本人高一，这首诗（拙作）大家如何评论

“ 璀璨不夜天”这句倒装一下会更好“璀璨天不夜”现在是不是感觉押韵多了？“素手鸣筝弦”我感觉把“鸣”改成“乱”（素手乱筝弦）会和你想要在诗中所表达的往昔不复，时光不再的忧伤，并以‘乱’字来表达心境。
写的还不错，挺喜欢的。越是在最欢乐的时候就越会陷入自己的伤感中，人生就是如此，百年过客，最多拥有的就是回忆与眺望，不再往复。

我来和诗一首
借醉今宵趁管弦
烟花独看雪中天
有情人近隔咫尺
失意事常经万千
已隐真心余幻梦
还扶旧病入新年
愁来深怕花开早
依旧和风细雨前

找到诗歌的 中的 关键字 比如梧桐 衰谢 然后分析 说本诗采用了什么修辞手法 通过“衰谢”二字可以看出梧桐即使衰谢了 也 不要发出簌簌的响声以示自己不甘凋谢（写自己理解到的)

古代诗歌的基本意象
1. 月 望月怀人、思乡。
2. 菊 象征着隐逸的风度、坚强的品质、清高的气质。
3. 梅 凌霜傲雪，品格高洁。
4. 莲 “莲”与“怜”同音，故常以“莲”表达爱意。
5. 兰 高洁的情操，隐士的象征。
6. 松 傲霜斗雪，坚贞不屈。
7. 梧桐 凄凉悲伤。
8. 杜鹃 凄凉、哀伤的象征，也以此表达幽深的思乡。
9. 鹧鸪 象征着路途的艰险和离愁别绪。
10. 寒蝉 悲凉的象征，即引发思乡之情，又触动离愁别绪。
11. 鸿雁 游子的思乡怀亲之情和羁旅的伤感。
12. 柳 送别，思念，惜别怀人。
13. 燕 （1）表现春光之美，叹息春之情。（2）爱情的象征。（3）表现世道沧桑，抒发昔盛今衰、国破家亡的感慨的悲愤。（4）以燕传书，相诉离情。（5）寄托着飘泊流浪、羁旅情愁。
14. 孤灯 羁旅凄凉，思乡怀人。
15. 船 往往是漂泊的代名词。
16. 夕阳 苍茫，衰暮，对时光流逝、世事沧桑的悲叹。
17. 猿 孤寂、愁苦的象征。
18. 阑 或是阑（栏）杆。这一意象在宋词中很多，这是很有意思的意象。它往往象征着思念、寂寞、离愁，而且指向相对稳定明显。
19. 芳草 暗含着离恨。
20. 芭蕉 常和孤独忧愁、离情别绪相联。
21. 琴瑟 象征夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。

禾黍 黍离之悲，象征着国家的今衰昔盛。
竹 气节，不屈的品格。
沙鸥 飘零伤感。
西风 落寞惆怅，游子思归。
霜 恶劣的社会环境，人生的坎坷。
露 人生苦短，生命易逝。
云 游子漂泊。
玉 高洁脱俗。
珍珠 美丽无暇。
梅子 以其成熟比喻少女怀春。
鸳鸯 恩爱夫妻。
丁香 愁思或爱恋。
红豆 相思。
红叶 传情之物。
孤雁 思亲，思乡，孤独。

