欢迎访问喜蛋文章网
你的位置:首页 > 经典文章 > 文章正文

传教士来华和蒙古西征是什么关系

时间: 2023-11-13 09:01:46 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 106次

传教士来华和蒙古西征是什么关系

一、马可・波罗与《马可・波罗游记》

  在,中国和欧洲的关系进入了一个新的阶段。由于蒙古帝国地跨欧亚大陆,有效地保证了东西方交通的畅通。因此,正如元朝人自己所说的那样,“四海为 家”,“无此疆彼界”,“适千里者如在户庭,之万里者如出邻家”。在这样的客观条件下,元朝比以往中国历史上的任何一个朝代,与欧洲国家的经济文化交往都 更加频繁。> >   元朝来华的欧洲人多是商人、传教士和旅行者。蒙古西征后,1245年初,教皇英诺森四世在法国里昂召集宗教大会,决定派遣 传教士普兰诺·卡尔平尼等人携带教皇给蒙古可汗的两封信出使蒙古。这一时期,由于被蒙古人的西征所震撼,他们迫切地需要了解蒙古,了解这个来自东方的征服 者。> >   普兰诺·卡尔平尼等人在1246年7月到达了蒙古帝国当时的政治中心——和林。8月他们参加了贵由的登基典礼。于1247年秋, 他们带着贵由给教皇的复信,回到了里昂,向教皇复命。贵由在信中拒绝了教皇的一切要求,宣布蒙古可汗系受天命征服各国。但在1287-1288年间,欧洲 各国与蒙古人之间的紧张关系发生了微妙的改变。列班扫马奉伊利汗阿鲁浑之命出使欧洲后,罗马教廷和西欧各国发现伊利汗竟然也是信仰基督教的,结果他们用类 推的方法,错误地认为元朝皇帝也都崇信基督教,于是企图与蒙古统治者结成联盟,去共同对付异教徒。> >   这以后,商人、传教士和旅行者便经 常进入蒙古汗国。1260年,意大利威尼斯商人尼古拉·波罗、马窦·波罗兄弟到钦察汗国境内经商,他们在钦察汗国的都城萨莱住了一年。1262年,钦察汗 国与伊利汗国发生战争,归途危险,于是他们只好继续东行,到达了不花剌,在这里又住了大约3年。正好旭烈兀派使臣前往元廷,使臣邀请他们同行。1265年 夏,他们历经了千辛万苦到达了元上都,见到了。忽必烈向他们询问了欧洲各国的政治、风俗以及民情,随后决定派使臣出使罗马教廷,命波罗兄弟充当使者 随行。途中,元使病倒。波罗兄弟忠实地履行了他们的承诺,带国书继续西行。1269年,他们回到了阿克儿,向罗马教廷递交了忽必烈的国书,随后回到了威尼 斯。> >   这一次东行使波罗兄弟对东方产生了浓厚的兴趣。1271年,兄弟俩又带着年轻的马可·波罗一同谒见了新任教皇格里哥里十世,要求回中国复命。马可·波罗出生于1254 年,他的父亲是这两兄弟中的哥哥尼古拉·波罗,这一年他刚满16岁。> >   教皇令两传教士携带致忽必烈大汗的信随他们前往中国。两传教士惧怕旅途艰险,将信件委托尼古拉等代为送达。尼古拉父子叔侄三人,沿途边旅行边经商,走了三年半的时间,在1275年夏再一次到达了上都,向忽必烈复命。> >    波罗一家三人来到中国后,马可·波罗在中国一直居住了17年。他第一次见到忽必烈时刚刚21岁,风华正茂。马可·波罗很善于学习,不久就熟悉了宫廷礼 仪。所以他很快就得到了忽必烈的赏识。马可·波罗曾受命出使云南和江南等地,并在扬州做官3年,又奉命出使过占城、印度。他在中国呆得久了,便成了一个中 国通。但马可·波罗很想回自己的祖国看看,他多次向忽必烈表示西归的意愿,可都没被应允。直到忽必烈晚年,马可·波罗出使印度归来,恰逢伊利汗阿鲁浑请求 大汗为他选妃。忽必烈将17岁的阔阔真赐给了阿鲁浑,并命马可·波罗以使者的身份护送,他才有了回国的机会。这一次的归程大概走了两年多的时间。> >    1295年,马可·波罗回到了威尼斯。这时正好威尼斯和热那亚为争夺海上商业利益而发生了战争。1298年,44岁的马可·波罗参加了威尼斯的舰队,在 海战中不幸战败被俘。狱中,他将旅行东方各国的见闻详细述说,由比萨人鲁思梯谦记录整理成书,这就是《马可·波罗环宇记》即《马可·波罗游记》。不久马 可·波罗即被释放。1324年他死在了威尼斯的家中,时年70岁,葬于威尼斯的圣多雷教堂。> >   马可·波罗在中外关系交往史上,是一个 需要浓墨重彩的人物。他的《马可·波罗环宇记》也称《东方见闻录》中,对中国的养蚕、丝绸、造纸、纸币、印刷、烧煤以及城市建筑、市政管理、艺术等等,都 详细地记载下来。14世纪以后,这本书在欧洲广泛流传,所以《马可·波罗环宇记》成为了当时中西文明交流的载体。欧洲人正是通过这本书,了解到了当时东方 富庶繁华的中国,为后来欧洲新航路的开辟,大航海时代的到来,埋下了伏笔。

