梁武帝萧衍对养子萧综的仁慈，做戏的成份有几成

喜欢做和尚的皇帝--南朝梁武帝萧衍
在南北朝时期的南朝，梁的开国皇帝是个马上皇帝，也是个喜欢做和尚的皇帝。这就是有名的梁武帝萧衍。

萧衍，字叔达，南兰陵中都里人，就是现在的江苏武进县，生于公元464年。他原来是南朝齐的官员，后来逼齐的皇帝"禅让"，自己建立了梁。萧衍做皇帝时间长达四十八年之久，在南朝的皇帝中列第一位。

博学将军屡建功勋、运筹帷幄灭齐建梁

少年英才
在血缘上来看，萧衍和齐关系很密切。他的父亲萧顺之就是齐高帝的族弟，曾经做过侍中、卫尉等高官。萧衍后来之所以能建立功勋，并最终建立梁朝，他的家族背景起了很大作用。

萧衍小时候就很聪明，而且喜欢读书，是个博学多才的少年，尤其在文学方面很有天赋。当时他和另外七个好友被称为"八友"，其中包括历史上有名的沈约、谢眺、范云等。沈约后来写了《宋书》、《齐纪》等书，而谢眺则是这时期有名的诗人。不过，这八个人当中，萧衍的胆识却是其他七个人无法相比的。

在隋朝隋炀帝正式创立科举制度之前，中国的官吏基本上是世袭加推荐两种形式，所以，家族的背景尤其重要。而且在三国两晋南北朝时期，更注重门第观念，不是名家大族的人，如果想做官是非常难的。萧衍因为有先天的家族背景，所以刚做官时就是在卫将军王俭手下，升官的机会比其他人要多。

果然，王俭见萧衍很有才华，言谈举止也很出众，于是就提拔他做了户曹属官。因为他办事果断机敏，和同事以及上司关系融洽，不久又提升为随王的参军。后来因为父亲去世，他回去守丧三年，然后复官，升任太子庶子和给事黄门侍郎。在封建时期，官吏遇到父亲去世，必须回家奔丧守孝三年，否则要受到法律处罚。当时的法律制度和伦理道德是结合在一起的，叫做"礼律合一"，也就是道德，即"礼教"要求的也就是法律所要求的。其他的要求也有很多，例如自己所做的官职有和父亲名字同字或者同音的不能做官，要报告有关部门，进行调整。做官的当地的地名也不能触犯父亲的名讳。

出众的谋略

到公元493年，齐武帝病重时，当时的大臣王融想在武帝去世后立自己喜欢的皇帝，以便控制，掌握政权。后来事情败露，王融被入狱赐死。对于王融的如意算盘和悲惨结局，萧衍原来就已经推算出来了，他的好友范云由此对他异常敬佩。

齐武帝去世后，新皇帝只知道吃喝玩乐，根本不理政务，对大臣的劝谏也不接受。掌权的大臣萧鸾很生气，打算把他废掉，另立皇帝。在和萧衍他们商议时，萧衍表示反对，他说："废立皇帝是大事，不能轻率从事，现在废立难免会遭到众王爷的反对。"

萧鸾则说："现在的众王爷没什么才能，只有随王萧子隆文武兼备，而且占据荆州。如果把他召回来，就万事大吉了。但怎么才能让他回来呢？"

萧衍说："这个随王其实徒有虚名，并无什么真才干。他的属下也没有出色的人，只是依赖武陵太守卞白龙和另外一个，这两个也是无能之辈，贪图金钱富贵，到时候只要一封书信许诺高官厚禄，就可以把他们轻易地召回来。没有了左膀右臂，那个随王到时候也会跟着回来的。"

萧鸾对萧衍的分析很赞同，于是照他们商议的执行。先是废立了皇帝，自己掌握朝政大权。三个月之后，这个萧鸾又干脆自己做了皇帝，这就是齐明帝。萧鸾做皇帝之后，没有忘记萧衍的谋划之功，把他提拔为中书侍郎，后来又升为黄门侍郎。萧衍的地位开始显赫起来。

勇退北魏兵

在萧衍辅佐萧鸾做皇帝的第二年，北魏的孝文帝率领三十万军队亲自征讨南朝的齐，沿淮河向东攻打钟离。齐明帝萧鸾先派左卫将军崔慧景、宁朔将军裴叔业领兵迎战。听到北魏军队分兵攻打义阳后，又派遣萧衍和平北将军王广之领兵救援。

王广之领兵进到离义阳百里之外时，听说北魏军队人强马壮，于是畏缩不前。萧衍则请求充当先锋，和北魏军队交战。王广之于是派部分军队归萧衍指挥，进兵义阳。

萧衍带领军队连夜抄小路赶到了距离北魏军只有几里地的贤首山，然后命令士兵将旗帜插满了山上山下。等到天一亮，义阳城中的齐军看到后，以为重兵已经赶到给他们解围来了，于是士气大增，马上集合军队出城攻击北魏军，同时顺风放火。这边的萧衍也趁机夹攻北魏军，萧衍亲自上阵，摇旗擂鼓助威，齐军士气高昂，个个奋勇杀敌。北魏军在齐军前后夹击下，溃不成军，只好退却。齐军最终取得了这场战役的胜利。萧衍也因战功而升任太子中庶子。

