这首诗会不会太过直白

您好。
首先，不对韵，枫林美，太过直白，缺少想象空间。
山行
唐代：杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处 一作：深处)
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“深”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

　　这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。
希望能够帮到您，谢谢，望采纳。

不好。一是意思太直白，又重复。作者停下车欣赏枫林，当然是因为它美，说出来就多余了。
二是晚字比美字多指出了时间是黄昏，能引发读者对夕阳下的枫树林红叶似火的联想。
三是都晚了作者还要停下车来欣赏枫林，可见景色的美非同一般，和作者的极度喜爱。

为何要用嘴角泪珠呢，不妥。
天下无不散之筵席，--席间人儿一句，意在说明不舍之意，但是语句不雅。
摇指问天，--摇指是摇手指的意思吗？很奇怪的，用遥指杏花村的“遥”可能会好一点。
脸庞笑意何不说得含蓄点呢，过于直白。“散”一词也用得不好。
不好意思地说。这首诗主题可以，是想说同窗多年分散不舍，但诗过于浅薄。

惜别之情 同窗友谊 朴实却是最美丽!
同学少年 壮志凌云 有什么不对的呢?

词工好坏并不重要,十年之后lz再看,这是一份青涩的真情。

白居易的诗明白如话,平易浅畅。这种平易浅切的诗歌语言,在当时整个诗坛变革中正起到了瓦解旧的诗歌语言范型与格套的作用。
以《赋得古原草送别》为例，作为咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。前四句重在写草，是统写，后四句则转而写别。古道、荒城在耀眼的绿色中离别的滋味，芳草也就结缡得满是别离的的象征。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。

妇孺皆知不是他的坏处，他在唐朝还是高官。深得百姓爱戴。

不算这正是他的诗风所在

算吧，那个年代，容易得罪地方官员的

风格问题，不存在好坏，李白的静夜思不也是很直白那

很抱歉，我想说你这首诗写得不怎么好。理由：首先，从字面上看，“衫”、“绽”、“冠”是押韵的，但给人的感觉是刻意押韵，雕琢的痕迹太明显了，散失了诗本来的自然与流畅，所以也就使得你这首诗的意境很局限，显得很小家子气。其实，作诗不必刻意追求押韵，反而意象与主题很重要。如果意象采用得好，就能很好地为抒情服务，这样诗才能写得好。其次，这首诗的内容太直白，意象太单调，而且意象都浮于字面上，让人一眼看穿，没有含蓄内敛的韵味，因而没有厚重感。再次，前面两小句与后面两小句好像衔接不上。“露重湿衣衫”明显是写人，而“娇艳百花绽”马上又写到花，过度不明显，好像互不相干，所以衔接不上。最后，这首诗的主题不明显。我读了很多遍都不知道你到底想要表达什么意思，抒发什么感情。也许是我才疏学浅。但是，写出来的诗是给大部分人看的，主题应该要明显，让人读后可以大致把握你的情感趋向。
诗不是写一次两次就能写好的，而要经过长期的练习与积累经验，才能写好的。不要灰心，继续努力，加油吧！如果你热爱写诗，祝你早日成为诗人。

都说勾践是发奋图强的典范，诗仙李白却一眼看透了他
一说起春秋时期的越王勾践，大家想到都是他卧薪尝胆的故事，历代写他的诗词也很多，但个人觉得大多是陈词滥调，唯独李白的《越中览古》让人眼前一亮。
让我们看看这首诗是怎么写的：
越王勾践破吴归， 战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。
大意是说：越王勾践把吴国灭了之后，战士们都衣锦还乡。如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在故址上飞了。
很直白，是吧？
从艺术的角度来说，没有什么稀奇，比李白其它诗差得太多了，但是好就好在，角度选得好。
如果一写都是卧薪尝胆，用现在的话来说就是：毒鸡汤。
李白却独具匠心地选取了当时越国全胜而归的喜庆场面，它分为：战士还家、勾践还宫两个画面，事件不大，但却给人以深沉的历史思考。
第一个画面：战事结束了，战士们衣锦还乡，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将胜利者骄傲狂妄的神情勾勒了出来。
第二个画面：越王回国以后，不但踌躇满志，志得意满，而且耀武扬威，骄奢淫逸，你看，花朵儿一般的美人，都站满了宫殿，等着侍候他。
这哪里是一代明君的形象，这分明是暴发户的丑态呀！
不知越王此时是否还会想起：
那些为打败吴军而于敌阵前一起自刎的三百勇士；
有了这些美人，还会想起当年与勾践同卧薪同忍辱的越王夫人吗？
难忘今宵的时刻，是否记得都是谁与他一起共过患难？是谁为了他而低三下四地求人？
如今掌握权力了，他不是想着如何建设好自己的国家，他首先考虑的是如何享乐，所以有人说勾践算不上什么可以让后人学习的典范，他不过是比常人能忍一些罢了，俗话说的千年老王八大概也就这样了。
史载：勾践开始了统治自己的国家后，性情大变，变得暴虐残忍而且多疑。
看出他本性的范蠡早早带着西施逃跑，经商去了，后来，功臣文种被杀害，皇后被赐死。
如果说起勾践，后人应该想到另一句话，更加有名，那就是：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
看了诗仙李白的这首诗，我对这个人的认识更加深刻了。

1、《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2、《侠客行》
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
3、《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
4、《南陵别儿童入京》
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。