苏鲁神话

时间: 2021-08-12 07:58:49 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 90次

如何欣赏克苏鲁神话

克苏鲁神话常用词

这是用软件统计洛夫克拉夫特所有小说后的结果,洛夫克拉夫特非常擅长用古词、废词、冷词营造读者难以想像的感觉,克苏鲁神话的那种特殊的氛围很大程度上就来自这里,有时一个词的效果甚至可以胜过一段话的描述。因此,这项统计非常有意义,有些词,例如Abnormal、Blasphemous,只要常看他的原文都会很眼熟,但另一些词他其实用得很少,例如Squamous仅1次(出自《敦威治恐怖事件》)、令人印象深刻的形容词Non-Euclidean仅2次(出自《克苏鲁的呼唤》和《魔女屋中之梦》)。

一般词汇:
Abnormal – 94 【反常的/畸形的】
Accursed – 76 【可诅咒的/可憎的】
Amorphous – 19 【无定形的】
Antediluvian – 10 【万分古老的】
Antiqu (e/arian) – 128 【古老的/好古者】
Blasphem (y/ous) – 92 【亵渎的】
Cat – 46 【猫】
Charnel – 20 【藏骸所】
Comprehension – 9 【理解】
Cyclopean – 47 【极为巨大的/独眼巨人般的】
Dank – 19 【潮湿的】
Decadent – 32 【堕落的】
Daemoniac – 55 【恶魔般的】
Effulgence – 4 【发光的】
Eldritch – 23 【诡异的】
Faint (ed/ing) – 189 【昏厥/不省人事】
Foetid – 22 【散发恶臭的】
Fungus/Fungoid/Fungous – 54 【真菌/真菌般的】
Furtive – 60 【鬼祟的】
Gambrel – 21 【复状斜顶】
Gibbous – 9 【凸起的】
Gibber (ed/ing) – 10 【语无伦次的】
Hideous – 260 【丑恶的/骇人的】
Immemorial – 25 【远古的】
Indescribable – 25 【模糊的/难以描述的】
Iridescence – 2 【虹色的】
Loath (ing/some) – 71 【憎恶/令人憎恶的】
Lurk – 15 【潜藏/潜伏】
Madness – 115 【疯狂的】
Manuscript – 35 【手稿/抄本】
Mortal – 27 【极度的】
Nameless – 157 【无名的】
Noisome – 33 【有害的/有毒的/恶臭的/讨厌的】
Non-Euclidean – 2 【非欧几何的】
Proportion/Disproportionate – 53 【均衡的/不均衡的】
Shunned – 54 【畏避】
Singular (ly) – 115 【奇怪的/异常的】
Spectral – 60 【鬼魅般的】
Squamous – 1 【有鳞的】
Stench – 59 【飘着恶臭的】
Stygian – 6 【阴森的】
Swarthy – 14 【肤色黝黑的】
Tenebrous – 9 【幽暗的】
Tentacle(s) – 28 【触手】
Ululat (e/ing) – 4 【嚎叫】
Unmentionable – 16 【难以言表的】
Unnamable – 22 【不可名状的】
Unutterable – 13 【难以形容的】
Unwholesome – 30 【有害健康的】

神格存在/神话生物:
Azathoth – 22 【阿撒托斯】
Cthulhu – 42 【克苏鲁】
Dagon – 16 【达贡】
Nodens – 8 【诺登斯】
Nyarlathotep – 47 【奈亚拉托提普】
Shoggoth – 22 【修格斯】
Shub-Niggurath – 8 【莎波·尼古拉丝】
Yog-Sothoth – 28 【犹格·索托斯】

典籍:
Necronomicon – 49 【死灵之书】
Pnakotic Manuscripts – 16 【纳克特抄本】
De Vermis Mysteriis – 2 【蠕虫之秘密】
Book of Eibon – 3 【伊波恩之书】
Eltdown Shards – 1 【埃尔特顿陶片】
Nameless Cults (Unaussprechlichen Kulten) – 4 【无名祭祀书】