雍州战败、因祸得福
在公元487年的秋天，北魏军再次南下，接连攻下了新野和南阳，前锋直逼雍州，即现在的湖北襄樊市。齐明帝萧鸾赶忙派萧衍、左军司马张稷、度支尚书崔慧景领兵增援雍州。

第二年的三月，萧衍和崔慧景领兵与北魏军作战，在雍州西北的邓城被北魏的几万铁骑兵包围。萧衍知道城中粮草和枪械缺乏，就对崔慧景说："我们远道征战，本来就很疲惫，需要休整，现在又遇到强敌围困。如果军中知道粮草缺乏的实情，肯定会发生兵变。为防万一，我们还是趁敌人立足未稳，鼓舞士气杀出重围为上策。"

崔慧景虽然心中忧虑胆怯，但表面上却假装镇静："北方军队都喜欢游动作战，他们不会夜里攻城的，不久自然回退兵的。"没想到魏军越来越多，没有退却的迹象。原来还表现得很镇静的崔慧景这时露出了胆怯的原形，没有和萧衍商议，就私自带着自己的部曲逃走了。其他各部见统帅溜了，也纷纷逃散。萧衍无法控制局面，只好边战边退。过一道沟时，军队自相践踏，再加上北魏军在后边射箭攻击，齐兵死伤惨重。

最后，萧衍退到了樊城，才得以站稳脚跟。这次战败后，齐明帝没有责怪萧衍，而是让他主持雍州的防务，任雍州刺史。从此萧衍就有了一块固定的根据地，这为他势力的发展奠定了基础，成为他日后争夺齐政权的资本。

反对东昏侯

齐明帝萧鸾在位只有五年就病死了，他的儿子宝卷即位，这就是无能的东昏侯。治国无术，却很残忍，做皇帝后杀掉了很多大臣，对于一些功臣也不知道爱护，妄加杀戮。萧衍逐渐和他对立起来。

