除了红楼梦，有哪些可以窥见古代贵族生活细节的作品

对“商 人 世 界”:热情 与 冷漠明 末 清 初 小 说 戏 曲 比 较 之 一李 玫以“三 言”、 “二 拍”为代 表 的 明代 白话 短 篇 小 说 的 主要 特 点之 一 是描 写 商 人、手 工 业 者 的 生 活 情 态 和 精 神 面 貌,但是 在 同 时 期 或者 稍 后 出 现 同 题 材 的戏 曲 作 品中,这 一 特 点 出现 明 显 变 化。或者 说,这 些 戏 曲 作 品 呈 现 出全 然 不 同 的特 点:商 人、手 工 业 者 的 主 人公 地位 被 文人 士 子所 替代,对 商 人 生 活 的 津津 乐 道 变 成 了 对 文人处 境 的 苦 涩 叹 息。本 文 通 过 若 干 同题 材 白话 小 说和 戏 曲 作 品 的对 比 对 这 一 现 象 进行 了 分 析,试 图 揭 示 出这 类 戏 曲 作 品 不 同 于 白话 小 说 的价 值。同 属“俗 文 学”范 围 的戏 曲 和 小 说 之间,存在着千丝 万 缕的联 系, 这是宋元 以来 文 学 史 上的 事 实,也 是 研 究者们 的 共识.长 期 以 来,关 乎 它 们 题 材 之 间 的 渊 源 关 系,已 有许多 研 究 成 果 。.据统 计,宋 元 话本 和 官 本 杂 剧、金院 本、宋元南戏 等 彼 此 袭 用 的题材,仅可考 者,就 约 有 3 0 多种 二 明 代 以 后, 戏曲 、小说 之 间故事 题 材相互袭 用的 现 象更多, “三 言”、 “二拍”的故 事 有 将 近一 半 出现在 戏曲 作 品 中 二 事实 上,即 使是 相 同 题材的作 品,在 思 想倾 向 和 价 值 取 向 上,也 往往 存 在 很 大 差异.这 类 现 象 属 文 学 史 上 的 通例.但 如 果结合 明 代中 后期的社 会 特 点 来考察那时 产 生 的同 题 材的 白话小 说 和 戏 曲 作 品 之 间 的 差 异,就 能 体 察 到 那个时代 不同 阶 层 的人 的精 神 面 貌 和心 理 特 征,以 及 不 同 观念的碰撞 和 反 差,从 而 感 受 到 那 个 发 生着 巨 大 变化 的时 代 的 气 息。以 白描 的笔 法,出 神 入 化地 展示 市井 市 民、商 人、手 工 业 者 的 生活 情 态和 精 神 风 貌,对 他们 和 他 们的事 业热烈颂扬, 是 使 白话小说 在 文 学园地 里 显 示 出独 特 风 彩的 特点 之 一 因 此,同 题材戏曲作 品 对 白 话 小 说 中 原 故事 内 容 的 诸多 改 变 中,最引人注 意 和 耐人寻 味的 是 对 主 要 人 物身世 和 经 历 的改 变。白话 小 说 《 卖 油 郎 独 占 花魁 》 ④ 中,女 主 角萃 瑶琴 的 父 母 是 乡 村 小 商 人, “开 个 六 陈 铺 儿”, “集 米 为生”;男主角 秦 重,其 养 父 朱 十老是“开油店 的”,其生父 秦良在 一 个 寺 庙里 当“香火”...

乔家大院，闯关东，大宅门，都是商人经典，而且观点很正，值得一看。

司马迁的《史记.货殖列传》

胡雪岩。那是清朝时的红顶商人。还有就是乔家大院。大宅门。

【秦腔】这本书的叙事风格很散，故事也很平淡，基本都是家长里短，鸡零狗碎。但是读起来却又不觉无味，甚至不时会一拍大腿，大呼过瘾。能写传奇故事的人不算牛逼，任何人有那个经历，输出了，都会吸引人。把平淡的事平淡的生活写的不平淡，才真的牛逼，贾老功力的确深厚。

【秦腔】是一本值得读两遍三遍甚至四五遍的作品，里边知识点信息量非常大，有：人性，段子，绝句（实话），对联，文化，吃食，风俗，方言，戏曲，做事手段，处事方式，写了陕南农村的生，老，病，死，婚，丧，嫁，娶，过年……等风俗文化，刻画了仁，义，礼，智，信的行为代表……

记录了计划生育，躲超生，抗税，收税，旱灾，水灾，扔孩子，爱情，偷情，偏方，阴阳先生，鬼神传说，哄抢行为，打工讨薪，务工致残，民间集资，农村政治运动是咋回事（文化大革命），农村能人的无奈，农村人的小聪明……

也反映了各种矛盾冲突，比如爱情的门当户对，物质与精神世界的冲突，传统小农思维与现代商业思维的冲突，秦腔与流行歌的冲突，政策与民情，文化人与农村人的冲突，理想（出书出碟）与现实的冲突（需要自费，包销），经济与道德的冲突（经济孝顺？卖淫？），法与情的冲突……

