楼上有你，你在看景，你只知景中有树，树下有花是哪个诗里面的，表达了什么意思

诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。诗的上节以写实的笔法曲折传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚谊来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。

就是你的眼里可以有所有美丽的东西，可我却只喜欢你一个

你看的是风景 在楼上的那个人把你当作风景 老师讲过

你的心里只容他，我的眼里只有你

我全身心的恋你，而你却不知道

《丽江春雪》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。一场春雪的突然降临，把丽江装点成了一座美丽的童话世界。

在丽江，雪是最难捉摸的，就象一个调皮的精灵，从来不听从人们的摆布或是为人们所预知。虽然玉龙雪山的冰川历历在目，但对于古城来说，雪仍然是一个难以请到的贵客。在你攒足了心情，期待着她的光临时，她却躲到不知什么地方去了，而当你以为她忘记了丽江，收好了所有的冬衣，以为来年才可见到她的芳容时，雪却又惦着脚尖轻轻来到你的面前，给你一个措手不及的惊喜。

2005年的春雪，象一个冬眠够了的尤物，在春暖花开的时节才突然来临。她仿佛要尽力表现自己的青春活力，竟然一下就是三天，赐给了古城一件奇妙的礼服，送给了大家一个难忘的惊喜。

丽江下雪的前奏往往是连绵阴雨，然后是雨夹雪，接下来才是纷纷扬扬的雪花。丽江下雪，不会使人联想到冷酷，也不会使人感觉到严寒，丽江的雪只会使人感到美妙无比。雪花忽悠忽悠地飘落，沾在你的手上，你的脸上，象宠物的唇吻你，冰凉中透着一丝柔情。

不知道为什么，一下雪，人们就会往古城跑。确实，古城赏雪别具风味。这只能有一个解释，因为下雪是地球上最古老的自然现象，只有在相对古老的街巷，人们才能感觉到雪的美丽和真实吧。雪景中，古老的街巷都呈现出别样的景色，与阳光下的不同，与灯光下的也不同。人们都在尽情地享受着这难得的美景，享受着这罕见的情致。

雾里看花，花便有了一种因朦胧而产生的美。而雪中看花，你会感叹雪的高洁，花的坚强，也会赞美雪与花共同创造的新景象。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这样的诗句会不咏自来。虽然梅花已经远去了，但春天的花在雪中傲然开放却有另一种风采。“竹疏烟补密，梅瘦雪添肥。”这是怎样的诗情画意呀！

在雪中走进木府，木府也全变了样。雪中的木府，显得更加肃穆而庄严了。这时候，你会更多地想起木氏的古老传说，想起几百年前，在同一个地方，同样下雪的时候，这里曾经演绎过怎样的故事呢？

近距离地赏够了雪，也可以看看白雪覆盖下的古城全景。毫无疑问，远观雪景的最佳去处是狮子山。登上狮子山的最高点万古楼，丽江古城和丽江新城都尽收眼底，这样银装素裹，这样高洁无瑕的境界，真的只有在雪天才能看到啊。

告别古城，你可以去黑龙潭。玉龙雪山隐没在雪帘里，黑龙潭也象蒙上了一层薄纱，有一种特别的朦胧之美。“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”就这样，你也成为了雪中的风景。

如果赏雪、踏雪而意犹未尽，人们可以加入打雪仗、堆雪人的行列。打雪仗堆雪人是下雪天最令人兴奋，也最有趣味的活动了。

堆雪人，可能是世界上最古老、最普及又最廉价的雕塑艺术活动。

最喜欢堆雪人的是孩子们，一堆无形的雪团在孩子们的小手下变成了一个个趣味十足的雪人，那种创造给人带来的快乐，可能一生都难以忘记。

一堆毫无生命的雪，在孩子们手下，经过压、捏、搓等动作，一个妙趣横生的雪人就诞生了。安上眼睛，雪人就活了，做上嘴巴，雪人就笑了。这时候，别说孩子，就连大人们都替他们高兴。