物品:
Elder Sign – 2 【旧印】

地点:
Arkham – 159 【阿卡姆】
Dunwich – 41 【敦威治】
Innsmouth – 104 【印斯茅斯】
Kadath – 67 【卡达斯】
Kingsport – 43 【金斯波特】
Leng – 158 【冷原】
Miskatonic – 62 【密斯卡托尼克】
R'lyeh – 16 【拉莱耶】
Yuggoth – 21 【犹格斯】
Irem – 12 【埃雷姆】

按出现次数排列的前几位:
260 – Hideous
189 – Faint (ed/ing)
159 – Arkham
158 – Leng
157 – Nameless
128 – Antiqu (e/arian)
115 – Madness
115 – Singular (ly)
104 – Innsmouth
94 – Abnormal
92 – Blasphem (y/ous)
76 – Accursed
71 – Loath (ing/some)
67 – Kadath
62 – Miskatonic
60 – Furtive
60 – Spectral
59 – Stench
55 – Daemoniac
54 – Fungus/Fungoid/Fungous
54 – Shunned
53 – Proportion/Disproportionate
49 – Necronomicon
47 – Nyarlathotep
47 – Cyclopean
43 – Kingsport
42 – Cthulhu
41 – Dunwich
能把怎么常用了,那么你可以看下深化作表达的内容的一个欣赏。
正如洛夫克拉夫特在他的神话理论里所设想的那样,最初出现的是那些“古神”(Elder Gods)……这些古神都是仁慈的存在,代表善良的力量,它们安静地居住在猎户座中靠近参宿四的地方,很少干预地球种族与邪恶力量进行的斗争,这些邪恶力量有时被称为“旧日支配者”,有时则被称为“太古支配者”(Ancient Ones)……”
——奥古斯特·威廉·德雷斯,《克苏鲁神话》
在德雷斯的设定中古神对抗著旧日支配者与外神,曾在远古时代与旧日支配者们作战,并将它们幽禁、放逐。它们一般对人类抱持善意,并协助人类反对旧日支配者;许多爱好者认为古神的存在引进了善恶二元对立的概念而与洛夫克拉夫特冷漠的宇宙恐怖观相违背,因此拒绝承认它们的正当性;但也有一部分爱好者反驳说,古神的这种做法纯粹是因为它们与旧日支配者敌对而已,并不牵涉道德因素,而它们对人类及人类世界本身也没有任何兴趣,会帮助人类也只是正好与自己本身的利益相符合而已。 “正是德雷斯经常使用‘克苏鲁神话’一词,来描述洛夫克拉夫特的宇宙观。可惜的是,就连他自己的写作都扭曲了这个用语的意涵,这或许和他是一位叛道、散漫的天主教徒有直接关系。不管怎么说,他将洛夫克拉夫特笔下的‘旧日支配者’分成好、坏两个阵营,彼此争夺着土地和农场。后来还有

如何从0开始完整的了解克苏鲁神话?

想要从零开始了解一个事物,首先要通过查资料等方式了解他的作者,他的创作背景。了解过后,在开始真正的看内容,不能心急,慢慢的就会发现你已经越来越了解他,直到最后的完全了解。
这部作品非常遗憾我还没有拜读过,今后我想有合适的机会或者时间我会去读的,所以没法现在就说出什么有价值的内容,但是我觉得这必定是一本好书
如果从零开始的话肯定是要先去查阅相关的资料了解它的创始者以及背后的故事还有创作背景和时代然后在开始看内容慢慢去了解

有谁了解克苏鲁神话么?

犹格·索托斯(Yog-Sothoth)身为银之门的钥匙,开启的银之门背后的世界到底是是什么样子?rn有人说是沙耶之歌里,郁纪所看到的世界,是这样么?rn了解克苏鲁神话的,请给我个确切的答案,谢谢
啊啊啊啊啊,现在还去看克鲁苏神话的不多啊,了不起.

