如何评价永远的谭嗣同(高考满分作文)

有一个，很强悍，100分你直接给我就行了

四川08高考满分作文

戊子岁，四月初八。川静其波，鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来，举国恸哭。在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强。汶川坚强，四川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！
――――序

汶水东流不复西，神仙难改地震袭。
川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。
映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。
秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。
都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。
江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。
北国刚受冰冻灾，天府又遭夷平地。
川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。
江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥。
油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。
平生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。
武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。
彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。
州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。
金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。
花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。
茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。
理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。
绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。
竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。
卧薪含悲建家园，蜀山青青蜀水碧。
龙的传人谁可胜，只手亦有撑天力。
汉羌一家爱无疆，我齿你唇永相依。
旺兴岁月定轮回，红霞当空雄鸡啼。
红烛数盏列堂前，潜心默祈哀思寄。
白云苍狗命难料，生者奋进逝者息。
青史铭刻五一二，永记今朝万人罹。
川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。
立我于高山之上兮，眺望远方。惟见山河齐悲兮，黯然神伤。
立我于高山之上兮，眺望远方。还看万众一心兮，不屈脊梁。
立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。多难兴邦，中华坚强！

说明：这首诗是今年四川的高考满分作文，今年四川以“坚强”为话题，写一篇文体不限的文章。该考生以歌行体和楚辞体写汶川地震，并且这是一首藏头诗，第一排下来分别是地震灾区的地名，可见其才华横溢！

红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，
三军过后尽开颜。
本诗是毛泽东在红军长征胜利结束时写下的一首诗。全诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程，赞颂了中国工农红军的革命英雄主义和革命乐观主义精神。

四川08高考满分作文

戊子岁，四月初八。川静其波，鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来，举国恸哭。在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强。汶川坚强，四川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！
――――序

汶水东流不复西，神仙难改地震袭。
川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。
映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。
秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。
都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。
江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。
北国刚受冰冻灾，天府又遭夷平地。
川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。
江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥。
油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。
平生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。
武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。
彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。
州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。
金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。
花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。
茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。
理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。
绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。
竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。
卧薪含悲建家园，蜀山青青蜀水碧。
龙的传人谁可胜，只手亦有撑天力。
汉羌一家爱无疆，我齿你唇永相依。
旺兴岁月定轮回，红霞当空雄鸡啼。
红烛数盏列堂前，潜心默祈哀思寄。
白云苍狗命难料，生者奋进逝者息。
青史铭刻五一二，永记今朝万人罹。
川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。
立我于高山之上兮，眺望远方。惟见山河齐悲兮，黯然神伤。
立我于高山之上兮，眺望远方。还看万众一心兮，不屈脊梁。
立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。多难兴邦，中华坚强！

说明：这首诗是今年四川的高考满分作文，今年四川以“坚强”为话题，写一篇文体不限的文章。该考生以歌行体和楚辞体写汶川地震，并且这是一首藏头诗，第一排下来分别是地震灾区的地名，可见其才华横溢！

我愿
（汪国真）
我愿
我是一本
你没有翻过的书
翻了
就不想放下

我愿
我是一片
你没有见过的风景
见了
就不想离开

我愿
我是一首
你没有听过的乐曲
听了
还想再听

我愿
我是一个
无比瑰丽的梦境
让你永远永远
也走不出

既然
前，不见岸
后，也远离岸
既然
脚下踏着波澜
又注定终身恋着波澜
既然
能托起安眠的 礁石
已沉入海底
既然
与彼岸尚远
隔一海苍天
那么，便把一生
交给海吧
交给前方没有
标出的航线！

只有这样的！SORRY

2005年高考全国卷III语文作文题《忘记与铭记》作文题为：甲、乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙问甲为什么要这样记录？甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”以“铭记与忘记”为话题作文(体裁不限)。满分作文：永远的谭嗣同

