为什么嘉靖这样一个昏君在一些文艺作品和知乎用户眼里，却像是个世外高人似的

嘉靖皇帝是昏君。
嘉靖皇帝正德二年（1507年），生于湖北安陆兴王府。正德十六年（1521年），武宗驾崩，死后无嗣，其生母张太后与内阁首辅杨廷和决定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜继承皇位。朱厚熜即位之初，通过大礼议逐步掌握皇权。在位早期，他英明苛察，严以驭官、宽以治民、整顿朝纲、减轻赋役，史称“嘉靖新政”。
在位中后期，嘉靖尊道教、敬鬼神，总揽外大政，皇权高度集中却不作为。尤其是后期，他日渐腐朽，不仅滥用民力大肆营建，而且迷信方士，尊尚道教。在嘉靖二十一年（1542年）的“壬寅宫变”中几乎死于宫女之手，此后长期不理朝政，更移居西苑(今北京北海、中南海)，一心修玄，日求长生，不问朝政。首辅严嵩专国20年，吞没军饷，吏治败坏，边事废弛，蒙古俺答汗长年寇边，甚至于嘉靖二十九年（1550年）兵临北京城下，史称“庚戌之变”；倭寇频繁侵扰东南沿海。“南倭北虏”始终困扰着嘉靖一朝，造成了很大的负面影响。

明世宗朱厚熜，年号嘉靖
明世宗是一个颇具争议的皇帝，有人说他英明神武堪比朱元璋，也有人说他昏庸无能，痴迷于炼丹。但是，不能否认，明世宗在他最初登基的几年确实是有所作为的，即便是后期常年痴于修道，他也并没有完全不理会朝政。他打击旧朝臣和皇族、勋戚势力，总揽内外大政，皇权 高度集中。他还重视内阁作用，注意裁抑宦官权力。但与此同时，他日渐腐朽，不仅滥用民力大事营建，而且迷信方士，尊尚道教。明世宗是个极其聪明并且自信的皇帝，能与之打交道的，也只有严嵩这类的官场老手
嘉靖是聪明人，他虽然长期躲在道观不理朝政，却从来没有让大权旁落。东南沿海的倭寇猖獗，是嘉靖下令禁海（虽然这个举措严重影响了中外贸易和交流），是嘉靖任用戚继光等人平定倭寇；嘉靖朝北方边患频仍，虽然嘉靖举用非人，仇鸾辜负了皇帝的信任，但至少没有闯下土木之变那样丢人的大祸，为隆庆时期与蒙古人的议和奠定了基础；嘉靖朝虽然奸臣当道，但忠臣和好人也都有生存空间，并不像天启时期那样奸臣当道，好人死光，嘉靖也没有过分阻止大臣的上奏经常不理朝政，但只要他想理，朝政就仍然在他控制之下。严嵩纵然专权，但嘉靖只要一反手，严嵩就垮了。这就是嘉靖的高明之处。朱元璋和朱棣制定的专制制度，让嘉靖做起事来游刃有余，不耽误享乐，也不耽误正事。他的为政之风影响到他的儿子，隆庆也不理朝政，让徐阶、高拱、张居正等名臣有了施展抱负的足够空间。
嘉靖虽然让家家干净，但自己的权力却一点没少；嘉靖虽然让大臣难受，但他自己却活的消遥自在。能够在位40多年而皇位依旧，正能说明嘉靖的高明。所以，嘉靖并不昏聩，嘉靖值得研究。