旧约和新约里的上帝真的是同一个吗

答：是的，因为上帝是独一的真神，《新约》和《旧约》中的上帝 指的是三位一体的上帝，三个位格，同为一体。 如果你不理解三位一体，我打个比方：你的头，你的手，你的脚。如果别人看到你的头，会说看到你，看到你的手也会说看到你，而手在做事，脚在走路，嘴巴在说话，都是可以同时进行的。这就是三位一体的比喻，你明白了么。

基督在在受洗的时候，出现圣灵在他身上，有声音说：这是我的爱子，我所喜悦的。
就是对三位一体的描写。

新旧约圣经所记的是同一位上帝。

是一位上帝，圣父，圣子，圣灵是三位一体的。

新约是儿子，旧约是老子，父子俩

没有相反，要一贯的看。神的属性是完全的，但在不同的时代有不同的表现方式。

没有“哪位神”的说法，只有一位神！！！
独一的真神是三位一体的神，有三个位格：圣父、圣子、圣灵，三位一体是一个神！
这是个奥秘，人的理性很多时候难以明白。简单打个比方，男人是儿子、丈夫、父亲，女人是女儿妻子母亲。
神的独生子指的是神的圣子这个位格，他又是在肉身的、作为完全人的耶稣里面。
他指的是上帝天父的本位。
愿神怜悯、引领、帮助我们，阿门。

箴8:22 在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。
约8:58 耶稣说：“我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。”
约5:17 耶稣就对他们说：“我父做事直到如今，我也作事。”

是一位神，我们的神只有一位，没有哪一位之说。

神有三个位格，就是圣父、圣子和圣灵。但只是一位神。

只是用人的理性思维难以理解的。用人的大脑去思考明白神的事实受限的。

以弗所书 4:4-6 身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同一个指望。一主，一信，一洗，一神。

这些都可以考察圣经。

这得从创世开始说起,起初神用五天造了天地万物，第六天造了活物之后最后造了人，“要生养众多，遍满地面，治理这地。”管理海里的鱼，空中的鸟和地上各样行动的活物。。。换句话说就是起初神创造天地就是为了要赐给人。但亚当没有听从神的吩咐。
在挪亚那个时侯神用洪水审判之后，留下了挪亚一家八口在地上生活。但挪亚的后代造起了巴别塔。
神又拣选了亚伯拉罕，"离开本地，本族，父家。往我所要指示你的地去”“我必把这地赐给你和你的后裔。”对亚伯拉罕的儿子以撒和孙子雅各都说了同样的话。到约瑟。到摩西，到约书亚，都是要得这个地，即神借摩西颁布的律法，“人若遵行就必因此活着，将这地赐你为业。”小小的迦南地只不过是个影像。然而约书亚并没有带领神的百姓进入安息(来4章），所以耶稣来了。。。
(““旧约”是谁和上帝定了什么约定？”OK? OK!)
“你们因信耶稣基督都是神的儿子....你们即属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。”
“耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人....念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的。因为日期近了。”（启1:1-3）“我又看见一个新天新地....得胜的，必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。”（启21:1-7）
新天新地才是那个影像的实体。
(““新约”又是谁和上帝定了什么约定呢？”OK? OK！！)

亚伯拉罕--摩西(各朝先知立的约)...其中十分出名如<十戒>(不同佛教内的<戒>条)新约是以耶和华的血来定人间之新约...其中是有别於古"猷太教"的(因他们还不信耶和华是神之子!)...因在以前耶和华(天神之子)前的"人神之约"
是有分你是不是"天神族"的(血缘)而在它儿子死时(指地球时空)他的爱比天父的爱还要重大多了...
它用死亡之血跟人类定了新约(可看四福音书/从四方来回看天神之子的事)
所以从公元0年开始(立约时)人类可不分黑白黄红色(人种)
只须透过<信>"耶和华"便可入天国了...(广义:是可包括曾经信错了别神的人...类)
跟据人跟天神的<合同>来说...人类(坏人)只要在世界未日之前<信唯一真神>的他则可上<天堂>了

旧约是指神最初和亚伯拉罕立约。
这个约后来在神与亚伯拉罕的儿子以撒身上重申。
之后又在神与以撒的儿子雅各身上重申。后又在神与雅各的儿子约瑟身上重申。

有其它问题请追问。

和合本 创17:1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的　神，你当在我面前作完全人， 和合本 创17:2我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”　 和合本 创17:3亚伯兰俯伏在地，　神又对他说： 和合本 创17:4“我与你立约，你要作多国的父。 和合本 创17:5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。 和合本 创17:6我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。 和合本 创17:7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的　神。 和合本 创17:8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的　神。” 和合本 创17:9神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。 和合本 创17:10你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。 和合本 创17:11你们都要受割礼（注：原文作“割阳皮”。14、23、24、25节同），这是我与你们立约的证据。 和合本 创17:12你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。 和合本 创17:13你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上，作永远的约。 和合本 创17:14但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。” 和合本 创17:15神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。 和合本 创17:16我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。” 和合本 创17:17亚伯拉罕就俯伏在地喜笑心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？” 和合本 创17:18亚伯拉罕对　神说：“但愿以实玛利活在你面前。” 和合本 创17:19神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。 和合本 创17:20至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。 和合本 创17:21到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”

这只是一种隐身意而已！旧约是上帝和当时的以色列民定的约定：我做你们的神，你们做我的子民。而新约是上帝就是废掉以前的，通过耶稣基督重新和人类立约：在上帝的独生子耶稣基督里才能得到白白的恩典。

旧约预言新约，新约隐藏旧约。

旧约就是主耶稣还没有来，人类的罪还没有除去，我们全人类与神是为敌的，所以神的脸色比较难看。新约就是主耶稣来了，我们的罪他都担当了，神与我们和好了，神的恩典也大大地浇灌给我们信的人，而且赐圣灵给我们做他的儿子。你可以想象对仇敌和对儿子的态度差异有多大啊！
《罗马书》5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。5:11 不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着他，以神为乐。