当然，堆雪人并不是孩子们的专利，见到这么难得的雪景，老人也会童心萌发，秀一回自己的雕塑手艺。瞧这位大爷！他的认真劲儿一点儿也不比孩子差。

面对这么美的雪景，妇女们自然也不甘落后，而且雪人还要做成女性模样，给雪人插上花冠，围上羽毛围巾，简直就象对待自己的孩子一样。

常言说，现代经济就是眼球经济，谁吸引住人们的眼球，谁就能赢得市场。看来这位商家也深谙此道，商店门口的雪人都堆出民族特色了，路人自然要多看几眼。

天冷，但又不能关门，请雪人值班迎宾，无疑是一个很好的创意。

这个也不错，雪人与店铺所售的卡通物品风格一致。

出租车也不忘吸引眼球，在车顶、车前各塑一个雪人，好不热闹。

这辆车把雪人堆到了车尾，回头率可就高了。

这个雪天过得真是痛快呀！可惜没人组织一次堆雪人大赛，不然，说不定还能培养出几位雕塑艺术家呢。

如果说打雪仗、堆雪人是一种低层次游戏的话，那么在雪地里习文练武，毫无疑问是高层次的享受和境界了。

瞧这两位习武者，在雪地里舒展拳脚，尽情接纳大自然的真气，在绵绵不绝的太极里感悟人生，这是让人何等羡慕的精神享受啊。

再看这位画家，在雪地里画速写！把丽江古城雨雪风霜中的各样景色都画出来，这又是多么美好的追求啊。

常听人说，雪是无根之水，用雪水烹茶是人生的一大享受。这不，善饮茶者就邀上三、五知已，就雪烧水，烹天下名茶，那滋味，与平时确有不同。几杯滚热的茶汤下肚，禁不住感叹，人生当此足矣！

雪还在纷纷扬扬的下着，人们的诗情也在春雪中一点点集聚。这真是一个美丽有趣的春天啊！

《踏雪寻梅》（上）

是严冬轻声奏响的一个音符，是皑皑白雪下的一枝娇媚。是冰冻三尺时的一缕幽芳，是万木萧瑟中的一出惊喜。

是岁寒三友中的一位君子，是百花凋敝时的一位仙子。是夜深新月下的一声情语，是庭院窗边的一抹浮影。

是冬日独艳的一朵，是春天将来的信使，在万千的花色中，这便是梅花了。

山园小梅 林逋（宋）

众芳摇落独暄妍，

占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，

暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，

粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，

不须檀板共金樽。

古人咏梅的诗，大约分成四种，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。自宋代以后，借梅来抒发闺怨情怀的诗渐少，而写其意象之美，赞颂它坚贞品格的诗，则渐渐流行起来。明代高启的《梅花诗》，便是其中一首。不过，他的诗更具特色的一点，是梅花在传统的意象之

外，更被带上了诗人本身强烈的主体色彩，诗中的梅花，好像就是诗人自己的精神化身。

梅花诗 高启（明）

琼枝只合在瑶台，

谁向江南处处栽。

雪满山中高士卧，

月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹，

春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏，

东风愁绝几回开。

“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。高启的梅花诗，将雪与梅，当作是匹配的高士美人。

梅与雪，常常在诗人笔下结成不解之缘。宋代王安石便有“遥知不是雪，为有暗香来”的名句。“踏雪寻梅”更成为许多人冬日的乐趣。梅伴雪生，正生出梅的坚强与高洁；雪为梅衬，又衬出梅的美丽与多情。正是似雪非雪，似梅非梅的意境，才让这冬日赏梅，显得情趣盎然，也让这咏梅之诗，充满了悠然的韵味。