元朝欧洲传教士来中国干了些什么?

在中国封建历史上,开关与外交流本就很少,而唐、元甚至是一直奉行闭关锁国的清朝,都有外国传教士来到中国传教,但是,除了我们所熟知的,例如清朝时期就有一名来自欧洲的大臣,但也仅仅是单人翻译等文书工作,并无什么实际作为,那么,从元到清究竟那些外国传教士都在中国做了些什么呢?
1、有些是真的带着善心来传教,传播西方先进科学技术和科学理论的,同时,还处处做慈善之事。如给人看病,建立学校,孤儿院,医院等等。
2、有些是过来做间谍的。
3、有的和外国侵略者里应外合,狼狈为奸,横行霸道,搜掠民间财富等等
他们以传教为主要目的,但由于思想封锁,主要以商业为主,还有的是为了探宝,旅游的就不用多说了
蒙古的几次大规模西征和四大汗国的建立揭开了中国与欧洲交通的新篇章。大批欧俄的部族,如钦察人、阿兰人,俄罗斯人被裹胁东来;一些欧洲的工匠,如日尔曼奴隶、巴黎和贝尔格莱德的俘虏也出现在和林。西征也在客观上打通了交通的道路,一大批欧洲人,包括教土、使臣、商贾和旅行家,抱着各自不同的目的涌向东方。
普兰诺·迦宾与卢卜鲁克的来使 欧洲人对蒙古,原来很不了解。拔都的西征引起了欧洲统治者们严重的不安和忧虑,因而亟力谋求了解蒙古草原的状况,阻止杀掠。一二四三年,新当选的教皇英诺森四世组织两个使团出访蒙古:普兰诺·迦宾出往俄罗斯;剌温思出往波斯。普兰诺·迦宾等在一二四五年四月从里昂出发,带着教皇写给蒙古大汗劝谕勿攻基督教民的书信,经过波希米亚、基辅,穿过南俄草原,在伏尔加河上觐见拔都。拔都认为这种关系必须取决于大汗,便派他前往蒙古。于是他与同伴别年的克特穿过康里草原,经过准噶尔盆地北部,抵达蒙古。当时正在举行选举贵由为大汗的忽里勒台。普兰诺·迦宾在蒙古逗留了四个来月。贵由写了勒令西欧的统治者们投降入贡的回信,交他带给教皇。普兰诺·迦宾于一二四六年十一月启行,大体上循原路西返,一二四七年的下半年返抵里昂。他所记的《蒙古历史》一书,是对蒙古人从生活习俗到军事装备、战略战术的一个全面纪录,其中还包括了旅途行纪,记述沿路的见闻。
一二四八年,率领第八次十字军东征的法国国王路易九世在尼可西亚接待了一个自称是蒙古驻小亚细亚的将军按只吉歹所派遣的使团,使者名大维德。明年二月,圣路易遣安德烈为使,进行回访。安德烈大概是在木干平原见到按只吉歹,然后绕行里海南岸,循锡尔河而东,抵达额敏河上贵由的行官。这时贵由已病死,海迷失皇后执政,她接见了安德烈。一二五一年四月,安德烈返抵帕托列玛恩,觐见圣路易,递交了给海迷失皇后的回书。书中敦促称臣入贡。紧接着,圣路易又在凯撤里亚接见了据说是海迷失所派遣的菲力浦使团。使团受到圣路易的款待,逗留一年之久。一二五二年春,圣路易又派教士卢卜鲁克以传教士的名义前往蒙古。卢卜鲁克可能是从阿克儿乘船,伴同菲力浦使团抵孔士坦丁堡。然后越里海,从克里米亚半岛登陆东行,先后觐见了西欧盛传是基督教徒的蒙古诸王撒里塔,和住牧在伏尔加河上的拔都。拔都派他往见蒙哥汗。他在一二五三年十二月抵达蒙哥在汪吉河附近的冬营帐地,然后伴随蒙哥的大帐日渐北移。次年四月进入和林城。逗留五个多月之后,卢卜鲁克带着蒙哥的严厉的促降书返回。他从拔都处折而南行,穿过高加索与小亚细亚,一二五五年六月抵达塞浦路斯。他此行的使命,原是希望结好蒙古,共同抗击伊斯兰教徒,收复圣地与宣扬基督教义。这无疑是彻底失败了。但他成功地深入了解了蒙古的状况和东西交通的道路。他所著的《行纪》一书,是关于蒙古和中亚历史的有价值的资料。
马可波罗来华 忽必烈建立元朝后,欧洲的贡使、商人、旅行家和传教士,络绎东来。马可波罗以他的游记著称于世。

