时间: 2020-01-24 20:35:12 | 作者:枣姐 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 103次
甜蜜的大枣245
良知见人品
作者/枣姐 图片/来源于网络
01
坊间有老话,人生在世,熬个好老头儿好老婆儿不易。
老是都会老的,从出生那天起,每个人就没有任何选择的走在老去的路上。老去的旅程上,每个人都是一台戏。戏里戏外,左奔右突,忙学习忙事业忙家庭忙孩子忙老人也忙自己。
世俗衡量标准太多,每个人都力争上游的活着,理想太多,最基本的诉求却是共同的:每个人都希望自己是个好人。
希望自己是个好人,有人却不自觉的成了坏人,即便成了坏人,内心深处也依然会认为自己是个好人。
我觉得自己好,你认为我不好,不是说明我真的不好,而是说明我们三观认知不同。
卖猪肉的柳二认为隔壁猪肉铺子的王三是个坏人,对面补车胎的孙五是个好人。原因很简单,王三经常和自己抢买卖,而孙五,老是介绍补车胎的人到他店里来买肉。
有利于我的,便是好。不利于我的,便是坏。这种好坏认定,世俗生活中太常见。但这种好坏认定,往往是一己之见,只适用于一个人的评判,不是普世价值观。
普世价值观如何衡量好人坏人?很简单,看一个人的良知。
什么是良知?百度词条上的解释是:指天生本然、不学而得的智慧。
这解释略有玄虚,回归烟火气来解释,良知有四个特性:同理心;自我控制;天然道德意识;理智与理性。
同理心作为四个特性之首,是良知的基石。
02
过去写抨击小三的文章,有人跑来怼,说小三也有真爱。
跑来怼的人,有当三的,也有不当三的,无论当不当三,她们的观点都是一致的,就是当三有理。当三有理是置身事外点评他人事件的态度,这种态度一摆,嚯,多懂感情啊,多善解人意啊。但是,同样一件事到了她们自己身上,如果她的父亲或者老公出轨有了三,她还能这样支持吗?
我抨击小三不是自己遭遇了小三的侵袭,而是想到,设若我的老公有了小三,我会有怎样的态度。对于别人的事儿和我自己的事儿,我坚持同一个标准,而不是双重标准论人生。
不双重标准论人生,这才是真正的同理心,这种同理心,是良知。
写公号这么久,为了学习,关注了很多公众号。有些号,涉黄涉暴,内容低俗、三观歪楼,为了吸睛吸粉,怎样的尺度都能有。尺度无限大,的确能够迅速吸粉,但是,这样的崛起,有良知吗?
写那种文字的人,她的文章敢让自己的孩子阅读吗?黄色+暴力的东西能带来一大票粉丝,但这些号主想过没有,那些被吸引来的粉丝,有些就和你的孩子或者你的亲人差不多大。如果你的孩子或者亲人关注这样一个号并深以为然,你作何观感?
可惜,很多人的世界里,只有自己。
经营公号我也对粉丝多寡很在意,但再怎么在意,都有一个底线,这个底线就是:我的文章所表达的观点阐释的态度,我的孩子读了,会受益。
我只写能够让自己孩子受益的文字。我相信,当我的孩子受益了,即便有人不接受我那些观点和态度,这样的文字也值得一直写下去。
做一件事,以自己的亲人能接受为底线,这才是真正的同理心。
这种同理心,是良知。
03
我住的小区,原本绿化不错,后期维护没跟上,有些植物没长好。年糕先生手勤,看到楼下花圃里稀稀疏疏的,便跑去花鸟市场买回一些月季种满。月季种上,一有时间就浇水施肥,到了入夏,那几株月季越长越茂盛。
去年夏天,某天下班回来,突然发现,好好的月季,少了一株。
“8号楼的一个老太太给挖走了。”
去8号楼前一看,嚯,好一个满园春色关不住啊,别的花圃残缺不全,这里的花圃却满满当当。
这份春色如何得来?全因为这栋楼里住了一个“爱花”的老太太。
“入春开始,老太太就拎把铁楸到处踅摸,哪里有长得比较好的花就挖过来,一来二去,她这里成花园了,其他地方可不就光秃秃了嘛。”
9号楼的一个大哥,估计早就看不惯老太太了,听闻我们自己种的月季也被挖过来,一再怂恿我们去找老太太说理。
一株月季不值当引发什么争执,但这位大妈的行为,确实够让人无语的。就为了让自己楼下的花圃好看一点,满小区里“掐尖”,这到底是喜欢花,还是糟蹋美?