梅花绝句之一 陆游（宋）

闻道梅花坼晓风，

雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，

一树梅花一放翁。

梅花绝句之二 陆游（宋）

幽谷那堪更北枝，

年年自分着花迟。

高标逸韵君知否，

正是层冰积雪时。

陆游的诗，总是那样激情满怀，就连咏梅，也不是那小家碧玉般的玩味，或是朦胧婉转的吟咏。“化身”一字，像是全诗的诗眼，让诗人的想象飞腾而起，咏梅之心，更是跃然纸上。 梅花是陆游平生最爱的花，那一树怒放的梅花，燃烧着诗人从未冷却的热情，或许，诗人也更希望他的爱国之心，能如这树树梅花，处处盛开。

梅开盛时，有人赏梅；瑞雪过后，有人寻梅。但可能很少有人知道，在梅含苞欲放时，还有探梅一说。探梅须及时，过早含苞未放，迟了便落英缤纷。将开未开之时，正是梅花最美之时，半遮半掩，略有羞涩，仿佛靠近那丝丝缕缕的花蕊，便能听见盈盈花语的声音。

梅花的颜色有许多，红梅鲜艳热烈，黄梅妖娆跳跃，粉梅妩媚多情。却独有人喜欢白梅，在雪之中静静盛开，只等有心人的脚步，因它惊喜，为它感叹。

与那些缤纷的梅花相比，白梅更加沉静。它宁愿置身于冰雪覆盖的树林，也不愿象桃李那样，混杂在春天的芳尘之中。一剪寒梅傲立雪中，独有绽放时淡淡的芳香，仿佛将人的心事诉说。

早梅 张谓（唐）

一树寒梅白玉条，

迥临村旁傍溪桥。

不知近水花先发，

疑是经冬雪未销。

白梅 王冕（元）

冰雪林中著此身，

不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，

散作乾坤万里春。

王冕诗里的梅花，总是淡色的。这位中国古代著名的画家，也喜欢画自家的梅花。洗砚池边，一树一树的梅花开着，进到王冕的画里，便成了淡淡的墨痕，这淡淡的墨，正是他内心的折射——“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”

如果在诗人中找那淡淡的梅，李清照莫过于其中之一。她那些为人所熟知的诗，总是清清婉婉，字字珠玑，宛如一株清雅的梅，在繁乱的尘世中独自芬芳。她爱梅，梅花在她的诗里，也随她的际遇，盛开和凋零。

渔家傲 李清照（宋）

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。

香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意，故教明月玲珑地。

共赏金樽沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。

《渔家傲》是李清照少女时代的作品。此时，梅正在她的词中娇艳——明月金樽，玉人出浴，甚至有种她的作品中少见的华丽。后来，李清照与丈夫赵明诚几经聚散，于是有了“夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝”的相思之苦；再到后来，兵荒马乱，国破家亡，即使对着一生眷爱的梅，她的心中，却生出“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”的悲凉。

如果说李清照是一枝静素的白梅，那么，同是南宋词人的辛弃疾，便是一棵虬劲的老梅。他一生驰骋疆场，即便到了晚年，仍然雄心不减，就如那在凌厉风雪中挺立的梅树，用坚强的枝丫，撑起一树怒放的梅花。

临江仙·探梅 辛弃疾（宋）

老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。

一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。

剩向空山餐秀色，为渠著句清新。

竹根流水带溪云。醉中浑不记，归路月黄昏。

是不惧风霜的一派气节，是赛过百花的一抹清丽；是挺立严寒的一种意志，是与世无争的一片高洁；是与月相伴的清雅，是伴雪而生的芬芳；是清纯秀美的寄托，也是孤独心事的低诉；是独傲世间的勇气，也是苦苦绽放的思念。可柔、可刚；亦柔、亦刚，这便是梅花，古往今来，在千万诗人的笔墨中，蘸成不同的颜色，不同的浓淡，不同的爱恨情怨。

踏雪寻梅 （下）

我生在江南，我喜欢梅，不是因为历代文人墨客的喜爱，亦不是因为那些流传千载的诗文，我只是喜欢。喜欢她断然的清绝与令人不敢逼视的风雅，喜欢她素瓣掩香的蕊，喜欢她团玉娇羞的朵，喜欢她横斜清瘦的枝，更喜欢她是月色黄昏里一剪闲逸。那一剪寒梅，从三千年前的诗经走来，穿过依依古道，穿过魏晋玄风，穿过唐月宋水，落在了生长闲情的江南，落在了我的心里。

