当今社会还有奴隶制国家吗?
发展速度慢的一些国家和地区还存在奴隶制社会制度。人类总体向共产主义社会制度发展。当人类走出氏族公社制度时就进入了文明社会。未来的社会主义公社制度是历史的发展和继承,有相同和不同的地方。可以看做原始社会氏族公社的缩影,制度有相同的地方。不同的地方是时间与时空的不同,生产力有了巨大的进步和发展。向文明社会高度发展。这是历史的循环过程。
人类从开始到现在共出现了原始社会的氏族公社制\奴隶制\封建制\资本主义制度\社会主义制度,那现在世界上有几种制度呢?这个确实很难说,因为有的小国,像岛国,他实行的可能还是奴隶制,但可以肯定的是,当今世界主要有两大制度,即资本主义制度和社会主义制度,且资本主义制度的国家占多数.
没有国家可以交易人类,除非你非要把人贩子算上
现金社会已经不存在奴隶制度的国家了。
中国从秦朝以后还有奴隶吗
奴隶是奴隶主的财产和工具,他们也是人,也有从小慢慢长大到壮年然后再老去的过程。奴隶主当然想奴隶一生都为自己劳动,可是少年奴隶根本无法从事,奴隶主不但不能用他们来工作,还得花些本钱来将他们抚养长大,不管其质量如何,奴隶主总是先要付出成本的,在这一段时间,可以说奴隶主是亏本的。奴隶长成以后当然为奴隶主作事,而且不能分享成果,这不必说。当奴隶年老无法行动以后呢,他们对奴隶主已没有了利用价值,奴隶主再怎样赡养他们,无论何时也得不到一点回报,那只能不断地亏本下去。在这种情况下,奴隶主会做出的选择多半是将他们杀死。所以,当时奴隶主们大肆残杀奴隶,并不是因为他们本性多么恶劣,只是利益使然。现在看看农民。他们不是地主的财产或工具,而是自由人,小孩子不能靠地主抚养长大,而是由他们的父母亲自抚养,这样不但不会受到虐待,还能得到必要的父爱和母爱,充满了人性的光辉。当小孩子长成壮年以后,也可以去租种地主的土地,将成果的一部分作为租金交给地主以后,还能剩下一些留为己用。再到老年之时,他们也不必要地主赡养,地主没有利益上的损失,没权利也没必要去将他们杀死,而他们的子女正好可以像当初他们抚养自己那样温暖地回报他们。从这里可以很明显地看出,农民的命运比奴隶好得多了,这就见出了封建社会相对于奴隶社会的优越性。
中国在周朝时候,奴隶制度还很盛行,可以说那时是典型的奴隶社会,而秦以后,奴隶制度渐渐瓦解,虽然到魏晋南北朝的时期还有部分残余,但在秦汉时期就已经形成了以封建土地生产关系为基础的社会意识形态,即此后的中国相对于之前在政治、经济、文化等名方面都是大大地进步了。这是显而易见的。可是听那位老师的语气,似乎周朝时中国的“封建社会”是最进步的时期,此后都大大地退步了。
《未来简史》—你可能会被奴役!
尽管之前也看过《奇点临近》《智能时代》等关于未来的书籍,我对未来应该有个模糊的概念,但当听了《未来简史》这本书之后,我还是被惊到了。该书主要讲述了进入21世纪后,曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克,智人面临着新的发展议题。而其中讲到的关于智人终将退场的预测与库兹韦尔的《奇点临近》不谋而合。若果真如两位大佬所言,那我想未来的社会形态可能会充斥着奴隶制的味道,即:未来的我们可能会被奴役。接下来就跟大家分享一下我的个人看法。
第一:人将变得无用。 当人工智能强大之后,战争将更依赖于高科技的发展而不是军队扩张,人类的很多工作比如股市的高频交易,普通律师,医疗诊断等职业都会慢慢被机器取代,而且准确率和效率将会更高。人作为社会运营因素的经济价值和社会价值没有了,那么政治经济系统就会认为人没有价值,也许人类整体还有价值,但每个人作为个体是没有价值了。
第二:人类将丧失自主权, 随着人工智能的发展,人会慢慢放弃决策权,首先算法会优于人类决策,其次算法相当于我们的代理人,它告诉我们一个大方向和原则,它去执行,执行中的一些小决策,它说的算,最后,算法成了我们的君主,算法通过大数据告诉你可能会有某某疾病隐患需要提前服用某某药剂,你是吃还是不吃?你索性什么都听它的。
第三:人类将进入智神时代, 也许有一种人不受算法控制,想反,他们是控制算法的人,他们不是普通的智人,而是利用生物技术主动升级成半机械人,我们称之为智神。
库兹韦尔在《奇点临近》中强调到2025年前后,人类会进入强人工智能时代,算法水平基本等同于人脑。到2045年前后,人类就会进入超人工智能时代。算法将全面超越人脑。赫拉利在《未来简史》中也强调。在追求幸福和不死的过程中,人类有是三个阶段可走:生物工程、半机械人工程、非有机工程。而此三项技术也正以指数级速度向前发展。智神时代的到来极大可能在未来几十年后发生。
那么智神时代下的社会形态会趋向何处?事实证明人工智能时代的到来实际上就是人类历史上新一轮的生产体系的重构。人工智能的拥有者或者控制者成为智神,而大量被机器取代的无用之人可能会靠着政府或者他人的供养才能维持生计。久而久之,此类人群的自由主义意志将会被牢牢的控制在智神手中。具有奴役属性的社会形态将会形成。
智神时代是区别于传统的奴隶制社会,但又具备相应的奴役属性。传统的奴隶社会的形成是在生产力大幅提高后,产品出现剩余,从而催生出剥削阶级与被剥削阶级,奴隶被视为奴隶主的财产,可以自由买卖;奴隶主可强迫奴隶工作,劳力活动须以奴隶为主,无报酬和人身自由。
而智神时代的到来也同样印证着社会生产力的极大提高,而其奴役属性主要表现在:第一:智人阶级将失去自由意志,智人连起码的决策权都可能会被人工智能控制;第二:智神阶级成为人类主宰,通过控制智人的喜怒哀乐,精神意志进而控制其相关行为。因此,一旦我们没有能力跨过那道鸿沟成为智神一代,那我们的精神意志极大可能会被奴役。
以上就是我听完《未来简史》这本书之后的个人理解。在此声明,我本人对未来是持乐观判断的,社会极其复杂,任何单一属性的判断都很难真正预测未来的走势。唯有终生学习,不断提升自我才是应对未来最好的方式,以此共勉。
当今世界有没有奴隶制的国家?
