中国历史上第一部成文民族法典是

中国古代第一部成文法是铸刑书。

中国古代第一部成文法是公元前536年3月（阴历）。

郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”。

铸刑书开创了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。

刑书是国家权力的象征，同时也有利于法律在全社会范围内得到贯彻执行，对后世有着非常深远的影响。

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历史背景

中国夏商与西周的法，是一种完全依附于礼的法。 春秋时期，随着社会关系的变迁，传统的法律体制越来越暴露出其不合理性。首先，以前那种不公开、不成文的法律与新兴地主阶级的利益相冲突。

其次，这种法律体制在形式上保守，内容上陈旧，已经不能适应社会变革的新形势，无法满足新的社会关系的发展要求。因此，在春秋中期后，打破旧的传统、公布成文法的活动便在一些诸侯国种出现。

这样，社会舆论就会对官员产生一股强大的监督力。这些严重侵害贵族利益的新事物，在叔向眼中都是不可容忍的，他所代表的是那些没落的奴隶主贵族的利益。

奴隶主贵族进行判断的时候，往往会标榜自己是遵从“礼”的原则，自己是以礼治国，依礼治国。在他看来，从内容上看是因为子产的刑书完全背离了"礼"的制度。

参考资料来源：

百度百科——铸刑书

中国古代第一部成文法是公元前536年3月（阴历）。

郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”。

铸刑书开创了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。

刑书是国家权力的象征，同时也有利于法律在全社会范围内得到贯彻执行，对后世有着非常深远的影响。

扩展资料：

春秋末期铸刑书事件的历史意义：

一、成文法的公布是正在形成的封建生产关系的要求

春秋中叶以后，随着土地私有制的确立，所有权关系进一步发展，与此相联系，侵犯所有权的行为和诉讼也相应地增多。

为了保护私有财产不受侵犯，代表地主阶级利益的新兴政治势力极力要求制定成文法，并把法规公布于世，使新型地主阶级可以依据法律保护自身利益，不受奴隶主贵族特权的侵害。

二、公布成文法是新旧势力争夺统治权的一场复杂斗争

在宗法制度下，“临事制刑，不设预法”是贯穿中国奴隶社会的法律现象。代表地主阶级的新兴势力登上政治舞台以后，迫切需要打破奴隶主贵族垄断法律的特权，将本阶级意志上升为法律，为维护其政治经济利益。

他们通过制定和公布成文法，迫使奴隶主阶级的司法权受到限制，改变“刑不可知，则威不可测”的传统，初步摆脱宗法制度对司法的束缚，具有历史的进步意义。

三、成为法公布的重大历史意义

成为法的公布，使法律在形式上从秘密状态转变为公开状态，标志着中国古代法律比如了一个新的时代，宣告了封建制法取代了奴隶制法制，从此拉开了春秋战国成文法运动的帷幕。

公布成文法自郑，晋开其端，其他各诸侯国群起效仿，掀起了一场轰轰烈烈的成文法运动，为历代封建王朝法治的发展奠定了基础，成为秦汉以后封建法制的滥觞。

参考资料来源：百度百科-铸刑书

我国古代第一次正式发布的成文法典是子产铸鼎，时间大约是在春秋后期。

一、发布成文法典的故事

子产是郑国的正卿，地位就相当于宰相。在当时，人们没有一套完整的法律刑书来主持公道，话语权完全就掌握在旧贵族的手里，这对百姓来说是十分不公平的。为了保障社会改革平稳的进行，子产制定了一套国家法律，这套法律最开始的时候是写在竹木简上的，由国家的官吏来掌握和实施，但是后来子产把这部刑书刻在鼎上，就放在王宫的门口，这样所有的百姓都可以看到这个鼎。这么一来，旧贵族和官员都不能够按照自己的意思随意的解释法律随便处罚人了。这就是第一步成文法典的故事。

二、成文法典的作用

成文法典其实是子产进行改革的其中一方面，子产还对国家进行了多方面的改革，比如说加强农村治理，要求君臣上下尽职尽责，在田地里修好边界，对田野农舍重新规划和改造，重新确定赋税的数额，玩忽职守者，撤职查办，提拔忠诚谨慎的人。在实施改革之后，由于子产伤害到了某些旧贵族的利益，因此这些人差点就把子产杀了，但是经过三年之后，子产的治理非常到位，给人们带来了超过以前的生活水平，因此对他的态度由怨恨变成了拥护。子产的政治功绩，连孔子都承认这一点。

三、成文法典对百姓的作用

在春秋时期，上层贵族认为刑法要越秘密越好，不要让普通的百姓知道，这样子才有利于贵族随意的处置百姓，制造权力专制下的恐怖和神秘感，令他们对上层阶级充满了敬畏之心。但是子产打破了这一做法，当刑法变得透明的时候，遵循它的人自然也多了起来，百姓在后期拥护子产也说明了子产的做法是正确的。