踏雪寻梅，仿佛是宿命的约定，这约定，期待了三生，穿越万水千山，才与我悠然地邂逅。我踏雪而来，没有身着古典的裙衫，没有斜插碧玉簪儿，也没有走着青莲的步子。我寻梅而来，没有携带匆匆的行色，没有怀揣落寞的心情，亦没有心存浓郁的相思。我只是来轻叩深深庭院里虚掩的重门，来寻觅纷纷絮雪间清淡的幽香，来拾拣惶惶岁月里繁华的背影。

我拾径而上，漫步在幽静的梅园，立于花影飞雪之间，恍若隔世遥云，浮游仙境。百树梅花，竞相绽放，或傍石古拙，或临水曲斜，那秀影扶风的琼枝，那暗香穿盈的芳瓣，无须笔墨的点染，却是十足的诗味沉酣。人入梅林，絮雪埋径，又怎会在意红尘的纷呈变化？又怎会去计较人生的成败得失？如果你选择了宁静，浮华就会将你疏离。

雪中寻梅，寻的是她的俏，她的幽，她的雅。那剪寒梅，是青女轻捻玉指，散落人间的思绪；是谢娘彩衣倚栏，观望吟咏的温婉。 “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”疏影暗香，如此高雅的意境，暗合了林和靖悠然隐逸的恬淡情怀。林和靖一生隐居孤山，依山种梅，修篱养鹤。他淡泊名利，绝意仕途，梅为妻，鹤为子，清莹的冰骨，宛然的风节让后人称叹。苦短人生，有几人舍得轻轻抛掷；锦绣年华，又有几人不去孜孜追求。纵有高才雅量，也未必能看淡世事的消长，悟出生命的真意。

雪落人间，舞弄如絮的轻影，穿庭弄树，推窗问阁。我飘忽的思绪，在无岸无渡的时空里回转，我恬静的心怀，在花香酣梦的风景里吟哦。“江南无所有，聊赠一枝春。”梅花宛如知己，将某个温暖的瞬间凝望成永恒。一枝梅花，牵引出云梦般的往事，试问那位遥远的故人，是否还会记得这个素衣生香的女子？折一枝寒梅，寄与故人，若干年后，如果再度相逢，是否还会记得曾经青翠的记忆，记得昨日遗失的风景？天地间，雪花以轻盈的姿态做一次洁白的回想，追思过往，那些苦乐的年华，在寻梦者的眼睛里演绎着生命最初的乐章。

行走在幽境之中，所有的浮躁都会随之沉淀。见地上雪色晶莹，残香如梦，不由想起陆游笔下的梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故。”在这里，梅花曲折的命运，如同陆游坎坷仕途的剪影，这位失意英雄因为梅花的别有韵致而显得更加高洁深沉。哪怕零落成泥，也不会忘怀她冰雪的容颜，哪怕碾作尘土，也会记得她翩然离去的背影，哪怕繁华落尽，也会永恒留存她淡淡的幽香。

亭阁楼台，可见人间春意；清风寒雪，自引庭院幽香。我仿佛行走在千年的风景里，在曲径通幽处寻找古人散落的足迹。冰洁无尘的梅花，以超然脱俗的气韵在翰墨里飘香，以轻逸若仙的风骨守护人间至真的纯净。那执手相看的身影，与世无争的高雅，感动着我踏雪寻幽的心灵。也想学古人寻觅清幽之处种梅赏梅，也想在匆匆流淌的时光里写出千古文章。此处，却成了无字之诗，任由思绪在梅与雪的呼应中，畅意游走。