在东昏侯冤杀军功大臣萧懿之后，萧衍召集部下商议废掉东昏侯。众人非常赞同，萧衍于是大力招兵，准备和东昏侯决战，很快招募到甲士千人，马上千匹，战船三千艘。
为了增加号召力，萧衍联合了南康王宝融，后来南康王在江陵即位，这就是和帝。他们共同和东昏侯争夺齐的政权。最后，萧衍领兵到达了建康城下，和守军激战，攻下了外城，将齐宫城团团围住。
在国难之际，齐内部仍有奸臣进谗言，说事到如此完全是文武大臣的过错，怂恿东昏侯大开杀戒。这使征虏将军王珍国异常愤恨，暗中派心腹给萧衍送去一个明镜，表示心迹。王珍国其他大臣，带兵夜入皇宫，杀死在国难当头还在醉生梦死、歌舞不断的东昏侯。然后将他的头颅送出，献给萧衍。
萧衍在攻占首都建康后，派兵四处征讨，各地的官员纷纷投降归顺。这次萧衍拥戴和帝，消灭了东昏侯，立下了赫赫战功，他也因此升任大司马，掌管中外军国大事，还享有带剑上殿的特权，也不用向皇帝行叩拜大礼。
工于心计、建梁灭齐
萧衍虽然大权在握，也想废和帝自己做皇帝，但他并没有急于求成，而是静待时机。原来的好友沈约知道他的心事，于是委婉地向他提起次事，第一次时萧衍装糊涂，推辞过去了。第二次提起时，萧衍犹豫片刻，说了句"让我想想再说吧"。后来就答应了。
沈约又告知了范云，两人都同意拥立萧衍做皇帝，萧衍知道后，很高兴。在他们谋划的过程中，萧衍竟然贪恋起原来宫中的两个美女来，把头等大事忘到了脑后。范云知道后很着急，又找到萧衍，说明利害，这才使萧衍下决心灭掉齐，免得夜长梦多。
范云和沈约写信给和帝的中领军夏侯祥，要他逼迫和帝禅让帝位给萧衍。同时，萧衍的弟弟、荆州刺史也让人传播民谣"行中水，为天子"，利用人们的迷信观念为萧衍称帝大造舆论。等和帝的禅让诏书送到后，萧衍又假装谦让。于是，范云带领众臣117人，再次上书称臣，请求萧衍早日登极称帝。太史令也陈述天文符谶，证明他称帝合乎天意，萧衍这才装着勉强接受众人的请求，在公元502年的农历四月，正式在都城的南郊祭告天地，登坛接受百官跪拜朝贺。
然后，萧衍派人给和帝送去生金，逼其吞金自尽。和帝死后，萧衍说他暴病而死，追认为"和帝"。又按照皇帝的规格举行丧礼，将他葬在安陵。
显著的政绩
萧衍做皇帝之后，初期的政绩是非常显著的。他吸取了齐灭亡的教训，自己很勤于政务，而且不分冬夏春秋，总是五更天起床，批改公文奏章，在冬天把手都冻裂了。他为了广泛地纳谏，听取众人意见，最大限度地用好人才，下令在门前设立两个盒子（当时叫函），一个是谤木函，一个是肺石函。如果功臣和有才之人，没有因功未能受到赏赐和提拔，或者没有良才使用，都可以往肺石函里投书信。如果是一般的百姓，想要给国家提什么批评或建议，可以往谤木函里投书。
萧衍的节俭也是出了名的，史书上说他"一冠三年，一被二年"，他不讲究吃穿，衣服可以是洗过好几次的，吃饭也是蔬菜和豆类，而且每天只吃一顿饭，太忙的时候，就喝点粥充饥。在这方面，萧衍在中国古代所以皇帝中也算是出类拔萃的了。
萧衍很重视对官吏的选拔任用，他要求地方的长官一定要清廉，经常亲自召见他们，训导他们遵守为国为民之道，清正廉明。为了推行他的思想，萧衍还下诏书到全国，如果有小的县令政绩突出，可以升迁到大县里做县令。大县令有政绩就提拔到郡做太守。政令执行起来后，梁的官治状况得到显著改善。
猜疑心重、自受其害
和封建社会很多的皇帝一样，萧衍也是猜疑心很重，害怕开国功臣们要夺他的皇位。在功臣当中，应该是范云和沈约的功劳最大，谋划、辅佐他登上了皇帝宝座。但萧衍并没有重用他们。建国开始时范云就病逝了，萧衍也没有重用沈约，而是让其他的人主持朝政，反过来，萧衍还经常斥责沈约，后来，沈约也病死了。
萧衍对功臣吝啬，但是对于自己的皇室亲属却是另外照顾，照顾得有些徇私护短。但他的照顾没有给他带来好处，反而让他备受刺激，这是他以后当和尚的主要原因。
一个是他的六弟萧宏，一个是他的次子萧综。
萧宏在窝藏杀人凶手时，萧衍也不加惩罚反而加封官职，妄加纵容。萧宏也不知恩，更加肆无忌惮地胡作非为。最后，竟和自己的侄女，也就是萧衍的大女儿通奸，两个人还谋划着要篡夺萧衍的皇位，结果派人刺杀萧衍时，事情败露，刺客被抓，最后处死。萧衍的女儿知道自己罪孽深重，也没脸再见父亲，于是自尽。萧宏也因为极度恐惧，得病而死。