犹格·索托斯(Yog-Sothoth)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在,形象为聚集着的亿万光辉球体。

犹格·索托斯的别名又叫“门之钥”或“一生万物、万物归一者”,在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中,犹格·索托斯是旧日支配者中象征“地”的存在之一。

神话中的犹格·索托斯
犹格·索托斯居于时空连续体之外,一般认为它不存在于这个宇宙和这个维度中,也不受时间和空间束缚。

犹格·索托斯在这个宇宙中有数个化身。它们分别如下:

亚弗戈蒙(Aforgomon)
“居于户口之物”(The Dweller on the Threshold)
塔维尔·亚特·乌姆尔(Tawil-at-U'mr)
据推测,犹格·索托斯知晓一切事物,其智识甚至要超过伊波·兹特尔(Yibb-Tstll)。如果能“取悦”它的话,它可能会赐以知识作报偿,但正如克苏鲁神话中的一般事例一样,对这种知识的探求通常都会招致灾难性的结局。有许多作者都描述过,犹格·索托斯如何将人类作为自己的牺牲,永久地奴役他们。

克苏鲁神话到底是啥,最近时髦值这么高

从时代的角度讲克苏鲁神话属于最早的“架空历史”小说之一,通过一点点线索和想象虚构了庞大的设定,对于当时的文学属于颠覆式的。由于爱手艺大神其实每一部作品都很严谨,用了很多部作品慢慢的构筑了这个体系,甚至于直到他死这个体系都没有完成,最后由很多个作者整理和完善的,这个还是一个开式的系统,是诸多作家群体智慧的成果,这也是空前的。

另一方面,作品在创作时时一个飞速发展的年代,爱因斯坦提出相对论,天文学飞速发展,经济欣欣向荣,人们的心态也在膨胀(我国还在一盘散沙的打内战?)。而洛夫克拉夫特却反其道行之,在克苏鲁神话中提出:任何非常先进的技术,初看都与魔法无异。旧日支配者外星种族们看上去不可名状无法理解的原因只是它们有着非常高级的科技。而且洛夫克拉夫特作品黑暗悲剧的地方在于:就算外星种族有着非常高级人类还无法理解认知的科技 ,它们高科技的文明最终也都没落消亡在了时间的流逝中,这暗示着人类文明以后就算取得了非常高的成就也无法避免最终消亡,宇宙的盲目和无意义之下由理性而繁荣的文明自身就是个巨大的悲剧。之后经济危机,二战爆发,原子弹爆炸,给了人们当头一棒,就好像预言实现了一样。于是二战以后克苏鲁神话真正开始兴起,人们在更进一步的反思世界与自身。

引用一位知乎大神“虚怀苦”的说法:
总体来说有两个原因:

一,它颠覆了很多传统和定式
二,它符合时代发展前进趋势

说它颠覆了很多传统和定式,主要表现在:
1.颠覆了神的形象
一般文学作品中神的形象都是相当高大上的,而且不是以人类为原形,就是以动物为原形塑造
可是克苏鲁神话呢?
由不计其数的如肉瘤般的发光球体组成的犹格索托斯……
形象为黑暗、混沌的巨大不定形团块的阿撒托斯……
由一堆触手,流着黏液的大嘴组成,并被黑雾包裹的巨大肉块——莎布尼古拉斯……
还有自带“呆毛”的奈亚拉托提普……
关于这些“神”的形象,可以自行百度,做好san check的准备。。
不仅仅是神的形象,里面怪物的形象也与传统怪物大相径庭
塑造比较成功的就是修格斯和拜亚基
无法与地球上的任何已知生物相匹配参照
只能用最相近的参照物进行间接形容
才使得用语言表达描述出来成为可能
这是克苏鲁神话的一大独特之处