场面之宏大，几乎把农村所有的风俗文化，亲情与爱情，人性和行为，问题和矛盾，政策，变迁全部囊括进去。

读完【秦腔】，我发了个感慨：如果说贾老的【废都】可以媲美【金瓶梅】，那么【秦腔】可以说是一本能够媲美 【红楼梦】的作品。

红楼梦我之前读了三次，三次都没看下去，感觉太平淡，太琐碎。即便是【三国】【西游】，起初看前一小半的时候也是没多大兴趣，逼着自己往后看的。我们都爱看扣人心悬，高潮迭起的故事。或许这也是【红楼梦】没有【三国】【西游】欢迎度高的原因。年龄大了，阅历和见识增长之后，再读【红楼】，才发觉这本书的牛逼。

西游，三国……主要是故事精彩，而【红楼】却是信息量大，文化积淀深厚，读完最涨知识，收获最多的。【秦腔】也是如此，叙事风格跟红楼很类似。故事方面，【红楼】写的是一个家族，一个庭院里边的荣辱兴衰，【秦腔】写的是一个村子，一条街道的喜怒哀乐。共同点都是，以小见大。红楼从一个庭院，可以窥见整个王朝贵族的状态。【秦腔】写的是一条街道，却是一个时代的变迁，反映出了所有农村的面貌，存在的矛盾。

当初看废都和金瓶梅都是抱着不良心态看的，你懂的……。现在再读，才觉的那书除了性描写非常棒，其他方面更棒。秦腔里也有多处性描写，或许有人觉的不好，但是我认为，敢于写性，能够把性写好的作家，才是真正厉害的作家。

　　1、《红楼梦》。

　　《红楼梦》被列为中国古典四大名著之首，是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个方面展现女性美的史诗。

　　2、《诗经》。

　　《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

　　《诗经》反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

　　3、《水浒传》。

　　全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

除了《红楼梦》，曹雪芹的作品还有《废艺斋集稿》。
曹雪芹的《红楼梦》世人皆知，而他的另一著作《废艺斋集稿》，是一部记载我国工艺技术的作品，故只在爱好技艺的圈内人中流传。
曹雪芹在这部书中打破了中国文人对“百工之人，君子不齿”的陈旧观念，详细记载了金石、风筝、编织、印染、烹调、园林设计等八项工艺艺程，目的是为了让残疾人能够以之养身，弥补先天、后天的不足。曹雪芹曾热心教会残疾人于叔度扎糊风筝，助他以此业养家。
他在《南鸢北鹞考工志》自序中道：是岁除夕，老于冒雪而来，鸭酒鲜蔬，满载驴背，喜极而告日：“不想三五风筝，竟获重酬；所得共享之……”这不仅反映了曹雪芹与子叔度的友谊，更反映了曹雪芹扶弱济困、助人为乐的高尚情怀。

除了《红楼梦》，曹雪芹还创作了《废艺斋集稿》，这是一部关于工艺品制作的书籍，类似于百科类，帮助当时的人们找到业余兼职。

曹雪芹，是清代的时候的历史人物，小时候祖上富贵，自己有一个快乐的童年，学习了四书五经伦理道德的知识。而后来等他慢慢长大，父亲得到生意不好，家道中落，开始了贫苦日子。

他后来搬到了京城，曹雪芹经历了人生的大喜大悲之后，深刻领悟到封建社会朝廷的腐败，发奋写成了千古著作《红楼梦》。其实他还创作了一部《废艺斋集稿》，讲述制作小工艺品类的制作方法，现在大多都散佚在民间，留存下来的很少，所以很少人知道。

这部书设计的内容包罗万象，从印刻文字到编织工艺品，再到制作小玩意，比如风筝、做饭等内容都一一有所设计。其创作的背景，我认为是从曹雪芹家境变穷开始的。当时家里变穷，曹雪芹从事过类似的活动，补贴家用，从实践中总结出经验，然后一一编纂而成。

由此可以看出曹雪芹不仅文学造诣极高，而且在动手、实践方面也有非常大的成就。

这部书，相传是为残疾人设计的，其应用范围不仅仅局限于此，普通百姓人家也可以拿来借鉴，学习里面生产工艺，拿来变现。而且，这部书总共分为八册，大部分找不到了，一说流失到了日本，现只留存《南鹞北鸢考工记》部分章节。

曹雪芹创作的《红楼梦》是古代四大名著之一，我们好多人都读过或看过由小说改编的电视剧。除了《红楼梦》以外，曹雪芹还创作了一部珍贵著作《废艺斋集稿》。《废艺斋集稿》共分为八册，从1-8册分别讲述了：治印刻章、我国南北方风筝的制作工艺、编制工艺、泥塑脱胎手艺、丝缎织补、布匹印染、竹器调刻及扇股制作、菜肴烹调。从《废艺斋集稿》的内容看，曹雪芹的知识涉及面很广，用非常的渊博来形容一点也不过分。

曹雪芹的小说著作《红楼梦》，诗词著作《题敦诚琵琶行传奇》， 工艺学著作《废艺斋集稿》，绘画著作《画石》。

曹雪芹，是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家。曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祗母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。

玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹颙、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。

曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随著全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日濎渐衰微。经历了生活的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识，他蔑视权贵，远离官场，过著贫困如洗的艰难日子。

曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。小说规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，均堪称中国古代长篇小说的高峰。在文学发展史上占有十分重要的地位。

《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿（也有人认为已经写完，但80回后的内容散佚了）。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为高鹗所续。