对普通人来说这首诗写的如何

《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代诗人陆游的组诗作品。第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，渲染出一种苍茫静寂的气氛，表现了有心杀敌无力回天的感慨。第二首写大好河山，陷于敌手，以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望而终不绝望

从“泪尽，胡尘”看出了百姓饱受战乱之苦，从“南望，又一年”看出了百姓对和平的渴望。
　　这首诗表达了作者向往着中原地区的大好河山，盼望宋朝能尽快收复中原，恢复统一的精神。表达了作者渴望和平，希望人与人之间能够和平相处的思想感情。

这两个字淋漓尽致地写出了老百姓悲凉的心境，写出了当时他们的内心感受。

反映了老百姓盼望收复失地的心情

秋夜将晓出篱门迎凉有感中，泪尽二字，淋漓尽致地写出了老百姓在异族的统治下的艰辛生活。

题临安邸
林升
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州作汴州。
[注释]
1. 临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
2. 邸：客栈、旅店。
3. 汴州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。
[简析]
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休？

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。

这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。确实是讽喻诗中的杰作。

题临安邸
.....林 升（南宋）

shān wài qīng shān lóu wài lóu
山 外 青 山 楼 外 楼 ，
xī hú gē wǔ jǐ shí xiū
西 湖 歌 舞 几 时 休 。
nuǎn fēng xūn dé yóu rén zuì
暖 风 熏 得 游 人 醉 ，
zhí bǎ háng zhōu zuò biàn zhōu
直 把 杭 州 作 汴 州 。

是一首政治讽刺诗。

译文：
美丽的西湖大部分环山，重重叠叠的青山把西湖拥在怀里，一座座楼阁雕梁画栋，不计其数，西湖游船上轻歌曼舞日夜不歇。游客在西湖游山玩水，饮酒作乐，和煦的春风吹得这些游人昏昏欲睡，怎么还会记得丢失的北方领土，沦落的旧都！在他们眼里，杭州就是汴州，没什么两样。

这首诗就是针对南宋苟且偷安的黑暗现实而作，直斥南宋统治者忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

仅花园就修了40多所，其他贵族富豪的楼台亭榭更是不计其数。这首诗的前题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直

诗对人的用处可归以下几点：
一.诗与其它文学作品比可明显地提升读者的思想境界，诗为什么会多提升读者的思想境界呢？原因是诗最能抒发作者的思想感情的，作者不为外部环境所左右，心中有多的情多的思可以直接的喷发出来，诗作者的思想境界通过语言提升读者的思想境界，这类诗如艾青的《光的赞歌》藏克家的《有的人》。
二.诗的语言有明显的节奏感，诗的节奏让人感到舒服读者才觉得好，诗人写诗会注重读者的此一要求，诗人写诗时会感受到语言的节奏对自己生命的影响，诗人写诗时会自觉或不自觉的服从人的求生本能让自己写出的语言有利自己的健康。是人都有一定量的共同语言，都有一定量的相同感受。宇宙是有节律的宇宙，大自然有周而复始的规律，人在白天黑夜下生活，心有上下跳动，肺有起落式的呼吸，语言有仰扬的平仄，这都是物力，这力对人是有影响的。
三.诗可顺畅社会，诗的语言是最顺畅的语言，诗的语言是不为外物所左右的，诗的语言是作者有话可说可竞直说出来的，诗是最追求语言的顺畅的，诗是怎么顺畅就怎么写的，诗的顺畅可波减社会上不顺畅的东西的，诗是促进社会有序和谐的。

诗歌的繁荣是一个社会繁荣的体现,
诗歌对社会没有显性的价值
但是隐性价值却不可限量

因为诗歌可以抚慰很多人的心里
比方说在汶川大地震后，就涌现出许多诗歌和诗歌作者,
正是这些诗歌表达了汶川的心情,也表达了社会对汶川的感情,
同时也因为这些诗歌感动很多人,他们自发的去帮助灾难中的人们
也帮助了很多人,他们在灾难中自己站起来了.
所以诗歌是有价值的.

当然诗歌也会美化我们的生活,当我们的物质生活达到一定的程度的时候
我们开始追求心理诉求,我们开始需要精神享受,诗歌在这个时候又开始发挥作用了.
诗人总是在寻找文字的美和韵律之美

比方说毛泽东的许多诗歌就会给人滂沱的感觉,会让人心情激昂,风发意气.

好诗，当然！
有句话说：“诗为时而作”就是说诗能反映社会，至少是当时社会的现状等。
也能反映出诗人的情趣，品格等。比如读李白的诗就能了解一点那个时代，也能了解李白这个人！

凡事只要存在，
就会有它存在的价值，
因为有存在的理由，
它才有存在的价值，
因为有价值，
它才会存在

你猜

人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业，逃跑并不能解决问题，只能丢失更多的家园，最后一无所有。不如奋起抵挡，哪怕最后是死，也是国捐躯，成为鬼中的英雄。人的一生要有所取舍奉献，如果连一点活过的痕迹都不存在，就太可惜了。

《夏日绝句》李清照 〔宋代〕

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

扩展资料

这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

有负江东父老的厚望 我去也