那一片冰雪的世界里，有红装绿裹的孩童，在晶莹的冰层上追闹嬉戏，尽情地滑翔。那天真无邪的笑容，那忘乎所以的快乐，是一幅意趣盎然的生活画卷，舒展着他们飞天的梦想。不知谁家的孩子，他年还会来寻觅今日宛转的童贞，不知谁家的孩子，还会记得这一次追风逐云的冰上舞蹈。我从来没有这样向往远方，我希望借着鸟儿的翅膀，在碧空无垠的天际，在浩瀚清澈的冰雪中，做一次忘我沉醉的飞翔。

踏雪而来，乘风而去，离合的光影在明亮的阳光下升腾灵魂的舞蹈。或聚或散的梅花沉睡在冰雪的梦呓里，引领我年轻的生命到达春意盎然的地方。寻思古人，同样的赏梅，却有诗人把酒而吟的雅致，却有离人见梅思物的忧伤，更有老者抚今追昔的感慨。一缕诗心，穿越楚辞汉赋，流经唐诗宋词，飞度千山碎雪，抵达繁华的今世。江南梦逸，云水声寒，今生，我愿意做一剪轻逸的梅花，在风雪中傲然地绽放，带着今生的夙愿，带着隔世的梅香。

《荒原眷恋·可可西里》（上篇）

献给索南达杰的诗

这是地球上最后的处女地。藏青色的高原上，留着亿万年的风沙，纵横的沟壑，像无尽的岁月留在老人脸上的沧桑烙印。这里的平均海拔是4700多米，地表之下两三米就是亘古不变的永久性冻土。这里气候极寒，常年大风，是人类极其恶劣的生存环境，却是野生动物的乐园。绵延起伏的山岭上，成群的藏羚羊和野牦牛欢快地奔跑，苍茫的青天中，秃鹫呼啸着飞过。这，就是我国最后一块保留着原始状态的自然之地和最大的无人区：可可西里。

在蒙语中，可可西里的意思是：美丽的草原，美丽的少女。而藏羚羊，就是可可西里美丽的象征。过去每年的6月，成群的藏羚羊越过青藏公路，由东向西去。8月20日左右又由西向东，它们过青藏路时铺天盖地，过往的车辆要等待很长时间。可是，这样动人的景象如今已经不复存在。欧美黑市上藏羚羊绒价格的飙升，刺激着盗猎者把枪口对准了它们。藏羚羊的一声声哀号，在无人区里久久回荡，这哀号穿越稀薄的空气，穿越苍茫的风沙，深深划在一个人的心口上！他就是原青海省治多县县委副书记杰桑·索南达杰。1992年7月在他一再要求下，治多县成立了西部工作委员会，专门负责可可西里自然资源的保护和开发，在恶劣的天气和自然条件下，他带领着仅有的几名干部，在高原深处巡逻，与盗猎分子开始了一场旷日持久的斗争。

1994年1月18日，在索南达杰第12次深入可可西里的时候，他没有能再回来，与18名盗猎分子的搏斗流尽了他最后一滴血。他临死前，还保持着跪射的姿势。那天，冬寒刺骨，索南达杰永远躺在了草原的怀里。

在风雪交加的昆仑山口上，我们见到了着一座高达20米的纪念碑。这是由民间自发捐款建造的索南达杰烈士纪念碑，整个纪念碑都被厚厚的积雪覆盖了，碑上刻着：功盖昆仑。他的黑白遗像，目光深沉而苍凉，带着不屈和希望，以及对这片荒原深深的眷恋。

索南达杰死后的第一个藏历年，治多县没有歌声，没有舞蹈，没有传统的请客、喝酒和转山。百姓们聚集在了柏木堆前：他们要为他们的英雄索南达杰举行火葬，这在藏区是只有活佛才有的葬礼仪式。雪山肃立，长号声咽，在这片考验生命与信仰的土地上，一首首雄浑阳刚的战歌终于继索南达杰之后高亢了起来。1997年，青海省成立了可可西里国家级自然保护区。第一个自然保护站建在了昆仑山口下，并起名为“索南达杰自然保护站”。

