鳌拜和年羹尧哪个罪更大

要搞明白这个问题，首先就要回到问题本身：第一罪人！在康熙看来，什么人才会是本朝第一罪人——危及他根本的人。而索额图正是那个触犯到了底线的人。

在康熙时期，实际上一共有4个权臣，分别是隆科多、年羹尧、索额图、鳌拜。但是前两个在康熙时期还是很听话的，直到雍正即位后才开始狂起来，而后两者则在康熙时期就开始放荡不羁。鳌拜在康熙时期，扮演的实际上是诸葛亮的角色，是被顺治托孤的辅政大臣。

顺治驾崩传位康熙之时，康熙还很小，一是没有什么从政经验、二是身边没有信得过的大臣，而顺治临死托孤，可以说在康熙少时，鳌拜就是他最大的靠山，而鳌拜也有这个势力做康熙的靠山。鳌拜战功赫赫、对太宗还有救命之恩，对顺治又有护驾之功，他被视为满洲第一巴图鲁，也就是满洲第一英雄，所以英勇的声名远播在外，作为在马背上打天下的清朝来说，鳌拜是非常有前途的。

但是鳌拜身为一个武夫，真的犯了武夫不懂得谨小慎微的毛病！鳌拜虽然是辅政大臣，但是他仅仅是四大辅政大臣之一，而且还是位列第四。但是他阻碍首辅索尼孙女被册立皇后，矫诏擅杀次辅苏克萨哈全家。朝堂之上，多为鳌拜的党羽。

话虽如此，但是鳌拜从始至终都没有动过改朝换代和另立皇帝的心思，他只是迷恋于权势不能自拔，一时之间得意忘形，也可说是仗着自己是辅政大臣为所欲为。但是从古至今，不贪念权势的军机大臣少之又少，所以也情有可原，但却不能放任不管。

康熙八年，康熙智擒鳌拜，终结了鳌拜为所欲为的日子，但是从结局来看，康熙并没有动过杀他的心思，仅仅只是定罪30条，并且最终还是念及旧情，仅仅只是革职查办，将鳌拜幽禁起来而已。所以，鳌拜的所作所为只是片面的，它确实对皇家有害，但是不能伤及根本，只要及时处理，不足危害，但是索额图却不相同。

索额图是谁？索额图是康熙的第一位妻子赫舍里氏的叔叔，也就是胤礽的叔老爷。也就是说索额图先是康熙的亲戚，再是国家的大臣。古代虽然防止外戚干政，但是有时候这些外戚又是最好的抚育太子的人选，因为没有人会比他们更上心和爱护孩子，而胤礽身为康熙的嫡长子，从一出生就被康熙捧在手心里爱护。

胤礽出生之际，康熙正是焦头烂额的时候前线三藩全面反清、后宫之主又因为难产而亡，导致国丧。但是虽然看起来尽是坏消息，不过胤礽的出生，似乎让康熙看到了大清的希望，又因为他的母亲难产而死，于是更加心疼这个儿子。

在胤礽刚刚满周岁的时候，康熙就把他封为了太子，位居东宫，同时升内阁侍读学士孔郭岱、翰林院侍读学士陈廷敬并为詹事府满、汉詹事，定级正三品，作为完善东宫制度的配套设施。康熙对太子的期望和喜爱，让身为叔姥爷的索额图起了不该有的心思。

索额图和鳌拜不同，他是康熙一手提拔起来的大臣，先为保和殿大学士，后任领侍卫内大臣，在康熙准备智擒鳌拜的时候，还自降官级做康熙的侍卫，帮助康熙除了鳌拜。可以说索额图是一个忍辱负重，能屈能伸的人，但是这样的人同时也极具野心。

皇太子再一次的反常行为，让康熙认为他是想为索额图复仇，这不是胳膊肘往外拐吗？最后康熙再次废了胤礽的太子之位，还将索额图定义为：本朝第一罪人！

虽然从表面来看，太子的所作所为确实与索额图脱不了干系，但是康熙给索额图安上本朝第一罪人的罪状，我觉得康熙是利用索额图，掩盖自己育儿失败的事实罢了。

虽然太子的吃穿用度尽量向康熙看齐，是索额图提出来的，但是最终的决策权还是在康熙和孝庄太皇太后的手里，这两个人不点头，谁敢这么干？所以一个疼儿子、一个疼曾孙，才默认允许这些越过规矩的行为。

