有谁知道库斯金的这篇童诗《我是雪》该怎么赏析呢?拜托各位了....是急要啊!
你自己问的问题有些迷离,
1000个读者1000个哈姆雷特,
你有自己的角度, 用你自己的价值观去审视就好 何必有此意问呢?
如何从文学的角度赏析张枣的《镜中》?
只要想起一生中后悔的事,梅花便落了下来“梅”和“悔”二字在许慎《说文解字》中都是“每声”,古代作品中常常以音声相近的物象借代人事。“梅”和“悔”借用字形的相近,发声的互谐使“悔”具有了“梅”的轻盈,“梅”带有了“悔”的感情。“落”字可谓是举重若轻。它使本体获得了语体的一份轻盈,却也没有失去本体应该具有的重感。
“镜中”这个标题包含着一个拒绝的姿态。镜子具有双重功能,一方面它具有吸附和复制的功能,哪怕一面再小的镜子,它也可以把整个世界包容在内,这是博尔赫斯曾经写到的令人害怕的镜子。
“想起一生中后悔的事”这句诗采用了一种回忆的口吻。如果我们联想到张枣写这首诗的时候实际上正值青春年少,我们会对这两行诗的性质有一个更深的认识。在这里,回忆实际上却是幻想——叙述者设想自己在将来的某一刻回忆他的青春时代。就是说,他是在“回忆将来”。这个“后悔的事”实际上并未发生。这和“后悔”的性质显然是矛盾的。这里的潜台词就是,抒情主人公为了“回忆”,主动选择了“后悔”。而他所以选择“后悔”,是因为在他的意念里,“后悔”具有一种值得追求的美好的性质。
爱情诗的常规总是以情感的热度来打动写作的对象,并以此感动读者。而读者在阅读过程中,通常要么化身为作者,要么化身为诗歌奉献的对象。也就是说,爱情诗的阅读能量是通过在作者和读者之间的热情的交换来实现的。令人玩味的是,这首流传广泛的以爱情为题材的诗却不是一首“热”于“情”的诗。要说这首诗中有什么热情,那就是幻想的热情。
诗歌真有必要写得这么晦涩吗?如果把诗写成哲学,写成所谓的“梅花”就是“悔”,这样形而上的索解,只能说它是任何东西,独独不是诗。现代派的诗完全向人的内宇宙开掘,挖掘所谓的个人的独特经验,他们拒绝交流,已经把诗变成了个人的梦呓。
《自洛之越》该如何赏析?
原文
《自洛之越》
唐代:孟浩然
遑遑三十载,书剑两无成。
山水寻吴越,风尘厌洛京。
扁舟泛湖海,长揖谢公卿。
且乐杯中物,谁论世上名。
释义
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
赏析
“遑遑三十载”,“书剑两无成”,诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
“山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。“扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。“且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,报国无门,只好去游山玩水。
《空气在哪里》赏析该怎么写
先搞清楚这篇文章要表达的思想,找一篇表达类似思想的照抄就行
《马鬃轻拂的坟茔》这篇散文的全文是什么?应该怎么赏析?
马鬃轻拂的坟茔
作者:晓桦
一座新起的坟茔,如一座黄褐色的山,在旷野上,显得苍劲(jǐng)而又渺小。
这是一个牧人,一个雄鹰般骑手的归宿。
送葬的人们已经散去,把哭声,把眼泪带走了,带向远山,带向比这远山更迷茫的地方……
只有一匹马,一匹高大、健壮,似人类中堂堂伟男子的马,只有它,还久久地伫(zhù)立墓前。那曾经高昂着、于飞驰中遥遥领先于所有骏马的头,此刻却深深低垂着,为漠风吹动,把坟茔轻拂。
像父亲抚摸儿子的脸庞;
像兄长拍打小弟的肩头;
像情侣拥抱恋人的身躯;
像忠实的密友紧握至交的手……
黄褐色沙土掩盖的是它的主人。在它眼里,曾经朝夕相伴的主人不会死,只是睡去罢了。
久久默哀后,马头猛然扬起,抖散长鬃,将一声长长的、浸透悲凄(qī),但又充满力的嘶鸣,从心底喷出,翻滚向迢遥的地平线。仿佛要唤醒沉睡的死亡,重跃马鞍。驰骋作草原的箭。
远方,苍然默立的群山,能听懂这人类之外,又震撼着人类的语言么?
远山沉思着,集拢起那颤动的音波,又把回声洒向人间。
文章标题: 奥登的《夏夜》该怎么赏析呢
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