“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”每当读起这首诗，我就会想起浏阳的一名爱国人士——谭嗣同。谭嗣同(1865—1898)，是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家，维新志士。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年变法失败后被杀，年仅三十三岁，为世称“戊戌六君子”之一。我们乘车来到谭嗣同的墓前，以一颗真诚的心去为他哀悼。谭嗣同，一个多么爱国的人士啊，竟被自己国的人杀死在菜市口前。他虽然逝去了，但是他的精神永远留在了后人的心中。他那爱国的精神使无数的中国人都学习他，因此，中国才没有被打倒，人们心中都有着像谭嗣同一样的信念：我是中国人，我有中国魂，我有义务保卫好祖国!谭嗣同作为一个继受了中国传统知识分子的那种心系天下的抱负，也深受西方民族民主思想的熏陶。这样一种坚实的信仰诞生于谭嗣同的心中，赴汤蹈火，在所不惜，为信仰而死，死得其所!更让我感动的是他追求民主的精神，在当时那种局面混乱的环境下，他依然镇静的面对一切，他相信中华民族会站起来，不再是“东亚病夫”，于是他更加努力，为建设祖国美好的明天而奋斗!正如臧克家说的：“有的人死了，他还活着。”谭嗣同就是这样的人——一个宁可牺牲自己也要别人幸福的人，一个死了却永远活在人们心间的人。也许就是强烈的爱国心打动了他，面对国家的衰败，他能做的就仅仅是叹息吗?不，不是的。他当时做了许多，做了许多有利于国家的事情，却总是有人在破坏他的行动，他没有放弃，坚持做好每一件对国家有利的事情，但年轻的他，最终以悲剧在他人生的旅途中划上了一个句号。整个哀悼大会的气氛都十分沉重，人们都以一颗崇敬的心来为这位英雄默哀。在几次讲话中，我明白了什么叫做真正的爱国，同时我也相信谭嗣同的精神永存!

狱中题壁。

　　众所周知，梁启超和谭嗣同是戊戌变法中的两位先驱。其中，梁是变法的主要发起者和领导人，并在变法失败后坚持和自己的维新式君主立宪制观点；谭则是变法的主要思想者和组织者，在变法失败后作为六君子之首英勇就义，召起了人们爱国的热潮，点燃了日后革命的火种。无需置疑，他们都为变法立下了汗马功劳。但是，他们两个人，结局却是截然不同的。
　　在西太后决定兵变之前，康、梁、谭等变法领导人都已从光绪的衣带密诏和民众的流言中得知了事泄。光绪密劝“三日之内出逃”。康、梁风行雷厉，迅速逃往日本，准备往后死灰复燃。谭嗣同在他们走时说：“不有行者，无以图将来；不有留者，无以酬圣主。”于是作为“留者”，他毅然留了下来。他坚决地说，“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
　　谭嗣同就这样地去了，而梁启超却继续主持变法。当我们现在看到那时的风云，该怎样评价谭和梁的行径呢？谭的话是否有矛盾呢？
　　和谭来比，我们也许可以说梁贪生怕死；和梁来比，我们也许可以说谭木讷不化。但是，从整个历史来看，变法需要谭嗣同这样舍己为公，用自己的鲜血来换取民心的；也需要有梁启超这样的人，以保存实力，东山再起的。如果没有谭嗣同，变法行动必将像他所说的那样因为无流血者，国之所以不昌也。变法失败时，就是需要这样一位有号召力的人的死，来唤起人们对变法需求和信任。没有谭，那么梁启超就是上天入地，也无力阻止变法的早早草草地收场。要进步就是需要有所牺牲，这是历史的必然性。
　　但是，谭的另一句话说得更有道理：不有行者，无以图将来。梁启超就是此“行者”。要使变法再次成功，就必须要保存实力。因此，梁启超无可厚非地作为“保留品种”留了下来。虽说梁最后还是没有力挽狂澜，再次发动变法，但是，谭嗣同的眼光是相当有远见的。全像他那样就义了，当然不可能“图将来”。但是，他选择了自己留了下来以酬民心，梁启超去继续他们的事业。这，都显出了他舍己为公的精神。
　　在知道了梁和谭的事迹后，我们的同学不是笑谭“愚鲁”就是骂梁“怕死”，但是，宏观上来看，变法有谭嗣同，又不能缺梁启超。历史也就是这样，既要歌功“舍己为公”的壮烈，又要发扬“东山再起”的魄力。但是，两者不可兼得而不可缺一，不是吗？
　　谭嗣同选择英勇就义，充分表现了他高尚的民族气节和变法的决心，这无疑是对顽固派的有力冲击，而且坚定了仁人志士的变法救亡的决心，但是，谭嗣同把变法失败归结为中国历来没有为变法流血牺牲者是片面的，但他的死，正表现了中华儿女不怕牺牲的英勇斗志，他死得其所。
　　如果谭嗣同和梁启超等人一起逃跑，也不失为明智之举。这样，一来可以为变法保存有生力量，有望他日东山再起，为中国尽力，又可以减少牺牲。
　　但是，不管谭嗣同的选择如何，都已经成为历史，站在今天的角度，我们仍然视他为英雄，戊戌变法的流血牺牲者。
　　http://zhidao.baidu.com/question/3744265.html

