如何把数字资料传给后代

除了背后写字，拍肩膀，拍身体，发短信， 地上写字人移动之外，还有：

1、不许讲话

2、打手势

3、哑语等

驿站传书是属于团队协作型

游戏的目的是使学员强烈意识到，充分沟通对团队目标实现的重要意义； 制度规则的建立与修正。

游戏介绍：

全队成员排成一列，你们每个人这时候就相当于一个驿站，到时候培训师会把一个带有7位数以内的数字信息卡片交到最后一位伙伴的手中，你们要利用你们的聪明才智把这个数字信息传到最前面这位伙伴的手中。

当这位伙伴收到信息以后呢要迅速的举手，并把当然了信息写在纸片上交给最前面的培训师。比赛总共会进行四轮.在信息传递的过程当中我们会有一些规则来约束。

扩展资料：

驿站传书的游戏规则:

项目开始后:(所谓项目开始是指培训师喊开始,信息从后面一位伙伴开始传递那刻起)

1、不能讲话.

2、不能回头

3、后面的伙伴的任何部位不能超过前面人身体的肩缝横截面以及无限延伸面.(前后标准要以最前面的某个物品做参照,比如白板.离白板近则为前,离白板远则为后)

4、当信息传到最前面伙伴手中时,这位伙伴要要迅速举手示意,并把信息交到白板附近的培训师手中,计时会以举手那一刻为截止时间.

5、不能传递纸条和仍纸条 .

6、项目的最终解释权和裁判权归培训师(要解释清楚,某些很有争议的方法,和我们培训的整个中心相吻合算正确,背离则算错误)

7、第一轮时间≤2分钟. (给出8分钟的讨论时间,然后回来PK)

参考资料：

百度百科-户外拓展训练

方法有：背后写字，拍肩膀，拍身体，发短信， 地上写字人移动，不许讲话、打手势、哑语等。驿站传书是一个团队合作的项目，同时也是团对与团队之间竞争的一个项目。活动范围不得超越前方队员背面的横切面，得到信息后只允许用手在前方队员背面书写，准确明白了信息后再向前面队员传递，当数字信息逐一传递到第一名队友处的时候，第一名队员要迅速将答案写到面前的这块白板上，这个项目遵从“落笔生根”的原则，一旦写了就不允许做任何更改，回到原位等待其他组的队员完成项目。

这个项目我们考察的第一是准确性和效率，要准确的接受信息，不得有半点差错，马虎不得，知之为知，不知为不知，然后准确地传递信息，不能仅仅是走过场，要有耐心，看前面队员的注意力是否集中，表情是否坚定，对你所要表达的意思是否百分百的精确理解，看哪个小组能够在最短的时间内最准确的传递该数字信息则获胜；第二是团队精神，团结就是力量，做任何事，只要大家精诚合作，万众一心，就一定能出色地完成任务，那种成功后的喜悦是众人叠加，共同分享。

背后写字，拍肩膀，拍身体，发短信， 地上写字人移动等方法。

不许讲话、打手势、哑语等，活动范围不得超越前方队员背面的横切面，得到信息后只允许用手在前方队员背面书写，准确明白了信息后再向前面队员传递，名曰“驿站传书”。

比赛规则：

a)在椅子不动人不能离开椅子口中不能发出任何声音。

b)头不能向后转。

c)每轮结束后都可能增加规则。

每轮结束后的补充条款：

a)不能使用现代化工具。

b)不允许使用和传递任何工具。

c)所有人不可从椅子上转身或起身,同时椅子不可移动。

d)后面队友的手不能超过前面队友的纵截面。

e)整个过程中不能发出任何声音。

参考资料：百度百科-素拓

古代信息传递

在我国古代，纸还没有发明以前，常见的“信”是用漆书写在薄木板上的，叫做木牍。由于木牍一般一尺长，故又称为“尺牍”。后来，有人把信写在绸子上，叫做“尺素”。

唐代张九龄诗云:“委曲风波事，难为尺素传。”尺素指的就是“信”。“鲤鱼”也可指代书信，典故出于汉乐府诗:“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

信笺 信笺指信纸。“花笺”是一种小篇的用华贵纸张制成，并饰有花纹的信纸。古时著名的花笺很多，有五色笺，锦色笺，百韵笺，凤尾笺等。或出之于吴，或出之于巴蜀。最著名的是蜀笺中的薛涛笺。