可可西里的夜晚，群星在藏蓝色的天穹中闪烁着耀眼的美丽光芒。正是为了这些光芒，索南达杰献出了他40岁的盛年生命。他的一生已经融入这片冷山与莽原，而他的后来者们正在那悲壮的道路上继续走下去。他们的努力，使可可西里正在重新恢复生机勃勃的自然风貌。据2005年初步统计，可可西里藏羚羊的种群数量已回升到43000余只。藏羚羊的微笑，便是对他们在天之灵最深沉的告慰。

《荒原眷恋·可可西里》（中篇）
晨曦初露，藏羚羊欢快奔跑的脚步，踩着第一缕阳光，唤醒了这片远离尘世而又充满故事的土地。可可西里是一个封闭式的自然保护区，有人说，里面只有两种人，一种是盗猎者，一种是反盗猎者。

在生存条件极其恶劣的荒原中，一种人为卑鄙的私利而冒险，另一种人，则为了高贵的信仰而执著，来到与危险和死亡擦肩的这里。

他们，就是可可西里自然保护区的志愿者们。

志愿者们说，可可西里，如果你要是去的话，五月份是正合适的，虽然那冷，但毕竟你能凿冰化雪，能吃到水。

现在正是五月，祖国的大江南北，正是桃红柳绿，百花鲜妍的季节。然而凿冰化雪，能吃到水，就足以让这些志愿者们感到满足。对于可可西里来说，这些人都是陌生人，他们都是从祖国各地遥遥而来，他们之前只是从电视上、报纸上或是书上读到过可可西里的名字。然而，他们却愿意放弃记忆里那些温暖富裕的日子，来这里凿冰化雪，与寂寞为伴。

在可可西里不断上演着的盗猎与反盗猎的故事，使这片最大的无人区，时时充满着悲壮的情感撞击。

那悲壮，对于亲身经历过的人而言，便成了一种嵌入生命的悲壮。这悲壮使得这些志愿者们，反而更加深沉地爱着这片土地，爱着这片寂寞的荒原，爱着这片战友们洒下过鲜血的地方。

舍去生命中的一个月，换来可可西里永远的和平，永远的安宁。

这句志愿者的誓言，让人落泪。

许多志愿者都这样告诉我们，这样的日子，不止是艰难，不止是磨练，不止是和人类生存极限挑战，也不止是和盗猎者斗争。在这里，他们读到了更多关于生命的启示。

对他们来说，当现实的艰险不断磨砺着生命时，心灵，也会变得和那里的天空一样高远而圣洁。

《荒原眷恋·可可西里》（下篇）
2003年，青年导演陆川带着摄制组深入我国最大的无人区，拍摄了电影《可可西里》，给许多不熟悉那里的人们，带来了最直逼心灵的震撼。而片中保卫藏羚羊的英雄日泰，便是以索南达杰为原型的。

电影中，发生在可可西里的是一个残酷的战争，一场见证生命和信仰的较量。而拍摄这部片子的过程，也像是一场战争，一场和自然恶劣条件的战争，一场涤荡心灵的战争。《可可西里》的导演陆川说，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会。这句话听起来是那么熟悉，因为几乎每一个从可可西里走出来的人，都会这么说。大部分的人也许永远都不会有机会亲近可可西里这片神秘的土地，但正因为有了索南达杰的牺牲、一代一代巡山队员的奉献、有了无数志愿者的投入、有了电影《可可西里》，我

在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……
给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。

爱国演讲-我的祖国

中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好!