历史上真正的鳌拜并没有什么作为，说是碌碌无为也不为过。如果以忠奸论，他应该是忠臣。现在，人们一提起鳌拜，就感觉他是一个曹操式的猛人，气场强大。之所以有这样的错觉，原因有二：一，鳌拜垮台时官大权大；二，受清人为衬托康熙“伟大”而夸大鳌拜能力那一类书籍的影响。

我们先来说第一个问题：鳌拜既然是个碌碌无为的庸人，为什么会身居高位呢？

两点：出身、运气。鳌拜出身好，满洲镶黄旗，叔父费英东是追随努尔哈赤起兵的元勋，二哥卓布泰也是清初功勋卓著的战将。因为这个，鳌拜的起点就别人高了许多。

鳌拜的运气更好，他在天聪初年就开始跟随皇太极东征西讨，攻察哈尔部、征朝鲜、攻皮岛、参与松锦会战……无役不与。当然，这些所有的战斗，你去查史书，都查不到鳌拜的身影。究其原因，在这些战斗中，鳌拜只是一个无名的小兵小将，没有什么可记录的，乏善可陈。

后人能知道他参与过这些战斗，不过是他的个人传记里记载着这些简单的履历。实际上，鳌拜也是凭借着这些可贵的参与精神、这些简单的履历，一步步爬上来的。

想想看，作为一个普通的小兵小将，参与了皇太极指挥的所有战役，毫发无伤地活了下来，不是运气超好又是什么？鳌拜生命中，运气最好的，是皇太极死后，皇太极长子肃亲王豪格与皇太极之弟多尔衮争立时，站队站对了位置。

鳌拜时为 “天子自将之师”镶黄旗的护军统领，他也不懂什么大道理，只认定皇太极是自己的主人，坚持“非先帝之子不立”的信条，先拥戴豪格，后拥戴福临。福临后来继位了，即顺治帝。

虽然鳌拜在多尔衮摄政的时候吃了些苦头，但在顺治当政时便收到了丰厚的回报。那些曾和鳌拜一起盟誓的黄旗大臣，他们经受不起多尔衮的残酷打击，死的死、伤的伤，不死不伤的，也转移了阵营，投靠了多尔衮。鳌拜运气好，挺过了多尔衮的非难和打击，当多尔衮死，他就被顺治视为了心腹重臣。

顺治是个短命皇帝，二十四岁就崩了。顺治临死前，吸取了多尔衮专权的不良教训，不再选宗室亲王担当自己儿子玄烨 (即康熙)，的辅政大任，而是选择了四名异姓大臣，其中就有心腹重臣鳌拜。

另外的三名辅政大臣分别是索尼、苏克萨哈、遏必隆。索尼位居四辅臣之首，却老弱多病，半死不活，自身难保，最终活成了个摆设。位居其次的苏克萨哈原是多尔衮手下的一条狗，在多尔衮死后，反戈一击，积极揭发多尔衮罪恶，得到了顺治的喜欢。

这样的小人，也只是顺治喜欢罢了，大家是很鄙视的。顺治死了，大家对他也没什么好眼色了，他也只好夹着尾巴做人了。位列第三的遏必隆，为人颟顸，浑浑噩噩，又属镶黄旗，凡事只听鳌拜主张。这么一来，位居四辅臣之末的鳌拜，肩上的担子就重了。

康熙八岁继位，黄毛小儿，乳臭未干，朝中大小事务，全是鳌拜一肩挑。细考各种史料，其实是找不到鳌拜的异图异迹的。康熙长大成人后，神经过敏，早早先入为主地把鳌拜当成了王莽、曹操一类觊觎帝位的权臣，就一门心思要除掉鳌拜。