洋枪洋炮出现在明朝末期的历史背景是什么?

火枪火炮最早出现在唐朝末年并实际运用在战争中。火炮主要用于攻城拔寨,由于火枪也叫火铳也是有类似的作用。其实在中国古代似乎并没有体现强大的威力当然也没有近代火器的威力大,主要是中原军队和游牧民族的战斗用不上。比如火炮运输困难火枪装填困难也是其中原因之一,在与游牧的战争中对方全是骑兵来的快去的也快没准你还没架起大炮人家就把你干掉了,或者你刚架好大炮人家就跑了,所以野战中还是比较不靠谱。
火药是由阿拉伯人带到西方的,但也有证明是蒙古西征的时候把火器带到了西方如木华黎从中原给成吉思汗送去了几万工匠去制造工程武器。火药在西方变做了威力大的黑火药。
中国古代运用火器最多的是明朝,沐英和朱棣就都是玩火枪的高手。土木堡之战后的北京保卫战明军就大量使用了火炮和火铳守卫北京。再以后蒙古人来了明军把火枪火炮往城头上一架,蒙古人骑着马也上不了墙只能走。万历年间明军去朝鲜打仗不但玩的火炮和水雷甚至还有类似反舰导弹的东西。至于明末明军骑兵自然打不过靠骑着马每天打砸抢的后金军队(据说是当时世界上最强大的骑兵),当然大部分战斗就是守这时候火器就大显神威了。据说葡萄牙人送给天朝20门红夷大炮试炮的时候当场就有一门爆了膛,把天朝皇帝给吓了一大跳。10门被袁崇焕给要了去其中一门要了努尔哈赤的命,剩下的那几门落到了李自成的手里。
据说八国联军进北京的时候发掘了一批明军曾使用过的火枪,竟然比它们用的火枪还要先进一点点。
明朝末年,明朝廷派兵击退侵略台湾,福建等地的葡萄牙侵略者时缴获了不少欧洲洋枪。
广东省惠州市2021届高三4月模拟考试历史试题38题里的小问http://wenku.baidu.com/view/35bfa8aab0717fd5360cdc48.html
背景:新航路的开辟;葡萄牙进行殖民扩张,侵略中国;传教士来华带来新技术;出
现早期“西学东渐”(4分,每个要点2分,其中新航路的开辟必答)
外国的侵略,缴获
徐光启所主持,以抗击后金入侵……

中国古代四大发明分别是哪四个发明?