剩下的几株月季,长势不错,很快酿出了花蕾。
年糕先生兴奋的数过,一共十朵:“再过三两天,这些花儿就都能开了,到时候,好好拍几张照片。”
没等拍照片,那些花蕾,渐次的没了。年糕先生在月季旁边装个摄像头的心都有了:“这是谁啊,怎么这么没品,花还没开呢,偷去干啥啊。”
终于有一天,发现了“窃贼”。
一个年轻的妈妈,带着两三岁的孩子,在甬路旁边跑着。
“仔仔,看,花儿。”
孩子顺着妈妈指的方向看过去,欢喜的叫起来,搬着小脚过来,薅下一朵待开的月季。小手撕吧几下,散碎的红蕊扬起来,旁边的妈妈拍着手大赞:“宝宝好棒哦。”
年糕先生目瞪口呆的看着一分钟内发生的这一切,张张嘴,不知道说什么了。给这位年轻的妈妈讲如何爱护绿植,还是五讲四美三热爱?
本来年糕先生还想在花圃里种两棵石榴树,现在,念头完全打消了:“别石榴没长成,我先被这些没素质的气死吧。”
一株植物,一朵花,说起来都算不得多大的事儿,但就是这些小到几乎不值一提的小节,反映的却是一个人的天然道德意识和自我控制能力。
想到自己的时候,顺便也能想到,这个世界还有他人,这才是真正的同理心。
这种同理心,是良知。
04
一个男人,路过村边池塘,隐约听到有人呼救,远远一看,好像有人落水。一般人看到这种情况早就不由分说跑过去了,他不,事不关己无视而过。到了家,左等右等不见放学的儿子回家,着急了要出门去找,这时,有人跑来和他报信儿:“你家孩子落水淹死了。”
他这才知道,刚才路上听到的求救声,是自己儿子发出来的。
如果当时知道是自己儿子,他一定命都不要也要去救。
即便当时不知道是自己儿子,想到那个可怜的孩子也有父母,也应该拼尽全力去救啊。
可惜,他没有这份同理心,于是,活蹦乱跳的孩子就这样没了。
孩子的悲剧,让人怜悯,但这个冷漠的父亲,又有多少人同情?
能够对他人的疼痛和悲剧有同理心,能够助一臂之力的时候发心天然的伸出一只手,这种同理心,是良知。
生而为人,我们需要做的功课需要进行的修行有很多,无论做什么,若都能坚守“良知”二字,即便不能获得个人理想中的成功,最起码,你能时刻都昂首挺胸的活在这个世界上。清华大学心理系主任彭凯平关于良知有这样一句解释:良知,是一种澎湃的福流。
真正具备良知的人,永远是生活在福流佑护下的幸运儿。
帝王将相,草根百姓,地位光环不同,但只要心中有真正的良知,幸福感是一样的。
良知是一种天性,却也可以通过后天修为和有意意识得到强化和提升。
春风化雨的教化,习惯从大道理入手,彪炳仁爱正直友善,号召达则兼济天下穷则独善其身等等。其实,做一个有良知的人,远没那么高深。
大德打散,就是一个个零碎的小节。无数小节集结于一体,成就的必然是一个人的大德。
从大德入手,经常修炼无门。由小节着眼,一点一滴,循序前行,品格的层次必然会拾阶而上。
做一个有良知的好人,不用天天吃斋念佛,也不用总想着做点惊天动地的大事,能够独善其身,能够从身边的细枝末节做起——看到摔倒的娃儿扶一把;停车的时候照顾一下别人是否能通过;遇到上坡的三轮推一下;看到迷失的孩子帮着打个电话;楼梯上有水湿滑容易摔倒,顺手用拖把拖干净;路过邻居门口看房门没关喊一嗓子……
不喜欢别人做的,自己先不做;不喜欢别人说的,自己先不说。
所有这些,都是微不足道的小节,咋一看无关良知,天长日久,却可浸淫培养出一种金光闪闪的品格。这些品格一旦固定下来,就成为两个字“人品”。
为了好人品的口碑,多少人殚精竭虑伪装伪饰,可惜,路遥知马力日久见人心,每个人最终拥有的口碑,显示的总是良知的占比。
一时掺假容易,言行日积月累,本性的底牌总会曝光。
一个口碑好的人,不是一点缺点都没有的完人,他只是具备一种良知:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。他只是能够做到:爱吾爱以及人之爱,责吾责以及人之责。
良心之声寂静微小,但它从不会因为距离遥远就传递不到。
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