他深思熟虑、精心布局，把鳌拜骗入宫中，轻而易举地把鳌拜擒获。那些吹捧康熙英明神武的书，都把康熙擒鳌拜的过程都写得惊心动魄、险象环生。以金庸武侠小说《鹿鼎记》为例，不但把这一情节写得精彩纷呈，还虚构出鳌拜是“满洲第一勇士”的英雄猛汉形象，似有吞吐天地之志、翻江弄海之能。

但是，稍微动动脑，就会知道，即使鳌拜真是“满洲第一勇士”，那他被擒时，已经年近古稀，体弱气衰，哪堪十几条壮汉之一击？顺带补充一句，某位曾在《百家讲坛》很火的专家，为了夸康熙的伟大，狠命夸鳌拜强大，但鳌拜强大在哪儿，他又说不上来，着急焦躁之下，就信口胡扯，说李自成是被鳌拜带兵迫死的，还说张献忠被鳌拜亲手斩杀的。这都是根本没有的事儿！

再说回康熙这边。康熙擒捉了鳌拜，如释重负，得意洋洋地宣布了鳌拜30条罪状，拟处以革职、立斩。但是，鳌拜实无篡弑之迹，康熙又不得不免其死罪，处以禁锢终生之刑。

鳌拜年事已高，就算康熙不禁锢他，估计也活不了多久，下狱后，很快就挂了。康熙晚年，越来越觉到是自己少年任性、不懂事，莫名其妙地弄死了鳌拜，心生愧疚，于康熙五十八年追赐鳌拜为一等阿思哈尼哈番，以其从孙苏赫袭。所以，鳌拜其实是死于康熙任性胡闹之下的一个忠臣。

鳌拜，清初权臣。横跨皇太极、顺治、康熙三朝，位极人臣，满清开国元勋，兼康熙辅政大臣之一。他来自瓜尔佳氏族，瓜尔佳属萨尔浒（抚顺）地区，该族以地为姓，开技散叶后在东北散居颇广，是个很古老的女真部落，有”满族第一氏族”之美称。

努尔哈赤时代，建州女真崛起，瓜尔佳氏族被爱新觉罗氏家族所驯服，襄助努尔哈赤部取得“萨尔浒之战”的大胜。努酋由此一统东北，后金凭威移都沈阳。

此战令回光返照、绮丽妖艳的“万历中兴”之光烛尽光穷、暗淡殆尽。惜权相张居正力行之“万历中兴”功败垂成，大明万历王朝似满清乾隆王朝一样，隐若暮景残光、渐渐日薄西山。

鳌拜是苏完部瓜尔佳族长索尔果之孙，后金开国五大臣、“万人敌”费英东之侄。

可以这样说，没有索尔果的忠贞不渝，就没有努酋的一统东北的固本培元；没有费英东的锦绣兵才，努氏在“萨尔浒之战”中胜出，将会非常的吃力；没有鳌拜的忠勇善战，明清之间最后的战略决战——松锦之战，皇太极到底魂归何处，都不知道咨问于谁。

舍身救主的鳌拜，对满清有救国之恩。

没有鳌拜的决死武谏，辅以多尔衮的玲珑算计和大局观，别说是满清入关、定鼎中原，幼主福临（顺治帝）又岂能登御大宝，或许新生的满清王朝，在睿亲王多尔衮和肃亲王豪格叔侄的火拼之下，一拍两散、未半夭亡，清沽资产而遁回东北。

鳌拜对福临一族有扶主之恩，对满清亦有再造之利。没有福临的称帝，又何来一脉相承的康熙大帝的雄图捭阖。

遍览后金及清初战史，看来瓜尔佳氏族对爱新觉罗家族的碧血丹心，始终以一贯之决非枉誉，而是有迹可循。由此可见，鳌拜的骁勇善战的血统倒是系出名门，直可溯本追源。

史书有载，皮岛，虽为区区散屿，战略地位却甚重。皮岛战终，闻捷传，竟令皇太极科头跣足、趿履出迎，慰告天地之后，鳌拜以首功晋三等男爵，赐号“巴图鲁”(勇士)。斯役让鳌拜的战力崭露头角、脱颖而出；