古代诗歌中的常见典故
1. 斑竹 湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。
2. 比翼鸟 传说中鹣鹣只有一只眼，一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能 飞。比喻夫妻。
3. 碧血 常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。
4. 长城 南宋将领谭道济自称为“万里长城”。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。
5. 长缨 缨，扣在颈下的帽带；也作长绳解。西汉终军请用长缨去捆绑敌人，故有“请缨”一说。
6. 乘鸾 乘，驾驭；鸾，传说中凤凰一类的鸟。相传唐玄宗梦游月宫，见到白衣仙女乘鸾往来，在桂树下跳舞。后以之为描写月亮的典故。
7. 采薇 殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。
8. 长亭 古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。
9. 尺素 语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信代称。
10. 当垆 垆，古代放酒瓮的土台。西汉司马相如和卓文君私奔，在临邛卖酒。卓文君当垆，司马相如洗酒器。
11. 登高 重阳有登高习俗。
12. 东山高卧 东晋谢安辞官隐居山东。后指隐居。
13. 杜康 传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。
14. 东篱 语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。
15. 浮云 马名。《西京杂记》载，汉文帝从北方得到九匹良马，其中一匹叫浮云。后泛指战马。
16. 孤鸾 传说汉代 宾国王买了一只鸾，它三年不叫。王后说鸾见到同类就会鸣叫，可以让它照照镜子。国王把鸾放到镜子前面，鸾见其影，悲鸣而死。后比喻失偶。
17. 寒食 节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为了纪念介子推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。
18. 汗青 古时写字在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”，后指书稿、史书。

①送别诗是古诗词中的一个大类。它一般是按照时间、地点来描写景物，表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。

　　②怀古诗的主题不外乎有两大类，一类是通过昔盛今衰，来借古讽今；一类是通过赞扬古人建功立业的事迹，表达自己渴望建立功业的心情，同时，委婉的对现实进行批评。

　　③边塞诗大都以描写战争为主题，表现战士们奋勇杀敌，或者揭露战争的残酷性，非正义性。

　　④思乡诗往往和战争联系在一起，反映征人厌倦战争，渴望安宁的平静生活。

　　⑤咏物言志诗是通过对物的独特观察和描写，来表达自己的精神、品格和理想。

　　⑥借景抒情诗通过描写景物，抒发自己的忧愁哀思或远大理想以及对人生独特的体验和认识。

　　⑦闺怨诗一类是妇女对丈夫的思念，对家乡亲人的思念。一类是对易逝青春的哀怨，对自由自在幸福生活的向往。

　　⑧谈禅说理诗，诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之境。

有情感的朗读，多读几遍，能体会出诗中的意思则可，你体会到的是什么就是什么，现代诗本来就给人一种貌似多解的可能，文学本就如此，结合自己的体验和感觉。具体来说，再别康桥抒情性和浓，而雨巷则给人一种很美的意境，你可以从不同方面去分析，多写点，靠边了，就OK

首先，反复朗读诗歌。接着，注意比较特别的词，形容词，动词等。 最后，找出里面的景物，先说景物的特点，然后说有景物组合而成的意境，再分析里面的情感。（这就是对意象意境的把握）。

前三句还不错
后面的就感觉是续上去的了
“犹嘲不肯停”有点不对仗，平仄读起来也有点别扭
而且意境一下被打破了，把那种带点失落与无奈、淡淡的乡愁和孤寂的感情没有了
到了后四句，首先平仄感觉就乱了
“扪心”二字首先感觉多余，而且让人感觉好像痛心疾首一样，不合诗的意境
空闻叹息声，也感觉太直白，如果是乐府当然可以这么说，可放在律诗里，特别是这首诗里感觉就有点直白了
后两句有点词不达意了，作为结句往往是是诗眼，意思不明确就没有画龙点睛的作用了

楼主应该是先自然而然有了前三句，然后再押韵押出第四句，最后又过了一会才凑上的后几句吧？呵呵
因为前三句浑然一体，感觉很好，第四句稍有偏差，但也和前面能连在一起，后四句风格文笔就完全不同了，应该是凑上去的

只是愚见，说的不对别见怪啊

不解孤寂客， 犹嘲不肯停。 这句意思模棱两可，不知是说的你自己还是你的朋友。
用楚项羽来说你的朋友，太不合适了。
颔联和颈联都要是对偶句，比如颔联里的“孤寂客”与“不肯停”对不上，颈联根本就算不上是对偶句，仅仅只表达了意思而已。
最后一句，“可曾过江东？”是什么意思？难道说你的朋友本不想回家，因为某人的劝告才回去吗？

1 注意压韵
2 有点功底
3 像是初学写古体
4 犹嘲不肯停：有点生硬

好