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《日常生活中的自我呈现》读书笔记

时间: 2021-08-03 14:26:34 | 作者：正能量小伙 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 103次

《日常生活中的自我呈现》读书笔记

日常生活中的自我呈现

读书笔记

书名：日常生活中的自我呈现

作者：【美】欧文·戈夫曼（Erving Goffman）

版本：北京大学出版社2008年4月第1版

作者简介：1922—1982，美国社会学家，符号互动论的代表人物，“拟剧论”的倡导人。

出版时间：1956年

所用例证材料：优秀的研究（许多来自作者曾经就读的芝加哥大学社会学系的论文），“富有特色的人们所写的非正式的回忆录”，作者自己对设得兰群岛一个佃农经济的研究。

种类：国外社会学名著

内容: 核心是拟剧论

重要概念：社会机构、印象管理、表演者、剧班、观众、情境定义、表演风格、礼仪活动、体面准则、常规程序、后台、前台、局外人、秘密、运作一致、角色外沟通、无意姿态、过失、闹剧、崩溃、技术、乖巧。

简评：这本书叙述了一种社会学观点，颇有意思的是，这种社会学观点来源于戏剧理论。在阅读这本书的过程中，我也尝试着用其中的概念与观点去分析我的生活史和眼前发生的状况，不得不说，这是一件很有意思的事情。我从中获得了许多的启发，并对社会学的一些基本概念有了更深的理解。

但是，这本书中所用的例子不出意外地几乎全部发生在英美社会，大体有几个来源。一是来自对美国本土的研究，例如对精神病院、医院、工人、葬礼、官僚机构、宗教仪式等的研究，这其中一部分来自于芝加哥社会学系。二是对英国本土的研究，特别是有一部分关于贵族生活的例子。三是来源于名著与小说。名著有社会学著作如：库利《人的本性与社会秩序》、涂尔干《宗教生活的基本形式》；还有其他著作如亚当斯密的著作（《道德情操论》）、波伏娃关于女性的著作（《第二性》）、金赛博士的研究、存在主义哲学家萨特的《存在与虚无》、巴纳德《组织与管理》。四是来源于杂志，如美国社会学类的杂志等。特别地有一类绅士礼仪类的书籍，如《绅士礼仪》、《礼仪守则》、各种社交指南。最后是一些关于中国和印度的研究。

从这本书的例证来源看，我们可以发现它的一些不足。显然，这本书缺乏其他国家的例证，导致戈夫曼当时提出的拟剧论或许没有那么强的普世性。作者也在第七章结束语的比较与研究中这样说道“在本报告中，我们使用了一些非英美社会的例证。这样做，并非想表明这里提出的框架不受文化制约，也并非想表明这些框架适应于非西方社会中一些与我们自己的社会同样的社会生活的领域”。但这并不能掩盖拟剧论所发出的光辉。

我们可以从中看到熟悉的概念的拟剧论解释，这对于我们了解这个世界大有裨益。对于通俗来讲的第一印象的重要性，书中这样说道“看来，社会互动在相遇的一开始，个体更容易对他要求别人对待他的方式以及他自己对待其他在场人的方式进行选择，但是，在互动开始以后，再要改变正在进行中的对待方式就没那么容易了”[1]。作者在第一章表演中阐述了两种极端：个体或是完全投入自己的角色，或是对之采取玩世不恭的态度。并将其描述为一个连续统[2]。之后作者描述了这样一种状况：如果一个个体在一开始就对自己所扮演的角色缺乏信心，那么他可能会遵循帕克（Robert Ezra Park）[3]所描述的自然运动轨迹。这种自然运动轨迹正是我们在《社会学概论》提出的社会化概念的另外一种表述。在提到社会距离[4]作者引用了齐美尔和涂尔干的相似观点并提出了与库利相反的看法。这里我引用齐美尔对于社会距离的精彩论述“即每个人周围都存在一种理想领域。虽然这种领域，在不同方面的范围有所不同，而且会随着关系对象的不同而有所变化，但是，这种领域是不能被侵入的，除非个体的人格价值因此而被诋毁。”

作者在书中也提到了一些我们在日常生活中习焉不察的现象。例如“那些最容易实行的规章制度和秩序，就是那些会留下遵守或违反的确凿证据的规章制度和秩序。比如打扫病房、关闭门窗、值班期间喝酒、使用监禁手段等等。”[5]虽然作者引用的这一部分是关于精神病院的，但我很快联想到了刚入学时军训时发生的轶事。本来地面和桌面都是一团混乱，在听到学长学姐们要来查寝的风声后，我们迅速地把肉眼可见的地方打扫干净，将桌子上的杂物一股脑地往柜子里塞（也不管是否能够关上）。等到他们进来的时候，一切都准备就绪了。又如第五章角色外沟通中缺席对待小节提到，表演者有两种基本的方式贬损他们的观众：嘲弄角色扮演和使用贬损性的指称措辞。波兹曼在《娱乐至死》一书中告诉世人：可能成为现实的，是赫胥黎式的预言——文化成为一场滑稽戏。[6]在我们这个娱乐至死的时代，许多模仿秀就用着一种嘲弄角色扮演的方式吸引观众的眼球，并取得了不错的效果。