信封 我国最早的信封是用木板制成的。秦汉时，公私书信大多是写在竹简或木笺上，然后用两块刻成鲤鱼形的木板，作为一底一盖，将笺牍夹在中间。这种木板可算是历史上最早的信封。到了唐代，自贞观年开始，就用朝鲜厚茧纸制信封，形若鲤鱼，两面俱画鳞甲，腹中可以藏书，名曰“鲤鱼函”。

信使 古代称使者为“信”或“使”，合之为信使。如司马相如《喻巴蜀檄》：“故遣信使，晓谕百姓以发卒之事。”相传三国吴人葛玄与河伯书信往还，令鲤鱼充信使。相传大雁也传书，因此，也称信使为“鸿雁”。唐代著名诗人王昌龄有诗曰：“手携双鲤鱼，目送千里雁。”

在外国的，有漂流瓶等。

比较特殊的方法：

1、用候鸟，特别是鸽，雁等作传输工具。

2、作内馅的方式，如藏在鱼肚，饼类，包子等。

3、以特殊声音，如钟声，鼓声，鞭炮声等。

4、以灯光，火光，如孔明灯、烽火台、狼烟等。

5、还有其他记号，摆设等，如诱敌的记号。

现代信息传递

电话，电报，网络通讯等。

从人类的传播历史来说，人类传播信息方式的演变呈现这样一个脉络：视觉文化、听觉文化（直观的感受、“看的精神”）——概念性文化（“读的精神”）——新的视与听的文化（“新的看的精神”）。

因此，我们绝对有理由相信，在将来的某一天，图像信息会占据主流，文学也会退到一种极其边缘的位置，取而代之的是一种能听能看甚至能触能闻的多媒体艺术。

但是，文字是不会像有些人预测的那样，被图像完全取代的，因为文字是积累知识的主要手段，是人类获得抽象思维不可或缺的环节，是人类传播不能缺少的传播媒介。

1、有线通讯传输，如电话，传真，电报，电视等。

2、无线通讯传输，如对讲机，BP机（已淘汰），移动电话，收音机。

3、数字通讯传输，最熟悉的，连网的电脑，数字电视。

4、纸张通讯传输，如书信，报纸等。

动物的信息传递

某个动物个体的姿势、声音等，在被看作主要是对同种其他个体起通信作用时，这就叫做动物的信息传递。荧虫的发光起着告诉异性自己存在的作用。这就是一种信息传递。信息传递的种类与各个动物种的感觉机能有密切关系，许多种哺乳类，常利用体表的分泌物，尿粪等的臭味作为圈定自己的地盘的信号。

声音是鸟类、哺乳类等高等动物的信息传递的主要手段，鸣禽类用鸣叫来宣告占有地盘，据说吼猴可发出15—20种不同的鸣声，黑猩猩（Chimpanzee）则能发出30种以上的不同鸣声。

把脸部表情、尾部动作或全身姿态的变化等作为信息传递的手段，可以在许多哺乳类动物中见到，这些大致可以解释为感情的自然流露应用于传递信息。但是灵长类有记号化的行为，研究日本猴的骑背（gmountin）现象就是一个例子。

骑背本是交尾的姿态，这里表示骑者高于被骑者的地位的确认以及被骑者对骑者的顺从的手段。至于从兽类的声音和记号化的行为等如何演变到人类的有音节的语言的进化进程，是众说纷云的。总的来说，生态系统中的信息传播有三种：生态物理信息、化学信息和行为信息。

信息传递把生态系统中的各组分联系成一个统一的整体，是生态系统调控的基础。信息传递是生态系统基本功能之一。

以上内容参考： 百度百科-信息传递

信息传递是现代化管理的基本要求，通过文字、语言、电码、图像、色彩、光、气味等传播渠道进行的。信息传送方式有单向传送、双向传送、半双向传送、多道传送等。

信息传递程序中有三个基本环节：

第一个环节是传达人,必须把信息译出，成为接受人所能懂得的语言或图像等。第二个环节是接受人（消费者）要把信息转化为自己所能理解的解释，称为“译进”。第三个环节是接受人（消费者）对信息的反应，要再传递给传达人（销售经理），称为反馈。

在我国古代，纸还没有发明以前，常见的“信”是用漆书写在薄木板上的，叫做木牍。由于木牍一般一尺长，故又称为“尺牍”。

后来，有人把信写在绸子上，叫做“尺素”。

“花笺”是一种小篇的用华贵纸张制成，并饰有花纹的信纸。古时著名的花笺很多，有五色笺，锦色笺，百韵笺，凤尾笺等。或出之于吴，或出之于巴蜀。最著名的是蜀笺中的薛涛笺。