萧综是萧衍的次子，但是他的母亲吴淑媛原来是东昏侯的妃子，跟了萧衍后，仅七个月就生下了萧综，可能是东昏侯的儿子。萧综并没有受歧视，萧衍封他为王，还做将军。但吴淑媛自己失宠之后，由于对萧衍的怨恨，就把七个月生萧综的事告诉了萧综。从此，萧综就觉得自己是东昏侯的儿子，和萧衍疏远了。
后来，梁和北魏在边境发生冲突，萧衍让萧综领兵，督率各军作战。但萧综却投奔了北魏，北魏很高兴，授予高官厚禄。萧综还改名为萧缵（音钻），并表示为东昏侯服丧服（即斩衰，一种生麻布做成的简单衣服）三年。萧衍听说后，非常生气，不但撤消了给他的封号，还把吴淑媛废成庶人。后来，萧衍听说萧综有回来的意思，就让吴淑媛给他送去小时候的衣服。但萧综却不愿意回来。不久，吴淑媛病逝，萧衍又起了恻隐之心，又下诏恢复萧综的封号，给吴淑媛加了谥号为"敬"。
这两次打击对于萧衍来说是很大的。建国开始的时候，萧衍重视儒家思想，还自己亲自写《春秋答问》等书，解答大臣们的疑问，直接倡导了好的学习风气。但老年后，特别是上边这两个事后，萧衍看破了红尘，从儒家转向了佛家，还几次入寺庙做了和尚，当住持，讲解经书。
做和尚的皇帝
在公元527年，萧衍亲自到了同泰寺，做了三天的住持和尚。还下令改年号为大通。信佛之后，他不近女色，不吃荤，不仅他这样做，还要求全国效仿：以后祭祀宗庙，不准再用猪牛羊，要用蔬菜代替。他吃素，要神灵也吃素。老人皇帝做事总是和年轻时、壮年时不一样。这个命令下达之后，大臣议论纷纷，都反对。最后，萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。
后来，萧衍又几次入寺做和尚，还精心研究佛教理论，这使得他没有精力再理朝政，重用的人也出现了奸臣，造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用，乱建佛寺，不听劝谏，导致后期的政绩下降。
侯景的归顺
侯景原来是被鲜卑族同化的羯族人，和高欢（其子高洋建立了北齐）关系很好，在怀朔六镇起义失败后，侯景投靠了其他部落，后来有投奔了高欢，高欢很欣赏他，委以重任。
侯景为人首鼠两端，在高欢死后，他和高欢的儿子高澄不和，高澄想夺他的兵权。侯景就投降了西魏，但西魏对他有戒心，于是侯景又请求萧衍接受他归顺。萧衍很高兴，封王，封大将军，派军队接应。朝中有的大臣知道侯景为人，一句话成了谶语："乱事就要来了。"
后来，归顺的侯景以诛杀朝中弄权的朱异为借口，发动叛乱，最后，围困都城，本来侯景已经元气大伤，但守城的将领也没了斗志，开城把侯景放了进来。侯景带着五百甲士去见萧衍，发生了很有趣的一段对话：
萧衍见侯景来，不慌不忙地问道："你是哪里的人，竟敢作乱，你的妻子、儿女还在北方吗？"侯景这时害怕得汗流满面，竟不知道怎么回答。旁边的部下替他说："臣景的妻子和儿女都被高氏杀了，现在只有一人归顺陛下。"萧衍问道："你过江时有多少兵马？"侯景答道："千人。"萧衍问："攻城时多少？""十万。""现在呢？""率土之内，莫非己有。"最后，萧衍安慰他说："你有忠心于朝廷，应该管束好部下，不要骚扰百姓。"侯景答应了。
见过萧衍后，侯景对身边的亲信王僧贵说："我多年征战疆场，从没有胆怯过。这次见萧衍竟然有点害怕他，莫非真是天子威严不容侵犯吗？"其实，侯景一是作乱心虚，二是萧衍本来也是战场勇将，侯景肯定早就有敬畏之心，加上当时迷信思想严重，认为天子都是神灵下凡。还有萧衍信佛后，看清权势，也看轻权势，他的镇静无疑更让侯景心虚。
但是，这个侯景毕竟是作乱打进都城的，他的军队掌握了都城的管理大权，他的卫兵进出皇宫很随便，还佩带武器。萧衍见了很奇怪，问左右侍从，侍从说是侯景、侯丞相的卫兵。萧衍生气地喝道："什么丞相！不就是侯景吗。"侯景听说了，也很生气，于是派人监视萧衍，限制他的供应。结果萧衍很快病了，后来不能起床，最后连饿带病加生气，闭眼西去。终年85岁。他的谥号是武帝，庙号是高祖。