当今世界,严格来讲没有奴隶制国家。毛里塔尼亚是世界上最后一个废除奴隶制的国家。从1981年起,毛里塔尼亚曾3次试图废除奴隶制度,最近的一次是在2007年,但均以失败告终。尽管该国制定了严厉的法律——拥有奴隶者将被判处10年监禁;宣传奴隶制度的,将被判处两年监禁——但联合国数据显示,该国至今仍有10%到20%的人口是奴隶。
一、奴隶制国家的产生原因:
两极世界理论在继承和发展历史唯物主义过程中分析指出,农业发明后,以土地为根据的竞争关系成为人类社会进化的主要动力。部落间以土地为根据的兼并战争达到一定规模后,便产生了奴隶阶级、奴隶主阶级和奴隶制国家。
二、奴隶制国家的基本特征:
奴隶制社会的经济基础是奴隶主占有生产资料和占有作为生产工作者的奴隶,奴隶只是会说话的工具。除了奴隶主和奴隶阶级外,还有自由民阶层,其地位比奴隶要高,但也受到奴隶主的剥削。这种经济基础决定了,奴隶制国家是经济上占统治地位的奴隶主阶级对被统治阶级的专政。统治方法主要是极端残酷的暴力方式。这样势必会激起奴隶起义。在古罗马,由斯巴达克斯领导的奴隶起义被镇压后,活着的奴隶军受到了极其残酷的刑罚,竟有6000个被俘虏的奴隶军被活活地钉死在十字架上。
奴隶制国家除了采用暴力手段外,还使用宗教迷信的方法统治奴隶和自由民。宗教起着重要作用,寺庙拥有大量财产,祭司在国家机关中占有显要的地位。
三、奴隶制国家统治形式:
在统治形式上,由于生产力水平不同,生产资料占有制不同,奴隶制国家的统治形式也不尽相同。东方的奴隶制国家实行君主制,全部的国家权力在形式上属于世袭的君主。希腊的雅典则实行“直接民主制”,主要由奴隶主和自由民参加的“公民大会”选举和抽签产生公职人员。古罗马和斯巴达实行贵族制,贵族组成的元老院(古罗马)和长老会议(斯巴达)掌握重要权力。但无论是君主制、贵族制,还是所谓的民主制,其实质都是奴隶主对奴隶的阶级专政。
苏丹是全世界唯一拥有奴隶制的国家
��这个事情10年以前就有报道了,主要是苏丹被阿拉伯国家推选进入世界人权委员会理事国。
苏丹北方是阿拉伯人,南方是基督徒,人类历史上最早的黑奴制度是阿拉伯人发明的,当年和葡萄牙打仗,打败了,他们就把非洲的黑人当作奴隶和葡萄牙交换战俘,于是就有了黑奴制。
在黑奴三角贸易时代,葡萄牙、西班牙人从非洲抓黑奴,很多都是从阿拉伯人手里买来的,是阿拉伯人直接洗劫村庄直接制造了奴隶。
现在的世界以西方为中心,西方反思自己的黑奴贸易历史,但是处于边缘状态阿拉伯世界基本上不可能反思认为黑奴历史是不光彩的。
所以知道20世纪90年代,即使苏丹还存在着奴隶制,阿拉伯国家也不以为然,将其选举为人权理事国。
但是西方不答应这个,为此纽约证券交易所曾经打算让和苏丹有交易的中石油和加拿大的一个公司停止交易,后来怎么回事情,就不知道了。
当时没有达尔富尔问题,焦点是奴隶制。
没有奴隶制国家,早就没有咯
但我们厂就象是奴隶制工厂喔,工人辛辛苦苦的做,却得那么点报酬
奴隶制国家没有了
没有!
文章标题: 未来会恢复奴隶制度吗
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