香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。

从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。

长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。

歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国

敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲！
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵！仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不！”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声！您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明！在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。

回答者： 心中想的还是他 - 见习魔法师 二级 2009-5-20 20:01
沁园春·祖国颂

九州翔游，北国冰城，南海碧滔。看昆仑出世，峰高岭峭；黄河澄清，林欢木笑。舰旗猎猎，铁骨铮铮，享太平盛世乐逍遥。是宏图，赖中华儿女，齐力打造。巨龙腾飞有日，立世界民族领风骚。铸华夏魂魄，自主创造；强国经济，稳固可靠。和谐社会，青春笑傲，正义公平行大道。纲领举，真社会主义，风景独好

我的祖国
作者：佚名
我的祖国，高山巍峨，
雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，
暮色苍茫，任凭风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
我的祖国，大河奔腾，
浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，
激流勇进，洗刷百年污浊，
惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国，地大物博，
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，
大漠收残阳，明月醉荷花，
广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国，人民勤劳，
五十六个民族相濡以沫，
东方神韵的精彩，人文风貌的风流，
千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国，
这就是我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长灿烂的历史，
我爱你每一寸土地上的花朵，
我爱你风光旖旎壮丽的河山，
我爱你人民的性格坚韧执着。
我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，
那就是中国！
那就是中国啊，我的祖国。
我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
我深深地爱着我的祖国，
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，
我深深地爱着我的祖国，
黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，
我深深地爱着我的祖国，
坚强的性格挺拔起泰山的气魄，
我深深地爱着我的祖国，
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国，
可爱的中国，
你创造了辉煌的历史，
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，
我自豪你的坚强，
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，
中华民族把自己的命运牢牢掌握，
我自豪你的精神，
改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，
无论我走到那里，
我都挽住你力量的臂膊，
无论我身居何方，
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊，
你把住新世纪的航舵，
你用速度，你用实力，
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧，
进行了又一次更加辉煌的开拓！
祖国啊，祖国，
你永远充满希望，
祖国啊，祖国，
你永远朝气蓬勃！

席慕容的“我喜欢将暮未暮的原野……”怎么找到这首诗的全文？

暮歌
席慕容
我喜欢将暮未暮的原野
在这时候
所有的颜色都已沉静
而黑夜尚未来临
在山岗上那一丛郁绿里
还有着最后一笔的 ***
我也喜欢将暮未暮的人生
在这时候
所有的故事都已成型
而结局尚未来临
我微笑地再作一次回首
寻我那颗曾彷徨凄楚的心

席慕容的“我喜欢将暮未暮的原野……”全文是什么？

具体原文如下：

暮歌

席慕蓉

我喜欢将暮未暮的原野

在这时候

所有的颜色都已沉静

而黑暗尚未来临

在山冈上那丛郁绿里

还有着最后一笔的 ***

我也喜欢将暮未暮的人生

在这时候

所有的故事都已成型

而结局尚未来临

我微笑地再作一次回首

寻我那颗曾彷徨凄楚的心

席慕蓉简介：席慕容，女，台湾著名诗人，散文家，画家。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，是蒙古族王族之后，外婆是王族公主，后随家定居台湾。她于一九八一年出版第一本新诗集《七里香》，在台湾刮起一阵旋风，其销售成绩也十分惊人。一九八二年，她出版了第一本散文集《成长的痕迹》，表现她另一种创作的形式，延续新诗温柔淡泊的风格。代表作品有《记忆广场》、《成长的痕迹》等。

赏析：暮，既指傍晚时间之暮，应该也指诗人人生暮年。这首诗应该是说，在自己人生走过很长一段路的时候，对时光流逝的感慨和对往事的一点追忆，自然而然的泛著一点感伤。她巧妙的把人生与傍晚黄昏进行类比。 是人到中年的一种感慨。虽然没有年少时那么多豪情，但多了几分淡定，对未来还有憧憬与希望！

有和我一样喜欢席慕容那首一棵开花的树这首诗的吗？

有呀，我还在日记本上抄过，不过是片段

我喜欢咏柳这首诗的原因十个字

我喜欢咏柳这首诗的原因：文字既晓畅，又华美生动。
《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。
这首诗是一首咏物诗。
诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠嫋娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。