梁武帝萧衍是个怎样的君主？闻名遐迩的开国皇帝讲究仁爱自食其果发布时间：2021-06-1315:56浏览：加载中南朝梁太清三年的夏天,建康城内台城的净居殿里,一个86岁的老人独自躺在简陋的木榻上。他蓬首垢面,睁着昏花的老眼,望着低矮的顶棚,嘴里念叨着：蜜！蜜！但殿中空无一人。殿门外两个懒散的看守兵,听而不闻,坐在门边有一句没一句地聊着家乡的牛羊肉如何如何肥美,抱怨眼下的饥肠辘辘。一会儿,殿中老人口中传出嗬嗬的叫声,从此寂无音响了。时间过去了很久,两个守兵忽然意识到殿里发生了什么情况。他们跑进殿中,发现老人两眼呆呆地瞪着,脸上露着痛苦、悔恨的表情,手脚已经冰凉硬挺了。
这个死去的老人,就是曾经统治江南近半个世纪,创二百年来文物之盛的萧梁第一代君主武帝萧衍。他在囚禁中饥渴而死了。
一个昔日闻名遐迩的开国皇帝怎么竟然落得如此悲惨的下场呢？他的儿孙都到哪里去了？为什么不来救他、侍奉他？其实,萧衍的几个儿孙就在附近：太子萧纲就在台城宫内,但已经失去了行动自由,当他知道父亲的死讯后,也只能呜咽流涕,不敢放声痛哭。第七子萧绎、孙子萧誓此时离建康不远,手握足够救驾的重兵,却互相观望不救。当初开门揖盗、现在正盼着他早日死去的正是他的过继儿子萧正德,当然更不会去救他。台城被攻占时,萧衍曾叹息说：江山是我打下的,又是我丢失的,怨不着别人！确实,萧梁的江山是萧衍自己断送的。断送的原因很多,其中,他纵容包庇子弟为非作歹,是导致国家乱亡的重要原因之一。
萧衍是个讲究仁爱的人,最喜欢标榜自己的感化政策。他对亲属从不使用法律,这些人犯了罪,可以得到宽容,甚至反叛之罪也不追究。在他的纵容包庇下,养出一批贪婪无耻、凶残荒悖的子弟,最后自食其果的,正是这一感化政策的推行人萧衍自己。
让我们来看看萧衍是如何推行他的感化政策,又如何自食其果的吧。
萧衍有一个弟弟叫萧宏,排行第六。萧衍攻魏时,曾派萧宏为都督,督领诸军。萧宏是一个庸才,根本没有指挥才能,但因为是皇帝的爱弟,领取的器械都很精良。萧宏不会指挥,而且畏懦不前,曾被魏军耻笑,送给他妇人的衣服,并称他为萧娘。两军交锋时,萧宏一战而溃。当天夜里,袭来了暴风雨,军中混乱,萧宏吓得丢下军队不管,只带数骑逃了回去。对这样一个贻误军机的败军之将,萧衍不但不惩治,反而拜升为司徒；两年后,拜升为司空；三年后,又拜升为太尉,成为萧梁第一号重臣。
就是这样一位庸才,曾两次想谋杀萧衍,自己当皇帝。第一次,在确凿的证据面前,萧衍只把他叫来,哭着对他说：我的才能胜过你百倍,天天还担心不能镇抚天下,你就更不行了。我不是不能杀你,只是可怜你太傻了！第二次,萧宏和自己的侄女、萧衍的女儿永兴公主勾搭上了。两人约好,杀掉萧衍后,由萧宏作皇帝,永兴公主做皇后。这次谋弑也没有成功,萧衍只处死了两名刺客,用漆车把公主送出宫去,对萧宏却问也未问,希图他自己感悟改过。就这样,萧宏的两次谋弑都没有受到任何惩罚。
萧衍不只宽纵谋弑的亲属,对叛国叛父的亲属也是不过问的。
萧宏的第三个儿子叫萧正德,是个无赖之徒,少年时就打家劫舍,掘坟盗墓,无恶不作。萧衍快近中年时,还没有儿子,曾向萧宏要来萧正德作嗣子。后来,萧衍将近四十岁时生了儿子萧统,把正德又送还给了萧宏。不久,萧衍当了皇帝。立萧统做太子。对此,萧正德非常不满,他到处宣扬说自己应该当太子,萧衍听到这些话,并不追究。后来,萧正德终于决定叛梁,去投奔了梁的敌国北魏,自称梁废太子。对于萧正德的处置问题,魏主曾召集群臣讨论。当时,萧齐灭亡后逃到北魏的齐宗室萧宝寅正在洛阳任职,虽然都是萧氏,但他与梁宗室有不共戴天之仇。他上表说：哪有伯伯作天子、父亲作扬州刺史,反而抛弃亲人远投敌国的？这种人无国无父,应该杀掉！魏国为了招降纳叛,没有杀掉萧正德,但对他很不客气。萧正德很失望,又逃回了梁国。
对这样一个连敌国都不理睬的叛国叛父之人,萧衍不但没有惩处,还流着眼泪教诲了半天,又让他官复原职。