不知道你是否还记得前文我在分析这本书的例证来源时，特别提到了“一类绅士礼仪类书籍”。这些书籍本身就是关于社会生活中交往的礼仪与自身修养的，所以我们还可以从戈夫曼的书中学到许多“做人”的知识。用社会学的语言来说：我们可以从中学到许多角色知识，帮助我们完成预期社会化。例如“如果你向某个人表示敬意，或对他表现出特别的礼貌，那么你就不应该当着他的面对其他人表现出同样的举动”[7]。这给我们的人际交往提出了中肯的建议。此外，我特别喜欢作者在表达控制的维持这一小节的论述[8]。引用如下：

表演所要求的表达一致，指出了在我们的人性化自我（all-too-human selves）与我们的社会化自我（socialized selves）之间一个至关重要的差异。作为人，我们也许只是被反复无常的情绪和变换莫测的精力所驱使的动物。但是，作为一个社会角色，在观众面前表演，我们必须保持相对稳定的状态。正如涂尔干所指出的那样，我们不允许我们的高级社会活动“像我们的知觉和机体意识那样紧随我们的机体状态而变化”。[9]人们期望某种精神的科层化，以使我们在任何给定的时机都做出完全一致的表演。正如桑塔耶纳所说，社会化过程不仅是使人的精神变得崇高，而且也是使精神变得确定。

在我的成长过程中，少不了的是与父母之间的矛盾，浮躁、易怒是青少年时期的我的真实写照。随着时间流驶，我也确实像桑塔耶纳所说的“精神变得确定”了，换句话说，就是明白了自己所承担的角色，并能够灵活地在各个角色之间进行切换，减少角色失调的可能。

同样地在这一小节，作者提出的一个艺术的比喻引起了我的注意：只要有一个音走调，整个音乐表演的效果就会被破坏。[10]开学伊始，有一个病毒文件传遍了各大高校。只要用手机点开它，手机就会不受控制，并播放出不雅的声音。我身边就有同学上课时中招，就像书中所说的，这像在老师的正式情境定义与现实之间塞进了一个尖锐的、令人困窘的楔子，让人难以接受如此正式的情境定义就是当前情境下唯一可能的正式情境定义。因此，这位同学难免受到老师与同学奇怪的目光的注视。幸亏不是发生在会议等重要场所，不然他不仅颜面尽失，可能还要面临处分等严重惩罚（此时，无论是无意还是有意，都对当下的正式情境定义造成了不可挽回的破坏）。

从这本书的一个细微的部分，让我想到了关于精神分裂的拟剧论解释（仅是个人看法）。灵感来自于第二章剧班的注释6中的一句话：自欺可以看成是当两种不同的角色——即表演者和观众——合并为同一个体时所产生的东西。那么我进行了以下演绎：一个表演者存在于一个剧班中，并在一群观众面前进行表演，慢慢地，观众与剧班中的其他成员因为各种因素离他而去（无论是现实距离的疏远还是心理距离的疏远），各种角色都由他自己承担。外部的矛盾变为内在的冲突，他既要卖力地表演，又要积极地作为观众响应。最终，他不堪重负，精神分裂。基于此，我又提出了精神分裂的治疗方案。其社会学方面的理论核心是将坍缩到一体的各种角色从病人一身分离出来，重新建立信心。和睦良好的初级群体的参与有助于精神分裂者重拾信心，回归社会。（此处指的精神分裂者仅限于重度精神分裂症患者，关于症状较轻和普通人的心理问题在后面会有论述）。除去用药物作为控制精神状态的主要手段，最首要的是将他从分饰多角的状况下解脱出来。良好的家庭氛围是一剂良药。从初级群体的基本特征来看，成员间相互扮演多重角色，表现了全部个性；成员间的交往富于情感。而初级群体又有满足人们情感需要、减轻心理压力、防止人的异化等正功能。[11]这无疑辅助了精神疾病治疗中的心理治疗，为病人重拾自信、回归社会奠定了基础。在第五章角色外的沟通中，作者这样说道“一个精神病人站起来讲述自己，并邀请别人评论他。于是就产生了内群体团结的结果，这叫做‘社会支持’，也许，它具有一种治疗的价值”。其实，不仅仅是精神病人可以如此，心理治疗中的团体治疗也有着类似的形式。（我想到党内民主生活中的批评与自我批评可能也具有类似的效用）

总的来说，这是一本引发我思考的好书。作者戈夫曼是拟剧论的创始人，是非常优秀的社会学家。他所在的芝加哥大学也是一所非常好的大学，是令我心驰神往的学术胜地。无论从学术价值，还是作为一本通俗读物，这都是一本不可多得的社会学经典、启迪人们的好书。

[1] 引言，第8页。 [2] 连续统这个词让我联想到康托尔的集合论。 [3] 《种族与文化》。 [4] 第55-56页。与之相关的一个社会学核心概念是大一上学期我们没有学的社会控制，作者在这里提到了社会控制概念的提出者罗斯教授。第430页，《社会学概论》。1901年罗斯（Ross）在《社会控制》一书中首次提出“社会控制”的概念，其大意是指与人类自然秩序相对的，带有一定目的和意识的社会规制。 [5] 第37页。 [6] 尼尔·波兹曼，《娱乐至死》，广西师范大学出版社。 [7] 第41页。 [8] 第45页。 [9] 埃米尔·涂尔干：《宗教生活的基本形式》。 [10] 第42页。 [11] 《社会学概论》，第186-188页。

文章标题: 《日常生活中的自我呈现》读书笔记
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文章标签：读书笔记  社会学  书籍
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