松锦会战，鳌拜五战连捷，崇德八年，累晋至一等梅勒章京；败吴三桂部，晋三等昂邦章京（相当于明职总兵，又名精奇尼哈番，年羹尧平定西北后也做过，爵位子爵，属清20等爵位之第11等）；顺治元年，西击大顺李闯，进薄湘鄂，顺冶三年，南剿大西献忠，刃出忠斩。

皇太极驾崩后，多尔衮窥探大位。鳌拜与索尼、谭泰等八人，“共立盟誓，死生一处”，力推豪格继位。朝议的那天，鳌拜率领两旗护军武装挟守在崇政殿门外，以示奥援。见大位议定游移不定，遂迫近睿亲王多尔衮，鱼死网破道，

遂被多尔衮斥之门外。事后，长子豪格勿立、多尔衮亦落选，幼子福临6岁冲龄登基。

多方角逐，当实力都强大平衡到令朝野窒息之刻，至弱和无公害方，总被公众当作稀缺资源，而怡然胜出。弱极无敌、至柔至刚，政坛铁律，屡试不爽。

勇冠三军、顺风顺水的鳌拜，在其家族冥冥中的护佑，在一次次令人惊艳的胜利中渐渐透支。其实，鳌拜的后半生，看似炙手可热，却命犯灾星，屡屡在论死和逆袭之中载沉载浮。若不是身出忠勇善战的瓜尔佳氏血统，依寻常人等，是根本吃不住劲的。硬茬终于还是碰上了，

在皇父摄政王多尔衮的蓄意运作下，鳌拜陷入了不管有功无过，皆先坐事论死，再行宽宥的可悲之状。动辄得咎又死里逃生，次次都被吓个半死，不禁郁闷至极。

鳌宝宝心里苦呀，打胜仗，要被朝廷先论死，后罚银赎罪；灭大西军张献忠，

再论死、次改革职、再改免革职。鳌拜差点被玩死！顺治七年，又被多尔衮赋以包庇罪论死，后被朝庭宽纵，降为一等阿思哈尼哈番（一等男爵，属满清20等爵位之第14等）。

多尔衮一旦摄政有闲暇，随意拉过鳌宝宝，就是一顿神操作。鳌拜被吓成了变态，所以，鳌拜一旦得势，便恣意专权，弱者代偿的心态有木有？在“剑雄品评”看来，这个可以有！

鳌拜心残志坚，屡屡论死屡屡逆袭。等到“克星”多尔衮身故，顺治亲政，被授议政大臣，擢二等公爵（属满清20等爵位之第3等），允世袭；领侍卫内大臣，加少傅兼太子太傅。

少傅，太傅皆属三师、三少之列，一时位高权重、风光无出其右。待到顺治十八年，世祖出家不成，逝于禁内。

顺治帝弥留间，依孝庄文皇后的义父、“玛法”德意志神父汤若望的遴帝之策，传位三子玄烨，遗诏索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人顾命辅政之。这时的鳌拜，更是高居庙堂、权倾朝野。

中国哲学非常的玄妙，诸若生死同源、福祸相依、柔能克刚、否极泰来等云云。顶就是底，底就是顶，意味顶底同道互替。把研究国学的西方哲学家，搞得五迷三道，唬得一楞一楞，直呼月亮之上的中华文化博大精深、神龙穿云、见首难见尾。

根据顶底互为的理论，鳌少保辛辛苦苦地逆袭至人生的巅顶，接下来就该下坡泄速了；再根据生死同源的原理，生而奋力爬坡，为得就是要找到一个更大的克星，来让自己回到人生的起点。

大克星从来都是大牛人自己招惹过来的。劫着牛人的握笔之手，从顶峰使劲地画下去，把牛人的人生，勉力凑画成个珠润养眼的圆。这就是某些牛人的人生意义，更是一种波澜壮阔、生死时速的别样中庸。

且不说鳌拜怎么以区区“怨望”的罪名，收拾内大臣费扬古，搞得人家终究父子弃市、籍产没官，这种事纯属牛人刚发迹的弱者代偿，不过是牛人鳌拜初得势时的大手一挥，买豆浆二碗，喝一碗、倒一碗的小炫耀。