由于萧衍的宽纵,萧正德不但不痛改前非,反而变本加厉。他公然带人杀戮无辜,抢劫财物,夺人妻妾,掠人子女,甚至把自己的亲妹妹接到家中,作了夫妻。后来,萧正德因临阵先逃及做官无道被废黜,于是越发滋长了对国家、对萧衍的仇恨。他阴养死士,聚集米粟,只等国家有事,就乘机为帝。
萧衍还有一个儿子,也是萧正德一类的逆子。那就是他第二个儿子萧综。
萧综的母亲吴淑媛原是齐东昏侯萧宝卷的妃嫔。萧衍平建康、废掉东昏侯后,把吴氏归为己有,很受宠爱。这位吴氏归萧衍后七个月,生下萧综。因为早产,宫中的人们都怀疑萧综不是萧衍的儿子。只有萧衍自己深信不疑,非常喜欢萧综。后来,吴氏渐渐失宠,心里充满了怨恨。萧综长到十四、五岁时,多次梦见一个肥肥胖胖的人拿着头来找他。萧综很害怕,告诉了母亲。吴氏听他描述后,觉得很像东昏侯,就偷偷对他说：你是七个月生下来的,谁把你当萧家的儿子看待？但你现在位置仅次于太子,千万不可泄露梦中情景。
这些话对萧综震动很大,他自己认定是东昏侯萧宝卷的儿子,从此每夜哭泣,决心重兴齐国。他学越王勾践卧薪尝胆的办法,每天披散了头发在凉地上睡,有了钱财就接纳士人,还在后房地上铺满沙子,终日光着脚_沙。最后,萧综练到脚下生成的茧子有牛皮那样厚,每天能走三百里路。这些事,渐渐诸王、公主都知道了,只有萧衍一人毫不生疑。
萧综长大后出镇徐州,后来又要求调到边镇西州,最后终于投奔了魏国。
萧综叛逃的事情传到萧衍耳中,有关方面奏请削去萧综的爵士,除去他的属籍,把他的儿子改姓悖,以惩其大逆不道。萧衍开始时没有反对,但几天后,便下诏恢复了萧综的属籍,并封他儿子萧直为永新侯。后来,萧综在北魏不得志,又要求回国,萧衍答应了他的要求。但未等回国,萧综就死了,梁人把他的棺柩偷偷运回江南。萧衍痛哭了一场,把他按皇子的礼节埋葬在自己的寿陵边。
萧衍就是这样一个是非不明的人。在他的纵容下,叛国弑君就如同儿戏。在对待立嗣问题上,萧衍也处理得很不妥。有人诬告太子萧统,萧衍不查明真相,也不追究诬告,致使贤明的太子忧惧而死。太子死了,按封建宗法制,应该立太孙,但萧衍却舍太孙而立了第三子萧纲。虽然萧纲是个很仁厚贤明的人,但这样的立嗣法违反了惯例,引起了太子长子萧督和萧纲其他弟弟的不满。大家都认为自己与萧纲一样有资格继承大统,所以对萧纲充满了仇恨,这些人之间也充满了仇恨。在这种矛盾交织的情况下,只要有一根导火索,就足以爆发各派力量间的争斗。
终于,侯景之乱成了引起这场争斗的导火索。
侯景是一个奸诈狡猾、凶狠残暴的人,是东魏的一名将领。他先降西魏,不久又叛西魏降梁。对这样一个反复小人,梁朝诸臣都认为不能收纳,但萧衍贪图得到河南土地,梦想不动干戈就混一宇内,竟排除众议,收纳了侯景。
侯景入梁后不久,就企图灭梁。他与萧正德暗中联系,请他做内应,许愿事成后尊萧正德为帝。侯景起事后,昏庸的萧衍认为萧正德可靠,命他防守长江,结果萧正德反让侯景渡江,直逼都城建康。太子萧纲不明真相,又命萧正德守宣阳门,萧正德干脆开城门迎候景入城。就这样,萧衍自己养子为贼、开门揖盗,酿成大祸,断送了自己的江山。
侯景攻入建康后,包围了台城。当时四方并非无兵来救,萧衍的儿子萧纶,萧绎,孙子萧_,都握有重兵,位居上游,但他们彼此观望,谁也不肯向前。他们都盼望侯景杀掉萧衍、萧纲,最好把其他竞争者也统统杀掉,自己好乘势夺取天下作皇帝。萧正德更丧尽天良,他和侯景约定的条件是：攻破台城,必须杀掉萧衍和萧纲,立自己为帝。萧绎、萧纶、萧_,包括萧正德,都是萧衍极为宠爱、一再纵容的人。对萧衍的宠爱,他们并不领情,他们的心里都在盼望萧衍早日归天。萧衍的宽容、仁爱,只不过培养了这批不义之徒的贪婪。
萧衍被困在台城净居殿时,还痴心地盼望这些爱子爱孙们前来救驾。直到最后他明白不会有人来救他时,已经为时过晚了。
后来,这一伙贪婪之徒都没有得到好下场,不久,萧梁也灭亡了。