分别是:造纸术、活字印刷、火药、指南针。

1、指南针:指南针的发明是我国古代劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果。指南针的始祖大约出现在战国时期。

2、造纸术:东汉的蔡伦,但在蔡伦之前中国人就已经发明了造纸术,20世纪在中国各地出土的许多西汉时期的古纸片,可以证明这一点。

3、火药是方士在炼丹的过程中所发明的。火龙炮好象一个火箭筒,在火龙炮的头尾各有两只小火箭,小火箭被点燃后会使火箭筒上升,然后点燃火箭筒里面的其他火箭,射向敌军,通常用与水战。 

唐代的时候,火药已经被用于战争,宋朝的时候,已经有铁罐型的杀伤性武器。中国的火药是经由蒙古人西征传到阿拉伯再传到欧洲的。 

4、印刷术:根据历史学家邓广铭考证,雕版印刷术发明于唐朝,元代,著名道家学者、农学家与机械学家王祯发明了木活字,并创造出比较简捷的适于汉字复杂特点的转盘排字方法。

扩展资料

1、中国是世界上公认发明指南针(Compass)的国家。指南针的发明是我国古代劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果。由于生产劳动,人们接触了磁铁矿,开始了对磁性质的了解。人们首先发现了磁石吸引铁的性质,后来又发现了磁石的指向性。

经过多方面的实验和研究,终于发明了实用的指南针。最早的指南针是用天然磁体做成的,这说明中国古代劳动人民很早就发现了天然磁铁及其吸铁性。

据古书记载,远在春秋战国时期,由于正处在奴隶制社会向封建社会过渡的大变革时期,生产力有了很大的发展,特别是农业生产更是兴盛发达,因而促使了采矿业、冶炼业的发展。在长期的生产实践中,人们从铁矿石中认识了磁石。最早的指南针是司南。

2、中国古代四大发明之一的纸张,很大可能是起源于中国南方,并且和岭南地区特别是环珠江口周围6000多年前涌现的丰富的树皮布文化体系有密切关系。

中国自上世纪90年代环珠江口包括香港出土大量石拍,其中,深圳咸头岭遗址出土的不同时期石拍,科学测年表明距今6800年前或更早,是迄今所知世界上最早的树皮布制作石拍,揭示出中国岭南地区是世界树皮布文化起源地。

研究证明树皮能通过拍打,做成像纸一样的载体,其存在可能已有数千年之久。树皮布在南中国很早已存在,东南亚和中美洲也有使用树皮纸的传统。

3、火药是中国古代炼丹家发明于隋唐时期,距今已有一千多年了。火药的研究开始于古代道家炼丹术,古人为求长生不老而炼制丹药,炼丹术的目的和动机都是超前的,但它的实验方法还是有可取之处,最后导致了火药的发明。

炼丹家虽然掌握了一定的化学方法,但是他们的方向是求长生不老之药,火药的发明是副产品。炼丹家对于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石药,在使用之前,常用烧灼的办法“伏”一下,“伏”是降伏的意思。使毒性失去或减低,这种手续称为“伏火”。

4、目前发现最早的雕版印刷成品是一单页版印度梵文撰写的《陀罗尼经》,该经是印在亚麻纸上,于650年至670年间出版,且在1974年于西安附近的唐代陵墓出土。

1966年,考古学家在韩国发现了一本微型《陀罗尼佛经》,该经内含唐朝女皇武则天(约690年-705年)颁行的则天文字。

学者断定该经不早于704年,后来被珍藏在一座建于751年统一新罗时代的舍利塔里。不过,已知最早一般大小的印刷出版书籍,是唐代(618年-907年)间刊行的《金刚经》。