就说说“两旗易地”之事吧。这种大事，事关满汉农民的利益剥夺和平衡。也许是多尔衮擅专威福，玩弄鳌拜过甚。鳌拜甚至在多尔衮死后多年，犹记恨在心，怎么办？

多尔衮已被顺冶帝追谥夺典、掘墓毁尸，找不到渣了。那就把当初被多尔衮强行划走的地，给弄回来，以出口心中郁结的鸟气。

想当初，满清入关，八旗之地各有定分。多尔衮作为皇父摄政王权越顺治帝。当然将定分之地，如分在新安、河间、任丘等京畿好地，划给自己的镶白旗及友旗了。而将镶黄旗等“天子自将之几旗”，分了些差地给他们。

鳌拜正属镶黄旗，于是便旧事重提，以镶黄旗不应处右翼之未为由，要求将当初定分之地，再互换回来。苏克萨哈则属正白旗人，该旗也属当初定分受益之列。只是多尔衮倏然倒台，苏克萨哈见势不妙，便背叛了多尔衮，故也捞了个康熙朝辅政大臣地老二当当。

老一索尼是正黄旗人，当属利益受损人，虽厌恶牛人鳌拜的颐气指使，却又鄙视苏克萨哈的背主求荣。眼看利益将要得到补偿，自然是站在鳌拜一边。而属镶黄旗的遏必隆是根墙头草，那边风大，倒向那边。

这样一来，苏氏倒成孤军作战，自然力不从心，趋势于是就很明显了。这胜负一分，先苦得当然是底下人了。从技术角度考虑怕换地徒增民怨，而反对换地的户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、巡抚王登临等均被鳌拜处死弃市。

议罪时，具报至康熙那里。康熙招四辅臣咨询，索尼、遏必隆均不置可否，苏克萨哈因惧势弱，而默不作声，唯鳌拜力争将此3人处死。康熙遂不允所请，会后，鳌拜仍矫诏诛杀之。

康熙情知此3人无罪有功，因年幼不敢问罪鳌拜。但在心里，已给鳌拜专权之恶，记上了大大的一笔。苏氏历此事一看，奶奶的，搞不过牛B鳌拜。便萌生退意，上奏康熙赐求退而守陵。

鳌拜心中一喜，哥们，你认怂去守陵，好事儿。但转念一想，不对呀，退而还政，这事万不可行。你这一还政于康熙，我是不是也要跟着还政呐。

不还？孝庄太皇太后能饶过我？不行，输钱了，想趁热跑？说好的四兄弟共支赌桌，都去赢小康熙的钱，这山盟海誓，怎么说忘就忘了呢，当初可是当着顺治爷的病床，跪成一圈时发的。

干脆，我狠狠心，把你苏克萨哈也结果算了。马上召集百官在家里（家里舒服点，坐衙门太累。日后成了冶鳌拜30大罪状之第2大罪，公事私议、私酌罪，建议兄弟们上班公事干不完，千万别带回家干哈，万一犯了错误，可是要加罪的哟），私下罗织苏氏之24大罪状。

尽管小康熙极力反对，鳌宝宝舞刀弄拳惯了，一时克制不住，竟“攘臂上前、强奏累日”，妈呀，这是要撸起袖子，想揍皇上的节奏？！“剑雄品评”阅史不少，也闻所未闻。

这边，一等侍卫索额图“刷”的将刀拉出刀鞘，挡在权臣鳌拜的面前。鳌拜一看自己，确实太过分了，便伏地一跪劝奏起来，叨叨叨，叨叨叨，史载是叨了好几天。

然后，将苏氏一门连汤带肉，全给叨到了菜市口剁肉去了（康熙除改轻判苏克萨哈绞外，其他依议，长子查克旦寸磔，即凌迟处死。其余子、孙、兄弟斩）。

聪慧的小康熙当时就一脸黑线。又是一笔心债。

鳌拜其他的劣行还有，如自索尼死后，依遗诏，鳌拜本应列遏必隆之后。可鳌拜班行章奏，皆插队站于墙头草之前，墙头草虽不敢吱一声，但按礼制属仪制不当、行举放肆。

御前呵叱部院大臣，拦截奏章。当着小康熙之面，斥叱朝庭高级官员，不让其上呈奏章。这画面感，咋越看越象三国里的董卓呢？

还对索尼的孙女赫舍里氏嫁给康熙之事，跑到皇宫门口上奏阻拦。胆儿也太肥了吧。竟管起皇上娶老婆来了，以为自己是皇父摄政王多尔衮？

康熙八年，十六岁的康熙皇帝，在内庭拍案而起。经巾帼不让须眉的幕后政冶家孝庄太皇太后的筹划，在索额图秘密组织的布库少年卫队协助之下，仅亲政3年的少年康熙，以超人的胆略和优秀的政治禀赋，设计将牛人鳌拜一举擒获。