众所周知，萧衍是一个崇信佛法的皇帝，他每年都要花费大量财力和物力在礼佛之上。就其本人来说，也算是个宽宏大量的好人，对于自己的亲人，梁武帝更是百般纵容。

因为梁武帝萧衍是一个信奉佛法的人，怀有仁慈之心，他不想因为大人的错而迁怒于孩子。

因为梁武帝是个很注重亲情的人，萧综的母亲吴淑媛是齐东昏侯萧宝卷的妃子，被三十多岁刚刚占领建康志得意满的梁武帝纳入后宫，七个月后生下了萧综，可能萧综是东昏侯的遗腹子。梁武帝依旧不疑，毫无芥蒂。

因为梁武帝他信仰佛教，他也不是个心肠歹毒的人，他认为孩子是无辜的，不应该牵罪于他。

揭秘琅琊榜与历史上真实的南北朝琅琊榜热播后对他的话题很多,而对于它的历史背景却基本是固定的：南北朝南陈政权,但是小说与历史又有什么样的差别呢？值得我们细细审视。
真实的皇帝梁武帝萧衍在琅琊榜中,皇帝萧选是个固执多疑,只重皇权的人,他的原型就是大名鼎鼎的梁武帝萧衍。
梁武帝萧衍,字叔达,南兰陵郡人。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟,为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟,封临湘县侯,官至丹阳尹。
萧衍自幼就展现出聪慧与才华,而且喜欢读书,是个博学多才的少年,尤其在文学方面很有天赋。当时他和另外七个人一起游于竟陵王萧子良门下,被称为竟陵八友,其中包括历史上有名的沈约、谢_、范云等。沈约是宋书、齐纪等书的作者,而谢_则是这时期有名的诗人。
萧衍文武兼备,不仅仅十分有文采,而且胆略见识很高,在南齐混乱的政局中,萧衍前期一直坐山观虎斗,自齐武帝去世后,南齐即进入多事之秋,太孙萧昭业即位不足数年即被皇族萧鸾处死,萧鸾不久即位为齐明帝,在位只有五年就病死了,他的儿子萧宝卷即位,这就是无能的东昏侯。东昏侯治国无术,却很残忍,萧衍逐渐和他对立起来,废除萧宝卷,另立齐和帝萧宝融,掌握实权,几年之后萧衍夺下帝位,代齐建梁。
萧衍做皇帝之后,初期的政绩是非常显着的。他吸取了齐灭亡的教训,自己很勤于政务,而且不分春夏秋冬,总是五更天起床,批改公文奏章,在冬天把手都冻裂了。他为了广泛地纳谏,听取众人意见,最大限度地用好人才,下令在门前设立谤木函和肺石函。如果功臣和有才之人,没有因功受到赏赐和提拔,或者良才没有被使用,都可以往肺石函里投书信。如果是一般的百姓,想要给国家提什么批评或建议,可以往谤木函里投书。
萧衍很重视对官吏的选拔任用,他要求地方的长官一定要清廉,经常亲自召见他们,训导他们遵守为国为民之道,清正廉明。为了推行他的思想,萧衍还下诏书到全国,如果有小的县令政绩突出,可以升迁到大县里做县令。大县令有政绩就提拔到郡做太守。他的政令实行起来以后,梁的统治状况得到显着改善。
萧衍也是猜疑心重,忌惮开国元勋。在功臣当中,应该是范云和沈约的功劳最大,谋划、辅佐他登上了皇帝宝座。但萧衍并没有重用他们。建国开始时范云就病逝了,萧衍也没有重用沈约,而是让其他的人主持朝政,反过来,萧衍还经常斥责沈约。
萧衍对功臣吝啬,但是对于自己的皇室亲属却是另外照顾,照顾得有些徇私护短。一个是他的六弟萧宏,一个是他的次子萧综。
萧宏与萧衍女儿长公主私通,谋划着要篡夺萧衍的皇位,结果派人刺杀萧衍时,事情败露,刺客被抓,最后处死。萧衍的女儿知道自己罪孽深重,也没脸再见父亲,于是自尽。萧衍没有怪罪萧宏。后来萧宏得病而死。萧综是萧衍的次子,但是他的母亲吴淑媛原来是东昏侯的妃子,跟了萧衍后,仅七个月就生下了萧综,可能是东昏侯的儿子。萧综并没有受歧视,萧衍封他为王,还做将军。但吴淑媛自己失宠之后,由于对萧衍的怨恨,就把七个月生萧综的事告诉了萧综。从此,萧综就觉得自己是东昏侯的儿子,和萧衍更为疏远了。
后来,梁和北魏在边境发生冲突,萧衍让萧综领兵,督率各军作战。但萧综投奔了北魏。这使得萧衍十分痛苦,晚年逐渐迷信佛教。甚至到了舍身入佛寺的地步,因为信仰佛教而大肆兴建佛寺,并且号召全民吃素当时国都金陵出现了都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃的局面,杜牧有诗曰：南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,形容这种局面,梁武帝疯狂信佛,引发了着名的侯景之乱。
真实的祁王昭明太子萧统剧中祁王王乃是皇帝长子,因为太过出众而被猜忌赐死,真实历史上萧衍的儿子昭明太子萧统也是有着惊人的相似。
今日我们都能读到一本书叫做昭明文选这是魏晋时代最为完备的文史着作,而编撰此书的人就是萧统。
萧统,字德施,天监元年,十一月,萧统被立为皇太子。萧统自幼聪慧,九岁时萧统就于寿安殿讲孝经,尽通大义。讲毕亲临释奠于国学。天监十四年正月,梁武帝临轩,冠太子于太极殿。旧制太子着远游冠、金蝉翠_缨,至是诏加金博山。太子仪态优美,举止端正,读书数行并下,过目都记忆下来了。每游宴祖道,赋诗至十数韵,有的时候作剧韵,都思考一下便出来了,无所点易。帝大弘佛教,亲自讲说。太子亦素信三宝,遍览众经。乃于宫内别立慧义殿,专为法集之所,招引名僧。自立三谛法义。普通元年四月,甘露降于慧义殿,都认为是至德所感。时俗稍奢,太子欲以己率物,服御朴素,身衣浣衣,膳不兼肉。可以说萧统文采,治国之能以及佛学都很有研究。