　　为什么是谭嗣同

　　□唐汉霖
　　谭嗣同,中华民族史册永存的英雄!
　　谭嗣同,当代青年心中不朽的偶像!
　　在高考场上,我以“永远的谭嗣同”为主题,以古体诗的形式热情讴歌了这位永耀史册的英雄,并幸运地荣获作文满分。
　　翻开历史长卷,走进历史故事,中国近代史上有着太多的血泪。谭嗣同就是这些血泪故事中的英雄,让人永远铭记的英雄!
　　当列强利用我们的四大发明,造出坚船利炮,而我们连火柴都不知怎么造的时候;
　　当列强利用我们的四大发明,航天航海,而我们只知道利用罗盘,看“风水”的时候;
　　当“边声四起,烽烟弥漫,尘埃满地,横尸遍野”的时候———
　　中华民族的一批有识之士,以振兴中华为己任,以拯救民族危亡为己任,冒着生家性命的危险,挺身而出,力主变法,这是何等的英雄气概!
　　谭嗣同本是世家子弟,通洋务,精佛学,父亲是湖北巡抚,如果他想要谋一官半职,可以说垂手可得,可以居高官而无忧,享奉禄而无愁。然而他却不拘泥于功名利禄,积极投身维新变法。在俗者看来,他是家庭的叛逆者;在庸者看来,他是朝庭的叛逆者;在智者看来,他是民族的脊梁!
　　谭嗣同,面对国运衰危,人民困难,时常感怀。既有对民族的感伤,也有人生的奋斗愿望。他在诗中写道:无端过去生中事,兜上朦胧业眼来。灯下髑髅谁一剑,尊前尸家梦三槐。金衰喷血和天斗,云竹闻歌匝地哀。徐甲优容心忏悔,愿身成骨骨成灰。这首诗苍凉、哀怨、沉郁、忧伤,但也雄健。他知道变法是“和天斗”,希望渺茫,但他“愿身成骨骨成灰”,这凝聚了全部的文思,表达了强烈斗争的牺牲精神。其实,即便“骨成灰”仍是铁骨。
　　一切在意料之中,由于以慈禧为代表的保守派疯狂反扑,变法失败了,他也随之入狱。在狱中,他沉思———沉思变法留给历史的意义;他用深沉的眼神,打量每天升起的朝阳,他深信,泱泱大中华只要有国人的奋斗,就会如朝阳之蓬勃!泱泱大中华只要有国人的奋斗,就会如日中天!
　　于是他提笔给妻子写了一封遗书,既表达了对妻子的深爱,又表达为中华长存视死如归的精神,他在书中写道:此身虽去,此情不渝。小我虽灭,大我长存。……真可谓来得从容,去也洒脱,以身殉道,求仁得仁。
　　死期的临近,他没有半点胆怯、犹豫、后悔。读他在狱中的题壁诗,不得不为他的民族精神所感动。望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
　　他的笑声,在时间的长河里化作汹涌的波涛,永远澎湃!他死后,革命运动风起云涌,革命志士前仆后继。历史不会忘记,历史让我们铭记,那段屈辱的岁月中,发生过多少凄美的故事,凄美的故事背后,又有多少不屈的灵魂。