找一首适合配席慕容《我是一棵树》这首诗的轻音乐

每首诗都有不同的感觉，
如果你想表达忧伤而无望的爱，那就用神秘园吧，和楼上那位推荐的一样；
如果是深沉而恬淡的感觉，那就用天空之城，钢琴版或者音乐盒的。
：）

席慕容的《青春之一》这首诗的中心思想是什么？

中心思想是表达遗憾之情。 作者在文中所使用的他不过是个象征符号,代表着过往的美好事物,一切都过去了,是不能倒流的,仅凭记忆来回温却再也找不到昨日的质感,留下的只有遗憾。

《青春之一》原文如下：

所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎么样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极浅
逐渐隐没在日落后的群岚
遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订得极为拙劣
含着泪
我一读再读
却不得不承认
青春是一本太仓促的书

这首诗是席慕蓉作品中的名篇。诗人将青春比喻成“书”，实在是匠心独运。在类似题材的创作中，此种比喻尚属少见。只此一项便已先声夺人，让人眼前一亮。全篇紧紧围绕着这个比喻展开，紧凑，含蓄，自然。书给人的印象是亲切、朴素、雅气。诗人将书赋予了“匆匆走过的青春”这一诗意化的题旨，便使书这一具体事物罩上了一层淡淡的哀伤、淡淡的烦忧的色彩，意味独特而隽永。

我喜欢《断章》这首诗

卞之琳的诗作《断章》。原文是：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
解说：“你站在桥上看风景”，你与“风景”的关系是互为对立的两端，但人物、景物在相对、互换中， 都悄悄发生了转变，因为“看风景的人在楼上看你”，你又成了“风景”。你原先看到的“风景”，在注目于你的人中，又不是“风景”了。“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”此际， 没曾想在楼上赏景的“你”，又下意识地来到窗前，欣赏明月的万里清辉，不经意间却又成了一道令别人梦绕魂牵的“风景，“—在别人的梦境中，“你”是他的一轮皓月，前两句的意蕴从连环往复中得到了进一步的丰富， 升华，形成了一种无限繁富的多元开放系统。 “你”、“楼上人”，无数个“你”。无数个“楼上人”。共同组成这个世界。“你”过著自己的生活，“在桥上看风景”；“楼上人”也过著自己的生活，“在楼上看你”。在某一个偶然，或者必然，你们相逢，之后。或者离开，或者相交相知，各自做着自己的事，怀着自己的梦想，共同创造这个美好的世界。或者彼此相辅相成，相依相存，装饰著彼此的“窗子”与“梦”。

席慕容的诗《回首》全文？谢谢！

一直在盼望着一段美丽的爱
所以我毫不犹疑地将你舍弃
流浪的途中我不断寻觅
却没料到　回首之时
年轻的你　从未稍离
从未稍离的你在我心中
春天来时便反复地吟唱
那滨江路上的灰沙炎日
那丽水街前的一地月光
那清晨园中为谁摘下的茉莉
那渡船头上风里翻飞的裙裳
在风里翻飞　然后纷纷坠落
岁月深埋在土中便成琥珀
在灰色的黎明前我怅然回顾
亲爱的朋友啊
难道鸟必要自焚才能成为凤凰
难道青春必要愚昧
爱　必得忧伤

席慕容《暮歌》的英文版

I like the evening ilight is not plainIn this timeAll colors are quietAnd the darkness is yet to eIn the hills there were Yu LvliAnd finally a passionI also like the evening ilight is not lifeIn this timeAll the stories have been formingAnd the oute is yet to eI *** ile again backI was wandering through the heart of the heart

席慕容的诗歌《死》全文

是这一首吗？
白鸟之死
你若是那含泪的射手
我就是那一只
决心不再躲闪的白鸟
只等那羽箭破空而来
射入我早已碎裂的胸怀
你若是这世间唯一
唯一能伤我的射手
我就是你所有的青春岁月
所有不能忘的欢乐和悲愁
就好象是最后的一朵云彩
隐没在那无限澄蓝的天空
那么让我死在你的手下
就好象是终于能
死在你的怀中