参考资料来源:百度百科-四大发明

中国古代四大发明分别是指南针、火药、印刷术、造纸。这些发明都是许许多多劳动人民共同的智慧成果,不能准确地说是谁发明的。

1、指南针 

相传是在黄帝大战蚩尤时,用来辨认行军方向的工具。指南车事实上是一种机械的装置,指南车在行进时,仙人的手都指着同一方向。

指南车的制作原理和指南针利用磁力指示方向不同。在战国的时候,才出现真正利用磁铁的磁力指示方向的仪器司南。 

宋代的时候制造指南针的技术大有进步,间接的也使中国的航海事业发展兴盛,与中国往来的阿拉伯人与波斯人因此学会使用指南针,并将它传到欧洲。 

2、火药 

火药是方士在炼丹的过程中所发明的。火龙炮好象一个火箭筒,在火龙炮的头尾各有两只小火箭,小火箭被点燃后会使火箭筒上升,然后点燃火箭筒里面的其他火箭,射向敌军,通常用与水战。 

唐代的时候,火药已经被用于战争,宋朝的时候,已经有铁罐型的杀伤性武器。中国的火药是经由蒙古人西征传到阿拉伯再传到欧洲的。 

3、印刷术 

在还没有印刷术之前,书籍都是用手一本一本的抄写出来的,后来出现了拓印、雕版等印刷的方法,但还是很耗时费力,直到宋代的时候,毕升发明了活字版印刷术,才使印刷技术大大的改进。

用胶泥做成一个个规格一致的方块,一端刻上文字,称为活字印台。印刷时,将活字印台依照文章内容排列,固定在涂有粘剂的底盘上成为活字版,然后在版上涂墨,再用纸覆压就可以印出文字了。 

4、造纸 

中国最早的文字是出现在殷商的甲骨文中,然后有铸在钟鼎上的钟鼎文(又称金文),到了春秋战国时代人们开始将文字刻在木简上,用绳索贯穿成册。

秦汉时代,文字是用笔书写在丝布上,直到东汉时代,宦官蔡伦将制纸的方法加以改良后,人们才开始大量的使用纸作为书写工具。造纸是人类文明史上的大事,这种先进的技术经过一千多年后才传到欧洲。

扩展资料:

历史起源:

1、三大发明

尽管中华文明有很多重要的成就都以“四大”“五大”等命名,如四大美人、四大古典小说、四书五经,四大发明的概念却来源于西方学者,并在之后被中国人接受。

意大利数学家杰罗姆·卡丹早在1550年就第一个指出,中国对世界所具有影响的“三大发明”:是司南(指南针)、印刷术和火药。并认为它们是“整个古代没有能与之相匹敌的发明。”

1620年,英国哲学家培根也曾在《新工具》一书中提到:“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”

而后,在1861~1863年,马克思和恩格斯更是将这些发明的意义推到了一个高峰,马克思在《机械、自然力和科学的运用》中写道:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。

火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具,总的来说变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

恩格斯则在《德国农民战争》中明确指出:“一系列的发明都各有或多或少的重要意义,其中具有光辉的历史意义的就是火药。

现在已经毫无疑义地证实了,火药是从中国经过印度传给阿拉伯人,又由阿拉伯人和火药武器一道经过西班牙传入欧洲。”

英国汉学家麦都思指出:“中国人的发明天才,很早就表现在多方面。中国人的三大发明(航海罗盘(司南),印刷术,火药),对欧洲文明的发展,提供异乎寻常的推动力。”

2、四大发明

来华传教士、汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中加入造纸术,他在比较日本和中国时指出“我们必须永远记住,他们(指日本)没有如同印刷术、造纸、指南针和火药那种卓越的发明。

这个发明清单被后来的著名英国生化学家、历史学家和汉学家李约瑟发扬光大。

参考资料:

百度百科四大发明

中国古代四大发明 中国古代著名的四项科技发明,包括指南针、造纸术、火药和印刷术(见雕版印刷,活字印刷)。这四大发明相继传入世界各地后,对世界科技文化的发展产生了深远影响,是中国对于世界文明的巨大贡献。 指南针 指南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的一种指向仪器,有多种形体。早在战国时期,中国先民已用天然磁石制成指示方向的司南之勺。三国魏时,马钧利用磁铁和差速齿轮制造了能指示方向的机械装置——指南车。宋代科学家沈括在其《梦溪笔谈》中记载了制作指向用的磁针的方法。后来,又发展成磁针和方位盘联成一体的罗盘。至晚在北宋后期,指南针已用于航海;南宋时,已使用针盘导航。指南针的发明,对于海上交通的发展和经济文化的交流,起了极大作用。 造纸术 在纸尚未发明之前,古埃及人曾用纸莎草,古印度人用贝树叶,古巴比伦人用泥砖,古罗马人用蜡板,欧洲人则用中亚细亚人制作的小山羊皮等当作记事材料。在中国,商代用甲骨,西周用青铜器,春秋时则用竹简、木牍、缣帛等作为记事材料;此外,还曾将抽丝织绸和制取丝棉时残絮的薄片用于书写。上述材料有的笨重,有的昂贵,有的来源较少,不能适应社会文化发展的需要。东汉元兴元年(105),蔡伦发明造纸术。他用树皮、麻头及敝布 、鱼网等植物原料,经挫、捣、抄、烘等工艺制成的纸,人称蔡侯纸,是现代纸的渊源。纸的发明及应用,对社会历史的记载与保存,对文化思想的交流与传播,发挥了重要作用。 火药 火药作为人类掌握的第一类爆炸物,起源于中国古代的炼丹术。古代炼丹家们利用早在汉代就已掌握的金石药物硝、硫,经过长期的炼丹实践,至迟在唐宪宗元和三年(808)以前便已发明了火药 ,并在五代末北宋初用以造出纵火用的火药兵器。经宋、元、明各代,火箭、火毬(火聤)、火铳等各种火器已达到成热的程度。火药的发明对世界科技的发展曾起重大作用,现代黑火药就是由中国古代火药发展而来的印刷术 中国约在公元7世纪的初唐时期就已出现采用雕版印刷术印制的书 。唐咸通九年(868)印制的《金刚经》 ,是世界上现存最早的有刻印时间的印刷品。 宋仁宗庆历年间,平民毕升在雕版印刷业已普及的基础上,发明了活字印刷术。它是用胶泥刻字,每字一印,烧后制成字印。将一颗颗字印排列、镶嵌于铁板之上,经烧烤、压平等工艺制成印版后,便可印刷。印版上的字印可取下反复使用。这种活字印刷方法已具备现代印刷的基本过程——铸字、排版、印刷,比15世纪中叶德国人J.谷登堡制造的活字印刷工艺要早400年。继泥活字后,中国人又相继发明了磁活字、木活字、锡活字、铜活字等印刷方法。印刷术的发明和传布,大大促进了人类文明的传播和发展
中国古代四大发明:指南针、火药、印刷术、造纸。

指南针
相传是在黄帝大战蚩尤时,用来辨认行军方向的工具。指南车事实上是一种机械的装置,指南车在行进时,仙人的手都指着同一方向。指南车的制作原理和指南针利用磁力指示方向不同。在战国的时候,才出现真正利用磁铁的磁力指示方向的仪器司南。
宋代的时候制造指南针的技术大有进步,间接的也使中国的航海事业发展兴盛,与中国往来的阿拉伯人与波斯人因此学会使用指南针,并将它传到欧洲。

火药
火药是方士在炼丹的过程中所发明的。火龙炮好象一个火箭筒,在火龙炮的头尾各有两只小火箭,小火箭被点燃后会使火箭筒上升,然后点燃火箭筒里面的其他火箭,射向敌军,通常用与水战。
唐代的时候,火药已经被用于战争,宋朝的时候,已经有铁罐型的杀伤性武器。中国的火药是经由蒙古人西征传到阿拉伯再传到欧洲的。

印刷术
在还没有印刷术之前,书籍都是用手一本一本的抄写出来的,后来出现了拓印、雕版等印刷的方法,但还是很耗时费力,直到宋代的时候,毕升发明了活字版印刷术,才使印刷技术大大的改进。
用胶泥做成一个个规格一致的方块,一端刻上文字,称为活字印台。印刷时,将活字印台依照文章内容排列,固定在涂有粘剂的底盘上成为活字版,然后在版上涂墨,再用纸覆压就可以印出文字了。