2.颠覆了恐怖的类型:
克苏鲁神话既不是东方鬼片里那种心理诡谲恐怖
也不是那种血腥场面带来的感官刺激
更不是那种可怕的怪物单纯地直接袭击人类的那种典型吓人桥段
它的恐怖,是未知带给人的恐怖
你对前方一无所知
你无法对将来做出评估预测
敌方对你完全陌生
你不知道你要面对的将会是什么
就好比在一片伸手不见五指的绝对黑暗中抓瞎探索一般
在这过程中
你被其营造的绝望氛围气息所笼罩
这种对未知的恐惧所带来的绝望
因为未知
所以可怕

3.颠覆了当时文坛盛行的主题思想:
想当年克苏鲁神话刚出来那会儿
美国小说界风格和当今中国网络小说界挺像的
那就是各种无敌开挂的龙傲天大行其道
这根当时的社会环境也有关系
获美,得宝(就是睡美女得神器)是当时常见的内容(然后被鲁迅吐槽了)
可是克苏鲁神话却反其道而行之
主题是人类在浩瀚宇宙面前相比那不堪一击的脆弱和渺小
于是又开创了自己的风格理念……

4.颠覆了善恶观:
一般故事都会存在正邪双方
就算只是立场不同,阵营不同
就算主角亦正亦邪
也会存在一个对于读者而言更倾向于正面角色的那一方
恶魔自然属于更违背的那一方
可是克苏鲁神话里的邪神
和传统故事的反面角色不是一个邪法——
它们没有什么险恶用心,没有不可告人的目的,没有明确敌意,甚至没有恶意——
当你在走路时无意中踩死蚂蚁的时候
你会觉得自己邪恶吗?
但蚂蚁觉得你邪恶,因为你伤害到了它们,威胁到了它们
就是这样

克苏鲁神话里有很多科技比人类先进许多的高智慧生物种族
但是,它们的逻辑思维,它们的情感伦理
和人类毫无相似之处
对于人类毫无人性的事情,或许在它们眼中理所当然
它们把你的脑袋挖出来放进罐头里保存,说不定是对你的一种认可和款待……
人类的三观在它们面前
被完全颠覆
毫无意义

5.颠覆了行文风格描写手法:
心理恐怖努力营造恐怖的氛围
西方恐怖努力用逼真详细的描写来让你恶心,让你感到可怕
不过克苏鲁的行文风格是用模糊的叙述来激发读者的脑洞
于是就出现了这样一种情况:
想象力丰富的人,往往被自己的脑补吓得不轻……
没什么想象力的人,往往没有任何感觉……
就和爱手艺大人他的遭遇一样
当时的读者觉得爱手艺写的东西是狗P
但同时代的作家们读完之后却纷纷脑洞大开,争相接力创作
从中也能看出作家和普通人的平均想象力差距
激发脑洞也是克苏鲁神话的魅力所在

接下来,谈谈非常重要却经常被人忽略的一点:它如何符合了时代趋势
克苏鲁神话诞生的年代
科技日新月异
爱因斯坦出了相对论
天文学有大发现
经济一片大好(其实是泡沫经济带来的虚假繁荣)
人们觉得人类无敌了,无所不能了
简直狂炫酷拽吊炸天啊
然而接下来发生的事情啪啪地打脸:
经济大萧条了
二战爆发了
原子弹屠城了
冷战及其带来的核危机开始了
望远镜看宇宙看得更远了……
人们这才意识到自己是多么的渺小
多么的无助
这个世界
乃至这个宇宙
和自己原来所认知了解的
是多么的不同

年轻气盛时,自以为看破人生,洞察时事
或者对这个世界有一个单纯地定义
简单地贴了一个标签
可是随着阅历的逐渐增加
对世界原有认知也在逐渐崩塌
才发现
原来过去的自己
对世界的真相
一无所知

“少年,不来一发san check吗?”

在拉莱耶的宅邸中,长眠的克苏鲁候汝入梦

文章标题: 如何欣赏克苏鲁神话
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文章标签:神话  欣赏  克苏鲁
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