当即宣诏列鳌拜30大罪状，论大辟，其子纳穆福也论死，籍没家产，此案由康亲王杰书会谳（死刑复核），再经刑部提奏，等待康熙的核准。

上面曾说过，鳌拜的后半生，老是在论死和逆袭中载沉载浮。这次康熙帝前往大狱亲鞫后，

瓜尔佳氏的碧心丹心和一体忠枕，熬出来的好运气膏方，又一次让鳌宝宝死里逃生。不过这次不是吓个半死了，没多久，恐郁交加的鳌拜死在刑部大狱里，也算是捞个善终。

行文至此，面对着权臣鳌拜的一生，小编就一个字，牛。若有人问鳌宝宝到底算奸臣，还是算忠臣。“剑雄品评”认为，鳌拜恃权而骄、结党专擅、恣意妄为、欺君凌臣符合历代权臣的特点。

从满清皇室的角度来看，鳌拜前半生，可谓忠勇体国、扶主有功、立国有利、于满清皇室数代有恩，其性情耿直倔强、不屈服于多尔衮之权势淫威，舍命武谏，令皇太极一支皇权不致旁落，并奠定该族入主中原的胜局。

从家国合体的封建社会角度来评判，给鳌拜定个奸臣似乎太过，定个忠臣似又不足，定个权臣吧，象是象了，似又差了一口气。以其一生所历的跌宕起伏、载沉载浮的运气来看，给定个“牛臣”，大家都没话说吧。

一饮一啄，看似天与，却在人为。

康熙五十二年（公元1713年），当清朝的政局走向稳定以后，康熙皇帝还将鳌拜平反了，雍正皇帝、乾隆皇帝均对其进行了追封，所以，鳌拜的结局并不是很惨。

四辅政大臣分别是索尼、遏必隆、苏克沙哈和鳌拜，鳌拜的地位是最低的，苏克沙哈因曾经是摄政王多尔衮的部署，所以在顺治、康熙年间受到朝中大臣的歧视，而不被重用，索尼年老多病，遏必隆生性懦弱，遇事明哲保身，因而本为四辅臣之末的鳌拜，反而能独断专行，执掌朝政。

历史上真实的鳌拜，也没有造反的意图，只是说在康熙亲政以后，政局不受其控制，鳌拜的意见常常占主导作用，康熙想要掌权，必然要除掉鳌拜，故设计将其擒拿，用和平的方式正式结束了顺治皇帝逝世以后形成的“四大臣辅政”局面。

吴三桂其实也是自然死亡，三藩之乱是在吴三桂死后，过了一段时间才失败的，这里也不存在死得冤不冤的问题。

不过，三藩之乱是因康熙皇帝削藩而起的，吴三桂起初并无造反的准备，他的目的是想效法明朝的沐英，子孙后代世守云南，并无取代清廷的野心，况且他先前已经引清兵入关，杀害了南明永历帝，是明朝的罪臣，无起兵的名义，怎么敢铤而走险呢？这一点与影视剧的出入也很大。

吴三桂诛杀云南巡抚朱国治，是因为朱国治对吴三桂撤藩的行期屡加催促，使其无起兵的充分准备，吴三桂觉得朱国治掣肘，将其杀害，从这一点上也可以看得出，吴三桂并不是蓄意谋反，如果是蓄意谋反，撤藩令下达之时，他早就准备好了，因而三藩之乱的直接原因是清廷撤藩而引起的。

康熙亲政以后，之所以要决意撤藩，是因为三藩耗费国库收入的大半，具有一定的自主选官权，影响了清廷的中央集权。