造纸
中国最早的文字是出现在殷商的甲骨文中,然后有铸在钟鼎上的钟鼎文(又称金文),到了春秋战国时代人们开始将文字刻在木简上,用绳索贯穿成册。秦汉时代,文字是用笔书写在丝布上,直到东汉时代,宦官蔡伦将制纸的方法加以改良后,人们才开始大量的使用纸作为书写工具。造纸是人类文明史上的大事,这种先进的技术经过一千多年后才传到欧洲。

中国的四大发明家,分别是:张衡,毕升,蔡伦,杜诗。这四位的发明,直到今天仍旧为人类社会贡献力量。

为什么说传教士来华其实是欧洲殖民者东来的先兆

首先要明白,欧洲大航海,对外侵略的动机是什么,其中有一条,最初的动机就是传播天主教。在中国明朝,清末之前,中国在世界上还是比较有实力的大国。直接采取武力攻击是不现实的。所以才有很多传教士由教会指示,或者自愿的来到中国。其中一部分就是充当间谍的。了解中国国情。但是在明朝和清朝前期来华的传教士并非是为以后军事侵略刺探情报的,主要还是寻找说服中国皇帝通商未目的的,因为欧洲主要列强在18世纪以前实力是比不上中国的。特别是英国,虽然那时那已经有很多殖民地,但是工业革命还未兴起,不是那么的迫切需要打开中国市场,直到18世纪中叶工业革命出现,生产力开始巨大飞跃。产品异常丰盛。工业革命完成有10年的时间,英国一国创造的财富是过去几千年人类社会的总合。这才有了要求必须要打开中国市场迫切期望。在十九实际中期英国工业革命基本完成。实力异常强大。然而中国的实力他们是早就了解的。由于中国政府任然拒绝通商,所以武力侵略。传教士来华就先兆。这说法,得分时候,如果是明朝,清初来的传教士,那么这说法不靠谱。如果是乾隆后期以后来的,说是侵略的前兆,是比较靠谱的。
乾隆皇帝仍然认为中国是当时世界上最富庶的国家,物产丰富,各项生产、生活都能够自给自足,不需要从其他国家进口或与它们开展贸易;马戛尔尼访华时对中国的现状有一定的认识,知道中国的海防线十分脆弱,各种生产技术、军队实力都比较落后,不堪一击,所以如果中国不给英国贸易以优惠条件,英国对中国的战争也就指日可待。
如 澳门被侵占, 台湾被占领等等
清朝初年,郑成功在东南沿海坚持抗清斗争。当时荷兰殖民者占据着我国台湾,郑成功决心收复台湾。1661年,他率军从金门出发,包围荷兰殖民者的据点赤嵌城和热兰遮城。经过激烈的战斗,郑成功打败荷兰殖民者。1662年初,荷兰殖民者被迫投降,台湾重新回到祖国怀抱。图5-79描绘了郑成功接受荷兰殖民者投降的情景。郑成功对投降、缴械的侵略者采取宽大政策,照顾他们的生活,允许他们带走个人财产。在这幅图中,可以看到荷兰侵略者全副武装,举着旗帜,列队撤出热兰遮城堡。

在武力侵占屡遭失败的情况下, 西方资本主义国家采取了其他措施来到中国。1792年,英国政府为了打开中国市场,了解中国国情,以给乾隆皇帝祝寿为由,向中国派出了第一个外交使团。使团特使为马戛尔尼,使团约一百人左右,包括秘书、医生、翻译、精通各门科学的专家博士等,船上工作人员和水手七百多人。使团带着英王给乾隆皇帝的信笺和大批礼品,先到达天津,后前往承德谒见乾隆皇帝。虽然乾隆没有满足马戛尔尼此行提出的种种要求,但通过这次出使,英国人已经了解到中国的发展情形,为以后的侵略作好准备。
因为他们想在思想上占领中国
文章标题: 传教士来华和蒙古西征是什么关系
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/jingdianwenzhang/183758.html
文章标签:蒙古  传教士  来华  西征  关系
Top