然而到了普通七年,萧统因为却蜡鹅厌祷事件与父亲有嫌隙。事情的起因其实是因为萧统孝道导致的,萧统纯孝仁厚,喜愠不形于色。十六岁时,母亲病重,他就从东宫搬到永福省他母亲的住处,朝夕侍疾,衣不解带。母亲去世后,他悲切欲绝,饮食俱废。他父亲几次下旨劝逼,才勉强进食,但仍只肯吃水果、蔬食。他本来身材健壮,等守丧出服后已变得羸瘦不堪,官民们看了,无不感动落泪。母亲去世后,萧统想为母亲找个好墓地,以百万之价买了一块风水好的墓穴,却让人告发说此处王气高于武帝陵墓。萧衍生性多疑便命人查看,萧统听闻这地方不利于自己的运势,埋了一对儿蜡鹅为自己祈福,结果宫监鲍邈之因为与萧统有间,密启武帝云:萧统诅咒皇帝早死。并告发与文士议论有意谋反。帝密遣检掘,果得蜡鹅等物。梁武帝闻言,怒不可遏,把太子痛骂一通,临走前又丢下狠句：逆子,看朕怎么收拾你！其实萧统本意不过是因为那块坟地风水不太好,埋个腊鹅可以改善风水。至于找几个文人聚会,是讨论为我编的;文选;作序的事。萧统素来耿直,被气得晕厥在地。被太医救醒过来后大病一场,此后的萧统一直不涉朝政,埋头整理文集,可是五年后萧统在乘船摘芙蓉时落水感染疾病,他为表示孝心没有向父亲报告,不料几日后却重病去世。
理财家门真实的梅长苏与赤焰军南朝大将陈庆之的白袍军梅长苏身体羸弱却智谋无双,深得信任,这个人历史上也有原型,那就是南梁名将陈庆之。
陈庆之,字子云。少为梁武帝萧衍随从。陈庆之身体文弱,难开普通弓弩,不善于骑马和射箭,但是却富有胆略,善筹谋,带兵有方,是一位深得众心的儒将。萧衍酷爱下棋,棋瘾一上来可谓废寝忘食,经常通宵达旦地和人对弈,其他人都会自己筋疲力竭,唯独陈庆之特别旺盛,只要萧衍想下棋,他随叫随到,甚得萧衍的欢心。年仅十八岁就被任命为主书.普通六年梁武帝以陈庆之任宣猛将军、文德主帅,并率2000人送豫章王萧综入镇徐州。同年五月,魏遣安丰王元延明、临淮王元_率2万来拒,屯据陟□。元延明先遣其将丘大千筑垒,以切断梁军的进军路线。陈庆之进逼其垒,魏军一鼓便溃。
普通七年,安西将军元树出征寿春,陈庆之为假节、总知军事。魏豫州刺史李宪遣其子李长钧筑两城以拒之,陈庆之攻拔两城。十一月,李宪力屈而降,陈庆之入据其城。此次作战,梁军共克52城,获75000人,陈庆之转为东宫直阁,赐爵关中侯。
大通元年,陈庆之与领军将军曹仲宗联合进攻北魏涡阳。后梁军依靠陈庆之的计谋大败魏军,涡水因为俘斩过多而断流,又接受了城中3万余人的投降。涡阳一战,魏军全军覆没。
此后北魏大乱之际,陈庆之又以7000之白袍军,从_县至洛阳,前后作战47次,攻城32座,皆克,所向无前。此后竟然攻入洛阳,然而数日后尔朱荣即率兵进攻洛阳,陈庆之七千白袍军死伤惨重下,陈庆之只好向南梁撤退,在蒿高遇到了山洪暴发。正在渡河的军队被洪水吞没,陈庆之本人幸免于难。失去军队的陈庆之化妆为一个僧人辗转返回南梁。回到南梁,萧衍对陈庆之大加封赏,升陈庆之为右卫将军,永兴侯。
中大通二年,梁武帝以陈庆之为都督南、北司、西豫、豫四州诸军事、南、北司二州刺史,其余如故。陈庆之到任后,遂围悬瓠,破魏颍州刺史娄起、扬州刺史是云宝于溱水,又破行台孙腾、大都督侯进、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭于楚城。陈庆之随即减免了义阳镇的兵役,停止水运补给,使江湘诸州得以休养生息。并开田六千顷,二年之后,粮食充实。梁武帝为此经常嘉奖陈庆之。
大同二年十月,东魏定州刺史侯景率7万人寇楚州,俘楚州刺史桓和,侯景乘胜进军淮上,并写了信劝陈庆之投降。梁武帝遣侯退、侯夔等前去增援,军至黎浆,陈庆之已击破侯景。时值大寒雪,侯景弃辎重而逃,陈庆之则收其辎重而还。同年,豫州闹饥荒,陈庆之开仓放粮济灾民,使大部分灾民得以度过饥荒。以李升为首的800多名豫州百姓请求为陈庆之树碑颂德,梁武帝下诏批准,然而三年后陈庆之即去世,时年五十六岁。
真实的猎宫之围侯景之乱南北朝时期,正值五胡乱华,有一个民族涌入中原大地,引发血雨腥风,那就是羯族。
羯族已经灭亡,很难考察其人种,陈寅恪先生认为是大月氏人,谭其骧认为羯人是中亚康居人统治下的索格底亚那人,而近几年根据考据认为是康居人的可能性最大。因此可以证明羯族为白种人,羯族十分善战,生性残忍可谓被誉为禽兽民族,因为有人头祭天的行为,羯族极为嗜杀！后赵石虎即为羯族,他嗜杀成性,驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫,造成尸积原野；修林苑甲兵,50万人造甲,17万人造船,死亡超过三分之二；夺汉女5万入后宫肆意变态凌杀污辱之行,其间由于负妇义夫的反抗,死者不计其数；从长安--到洛阳--再到邺城,成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成尸观,恐吓世人,数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽；羯族人将汉人称为两脚羊,随意屠杀,生吃。据史书记载羯族人打仗不带军粮,驱赶数万汉女随军,白日奸淫凌辱,夜晚即杀掉烹食。羯族入侵以来北方赤地千里,汉族几乎灭绝。
冉魏建国后,冉闵对于羯族进行了疯狂屠杀报复,活埋40万羯族又屠杀30万羯族军队,才击溃了这一残暴民族,到了南梁时期,羯族人口只剩下数千人,被侯景率领因为反抗北魏尔朱荣而投靠南梁,梁武帝崇信佛教,便可怜于他,侯景随即带领数千羯族南下。
侯景此后求婚于王谢等家族,当时作为门阀制度的最大领导者,王谢家族对于他断然拒绝,梁武帝也无能为力,甚至将自己的女儿嫁给侯景,可是侯景狼子野心,不久就起兵反抗,将王谢等大族全数屠杀殆尽,仅仅建康一城,侯景就屠杀了40万人。南方更是被羯族屠杀的赤地千里,虎狼食人。已经有商品经济苗头的南朝经济至此彻底崩溃。最后大将王僧辩与陈霸先统帅精兵30万才平定侯景之乱。南朝体制彻底崩溃,一直到唐朝都未能恢复。在这场叛乱中,曾经有恩于侯景的梁武帝却被活活饿死于台城。

可能他是一个仁慈的帝王吧，而且心胸宽广。

因为他信佛，不想随意杀生，所以就留了下来。

美貌伶俐的吴氏得到了萧衍的喜爱，并被封为淑媛。七个月后，吴氏产下一个健康的男孩，没有一丝早产儿的样子。很显然，吴氏产下的儿子，根本就是萧宝卷的种。萧衍却认为孩子是无辜的，装起了马虎，仍将其当成自己亲生儿子看待，并给他取了一个名字——萧综。

梁武帝本身就是一个很信佛法的一个人，认为要慈悲，所以才准许他的妃子把这个孩子生下来。并且当做自己的儿子来抚养。